有一次，与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗？战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢？”
这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。
从前，有一个既胆小又贪心的富人发现了一只金狮子。他自言自语地说：“我不知道这事到底该怎么办，我心里很乱，无法打定主意。我一方面贪心爱财，一方面又胆小怕事。这样的运气是怎么回事？金狮子是哪位神明造出来的？这件事使我心中矛盾重重。爱金子吧，又害怕金子做成的狮子；心中的欲望催我去拿，性格却劝我退后。唉！好运来了，可我又不敢接受。这宝物并没有使我快乐。神给予我的恩惠，可望而不可及！这是怎么回事？我要怎么办，要采用什么方法呢？我得回去把家人带来，凭借他们许多人的力量来捉住它，我自己则站和远远地观望！”
这故事适用于那些既贪图财富又害怕灾祸的人
三个庄稼人来到村里过夜，他们在这里彼得堡做过赶车的营生，他们辛苦过，也玩乐过，现在取道上路回家乡。向来庄稼人瘪着肚子就不睡觉，我们的客人就要了晚饭。
在乡村里能有什么好莱？给他们端上桌的是素菜汤，还给了他们面包，此外，还有一点稀饭。这不是在彼得堡，——什么都无从谈起，但是这总比饿着肚子躺着的好，于是庄稼人都划了十字，安下心来准备吃稀饭。
但是他们当中有一个比较机灵，他看到所有这些东西不够三人吃一个畅。就灵机一动，觉得应当把局面扭转过来（用强力可不行，应当耍一些手段)。
“伙计们，”他说，“你们知道福吗？今年招兵轮到把他送去剃脑门了。”
“你说什么招兵？”
“是这样的，听说，要同中国开仗。咱们的父吩咐要拿中国茶叶献纳皇上。”
于是这两个人就来判断和议论(不幸的是，他们都识得字，知道看报，有时还能读到一点军事简报)，战争应当如何进行，谁可以担任司令官。我们这两 个伙伴越谈越兴奋，一个劲儿猜测、推断、争论，可是咱们的骗子手就希望这样，趁他们高谈阔论、评头品足，同时调兵遣将的时光，他不出一声，把汤、稀饭，什 么都吃光。
有的人对自己不相干的事情，特别喜欢议论，譬如要同印度怎么干，什么时候，为什么，他是如此了如指掌，可是你瞧，就在这当儿，他那个村子，就在他眼皮底下烧一个精光。
一条蛆虫在树顶上钩住了一根树枝，坐在上面摇来晃去。
一只兀鹰从天上飞过，在蛆虫头顶上，居高临下嘲笑道：“可怜虫，真不知你经历多少辛苦，但是你爬得这样高，究竟得到什么好处？你能有什么样的意志，什么样的自由？还不是跟着树枝弯腰曲背，听凭天气摆布。”
“你飞得高高在上，”蛆虫回答道，“对我开开玩笑不费力气，因为，你依仗你的翅膀坚强有力，然而命运给我的不是这些品性；我所以能够在这高处立身，就只是因为碰运气，我有牢牢攀附的力量。”
三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举地将他们一个个地吃掉了。
这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。
对众神、国王和自己的情人这三类人，无论您如何赞美都不算过分。法国诗人莱伯曾如是说，笔者也认为这是。因为赞美让人高兴，得到别人的信任。现在就看看神是如何来报答人的一个故事。
希腊著名诗人西莫尼特要为一个大力士写一首颂扬功德的诗，他感到大力士的素材平庸，没有突出的事例，而他的亲属也都是些无名之辈，父亲是个平 民，普通平凡未建战功，这题材实在是既贫乏又可怜巴巴。无奈，诗人首先写大力士，等到实在无话可写时，他就离开主题转而讲中的卡斯多和波洛克斯这 两位英雄。诗人称赞他们是声震八方的角斗士的楷模，绘声绘色地描绘两兄弟建立丰功伟绩的战斗场景。如此这般，诗人对这两位后成为双子星座神的赞美占了整个 作品篇幅的三分之二。大力士在此前曾答应付给诗人一笔稿酬，但他翻阅了作品之后，却只肯付三分之一的酬金，并且坦率地告诉诗人，其余的酬金就让卡斯多和波 洛克斯去付吧。
“让天上的那双子星座付给你报酬，作为我嘛，当然还是要款待你的，请你赏光到我家用晚餐，我们一块儿共进美味的晚餐，陪客经挑选都是我的至爱亲朋，请务必光临。”
诗人答应前往，他除了要领取酬劳外，还想听听别人对他写的作品的感谢之辞。他来到大力士家，迎接等待的是筵席大餐。觥筹交错，来宾都大吃大喝， 个个兴高采烈。忽然一个仆人匆匆走到诗人的身旁，俯首告诉他，门外有两人求见。他立刻离开了筵席，而宾客们此时则正酒酣耳热，大快朵颐。
出得门来，诗人一看来访者，竟是自己颂诗中赞美的双星。二神均向诗人致谢，作为对他颂诗的回报，他俩告诉诗人，这座房子马上即将坍塌，叮嘱他赶 紧逃避。预言马上得到了证实，一根梁柱轰然倒下，屋顶失去支撑，塌在了整个宴席上，把杯盘碗盏砸得个稀巴烂，甚至连斟酒的人也未能幸免。更有甚者，为了替 诗人惩罚和报复，梁柱倒下时压断了大力士的双腿，大多数来宾回家时都缺胳膊少腿，成了残废。迷信女神把这一消息传遍千家万户，大家都议论纷纷，说奇迹终于 出现了。于是这受神宠信的人写的诗章，稿酬一个劲地加码上涨。人们怕如果对赞美先辈的诗篇不及时付款，就会落个不孝儿孙的坏名声。
现在我们再回过头来说。大家要记住，大力赞美神和国王，多写诗歌，可不失身份地获得稿酬。此外，我们应该对艺术予以珍视，只有艺术对我们垂青，名流显贵才会更显荣耀。从前奥林匹斯和巴那斯这两座山上的诸神就非常地友好，如同兄弟一般。
——献给哈尔威夫人
哈尔威夫人有着一颗善良的心，她通情达理，善解人意，至于其他种种优点，真是说也说不完。
她有着十分高尚的心灵，具有诚恳待人的素质；她的性格豪放而爽朗，注重友情，不顾政治上的风云变幻及当权者的阻挠，这一切都令人大加赞赏。而这些，她觉得根本算不了什么，赞扬和夸奖使她厌烦。所以，以上的赞美既朴实又简短。
哈尔威夫人出生在英国。英国人以思想深邃著称，这一点完全可从他们的精神和气质上看出来。他们经验丰富，深入研究各学科领域，对科学王国的各门 类进行了全面的了解和考察。毋庸再对夫人说什么奉承话，英国学者研究出的科学成果卓有成效，已远远地超过了同时代的其它各国。即使是英国的狗，似乎也比法 国狗的鼻子灵敏。他们的也更为狡猾。下面就举个例子试作证明吧。
为了逃命，一只英国狐狸耍了一个花招。它被几只嗅觉灵敏的猎狗追得无路可逃，就在穷途末路之时，它跑到一个绞刑架下，这里有许多被捕获的动物， 都是些专干坏事的家伙，如猫、狐狸和猫头鹰，都被吊在架子上向过往的路人示众。这个深感大难临头的家伙已无处藏身，就混在了这些被吊死的动物里面。这只狐 狸就像被罗军队穷追不舍的西班牙迦太基统帅阿尼巴一样，使了个金蝉脱壳计，使敌手失去了追踪的目标。一群训练有素的猎犬来到这里，来到了狐狸装死假装吊 起来的绞刑架旁，猎犬感觉有些蹊跷，四处搜寻狂吠起来。它们的主人喝住了此起彼伏的叫声，他对狐狸装死的可笑伎俩还未觉察，自言自语道：“这坏东西是不是 钻进了洞里？但我的狗又总是冲着绞刑架狂叫，架子上还挂着那么多的社会名流呢！
该到那里看看是不是藏在其中了。”
顺着猎狗的叫声，猎人到架子上寻找失踪的猎物狐狸。而此时这只狐狸在绞刑架上假装挂着，它以为这一次又会像以前略施小计就可逃脱一样，可是它打错了算盘，被猎人一把逮住送了小命。
这是件真事，告诉我们做事需要经常变换策略。猎人为自身安全是决不会假装吊死挂在绞架上的，这倒不是因为他笨，想不出这个法子。英国人有富足的生活，便逐渐丧失了对生活的热爱，在有些情况下往往很容易发生自杀的事情。
下面接着说哈尔威夫人。不用阿谀逢迎的方式，我们在歌曲和诗句中取悦别国的人民，我的琴弦也不适合来演唱，我们常常是用耳朵去倾听别国人民的心 声。查理二世国王曾有一天对夫人说过，他情愿听一句真实的爱情的自白，远远超过四页歌颂他的诗篇。那就请夫人收下我美好的祝福，这是我最后的献诗，尽管微 不足道，而且诗章稚嫩得让我羞愧，但能否请你把这献辞也让来自爱情之乡的丘比特高兴高兴？您知道我这里所指的是红衣主教马扎兰的侄女奥尔苔丝?芒西尼，她 这位爱情的保护神。
被狗所咬，伤势很严重，痛苦地躺在地上，不能外出觅食。这时，他看见一只羊，便请求他到附近的小河里为他取一点水来。他还说：“你给我一点水解渴，我就能自己去寻找食物了。”羊回答说：“如果我给你送水喝，那么我就会成为你的食物。”
这故事告诉我们千万别上那些伪善的恶人的当。
有一天，一个占星家跌到了井里，有人就对掉进井里的他说：“可怜的笨蛋，你连脚下的路都看不见，怎么还去观察满天的繁星呢？”
我们不必过多地评论这类意外的事件，但许多人可以从中得到启发。很多人说，可以从占卜书中预知未来。这本为荷及其门徒称道的占卜书提到的古代 人所谓的偶然，是不是就是我们常说的天意？既是偶然，就决不能称之为科学，如果说是，称之为偶然也不对。侥幸、命运，这一切都靠不住。说到那创造万物者的 最高意志，也赋予它一定的意图。除了造物主，谁又能知道？又怎样通过他来知晓呢？夜的黑幕掩盖起来的东西，怎能通过星星来表达？谈论这些毫无意义，充其量 不过是专门训练这些论述星体的人的脑神经而特意编出的一整套说法，或者专为使我们逃避命中的灾祸，使我们不能享受现在的欢乐而忧心忡忡，或者使我们对预料 中的幸福产生反感，要在它们来临之前把其化为灾难。这些做法都是错误的，或者可以说相信它就是犯罪。
苍穹转动而星体运行，太阳天天普照大地，黑夜过去又是黎明。除了把这一切自然现象解释为由于太阳转动的需要，除了解释为使四季交替、作物生长 外，除了把某些影响归诸于天体以外，我们找不出其它的原因。况且宇宙天体的运行遵循同一规律，那又怎么解释每人各自不同的命运呢？江湖骗子、占星家，请赶 紧离开欧洲君王的宫廷吧！请一并带走那些炼丹家，他们也决不会比你们吃香。是的，我此时有些言词偏激。那么我们回到前面那个掉到井里被迫喝了一肚子水的占 星家的故事上来吧！除了占星家的骗人法术虚幻不实外，这岂不是一篇信口开河者绝妙的自嘲画像吗？他们就是如此使自己和自己操持的职业陷于危险地步的。
“怎么搞的，我总是时常丢掉这温驯愚蠢的牲畜，总要从我这里叼走它！成千只羊，以后我每天都要重数一遍。可我现在老忘不了我那刚丢的可怜的罗 宾。为了一点点口粮，这只羊随我浪迹天涯，四处漂泊。你不知道，它听得懂我吹的风笛，我离它百步之遥它就能感觉到我的来到。罗宾，你这可怜的东西啊！”在 回顾了罗宾多彩的一生后，这个名叫季约的牧羊人终于结束了他那啰嗦的祭文。
