宝莲灯的故事（原创）文/旺旺爷爷雨过天晴《宝莲灯》这个优美的神话故事流传在民间不知多少年了，故事中的主角刘沉香为了救出被压在华山底下的母亲三圣母，刻苦学艺，克服了难以想象的困难，以大无畏的精神与舅舅二郎神杨戬进行了殊死的斗争，最后终于力劈华山，救出了三圣母，夫妻母子得到大团圆，情节是那样的感 ...
三国时期，诸葛亮初出茅庐荣立头功的古战场——博望坡已闻名中外。经过诸多专家、学者考证，古战场博望坡就在当今的方城县博望镇，已成为不争的实事。古代东起骡驹铺（今属方城县赵河镇），西至夏饷铺（今属南阳新区新店乡），全长45华里的古驿道，相传是“45里博望屯”，当年无比繁华与兴盛。从博望镇区向西南行6 ...
马头琴是蒙古族特有的一种传统乐器，因在琴杆的顶上雕着一个精致的马头而得名。它是蒙古族人民最喜爱的一种乐器，几乎家家都有。马头琴的声音非常好听，不光人们爱听，就连骆驼听到这琴声都不肯走开。黄昏，晚霞慢慢染红了草原，牧人们就会坐在蒙古包前奏起心爱的马头琴，圆润、浑厚的琴声像在诉说草原上优美、动人的 ...
水族过端节时祭祖用鱼包菲菜，意在怀念祖宗，不忘民族之根。这里有一个关于"鱼包菲菜"的故事。 ...
湘西赶尸的传说，与苗族是分不开的。相传数千年前，苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后，部队需要撤往后方，在抬走所有伤员后，战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野，但要将全部尸首抬走则人手不够，因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计，让蚩尤手持符节在前引路 ...
鲁迅在《中国小说史略》中谈到《金瓶梅》时说：然《金瓶梅》作者能文，故虽间杂猬词，而其他佳处自在，至于末流，则著意所写，专在性交，又越常情，如有狂疾。惟《肉蒲团》的意想颇似李渔，较为出类而已。其尤下者则意欲毁语，而未能文，乃作小书，刊布于世，中经禁断，今多不传。 《金瓶梅》以后产生 ...
古人行事也很雷文／浙江 瞿幼芳新婚之夜闹洞房，古来有之。文雅些的是让新郎新娘唱歌、作诗。起劲点的一个劲地劝酒，把新人灌醉。再过分点的还可以听房，待新郎新娘就寝后，大家躲在外面偷听。如果听到有意思的地方，大家一起哈哈大笑，还可以搭腔，跟新房内的人对话。新婚之夜大家找找乐子。但是闹洞房闹出人 ...
吹萧会龙女是关于韩湘子的一个神话故事。韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生。他手中的神箫名为紫金箫，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这枝神竹还是东海龙王的七公主送他的哩！ 有一年，韩湘子漫游名山大川，到了东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海 ...
从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样 ...
鼓楼山座落于江西省彭泽县境內的长江之阴。上接青冥之蓝天，下临绿水之波澜。山峰兀立，怪石嶙峋。山坡苍杉翠竹，杨梅弥猴。山下流水潺潺，游鱼戏石。旖旎的风光引得游人络绎不绝。自从魏晋南北朝以来，江南步步开发，日益繁华，鼓楼山陪伴着历代生活在这里的人民，共同承受着风霜雨雪的折磨，共同享受春风阳光的沐浴， ...
