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  • 湘西赶尸的传说 湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野,但要将全部尸首抬走则人手不够,因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计,让蚩尤手持符节在前引路 ...
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  • 李笠翁的春宫世界 性爱小说《肉蒲团》     鲁迅在《中国小说史略》中谈到《金瓶梅》时说:然《金瓶梅》作者能文,故虽间杂猬词,而其他佳处自在,至于末流,则著意所写,专在性交,又越常情,如有狂疾。惟《肉蒲团》的意想颇似李渔,较为出类而已。其尤下者则意欲毁语,而未能文,乃作小书,刊布于世,中经禁断,今多不传。          《金瓶梅》以后产生 ...
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  • 唐代闹洞房以整人为乐 新郎关进柜子被闷死 古人行事也很雷文/浙江 瞿幼芳新婚之夜闹洞房,古来有之。文雅些的是让新郎新娘唱歌、作诗。起劲点的一个劲地劝酒,把新人灌醉。再过分点的还可以听房,待新郎新娘就寝后,大家躲在外面偷听。如果听到有意思的地方,大家一起哈哈大笑,还可以搭腔,跟新房内的人对话。新婚之夜大家找找乐子。但是闹洞房闹出人 ...
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  • 吹箫会龙女 吹萧会龙女是关于韩湘子的一个神话故事。韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生。他手中的神箫名为紫金箫,是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说,韩湘子这枝神竹还是东海龙王的七公主送他的哩! 有一年,韩湘子漫游名山大川,到了东海之滨,听说东海有龙女,善于音律,精于歌舞,很想会她一会。因此,他天天到海 ...
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  • 阿诗玛 从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了,像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样 ...
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  • 鼓楼山的传说 鼓楼山座落于江西省彭泽县境內的长江之阴。上接青冥之蓝天,下临绿水之波澜。山峰兀立,怪石嶙峋。山坡苍杉翠竹,杨梅弥猴。山下流水潺潺,游鱼戏石。旖旎的风光引得游人络绎不绝。自从魏晋南北朝以来,江南步步开发,日益繁华,鼓楼山陪伴着历代生活在这里的人民,共同承受着风霜雨雪的折磨,共同享受春风阳光的沐浴, ...
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  • 侗族“情人节”文化渊源 情人节是在人类几千年文明发展中慢慢地形成的,是需要一个特定的故事和民族文化才能形成,由来各不同。每年的2月14日,为西方国家的情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节。对于中华民族的情人节,有的把元宵节(也称上元节,即正月十五)为情人节;也有的把农历三月初三为情人节,还有些把七月初七即七夕节(乞巧节)为情人 ...
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  • 黄牛、毛驴、鸡和两夫妻 从前,有个勤劳的青年,名叫索朗扎西。他的财产少得可怜,只有一头黄牛,一头毛驴,五只鸡,还有一小块田地。后来,他找了个老婆,针尖大的活也不想动手,每天只知道吃呀吃,别人给她取了个外号,叫夏巴卓。 有一天,黄牛耕完地回来,躺在圈里不停地叹气,毛驴心里挺难过,便走来宽慰:“喂,朋友,累了吧”黄牛摇晃着脑 ...
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  • 收藏品中的清明文化:古人常在清明放风筝求姻缘  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是杜牧的诗句,从小听到大,以至于大部分人都认为,清明本是个忧伤的节日。但是不然,72岁的回族老人沈明拿出收藏多年的极限片,明信片,电话卡,烟标,火花等,共计1000多幅展品,来向大家证明,其实清明也是个佳节。想知道清明节为什么又叫寒食节吗?想知道清明节为什么要插柳 ...
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  • 朝鲜女子为何“提裤子”就紧张?                                          朝鲜妇女的传统服饰    朝鲜和中国山水相连,却是个喜欢关起门来过日子的老邻居。因为意识形态的因素,朝鲜更像30年前中国的影子:在外界眼里,他们的政治信仰高于一切,封闭而团结,贫穷而虔诚。无论是已故领袖金日成,还是现任领导人金正日,都是全民的绝对权威 ...
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