牧羊人面对着数千只的羊群，从头羊直到小羊羔发表了一通演讲后，又是为它们出谋划策，又是为它们打气鼓劲，说是凭着钢铁意志足以抵御群狼的威 胁。群羊于是以自己的名誉保证，它们将像界石一般决不动摇。它们表示：“我们要杀掉那只从我们这儿叼走罗宾的恶狼。”羊群纷纷响应，季约大加赞赏，相信了 它们的誓言。
夜幕来临后，羊群又发生了骚乱，有只羊说是发现了一只狼，结果整个羊群炸了营，羊全跑了。然而实际上狼并没有来，仅仅是天黑草木皆兵罢了。
向不堪教化的士兵训话，尽管他们都表示要奋勇杀敌，死而后已，但只要稍有敌情，这些人上作鸟兽散，逃之夭夭。那时你纵然身先士卒，大声疾呼，仍然难以阻挡这些败溃的士兵。
有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而
且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
有个老太婆，她养了两个使唤丫头，这两个仆人纱纺得特别好，达到当时的最高水平。
老太婆把心思都用在了如何给女仆分配活计上，当她把女仆打发出来干活时，纺车便开始运转，纺缍也被拉得紧紧的，两个女仆只能不停地紧张干活，根本不可能偷懒。
每天曙光初现，一只该死的公鸡就拉长了脖子高歌起来，一听到公鸡啼叫，这可恶的老太婆立即套上那条满是污垢、令人作呕的裙子，端上油灯赶到女仆 的床前。这两个可怜的女仆因劳累睡得正香，被恶婆吵醒后，一个睡眼惺忪，另一个伸着懒腰，两人很不情愿起床，嘴里骂道：“可恶的瘟鸡！真该死！”后来，她 俩找了个机会真把公鸡逮住给杀掉了。从此，这烦人的“闹钟”再也不响了。
可是杀了这只鸡并没有改变她们的处境，恰恰相反，当两个女仆刚刚躺下，老太婆怕误了钟点，比以前更早地起来催人上工，吵得通宵不得安宁。
在很多时候，当我们以为摆脱了某种恶劣境况时，实际上却事与愿违，陷得更深。两个女仆所遇到的情况完全可以说明这一点。恶婆取代了公鸡，女仆命运更惨，真可谓前门拒，后门进虎。
假若别人与你虚情假意地打交道时，你可万万不能信以为真。真的，信我的没错，你不会因此成为一个白痴，成为一个没心肝的伪君子。
一只法国芒斯出产的肉用阉鸡，被主人赶到了爷面前，就是通常人们说的灶膛下面。为了蒙蔽真象，人们故意这样逗引着这只阉鸡：“小乖乖，小宝贝！”但随便人们如何叫唤，这只生性十分多疑的阉鸡根本不理睬，它说：
“我是供你们驱使的奴仆，但你们逗引我的方法也确实不咋样，这就是你们逮不着我的原因。”
这时有只隼停在架子上，正看着这只芒斯阉鸡四处逃窜。隼出于本能，同时也凭着经验，从架上飞下把阉鸡给逮着了，这就意味着阉鸡自然将成为第二天酒宴上的一道佳肴，这是一般家禽最容易享受到的待遇。
隼对逮在手心的鸡说：“你也太不懂事了，这使我十分地吃惊。你们只是些笨蛋，大老粗，一点也不开窍，看来从你们身上难以发现什么好的东西。你看看我，我会追捕猎物，回到主人身边来。你看没看到，主人就在窗边等着我们呢！怎么你聋了吗？”
“我听得一清二楚，”阉鸡驳斥道，“你知道主人想对我说些什么吗？还有那个摇头晃脑，手拿明晃晃菜刀的厨子，你知道他想干什么吗？你难道一听到 唤你的哨声就往主人家飞吗？放了我吧！当主人用一种亲切温和的语气叫唤我时，你不要以为我逃跑是不听话而笑话我啊。你瞅瞅看，在那铁签上，每天都插着成串 如同阉鸡一样多的烤隼。只要你看到了这一切，你就再也不会责备我是笨蛋了。”
“啊，神王，谁能料到从你的头上，通过常人想象不到的新分娩法，产生出我以往的仇人战神巴拉斯。请你听听我对你的倾诉吧！燕子波罗涅刚刚 从我这儿抢走了我捕获的食物，它忽快忽慢轻盈地飞行，轻贴水面，在空中掠过，把我捉到的苍蝇从家里给抢去。这食物本已是归我所有的！”曾当过织毯工的蜘蛛 正为自己的不幸遭遇迭迭不休地向神倾诉，它发了一通激愤而不满的牢骚。
当蜘蛛还是地狱中掌握生死大权的死神时，它以为自己能捉尽一切入网飞虫，可如今菲洛美勒这些黄莺和燕子姐妹却老打蜘蛛猎物的主意，它们在低空来 往穿梭飞行，不顾蜘蛛的反对，强行抢走苍蝇喂给自己的孩子吃。对鸟儿来说，还有什么比这更快活的事，尽管这快活中透着残忍。燕子的雏儿十分贪吃，它们永远 不知饱足的嘴张得老大，哇哇待哺，这种求食的叫声让蜘蛛听起来嘈杂刺耳。而可怜的蜘蛛又饿又瘦，就像仅剩下脑袋和四肢，成了一名没气力结网的女工匠，最后 它自己也被燕子连网一起掳了去，在燕子飞行中吊在网的一端孤单地飘荡着。
看来神王朱庇特对世上的动物分别相待，灵巧强壮，机警优雅的敬若上宾，而一些爬虫小动物则只能在下座吃些残羹剩饭。
驴子在牧场上吃草，看见一只向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，我干嘛要去做医生呢？”
这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。
巨敛狂是只怪物，他对上天的赐予熟视无睹，从本书中可以经常看到笔者对他的抨击，只不过收效甚微罢了。要什么时候才懂得我的忠告呢？他从来不肯说：“这已经够了，现在是该我们享受的时光了！”
我总是对他重复一句话：“我的朋友，你应赶紧享受，你剩下的时间不多了。你要及时行乐！”
“我会这样做的。”
“那什么时候开始呢？”
“从明天开始吧！”
“唉，朋友，死神可能会在半路上把你截住，你要从今天开始享受人生，避免重蹈寓言中狼和猎人命运的覆辙。”
猎人射死了一头鹿，接着又射死了一头途经此地的小母鹿，两头鹿双双毙命在草地上。猎物可观，猎人应该心满意足了。
这会儿猎人又看到一头雄健的野猪，这激起了他的贪心，要知道他爱吃这种野味，于是地狱里又将多一个冤鬼。不过这次巴赫克司命女神很费了一番功夫 才让猎人将这猛兽打倒在地。看来这猎物已是够多的了，不过一个征服者的贪欲是很难满足的。就在野猪恢复知觉准备垂死一挣之时，猎人又看到一只竹鸡在田埂上 觅食。和上述所射杀的三只猎物比，这真算不得什么，但猎人还是不甘心地张满了弓。这时野猪使出死前的全部气力扑向了猎人，把他咬死复了仇，然后轰然倒在了 他的身上，竹鸡当然得救了。
讲给贪婪人听的故事说完了，下面再把故事的结尾讲给吝啬人听听：
一只狼正巧路过这里，目睹这血淋淋的场面，高兴地喊道：“啊！命运女神，我要为你建造圣殿。这真是一笔意外之财！这里有四具尸体，我可得悠着点 吃，机会难得嘛。我能整整吃它一个月，这太丰盛了。”狼接着数道，“一、二、三、四，一共四具，假如我没算错的话，这够我吃上整整四个星期。当然，还是节 省着吃吧。我先把这张弓的弦吃掉吧。这肯定是用真的肠子做的，这股气味一闻准猜得不错。”话音刚落，它就向这张张开的弓扑了上去，结果造成了一次新的死 亡，狼的肠子被射穿了。
现在回到本题。应该懂得生活。两个贪婪者落得同一下场，贪婪使猎人丧命，而贪婪加吝啬则让狼命归黄泉。
蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的争吵真是太无聊了！”
这故事是说那些好胜而的人。
与猴子同行，一路互相争吵他们谁的家世高贵。他们各自夸耀一番后，来到了一处墓地。猴子转过头去，放声大哭。狐狸不知其原因，忙问他为什么哭，猴子指着那些墓碑说：“我看到这些为我祖先所解放和奴役过的奴隶墓碑，怎能不伤心呢？”狐狸说：“你就使劲的吹牛骗人吧，他们之中没有谁能站起来反驳你。”
这就是说，在没有人反驳时，说谎话的人尤为自吹自擂。
鹰王请杜鹃权充夜莺，杜鹃在这新的职位上，大模大样栖息在山杨树梢，尽情发挥它那一套，音乐方面的盖世才情；它仔细一看，大家都四散飞走，
有些鸟儿嘲笑它，还有一些把它臭骂。
我们的杜鹃伤心已极，它急忙向鹰王告发众鸟的无礼。
“请你开恩，”杜鹃说，“遵照你的命令，在这儿森林里当上了夜莺，可是大家都大胆嘲笑我的歌唱”
“我的朋友！”鹰回答，“我是皇，但不是神，我不能使你摆脱这种不幸，我可以迫使大家扭杜鹃叫作夜莺，但是让杜鹃变成夜莺我却无此本领。”
一个人来到森林里，请求树给他一根木做斧子柄。树答应了他的请求，给他一根小树枝。他用小树枝做成了斧子柄，完好的装在斧子上，接着抡起斧子砍起树来。他很快就砍倒了森林中最贵重的大树。一棵老橡树悲伤地看着同伴被砍毁，无能为力，他对身旁的柏树说：“我们是自己先葬送了自己。如果我们不给他那根小树枝，他就无法砍伐我们，也许我们能永久地站立在这里。”
这是说不能帮助对自己造成威胁的对象，那怕是一个小小的帮助。
有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：“但愿你把死人撕得粉碎，而不要危害那些活着的人。”
这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
苍蝇掉进一口盛着肉汤的瓦锅里，快要被淹死时，他自言自语说：“我已经吃饱了，喝足了，洗过澡了，即使死了我也不遗憾。”
这故事说明，人们容易忍受无痛苦的死。
一只白胖白胖的狗套着颈圈，见到后，便问他：“你被谁拴住了，养得你这么肥胖？”狗说：“是猎人。但愿你不要受我这样的罪，套着沉重的颈圈比挨饿难受得多。”
这故事说明，对于失去自由的人来说，即使最好的美食也都索然无味。
有一匹骆驼渡过湍急的河时，在河中拉屎，他看见那粪便一下就被急流的河水冲到了他的前面。他说：“为什么我看见在我后面的却一下到了我的前面？”
这故事是说，愚昧无知的人只看到现象却不理解原因。
有个人被狗咬伤，四处求医治伤，仍无显著疗效。有人向他建议，用面包擦干伤口上的血，再扔给咬他的狗吃。他回答说：“我想如果这样做，那么全城所有的狗一定都会来咬我。”
这是说，恶性若受到鼓励，就会更加为非作歹，为所欲为。
一头肥猪、一只山羊和一只绵羊，被装上一辆车赶集，有人说是把它们弄到集市上去卖掉，可赶车的主人说只是带它们到集市上看走江湖的塔巴兰演魔术。
肥猪一路上又是喊又是叫，就像屁股后有100个屠夫在追杀它，那喊声真让人受不了。而其它两只羊则温顺老实得多，它们并没有看到有什么值得大惊小怪的灾难临头，见猪使劲地喊“救命”实在有些不理解。
主人耐着性子对猪说：“你歇斯底里的叫喊干什么？吵得我们的头都要炸了。你难道就不能安静一会儿？你看这两只羊比你老实得多，你要学学它俩的样，至少要安静休息一会儿。看看这只绵羊，它多老实听话，你听它哼过一声吗？”
