在这部小说中，对于五帝的家属渊源、世系干系，我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记录，采用了一种更为简明公道的新的说法，以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话系统的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记录的桎锢，跳不出那种历史化的旧圈，我们将永难以创建一种公道的神话系统，永难以有我们自己的神话史诗。
我们要想创建一种神话系统，除了盘古开天辟地这一条极其大略的神话材料以外，其他则难以帮助我们说明在它之前以及过后天地开创的任何状况。我想，一部神话史诗它必须要有一个开头，有一种后代诸神公道的正常的谱系，这样才能便于读者理清它的头绪，明了它的脉胳与源流。有了这种公道的谱系，也才便于作品的叙述。所以，我想，要创建一个公道的神话系统，就必须对原有的神话材料中有一些取舍，使其有一个创始的历程，才能作为我们神话叙述的基点。为了方便神话的叙述，我只能对人物的干系进行一些需要的简明性的调整，我想这些都是必须的，否则任何人都将难以理清中国神话中的人物干系的这一团乱麻。
具体诸神谱系与顺序请参看本人书中的叙述。
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