“它是个傻瓜，”猪上回嘴说，“要是它知道大难临头的话，它保管比我喊得还要凶，另一个老实的家伙也会扯破嗓子喊救命的。现在它俩还做着挤奶剪毛的梦，不知我说得对不对，反正我只能把肉给人家吃，我已是死到临头了。永别了！
唉，我的住处我的家。”说完，又接着嚎哭起来。
肥猪倒很像个聪明者，它的逻辑判断加推理可能是正确的，但既然是大难降临又有什么用，恐惧和抱怨也改变不了局面，最聪明的办法就是别想那么多！
一个农夫伐木造屋，他对自己的斧子总过不去。斧子变钝了，他越发恼怒，自己胡砍一气，却怪罪于斧。他的严厉的责骂声不住，欲加之罪，又何患无辞！
有一次他骂道：“不中用的东西，今后砍树我不再用你，你只配用来削削细枝。别人非用斧不可的场合，我用刀完全能够对付，你不看我有的是力气和技术。”
斧子回答得谦恭又和气：“我的主人，请你三思，免得将来追悔莫及。我愿服从你的意志，我愿为你服务不拘方式。我之变钝乃因你不够爱护，靠刀你不会造出木屋。”
鹿跑去向羊借一斗麦，并说可以为他担保。羊怀疑他是存心欺诈，便说：“狼常常抢夺他所要的东西，而你跑得比我快得多。到了偿还时，我怎么能找到你们呢？”
这是说不要相信那些不值得相信的人，不要借钱物给那些根本不打算偿还的人。
从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”
这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。
有个农夫快要辞别人世时，想要把自己耕作经验传给儿子，便叫他们来说：“孩子们，我即将离开这个世界了，你们都去寻找我埋藏在葡萄园里的东西，把它们统统都找出来吧!”儿子们以为那里埋藏了金银财宝。父亲去世之后，他们把那葡萄园的地全都翻了一遍，什么宝物都没找到，却使葡萄园的地很好地耕作了一番，所以这年比以往结了更多的葡萄。
这故事说明，劳动是最好的宝物。
犬、狮、、狐比邻居住，四者结了盟，设了誓：自从盟誓之日起，四者共享所得猎物。
首先捕了一头鹿，这可是个不小的收获，到底怎么抓的，无人清楚。狐狸通知大伙来分鹿。
犬与狼来了，也来了狮子，狮子张牙舞爪，眈眈而视。他说，“我们兄弟四个，现在要听我来吩咐。”
他把鹿肉一下子撕成四份，“第一份归我，这是条约所定，第二份归我，该向狮王进贡，第三份归我，因我最为勇猛，还剩一份，谁都不得妄动，谁不听话，谁会就地毙命。”
母鸡发现了一个蛇蛋，小心翼翼地孵化，细心地给它啄开蛋壳。燕子看见后，说：“傻瓜，你为什么要孵化这坏蛋呢？它一长大首先就会伤害你。”
这故事是说，尽管人们仁至义尽，本性恶劣的人也不会变好。
有一次，兔要与鹰打仗，他去请助威。狐狸却说：“如果我们既不认识你们，又不知道你们要与谁打仗，我们怎么会去帮助你呢？”
这故事说明，有些人不顾自己的生命安全，硬要与比自己强大的对手去争斗。
口渴的蚂蚁，爬到泉水旁去喝水，不幸被急流冲走。快要淹死时，鸽子看见他，连忙折断一根树枝，扔到水里，蚂蚁赶紧爬了上去，脱离了危险。后来，一个捕鸟人走来，用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了，便咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即惊跑了。
这故事说明，人们应该知恩图报。
要求提多了令人厌烦，连神也会感到讨厌。有些人认为，无论遇到什么事，那怕是件无关痛痒的小事，老天爷都应该照顾到，好像奥林匹克山上的众神都该为他操心，而且重视得要像希腊和发生战争时神对双方的关注差不多。
一个傻子的肩膀被跳蚤咬了一口，尔后跳蚤就躲到了毯子的褶缝里去了。傻子大声地喝道：“，在春天到来的时候，你要把人间的跳蚤消灭干 净。，你听到了吗？你在天上享福，也不消灭这害虫为我解恨？”为了打死一只跳蚤，傻子恨不能要神把神杖和霹雳这两件法宝都借给他去使用。
猫听说有只鸡生病了，便装扮成医生，带着医疗用品前去看望。他站在鸡窝前面，耐心地询问鸡哪里不舒服。鸡回答说：“很好，只要你离开这儿，我就不会死。”
这故事说明，坏人即使装出十分善良的样子，聪明的人也会知道他们是的人。
有个人把神像放在驴子背上，赶着进城去。凡是遇见他们的人都对着神像顶礼膜拜。驴子以为人们是向它致敬，便洋洋得意，大喊大叫，再也不肯往前走了。驴夫见到这情形，明白了是什么回事，立刻狠狠地给他一棍，并骂道：“喂，这蠢东西，人们给驴子鞠躬的时候还早得很哩！”
这故事说明，那些依靠别人获得尊敬的人太不自量了。
灰狼拖来了一只羊，来到了一个僻静的地方。他当然不会招待客人，剥开那可怜的东西独享。
肥美羊肉他吃得匆匆忙忙，骨头在他嘴巴里直作响，狼吃起东西来的确很贪，可是他吃不下一只全羊。剩余的他藏了起来作晚餐，躺下来，饭后休息把神养。
它的一个邻居小老鼠，闻到了羊肉的味儿香。悄悄儿地爬了过来，拿了一小块肉，急忙躲藏。
狼发现丢了些羊肉，他大喊大叫，无止无休：“来人啊，捉贼呀！我的庄园被偷！”
我见过一桩稀奇事：城里有个法官克里梅奇，被小偷偷去小表一只。“来人，来人！捉贼，捉贼！”那偷儿却在大声疾呼。
请鹤来吃晚饭。然而他并没有真心真意地准备什么饭菜来款待客人，仅仅只用豆子做了一点汤，并把汤倒在一个很平很平的石盘子中，鹤每喝一口汤，汤便从他的长嘴中流出来，怎么也吃不到。鹤十分气恼，狐狸却十分开心。后来，鹤回请狐狸吃晚饭，他在狐狸前，摆了一只长颈小口的瓶子，自己很容易地把头颈伸进去，从容地吃到瓶里的饭菜，而狐狸却一口都尝不到。狐狸受到了应得的回报。
这是说若要他人尊重自己，自己首先须尊重他人；同时，告诉我们，对待那些不尊重他人的人，最好的办法是以其人之道还治其人之身。
坏人的劣行径恶常常会成为人们干坏事的借口。你若做恶，就不要抱怨别人干坏事。
一个农民用镜子捉小鸟，镜子中鸟的影子引诱来了一只百灵鸟。一只老鹰在田野上空觅食翱翔，看到那只濒临危险却还在不停歌唱的百灵，就从高空一头 扎了下来，朝百灵鸟猛扑了过去。百灵鸟虽然还没被农民的险恶机关捉住，却随时有落入鹰爪之中的危险。就在老鹰快要接近百灵鸟时，它自己却被农民的网给逮着 了。
“捉鸟人，求求您放了我吧，”鹰用飞禽的语言对农民说，“我可从来没有损害过您的利益。”
捉鸟人上接话回答道：“那么这只百灵鸟又几时曾加害过你？”
宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。
这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。
在世界上，这个人的幸福可能就是那个人的不幸。“一个古老的真理。”有人会讲。可这个真理挺重要，值得用一则新的寓言加以解释，我回答说。
一头嗜血的鹰隼发现一对正在亲亲热热地谈恋爱的鸽子，便箭一般地尾随着两个无辜的情侣追去。眼看着鹰隼离自己已经那么近，一对恋人相信必死无 疑，己相互在情意绵绵地说着诀别的话。不想鹰隼突然从高空往下瞥了一眼，发现下边有一只兔子。它忘记了鸽子，猛地一下俯冲到地上，逮往了对它来说是更加肥 美的食物。
有个秃头的武士，头戴假发，骑着奔跑去打猎。突然，一阵风把他的假发吹跑了，他的同伴都情不自禁地放声大笑。秃子勒住马说：“这假发本来就不是我的，从我头上飞去，又有什么奇怪呢？这假发不也是早已离开了那生长它的原主人吗？”
这是说，人们不必为突然失去的东西所苦恼。原本不是你的东西想留也留不住，是你的就永远跑不掉。
自从井底之蛙听了大海鳖说了海的事后，脑子里不时虚构着海的样子。它越来越不满足于原先引以为自豪的井底生活，决心走出这生活了多年的枯井，去看一看外面的世界，尤其是去印证一下大海是不是有大海鳖说的那么大。
和它生活在一起的一只小螃蟹听说井底蛙要到外面去看世界，赶忙劝它说： 嗨，嗨！老朋友，你别听海鳖瞎吹，它的动作和我差不多慢，它能从大海爬到这里来？别说是你要千里迢迢到海边去，一出这井，你能不能保住性命都是个大问题。听我一句劝,最好还是呆在井里舒舒服服地过日子吧！
井底蛙摇了摇头说： 你所说的我都想过，不是我不想过舒服日子，你知道别人怎么说我吗，说我是安于现状、不思进取、不学无术、孤陋寡闻。那个叫庄子的还把我编成个典故，说我是 坐井观天 ，搞得世人都把我当成了个反面教材，我可不想让我的后代永远背着个坏名声遭人指指点点！哎，你也和我一起去吧，一路上做个伴、也好互相有个照应！
你就行行好饶了我吧，我不仅行得慢，而且还是与众不同地横着走，我敢肯定，只要我爬出这破井之日也就是我这小命完蛋之时！嗨，嗨，再说了你一走这宽敞的住所还不都是我的了吗？要去你自个去吧，我可不愿陪着你送死！ 小螃蟹世故地把头摇得像拨浪鼓样的说。
那好吧，人各有志，不能勉强，既然你看上了我这华丽的住所，干脆我就把它送给你吧，我这一走回不回得来还难说呢！ 井底蛙说完就开始忙着准备起来。它终于等来了一场大雨，趁井水上涨时，它跳出了生活多年的枯井。
一出井口，蛙楞住了，外面的世界竟然有这么大，虽被茫茫的雨雾所笼罩，那也与终日所见的井口有天壤之别呀！ 难怪人们说我是井底之蛙、坐井面天哪！看来人们说的不是没有道理！现在既然已经上了井，我一定要四处看看多长点见识！ 蛙坐在井台上想。
突然，它发现雨雾中远处有一座高高的山峰，这是它从未见过的。蛙想： 这么大，一定就是大海鳖说的海！ 它兴奋地跳下井台，一步一步朝大山跳了过去。
雨不知道什么时侯停了，天上的乌云也无影无踪了，太阳露出了笑脸，好像正在迎接这只见到什么都觉得新奇的蛙。
就在井蛙奋力往前跳着的时侯，一条小溪挡住了它的去路。雨后的溪水浑浊而湍急，蛙在井底从来没有见过这么多、流得这么急的水，它怔怔地停在溪边想： 这该不是大海鳖说的海吧？不对，大海鳖说‘大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深；商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。’这水没有那么多，也没有那么广，水那边我能看得清清楚楚。那这一定不是海。如果不是海那又是什么呢？
正在井底蛙左思右想不知眼前为何物时，几只正在戏水的蛙发现了它，它们热情地招唤说： 嗨！你是哪里来的呀？下来和我们一起戏水吧！这水里可有好多美味食品呢！
我，我，我是从井里来的，我从来没有见过这么多的水，别说下去游了，站在岸上我都觉得晕！ 井底蛙结结巴巴、难为情地说。
一只蛙奶奶笑了笑说： 不会水也不是什么丢脸的是，在我们蛙族里不会水的多的是，不过看你这体型应该是会水的呀？你难道在井里不游水吗？
井里哪有这么多的水呀，再说了那是井，这是海，是不一样的！ 井蛙一本正经的回答引来一阵哈哈大笑。
蛙奶奶说： 哦，我知道你是谁了，你一定是人们常说的那只坐井观天的井底之蛙。真是个少见多怪的傻孩子，这不是海，这是一条小溪！再说了多水和少水还不是一样游么，不信你跳下来试试。
井蛙想不到一下子就被蛙奶奶识破了身份，顿时羞得脸通红。不过值得它高兴的是，它第一次知道了小溪的名字。
下来吧，下来我们陪你一起游。 溪里的小蛙们再次热情地邀请它。
就在井蛙犹豫不决的时侯，一只顽皮的溪蛙偷偷地跑到它的背后用力地推了它一把，井蛙 扑通 一声跌进了溪水里。它一面拼命地划着水，一面大声喊救命，溪蛙们开心得手舞足蹈，纷纷朝井蛙游了过去，拉的拉、扯的扯，把吓得惊慌失措的井蛙推到了岸边。
蛙奶奶看着惊魂未定的井蛙慈祥地问： 孩子，你在井里好好的，这是要到哪里去呀？
我要增长见识，改变人们对我的歧视，做一个有见识，有本领，身强体壮的蛙。我还要去看看大海到底有多大！ 井蛙一口气说完了自己的打算，低着头等待着大家对它的嘲笑。然而大家谁也没有吭声，只有溪水仍然在哗哗地流淌。
蛙奶奶摸着它的头说： 好，你真是个有志气的好孩子，不过你要到处行走那可不是一件轻松的事，你必须学会在急流里游泳，这样有助于你将来的旅行。哦，对了，你既是要去看大海你怎么朝着那座高山的方向走呢？
我不知道什么是高山，我看见它那么大我就以为是海，就想去看看 井蛙看着高山的方向难为情地说。
那不叫大，那叫高。 溪蛙们在井蛙面前显摆地大声嚷着。
你们真有学问，我一定要做一个像你们一样有知识有学问的蛙！ 井蛙真诚地说。
蛙奶奶用赞赏的眼光看着井蛙说： 会的，只要你坚持不懈地努力，你一定会实现你的理想！来我先教你如何在激流中游泳。
几天以后，井蛙已经能在溪水里自由自在地游泳了，它决定向给予它鼓励和帮助的朋友们辞行，
蛙奶奶拉着它的手恋恋不舍地说： 孩子，你只要顺着这溪水你就可以到大海那里去，我们没有什么可以送给你，只有祝你一路顺风，早日实现自己的理想！ 说完一松手，井蛙就顺着水流飘走了。
井蛙浮在水面上开心极了，两岸的一切对它来说是那样的新奇，青的草，绿的树，高耸的山峰，广阔的平原，繁华的城市，如画的乡村------看得井蛙眼花缭乱，目不暇接。
突然井蛙发现水不动了，它一扭头，不由得惊呼了一声 呀！大海，我见到大海了！
这不是大海，是湖！ 一只蜻蜓看到在水面高兴得手舞足蹈的井蛙说。
井蛙顺着声音抬头一看，是一只圆头、大眼、细腰身的家伙在自己头顶上盘旋，赶忙说： 湖？湖也看不到边吗？我可从来没听说过。你一定是一只骗人的小鸟！
蜻蜓看着这只傻傻的蛙觉得它那付认真的神态非常可爱，就笑眯眯地说： 湖大了你不就看不到边了吗？中国的大湖多着呢，最大的有青海湖、鄱阳湖，洞庭湖，洪泽湖-----我都不知道有多少，它们都是一眼望不到边，比这个湖可大多了！哎！对了，我可不是小鸟，我是蜻蜓。你怎么连小鸟与蜻蜓也分不清呀？
井蛙见小蜻蜓并无恶意，就坦白地告诉它说： 嘿嘿，你可千万不要笑我呀，你一定听说过坐井观天的井底之蛙吧？不瞒你说，我就是那只孤陋寡闻的蛙，不然怎么会把湖当成海，把你当成小鸟呢？
井蛙说完后感到一阵从未有过的轻松和痛快，它第一次体会到了诚实带来的快乐！
蜻蜓笑着说： 你虽然是只见识短浅的井蛙，但你很诚实，毫不装腔作势也没有不懂装懂，我很喜欢你，我能和你做朋友吗？
蛙开心极了，大声回答说 如果你不嫌弃我，我当然乐意有你这样的朋友。
蜻蜓问： 好朋友，你这是要到哪里去呢？
井蛙说： 我想去看看大海有多大，但我连大海在哪里都不知道。好朋友你能教我像你那样飞吗？我想，如果我能像你那样飞的话一定可以早点看到大海！
蜻蜓说： 哦！你是不可能像我这样在天上飞的，就像我不能在水里游泳一样。世界上干什么事都要有一定的先决条件。飞翔一定要有翅膀才行。你既然有在水里和陆地上生活的双重本领，那你就应该充分运用这种本领实现你的梦想。
蜻蜓的话让井蛙又增长了不少的见识，它充满感激地说： 我的好朋友，谢谢你教了我这么多！我行动慢，跳得也不远，我想我还是抓紧时间早点起程吧！
蜻蜓恋恋不舍地说： 哦，亲爱的好朋友，你这就要走了吗？难道你就不能多陪我玩两天吗？留下来吧，我们一起在这里生活一定很快乐！
谢谢你的好意！我要是留在这里不就由一只井底之蛙变成了一只湖面之蛙了吗？那我费了九牛二虎之力还不是没有实现我的理想？我想我还是抓紧时间赶路吧，时间对于我们大家来说都是宝贵的，我不想让它无意义地、白白从身边溜走！ 井蛙态度坚决地说。
哦，我的朋友，既然我留不住你，那我就告诉你去大海的路吧。你顺着太阳升起的方向走，就一定能到达大海。再见吧，我的朋友，记得回来的时侯来我家做客，我会好好款待你的！
井蛙按照好朋友蜻蜓指的方向终于找到了湖水的出口，又按照溪蛙奶奶说的办法沿水路前进。
突然，井蛙看到前面的水道上漂着不少的房子，有的还在水面上移动。它大吃一惊，一边用力地朝房子游去，一边大声喊： 不得了呀，快来人呀，房子被水漂走啦！
就在井蛙大叫着游到一间漂在水面上的房子旁边时，从房子里面走出来一个漂亮的小女孩。
井蛙大喊： 喂，你家的房子都漂在水面上了，你还这么不在乎，快跑吧，不然你会淹死的！
小女孩蹲下身来好奇地看着井蛙说： 这不是房子，是船！船是浮在水面上的，你怎么连这都不懂呀？快别喊啦，别人会笑话你的！
井蛙不停地眨着它那双鼓鼓的大眼睛说： 哦，这不是房子？是船。我从来不知道船能浮在水面上，更没见过这样大的船，呵呵太漂亮了！
就在井蛙准备离开时，小女孩说话了： 你这么匆匆忙忙的到哪里去呀？陪我说会话吧？我每天呆在这船上都快要闷死了！
我要去看看大海鳖说过的大海。嗯，好吧既然你没人说话我就陪你一会儿吧！ 井蛙用前爪扒在船边说。
听说井蛙要去看大海小女孩高兴地说： 太好了我们这只船也是要出海的，你上来吧，坐我们的船去，一路上还能和我做伴、一起说话呢！ 女孩说着拿起一只打水的桶扔了下来说： 你跳到桶里去，我把你提上来！
井蛙做梦也没想到这一辈子还能坐上这从来都没有见过的大船去看大海。它赶紧跳进了桶里。
就在井蛙被小女孩提到甲板上的时侯，一声响亮的汽笛把它吓了一跳，它赶紧跳到小女孩的身后躲了起来。不久它感到船身在微微地抖动。它壮着胆子伸出头来一看，开心得手舞足蹈地大叫起来： 哇，两边的地怎么往后退得这么快呀？
小女孩告诉它： 不是地在往后退，是我们的船在往前行！
井蛙觉得世界太奇妙了，它贪婪地看着外面的一切，缠着小女孩不住的问这问那。船在前行，井蛙总想多看看这从未看过的世界，总想明白更多的道理，好在小女孩正愁没人说话，就不厌其烦的一路讲着，直到有一天小女孩突然发现再也跟井蛙讲不出什么了。
她不好意思地对井蛙说： 好朋友，一路上你陪伴着我，现在我再也讲不出什么新道理了，你走吧！早点去找一个好老师，你还能学到更多的知识。
井蛙恳切地说： 小姐姐，是你一路上教会了我数都数不清的东西，我怎么能够丢下你一个人孤零零的呢？如果你不讨厌我，就请让我留下来陪你吧！ 小女孩开心极了。
这天当太阳升起的时侯，井蛙终于看到了天边那波澜壮阔的大海，它高兴得跳了起来，它告别了小女孩，一头扑进了大海的怀抱！
从前，有一个人逼迫他的骆驼跳舞，骆驼说：“我连走路的姿势都不雅观，又怎能跳舞？”
这故事适用于一切不恰当的行为。
两只母山羊吃炮了草，就任性骄横撒起野来。它俩试图碰碰运气，就出发到外面去旅行，并沿着牧场荒凉而人迹罕见的地方一直朝前走去。这里根本就没 有路，有的只是岩石山峰和断壁悬崖。两只母山羊随心所欲去攀登，骄傲放肆地显露出自己有着白蹄子的贵族身份。它们离开了平坦的草地，四处寻找着好运气。走 着走着，在一座桥上，两者相遇了。只见一条小河欢快地流过，横在它俩中间，而河上搭了块木板可能就算是桥吧，估计两只黄鼠才可以勉强从木板上并肩走过。 桥下水深流急，两只母山羊看了不禁发抖害怕起来。尽管桥窄难以擦肩通过，但为了保全各自的面子，一只羊还是把脚踩上了木板，而另一只羊也走了上来。这场面 大家可想而知，就如同法国国王路易十四和西班牙国王菲利普四世前往进行会谈的雉岛一样。
就这样一步一步地逼进，脸对脸，傲气十足，双方谁也不退缩，都为自己高贵的出生放不下架子。由于两羊各不相让，结果全被撞到桥下，跌入了湍急的水中。
在我们追寻好运的路上，这样的事故真是司空见惯，屡屡发生。
一块大理石非常的漂亮，一位雕刻家把它买了下来。他想：把它刻制成什么呢？桌子、脸盆还是神像？我要把它刻成神像，而且要让它手中握有雷电！啊！人类在它面前发抖、祷告吧！神是大地真正的主人！
这位雕刻艺术家把神王朱庇特的性格在作品中表现得栩栩如生，以致使人觉得这尊神像除不会讲话外，真是活灵活现，以假乱真。有人甚至说得有鼻子有眼的，说是艺术家刚把这件作品完成，他就第一个在自己的作品前发抖，被震撼得魂飞魄散。
雕刻家的确非常脆弱，可与古代的诗人媲美。面对自己亲手创造出来的神的喜怒，他真是吓得灵魂出窍！从这一点看，雕刻家也像个孩子，因为孩子总一个劲地担心，一个劲地想，谁也别来惹恼自己玩的娃娃。
思想决定感情，崇拜偶像的错误由此产生，许多民族不也常见这种错误思想的存在吗？对待自己创造出的幻觉，人们历来如此狂热。雕塑家里翁创作出 一尊美女像，结果不就成了他热恋的爱人？每人都尽力想让自己的梦想成为事实。可悲的是，人们对真理是如此的淡漠，而对幻想却总是充满炽热的情怀。
狮子发疯了。鹿在树林中看着他说：“啊呀，我们真不幸！平时都叫我们受不了，那么他疯后又会弄得我们怎样呢？”
这是说，那些一贯作恶多端的人尽管一时得势，但大家都躲避他。
豪华屋宇窗洞开，彩瓷盆内把花栽。真花中间混假花，临风摇曳显风采。假花凭靠铁丝支，姿色不比真花坏。
忽然一阵风雨来。假花求天声声哀：“老天快把雨停住，这雨该死带灾来，片片水洼路泥泞，雨冷路滑苦行人。”
老天不听闲言语，细雨兀自落纷纷。驱除酷暑轻尘挹，染就新绿景色新。雨后真花色更妍，花苞怒放香袭人，可怜假花遭雨淋，弃作垃圾谁问津？
真正天才，何惧批评。惟有纸花，最怕雨淋。
园里长出一枝啤酒花藤，它缠绕在直竿上，爬高上伸。藤儿对着直竿嘀嘀咕咕，把园外的一株小橡树讥讽：“你瞧那小橡树的德性，它怎能与你相提并论？你那亭亭玉立的身段，怎不使它自惭形秽万分！橡树妄自几片叶子，花不成花，粗鄙得叫人恶心，大地哺育着它，可真不公平。”
过了一个星期，园主人把竿儿拿去当柴烧了，却把小橡树移植到园中。他的劳动没有白费，橡树很快扎了根，枝儿、叶儿都欣欣向荣。
你看，啤酒花藤那家伙，又缠到了橡树身上，对它千般夸奖，万般奉承。这就是谄媚者的品行，他会说得天花乱坠，荒诞不经，你想要些什么，他便曲意奉承。但你且莫把他当做好人，一旦你遭到什么不幸，他是离开你的第一个人。
狮子吃着早饭，佳肴是羊羔一只。
一只小狗在狮子面前走来走去。它从狮子爪下取了一块羊肉，狮子毫不动气、任凭它去，因为小狗实在年幼不懂事。
狼看在眼里，便暗下自思：狮子一定不是那么有力气，既然他对小狗如此姑息。于是狼也伸出爪子把羊肉去取。
狼可倒霉了，它成了狮子之食。
狮子一边撕掳，一边发话：“朋友，你白学了小狗的样子，以为我对你也会姑息。它还无知，你却大了，应该懂事。”
两个年轻人去一家店铺里买肉。当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。屠夫回过身来，四处寻找那块肉，责怪他们。那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”
这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。
看到一个庄稼人带了斧头，“亲爱的，”一株小树就说，“请你将我周围的树木都砍光，我无法平静地成长：我既看不到一点阳光，我的树根也没有可以 伸展的地方，在我的周围自由的和风一点也吹不到，因为林木在我的头上结成穹隆！如果我能够摆脱它们的干扰而生长，我在一年之内就能成为这个地方的骄傲，我 的树阴就能将全部河谷都覆盖好，可是现在我太瘦了，简直同细株条一样。”
农夫举起了斧头，既然小树是他的朋友，他就给了小树帮助。他在小树四周清除出一片空地，然而小树的胜利并没有维持太久，它时而受到太阳的烘烤，
时而受到冰雹、大雨的鞭打，最后，风竟然把小树拗折成两段。
“笨蛋！”这当儿有条蛇对小树说：“你的灾难不是你自己惹来的吗？从前，你躲在树林里，你茁壮成长，不论暑热，还是狂风都不能把你损害，一些老 树会保护你的安宁，等到这批树木不再生存，它们的时代也将消逝的时候，那时候就轮到你越来越成长，变得坚强有力，结实壮健，你就不会碰到今天这样的灾难， 也许，你还能够抵挡住暴风雨。”
金枪鱼被海豚追逐，发出阵阵声音，在眼看要被海豚捉住的时候，金枪鱼猛然一跳，不料跳得太远，搁浅在岸边了。紧追不舍的海豚也跟着金枪鱼一跳，同样也搁浅在岸边。这时，金枪鱼回过头去，看着奄奄一息的海豚说：“现在我对死已无所畏惧了，因为我看见那造成这种结果的家伙也与我一同死。”
这故事说明，有些人看见那些造成别人不幸的人，同样也给自己带来不幸，便容易忍受不幸带来的痛苦。
一个信教的人在家里供奉了一尊木头神像，就是常人所说的有耳朵的聋子。可这人对神像有着殷切的厚望，他用三倍的香火费供着这神，连戴花环的牛都 牵来作了祭品，没有任何神像得到过如此的礼遇。但这一切却没有给这个信徒带来财宝、遗产或者任何好处，相反，只要稍有疏忽，信徒就要蚀掉钱财。
这样，他的钱财越来越少了。终于有一天，这个一无所获、没得回报的人发怒了，他操起一根木棍把神像打得支离破碎，却猛然看到神像里面全是金子。
信徒不解地说：“我待你好的时候，不但没得到什么好处，反而越供你我越穷。现在可好，我用棍棒对待你，你却给我这么多黄灿灿的金子。难道你只需要别人恶劣地对待你吗？真是不可思议。”
一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像，请求发财。尽管他不断的祈求，日子却愈来愈穷。最后，一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔断下来，一道金泉一涌而出，木匠连忙拾起神像，并说：“我想你简直是无理得使我无所适从。尊敬你，供奉你，却得不到好处；对你不好，倒使我发了横财。”
这故事是说，有些人敬酒不吃吃罚酒，对这样的人只有采取强硬的对策。
蛇暗暗地伏在木槽下，他对整个世界十分仇恨。他没有其他别的感情，仇恨，仇恨，此乃他的天性。
羊羔在近处跳跃欢叫，他根本没有把蛇想到。
他窜出来用毒牙把他咬，即刻天旋地转羊羔倒。
蛇的毒液在羊血管里燃烧，羊喃喃地问：“何事我曾惹你恼？”
蛇丝丝地说：“这事谁能担保？也许你来此处正是为了害我，我得小心，为防意外得把你咬。”
“啊，倒霉！”小羊呼喊着死了。
世上有人有这样的心，没有爱感，也不知友情，他的心里只有仇恨，作恶害人是其本能。
蝙蝠掉落在地上，被黄鼠叼去，他请求饶命。黄鼠狼说绝不会放过他，自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠，不是鸟，便被放了。后来蝙蝠又掉落了下来，被另一只黄鼠狼叼住，他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类，并非老鼠，又被放了。这样，蝙蝠两次改变了自己的名字，终于死里逃生。
这故事说明，我们遇事要随机应变方能避免危险。
为了对狐狸的进攻进行有效的抵御，火鸡把自己栖息的树当成了一座城堡。这阴险的狐狸已经绕树转了好几圈，瞧见每只火鸡都在放哨警戒，不敢怠懈。 它恨恨地喊着：“怎么啦，这些躲在树上的家伙居然敢跟我作对，它们以为这样就能免于一死！不，决不！我对天发誓，我决不会轻饶它们的！”狐狸还真兑现了自 己的诺言。
这天晚上月色皎洁，好像专门与狐狸作对，这对火鸡当然是再好不过的了。当然狐狸在围城进攻敌手方面也毫不含糊，它诡计多端，一肚子坏水，忽而装 作佯攻向上爬，忽而又踮起身子向上移，接着装死躺下，一会儿又爬起来，就是意大利喜剧人物阿尔勒甘也不可能扮出这么多的不同角色。狐狸竖起了肥大的尾巴， 使它油亮闪烁，还耍了各种各样骗人的把戏。在这段时间里，没有一只火鸡敢放松警惕打一个盹，敌情使它们两眼圆睁，紧张地注视着前方的。时间一长， 这些可怜的火鸡都头晕目眩，不断地从树上栽下来，几乎有一半的火鸡掉了下来。狐狸把掉下来的火鸡逮住，全都拴在了一起，并把它们全宰掉放进了自己的食品 橱。要知道，越是到了危急关头，神经越是不能太紧张，否则，乱了自己的方寸，就会像火鸡一样，来个倒栽葱。
从前，有一个人在远方当差，而他的妻子在家偷人。一天，妻子得到丈夫要回家的消息，那位第三者就担心起来。妻子说： 不要怕，我已经为他准备了药酒。 过了三天，这位丈夫果然回家了，妻子叫妾将药酒端给丈夫喝。这时，妾心知肚明，内心矛盾：如果将药酒的事揭发出来，主妇一定要将自己赶走；如果不说，则当家的将要被谋杀！这妾急中生智，在举起酒杯的当儿，佯作手臂僵直， 不慎 将酒泼洒出去。这当家的好不容易从外回家，一脸喜气忽然被这小蹄子搅了，不由得大怒，一怒之下抽了妾五十鞭子！
一场人命关天的大案就这样被化解，只是委屈了这位妾；然而，为了救人，她只好自己默默地 顶缸 了。由此看来，做好事的人要有思想准备：不仅不要指望报答，还要准备作出牺牲，这才是真正做好事呢。
【原文】
燕王曰： 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ 苏秦曰： 不然。臣闻客有远为吏而其妻私于人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰勿忧，吾已作药酒待之矣。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。于是乎详僵而覆酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免于笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ 燕王曰： 先生复就故官。 益厚遇之。 ---《史记 ●苏秦列传》
有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能平息了呢？”
这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。
一座山感到了临产的阵痛，她的喊叫震天动地，大伙闻声都朝她奔去，认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市，可闹了半天，从山里只生下了一只小不点的耗子。
这篇寓言的情节虽不可信，但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家，他曾经说过：“我要写一部赞颂提坦人和神王战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺，结果总是烟消云散。
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻 子说： 你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说： 您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？
邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说： 我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？
他的妾连忙说： 大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？
第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说： 您看我和城北徐公相比，谁漂亮？ 客人毫不犹豫地说： 徐先生比不上 您，您比他漂亮多了。
邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己 长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结 论。邹忌自言自语地说： 原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了 身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。
这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
冬天已经来临了，河里结了一层厚厚的冰。
这天早晨，农夫外出办事，冒着寒风出发了。从天朦朦亮一直走到中午，他没吃一口饭，没喝一口水，肚子咕噜咕噜直叫，他想我得找个地方歇一会儿。他在路边坐了下来，从怀里掏出干粮大口大口地吃了起来。突然他在身边的地上发现一条冻僵了的蛇。
这条蛇耷拉着脑袋，就像死了一般。农夫心里想，这条蛇只是冻僵了，看样子还能救活，他想着便把这条蛇拾起来放进自己的怀里。这时候他又想到蛇是会咬人的，如果他醒来之后咬我一口，我这条老命可就完了。
想到这儿，农夫一把将那冻僵的蛇丢在地上，站起身继续赶路。走着走着，农夫的脚步又放慢了下来，他想蛇是会咬人，可是我如果把它救了，我就是他的救命恩人，对待救命恩人他难道会恩将仇报，再咬我一口吗？
不可能！绝对不可能！想到这儿农夫转回身，又向那冻僵的蛇走过去。
这个好心的农夫，弯下腰将蛇拾起来贴着肉放进怀里，继续赶路走了一阵子，农夫觉得那条蛇在怀里动了一动，他想，好啊！看来这蛇是能救活的。
农夫又走了好一阵子，那蛇猛的动了起来，接着就向农夫温暖的胸膛狠狠地咬了一大口。
哎呀！农夫疼得捂住胸膛叫了起来，他将那该死的蛇一把摔在地上，掐住喉咙把它弄死了。但是蛇毒已经进入了农夫的血液，很快就蔓延到了他的心脏。农夫只觉得眼前的一切都变得模糊不清了，最后他倒在地上死了。
农夫和蛇的故事是告诉我们，对恶人可不能发善心，他们邪恶的本性是不会改变的，怜惜了恶人，后患无穷啊！
农夫和蛇的故事视频版》》
老虎雄心勃勃夸下海口，它要抓获所有兽类尝遍各种野味以饱口福。
于是一声长啸震撼山岳，仿佛天崩地裂，所有野兽都吓得六神无主，个个惊慌失措四处逃窜。
老虎精神抖擞，它盯住一只狐狸紧追不舍，眼看就被擒获，旁边灌木丛中发现了新目标。
“一只梅花鹿，比狐狸高级，”老虎眼睛一亮，它一转念，放弃了狐狸，转身追赶梅花鹿。梅花鹿健步如飞，一会儿功夫老虎就气喘嘘嘘，看来赶上梅花鹿很有难度。这时前方一只慌慌张张的小山羊吸引了它。
“好肥的小山羊呀，”老虎心动了：“象这样没头没脑追赶如此善跑的梅花鹿不值得，能先捉只山羊充饥也好。”于是老虎转向追赶小山羊。
山羊的看家本领除了头上一对触角余下的就只有逃跑的功夫，加上背后一只老虎的威胁，为保存性命，迫使它用最快的速度逃窜，老虎越来越觉得力不从心，因为它的肚子已经饿了，这时在它不远前面发现了一只野兔。
“唉，想不到狡猾的小山羊这么难捉！”老虎这么想着：“也许野兔的个儿小，捉起来容易些，倒不如先抓住这小玩意儿填填牙缝再说罢！”
它马上改变了追击目标，赶起野兔来。
机警的野兔三跳两跳的速度不亚于其它兽类，一转眼钻进了自已的老窝—大树下的一个洞子里。
老虎只好干瞪着眼。现在再也找不到目标了，因为所有的兽类都躲藏了起来。老虎辛苦忙活了一大阵，除了饥饿加剧外，什么实惠也没得到。
我们应当从中得到启示：一旦选择了正确的目标，就要努力奋斗而不轻易放弃，迟早总会取得成功；如果三心二意见异思迁，这山望着那山高，那他终究将一事无成。
说来也奇怪，这姑娘确实有福气，显贵的求婚者摩肩接踵，姑娘家。但是这姑娘实在太挑剔了，别的姑娘求之不得的男人，她却嗤之以鼻，这人没有勋章，那人级别太低，要不就是鼻子太大，或者是眉毛太细。挑来挑去，没有一个中她的意。
求婚者来的少了，一晃两年过去了。另外一些人来求婚，只是求婚者的档次已经低廉一级。
姑娘说：“他们枉费心机，那么粗俗啊，想和我结婚，简直是异想天开！连过去被我拒绝的求婚者他们都比不了，别以为我迫不及待地要嫁人，其实我在家的日子过得也很惬意。我白天玩得快活，晚上睡得安稳。”
这批求婚者也被拒绝了，从此登门提亲的人越来越少，姑娘家门庭冷落，车稀少。年复一年，来提亲的人终于绝迹，儿姑娘的青春年华也非从前。她百无聊赖，细数过去的女友，但她们不是出嫁了就是已订亲了，惟独她一人被遗忘在闺中。
姑娘照照镜子，不禁伤感，时间一天天地夺取了她的美貌，过去她周围的崇拜者数不胜数，集会没有她便没了乐趣，而现在，只有老太婆们拉她去打牌。
高傲的美人已没了傲气，理智命令她赶快嫁人，再也不要挑剔。恰好有个人向她提亲，她立即应充，并为此感到高兴，尽管新郎有点儿残疾。
：一味地等待，过分挑剔，不知道满足，就会失去很多机会。
几个小偷悄悄地溜进一户人家里，什么也没偷到，仅发现一只公鸡，便抓住他偷走了。当小偷们要杀公鸡时，公鸡请求放了他，并说他对人们是有益处的，每天天不亮时，他就把人们叫醒起来去工作。小偷们回答说：“单凭这一点，非要你死不可，你把人们都叫醒就妨碍了我们偷盗。”
这故事说明，那些对于好人有益的事正是对于坏人有害的。
一块石头躺在地里，他针对时雨发出了非议：“嘿！它算出足了风头，它有什么了不起！你瞧，人们像恭候贵宾似的，对它欢迎备至。它到底作出了什么 功绩？只不过飘洒了两三小时！人们何不打问打问我的身世：我长期住在这里，文静、谦虚，随遇而安，彬彬有礼。但我从未听到过感谢之词。怨不得人们咒骂这个 世界，的确一点也不公平合理。”
“住嘴吧！”发话的是只虫子，“雨下得虽短，但滋润了苦旱土地，它将农夫的期望变为现实。你在地里完全无用，而且多余。”
有人夸耀自己四十年的服役期，他和这块石头十分相似，人们从未得到他的丁点儿好处。
很多山羊被牧羊人赶到羊圈里。有一只山羊不知在吃什么好东西，单独落在后面。牧羊人拿起一块石头扔了过去，正巧打断了山羊的一只角。牧羊人吓得请求山羊不要告诉主人，山羊说：“即使我不说，又怎能隐瞒下去呢?我的角已断了，这是十分明显的事实。”
这故事说明，明显的罪状是无法隐瞒的。
一个吝啬的人聚敛了许多钱财，但不知把它们存放在哪里为好。吝啬和无知可能是伴侣，为选择保管钱财的事他大伤脑筋。他觉得财富时刻在诱惑着他， 假若把钱留在家里，这笔钱一定会因使用而少下去，这就如同自己偷盗自己的钱财一样。他就是把自己的钱看成是监守自盗，真为他有如此的糊涂认识而感到惋惜， 请大家从这里吸取一个经验：财产只有在充分使用时才体现出它的价值。倘若不是如此，则只能给你带来灾祸。赚钱辛苦，攒钱费心，假如把钱一直留到自己年岁已 老，毫无用处的时候，即使是大家认为非常贵重的黄金也失去了它们的使用价值。
这个吝啬的人本应找个值得信赖的人为他管钱，但他却更相信把钱埋在地里保险，于是他挑了个朋友作助手，把钱都埋了起来。过了些日子，他去看他的 钱财，只见到一个空空的土坑。他知道肯定是助手干的，于是上到朋友家对朋友说：“你赶紧准备一下，我还有一部分钱，想把它们埋放在一起。”
他的助手立刻将偷走的钱重新归还原处，心里美滋滋地想，等一下再一次把钱取走，钱可就更多了。吝啬之人这一次可多了个心眼，他将失而复得的钱财 都存放在家里，并决心要好好享用一番，既不埋藏，也不积蓄。而那个糊涂一时的助手盗贼，却因再也找不到他放回的钱财而懊悔不已。
用骗术去骗一个骗子，应当说是一件开心之事。
驴夫赶着驴子上路，刚走一会儿，就离开了平坦的大道，沿着陡峭的山路走去。当驴子将要滑下悬崖时，驴夫一把抓住他的尾巴，想要把他拉上来。可驴子拼命挣扎，驴夫便放开了他，说道：“让你得胜吧！但那是个悲惨的胜利。”
这故事说明，事事争胜好斗不会有好下场。
为了使葬仪体面风光，需要雇些人来在灵前哭丧，埃及人自古以来就是如此，请看有一次有家人的葬仪。
一大群女人放声嚎哭，痛悼死者生命的短促，人群走向墓地，拥簇着棺木。
一个过路的陌生人碰上了，认为痛哭死者的定是亲属。他说：“如果我能使他复生，你们大概一定非常高兴。我是魔师，有法。咒语一动，立即会有效应。”
回答者说：“多谢师傅如此关心，我们另有一个请求务请答应：让他五天以后再次归阴。他以前没有做过什么好事，以后恐也未必会有善行。倒是他再一次死亡，可使我们再次拿到雇金。”
世上有许多豪门巨富，只有当他一命呜呼，才会给人们带来点好处。
这故事说明，世界上没有十全十美、完美无缺的东西。
丈夫逝世后一般开始总是嚎啕痛哭，此后就是叹息、自己安慰自己，忧伤随着时光流逝而逐渐淡漠，时间终于又给她带来了欢乐。守寡一年和独居一天是两个完全不同的概念，很难置信的是这竟是出于同一人的两种态度。一个拒人于千里之外，另一个却有着万般风情。
前者沉溺在真诚或虚伪的叹息中不能自拔，唱的总是老调调，说的也总是老一套。寡妇诉说自己无可慰藉，其实情况恰恰相反。下面的故事您一看就会立刻明白过来。
一个年轻漂亮的妇人，她的夫君一命呜呼了，妇人在他身旁捶胸顿足地哭嚎：“你等着我呀！我要随你一同去呀，我的心灵会随同你的灵魂一同升入天 国。”丈夫终于独自西归上路了。父亲是个聪慧明理的人，他随妇人悲恸哭号，过后安慰她说：“我的乖女，你别哭得这么伤心，你让这张美丽的脸蛋泡在泪水里， 也救不了死去人的性命！既然这世界属于活人，那就请别老惦记着死者。当然这不意味着好的局面，就是指那种让悲痛变成婚礼的快乐的场面上出现。不过，等过 些日子，到时我会给你介绍一个如意郎君，他既年轻英俊，又健康大方，如同你死去的丈夫一般。”
“啊！”妇人连忙说，“我需要的丈夫就是一座修道院。”父亲让其默默地在哀愁中体会自己的不幸。一个月过去了，当第二个月来临时，她已开始每天 在衣服和发式上变换花样款式，最后连丧服也成了她的一种装饰，至于其它的种种穿戴那就更不用说了。爱神又回到了她的身旁，嬉戏游玩，欢乐舞蹈，她逐一享 受，朝朝暮暮沉浸在让人变得年轻的若芬斯的泉水之中。父亲不再怕对她提起她如此亲爱的死鬼丈夫。由于他没向这位漂亮的女儿履行诺言，以至于妇人不得不向父 亲发问：
“您曾经答应我的那位年轻的丈夫找到没有，在哪儿？”
为了夺取一头母牛和地盘，两头公牛发生了争斗。一只青蛙见此光景唉声叹气。它的同胞不解地问：“这和你有什么关系？用得着如此愁眉不展？”
这只青蛙答道：“唉！你怎么连这点道理都不懂，争斗的结果不外乎败者被撵走。流亡的公牛将被迫离开牧草茂盛的田野，而在荒野上却一口草也吃不到。它肯定会来到我们这长满芦苇的沼泽地，把我们踏在脚掌下，踩在水里边。为母牛而发生的争斗，最终导致我们大伙都变成肉泥。”
这种担心不是没有道理的。果然，没过多久，被打败的公牛来到沼泽地栖身，蛙群受到了严重的伤害，短短一个小时就有20只青蛙惨遭不幸。
这实在是可悲，我们常常能够看到大人物的愚蠢举动，直接导致了无辜老百姓的灾难。
传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。
这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的标志。
在一棵野苹果树空空的树干里，住着一群蜜蜂。它们使树于藏满了珍贵的蜂蜜，野苹果树因此骄傲起来，再也瞧不起任何别的树。
一棵玫瑰冲它喊道：“为借来的甜蜜而骄傲，可悲！你的果实难道因此就不那么酸涩了吗？有本事，就让蜂蜜长进你的果实里去。那样人们才会祝福你！”
驴子请求省一点饲料给他吃。马说：“好，为显示我高贵的尊严，如果我吃不完，剩下的就给你吃。晚上我回自己的厩中时，你若能来，我就给你满满一小袋麦子。”驴子回答说：“谢谢你，我才不会相信。现在你连一点饲料都不给我，过一会儿还能给我更大的好处？”
这是说，别相信那些吝啬鬼假惺惺的许诺。
牧人在树林中放牛，不幸丢失了一头离群的小牛犊。他在树林中到处寻找，一无所获。他发誓，只要能发现偷小牛犊的贼，他愿意供奉树林守护神一只羊。过了一会儿，当他走上小山丘时，忽然看见山下有只狮子正在吃他的小牛犊。他吓得举起双手，仰望着天空，向天祈求说：“我刚发誓，如果捉到偷牛犊的贼，我愿供奉一只羊给树林守护神。现在那贼已发现，我愿意失去那只小牛犊，并再添上一只大牛，只要我自己能安全逃离狮子。”
这是说，有些人在强大的敌人面前吓破了胆，忘掉了自己的誓言。
战争期间，一个士兵用大麦精心地喂养他的。然而战争一结束，那马便被拉去服苦役，搬运沉重的货物。后来战火重燃，军号吹响了，主人备好马鞍，全副武装骑着马去迎敌。这时，马却毫无力气，不断摔倒，他对他主人说：“你还是赶快再去找一匹战马吧。因为你已把我变成一头驴子，又怎么还能把我当战马骑呢？”
这是说，和平、舒适的日子里不能忘记了灾难。
古时候有个皇帝产生了可怕的怀疑。科学带来的害处是否比好处还多？读书识字是否会使人的心脏和双手变得衰弱无力？他是否这样就比较聪明：把所有有学问的人都从王国中撵走？
可是这个皇帝为了让他的皇座增光，全心全意关心他的子民的幸福，因此，他没有听凭自己的性子，或者自己的偏私，作出随便什么决定，而是命令召集 议会，每个人在议会里可以不用天花乱坠的辞藻，而只是根据常识明白、清楚，说出自己的想法。是或者否，这就是说，把有学问的人都赶出国家去呢，还是照旧让 他们留在这个国家里？但是不论议会里怎么讨论。
有人当场发表自己的设想，有人通过秘书写的稿子表达见解，大家只是把问题弄得更加糊涂，而由于莫衷一是，把皇帝的脑子都弄昏了，有的人说：不学 无术就是黑暗，上帝所以赐我们以理智，让我们理解上天的真谛，就是他希望人类要比不会说话的畜生聪明，还说，按照上面这个目的，学问能够给人们带来幸福。
另外一些人却肯定，有了科学人们只能变得更坏。一切学问都是梦呓，它只能败坏人们的风俗习惯，还说，正是因为教育，尘世上最强大的王国才归于灭亡。
简而言之，双方各讲各的，把问题闹得不可开交，文牍写得堆成山一样高。可是关于学问的争论，还是照样多。
于是皇帝采取进一步措旅，他向四方召见有识见的人，让这些入举行会议，要他们裁决学问是否有益的问题。然而这个方法也并不见效，因为皇帝必须支 付他们巨额俸金，因此他们之间意见出现分歧，对他们来说这倒是取之不尽的财源，如果让他们随心所欲，那么直到现在他们一定一面拿俸金，一面还是议论纷纷。
可是皇帝不能拿国库开玩笑，他一看出毛病，就迅速把他们遣散。然而同时，皇帝的疑惑一刻比一刻加深。
有一回他到野外散步，脑子里一直想着这个问题，他看到面前有一个苦行修士，胡子灰白，双手捧着一本巨大书册。苦行修士的目光庄重，可是并不忧郁，他的嘴角挂着微笑，露出善良与和蔼可亲的神情，他的脑门上深刻的痕迹显示他善于思索。
皇帝同这个苦行修士淡起话来。他看到苦行修士的学识非常渊博，就要求这个贤人来解决那个重要争论。学问带来的是好处多还是坏处多？
“皇上，”老人回答道，“请准许我在你面前，讲一则普通的寓言故事，这是多年来的屡考启发了我。”
于是他经过一番思索之后，这样开头：“在印度的一处大海之滨，居住着一个渔夫，他在贫穷和忧患中度过了漫长的春秋，他死了，留下三个儿子。但是 孩子们看到，他们要靠鱼网来养活就免不了穷困，而且他们也瞧不起父亲这门本领，他们动脑筋从海里捞取另一种贡品，不是鱼，而是珍珠；他们不但会游泳，而且 还会潜水，于是他们立即改变旧行当，亲自动起手来。但是，这三个人的成就可大有差别，有一个要比其他两个懒惰，他一直在岸上奔来奔去。他甚至不想弄湿自己 的双脚，于是他只好耐心等待。波浪把那珍珠打到他的跟前，他这样懒惰，要养活自己就比较勉强。第二个，他一点不害怕艰苦劳动，而且善于凭气力挑选深水区游 去。他潜游到海底弄到许许多多珍珠，他的财富越来越增长，生活富足。然而老三却受到追求财宝的贪婪念头所折磨，他这样同自己计议盘算：‘尽管靠近海岸地方 就能找到珍珠，但是看来，不应当等待财宝自己上门，如果我能够一直潜到海底最深的地方，结果会如何呢？说不定那里的财宝多得像山一样不可数计。珊瑚、珍珠 以及天然宝石，这些东西就等你去采集。’这个疯狂家伙被这种念头迷住，他就跳进那汪洋大海里，而且，他挑选的是黑漆漆的最深水域，他落进了漩涡里；但立刻 被漩涡所吞没。他并没有潜到海底，因为他目空一切，他付出了他的生命作代价。啊，皇上！”这个哲人说，尽管在学问中我们可以看到许多幸福的来由，然而狂妄 自大的智慧只能在其中找到漩涡，以及自己致命的毁灭。这和采珍珠只有一种差别，他的毁灭常常造成其他人同归于尽。”
小溪和小河泛滥成灾所引起的破产，使农民们实在忍受不了。他们就去向大河提出申诉，因为小溪和小河的水，都是流入这条大河的。要告发它们的事可多呢！冬麦地给冲毁了，磨坊给冲倒漂走了，牲口都被淹死了，损失简直数也数不清！
大河那样静静地流着，那样庄严地流着，大城市巍然矗立在它的两岸，从来没有听说过，它会这样的恶作剧。因此，大河一定会去收拾这些小溪小河的。农民们互相在这样议论着。
结果怎样呢？大家走近大河边上一看，哪里知道半数财产都在这条大河上漂浮着。这就别去白费劲儿找麻烦吧，农民们只是目送着它，接着大家面面相觑，摇摇头回家去了。
他们离开大河的时候说：“咱们何必去白白浪费掉时问，大河小河彼此都吞掉我们的财物，我们却去向大河控诉小河，是得不到什么公正裁判的。”
两只鸽子在温馨的亲情中生活，其中一只鸽子厌倦了平庸的家居生活，他像着了魔似的渴望到远方去旅行。另一只鸽子劝说它：
“你干嘛非要去不可？离别是十分痛苦的，你情愿离开自己的弟兄？这真太残忍了。旅程千辛万苦，危险而且令人忧虑，这些望你三思。此外，天气越来 越凉，等到明年春暖花开时再去吧。我想现在旅行会十分危险，什么老鹰、罗网啊，我还得惦记着，是否下雨了，我兄弟的必需品都齐全吗？晚餐怎样，有安全的住 宿吗？
……”
一番话，虽劝动了这位冲动着急于旅行者的心，但相出去闯闯，见世面的思想还是占了上风，他回答道：“别流泪了！顶多三日我就能完成这次旅行。我 很快就会回来给你——我的弟兄描述我的见闻，这会让你解闷的。我要是什么也没看到，就说不出个子丑寅卯来。我所说的旅行会使你十分向往。我将会说：‘我曾 经到过那里，这事我碰到过。’那么你就如同亲临其境一般。”
说完这番话，它俩流着泪分手了。
想作旅行家的鸽子展翅高飞着，这时，一片乌云夹着大雨向它袭来，鸽子不得不找到一棵唯一的大树躲雨。尽管有树叶遮挡，但鸽子还是遭受了暴风雨的 袭击。雨过天晴，冻得全身麻木的鸽子抖动着双翅又启程了，它要晾干自己湿漉漉的躯体。这时，它一眼瞅见田边撒着一些麦粒，旁边还站着一只鸽子。饥肠难耐的 它飞了过去，却被网扣住了。这可是引诱飞禽上勾的诱饵啊。幸亏网很陈旧，鸽子用翅膀扑腾，用爪子撕扯，用尖嘴啄，终于把网撕扯开来，挣扎之中掉了几尾羽毛 在网中。
但厄运却还在等着它，一只锋爪凶恶的秃鹫远远就看到了这只命运不济的鸽子，只见它拖着残网如丧家之犬。就在秃鹫俯冲之时，另一只老鹰伸展着双翅，斜刺里窜了出来，鸽子乘两强争食之机逃了出来，它惊恐地逃向一座破旧的房子。
它想自己这下可找到了一块安定的绿洲了。谁知一个淘气的孩子（这个年龄的孩子是不懂怜悯心的）正拿着弹弓在等着它，瞄准了就是一下，糟了！几乎把不幸的鸽子打了个半死。鸽子只好自认倒霉，垂着双翅，拖着伤爪，一瘸一拐惨兮兮地飞到了家中。
谢天谢地，总算活着回到了家。
两只鸽子重逢了，请您想想看，它们在饱尝了种种痛苦经历后，对幸福字眼的理解将会是多么的深刻。
驴子披了张狮子皮，凶神恶煞的样子吓得动物看到它掉头就逃。虽说驴子并不勇敢，但披了这张皮可把大家吓了个半死。
不幸的是驴子不小心露出了耳朵尖，假象和骗局被戳穿曝了光，棍子丁先生马上前来教训它，当围观的人们看到棍子把“狮子”赶进了磨坊，不禁大为吃惊。
在法国曾有一些人名声显赫，这篇寓言来说明他们的言行举止再恰当不过。你只要穿上一套骑士的制服，就会使人觉得你骁勇善战！
赫耳墨斯想要知道人们对他有多尊重，便化作一个凡人，来到一个雕刻家的店里。他看见宙斯的像，便问要多少钱。雕刻家回答说一块银元。他笑着又问赫拉的像要多少钱。雕刻家说那要贵些。当他看见了自己的像时，心想自己身为神的使者，又是招财进福的神，应该标出高价吧。赫耳墨斯便指着自己的像，问需要多少钱，雕刻家答道：“假如你买了那两个，我便把这个做零头，白送给你吧。”
这故事说明，那些爱慕虚荣的人，往往被别人看不起。
有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交给母亲，母亲很满意，更加夸奖他。随着岁月的流逝，小孩长大成小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小偷说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到这种可悲的结局，被押去处死呢？”
这故事说明，小错起初不惩治，必将酿成大错。
一头驴子爬上了屋顶，在那里跳舞，将屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去，将它赶下来，并用一根粗木棍狠狠地打了它一顿。驴子说：“怎么啦？我昨天看见猴子也是这样玩的，你们大家很开心，它的表演似乎使你们很高兴。”
这故事是说那些不顾自身条件的人会遭到嘲笑。
有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”
这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。
一个老头儿忙着栽种小树，“要是造的是房子倒也罢了，可是眼看他，却要在快离开人世的年代种树！”邻居家三个已成年的小伙子一边议论，一边当面 嘲笑那个老头，“如果你要得到你希望的劳动成果，你得活上一二百岁。难道你想做玛土撒拉第二？老头儿，放弃你那套活儿把：难道你还打算安排如此长久的计 划？现在你未必还有多少个可靠的时辰来磨蹭？要是我们有这样的计划，倒还可以谅解，我们年轻，意气风发，身强力壮，可是老头你快要和坟墓打交道啦！”
“朋友们！”老人温和地回答道，“从小我就习惯劳动，’凡是我动手做的工作，并不是只指望我个人得到成功，因此，我承认，这样的工作我很乐意承 担。一个善良的人，他不是光为了自己而勤劳。我栽种这株幼树所以心里愉快，是因为，即使我不能享受这株树的阴影，我的子孙总有一天能享受它，对我来说这就 是成果。能够保证将来一定怎么样吗？或者我们中间谁的生命更长久？死神是不是会看在青春、力量，或者脸蛋漂亮份上高抬贵手？唉，在我衰老的年头，我已经送 过，好些美丽的姑娘和壮健的小伙子走进坟墓！谁又知道也许你们的大限已经接近，潮湿的土地首先覆盖的倒是你们。”
老人怎么对他们说，后来就怎么应验。
他们中的一个坐船出门作买卖，幸福的希望首先把他迷住，然而暴风骤雨毁坏了轮船。希望和坐船的人一起淹没在大海。第二个在远乡异国，一头陷进种 种罪恶的渊薮，为了奢侈、安乐，为了情欲，折损健康，后来付出了生命。而第三个，在大热天喝了冷饮，病倒在床：人们请来高明大夫为他诊治，他们一直医治他 到一命呜呼。
一听到他们死亡的噩耗，我们善良的老人为这三个人哭泣、流泪。
两个孩子想下棋。因为缺少一个马，于是他们就把一个多余的兵涂上记号来代替他。
“喂，从哪儿来的，一步一步走的先生？”另外的马喊道。
孩子们听到这种讥讽就说：“安静点！他不正在为我们做你们所做的事吗？”
有一头驴子，他非常的自大，认为自己最了不起。为了显示自己的威风，他竟然跑去找狮子较量，他能赢过狮子吗？
有一天，农夫把一尊神像放在驴背上赶着驴进城去，没走几步，遇到一对母子，扑通母子俩跪在地上。驴子见到这种场景，还以为这一对儿母子拜的是自己，骄傲得不得了。没想到我这么受人尊敬呀！驴子咧着嘴，尾巴都要翘到天上去了。
回去之后，驴子像农场里的动物们吹嘘起来，“你们知道吗？我可不是一般的驴子，人们见到我，都要恭恭敬敬地行礼呢！”
“你可别吹牛了！”动物们摇着头一点儿都不相信。
“你们这群没见识的家伙！”
驴子轻蔑地看了猪，“看看你，除了吃还知道什么？”
驴子就瞅着牛说，“我说牛大哥，你只知道低头干活，整天闷头闷脑的，你自己说说主人带过你上街吗？”
这时候，太阳公公伸伸懒腰，慢吞吞地爬上了地平线。农场里面的大公鸡跳上高高的草垛挺起胸膛，昂起头，发出了清晨的第一声鸣叫。
大公鸡一边打鸣，一边拍打着翅膀。他头戴一顶大红冠，身披金色的羽毛像一个神气十足的大将军。
“吵死了！”一个声音打断了公鸡的叫声。
“谁在说话？”公鸡回头一看，他的邻居驴子正在不懈地嚷嚷着，
“你除了喔喔乱叫还会干什么，叫叫叫，叫得大家都睡不成懒觉了。”
“哦！老兄我可没有喔乱叫，每天准时打鸣，是我们公鸡家族的使命，我多么热爱我的工作。”
就在此时，一头狮子正好路过。这头狮子好几天没吃东西了，他在草原上溜达了好几圈儿，一点吃的都没找到。
这头狮子饿得眼冒金星，他抬头一看，哈哈！前面有个农场，里面一定有肥嫩嫩的小鸡，圆滚滚的小猪，快到本大王肚子里来。
狮子蹑手蹑脚地靠近农场，往里一瞅，哎呀！肥嘟嘟的驴屁股就在他眼前晃，看得狮子直流口水。
狮子正要抬起一条腿，正要往前迈，“砰”的一声他踩到了一些木头。
声音惊动了驴子和公鸡，驴子回头一看吓得直哆嗦。
“是……是狮子！”公鸡也吓得大叫起来。
没想到狮子一听到公鸡的叫声，就像见到鬼似的转身就一溜烟跑了。
原来号称草原之王的狮子，天不怕地不怕，就怕一样东西——公鸡的叫声。只要听到喔喔喔的声音，狮子就心跳加快，四肢发软，恨不得钻进地缝里躲起来。
狮子一跑，驴子愣住了，“狮子一定是被我威武的样子给吓跑了，这么看来，我才是草原之王嘛！我得追上这头蠢狮子，让他拜我为王。”
驴子溜出农场，找狮子耀武扬威去了。
狮子气喘吁吁地跑了很远，直到公鸡那刺耳的叫声消失在耳边，他才慢慢恢复了理智。
放慢了脚步，这时狮子听到身后传来嗒嗒嗒的脚步声。
“难道是那只公鸡追上来了？”狮子战战兢兢地回头一看，原来是肥嘟嘟的驴子正追着自己跑呢！
狮子心里乐开了花儿，“这头蠢驴居然敢追本大王，今天运气真不错，美餐乖乖送上门。”
“不行，这里离村庄太近，说不定农场主会追来，打扰本大王用餐，我先把这头蠢驴引到树林里去。”狮子盘算着，加快了脚步。
“狮子果然害怕我，瞧把这个胆小鬼给吓得！”驴子想着也加快了脚步。
“嗯！这里不错，小驴子你的死期到了。”狮子停下了脚步。
“哈哈！这一头胆小鬼狮子终于跑不动了，看我不吓死他！”驴子也停下了脚步，嗒嗒嗒，驴子冲上去，越来越近，眼看着就要撞上狮子的身体了。
狮子猛地回过头，一下子把驴子扑倒在地，用他有力的大爪子死死的按住驴子。
呜呜……呜呜……可怜的驴子动弹不得，只能发出低低的哀鸣声。
在狮子的血盆大口下，驴子恍然大悟，原来狮子害怕的根本不是我，我真不该这么骄傲自大呀！
可是说什么都晚了，驴子就这样送上门做了狮子的盘中餐。
小朋友，那些自以为是的人不就像故事里的驴子吗？明明没什么本事，还骄傲地以为自己天下无敌，多么可笑啊。
有头驴子披着狮子皮四处游荡，吓唬那些弱小无知的动物。他看见了，也想去吓唬吓唬他。狐狸正巧以前就听到过他的叫声，便对驴子说：“如果我听不出你的叫声，我也会害怕了。”
这是说，有些人看起来神气十足，一表人材，然而一开口就原形毕露了。
一心想吃掉羊群，但因有狗守护他们，不能得逞，心想非智取不可。于是，他派使者去拜访羊群，说狗才是他们俩之间的敌人，若能把狗赶出来，他们之间就能和平共处了。羊根本没有认清狼的险恶用心，不假思索地将狗赶出去。没有了狗的保护，狼便轻而易举地把羊都吃掉了。
这是说，人们如失去保护自己的人，很快就会被敌人征服。
赫尔库勒斯被接纳进了天庭。当着所有的神灵，他首先向致敬。整个天界和朱诺都对此感到惊讶。
“你怎么对你的敌人特别有礼貌？”好几位天神大声问他。
“是的，我就是要这样对她，”赫尔库勒斯回答。“只因为她迫害我，才使我有机会完成那些业绩，赢得了升入天庭的权利。”
奥林帕斯的众神赞赏这位新伙伴的回答，朱诺也因此消解了对他的怨恨。
园丁家的驴子向命运女神诉苦说，主人总是让它在黎明前起床。它对女神抱怨说：“公鸡是在清晨打鸣，而我则比它们起得还早，因为主人要我把蔬菜早 早的运到菜市场去，这真是件影响我休息的‘好差事’！”命运女神被它的言词所打动，给它换了个新主人，于是它就转到了皮匠的手下干活。这些皮子死沉死沉的 还散发着恶臭，这头不懂道理的驴子很快又发了火：“我真悔死了，”它说，“我不应该离开第一个主人，我记得清清楚楚，过去当主人一不留意时，我总能轻松地 吃到几片嫩菜叶。这里可倒好，什么外快都没有，如果说我得到了什么的话，就只是挨打。”
很快，它的大名又列入了烧炭人那本登记仆人的名册中，随之而来的又是它的诉苦、抱怨。“怎么啦？”命运女神十分生气地说道，“这头驴老是烦我，100个君主的要求也没有它这么多。它认为只有自己在受委屈，可这世界上难道只有它一个需要关心吗？”
命运女神说得好，我们总是不安于现状，认为自己的生活比别人的差。我们到处诉苦，连老天爷也给我们搅糊涂了。假若神王答应了我们每个人的要求，恐怕我们又要提出新的请求让它重新大伤脑透！
有一个人看见一条蛇后，说道：“真是时候，坏东西，我要为这个世界除害了!”
蛇好像胸有成竹，一动不动，任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有应得，这个人说道：
“你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子，对你的仁慈就是犯罪，你的毒牙甭想再伤害我们。”
蛇和颜悦色地回答说：
“若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者，那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧，反正我的命掌握在您手中，要杀要剐由您!您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来下判决吧!死到临头我要坦率地说上一句：‘忘恩负义的代表是人而不是蛇!’”
一席话驳得这人张口结舌，他退后一步说：“你说的是一派胡言，我随时可置你于死地，但现在就听听别人是怎么说的吧!”
“悉听尊便。”蛇说。
一头母牛正巧路过，这人赶紧招呼她。母牛过来后，这人把情况简单地作了介绍。母牛说道：“区区小事也有必要问我吗?蛇说得对，为什么要遮遮掩掩 不肯承认呢?这些年来，我总是养活着主人，没有我的关照，他怎么能活得下去?我们为了他把乳汁和孩子作了无私的奉献，恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身 体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在我老了，他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿，我要能吃到草该多好啊!假如蛇是我的主人，它会如此没良心吗?再 见了，我没什么可说的了。”
此人听了这席话，十分惊讶地对蛇讲：
“能相信她说的这一套吗?这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听听公牛是如何说的吧!”
“可以，让我们听听它怎么说。”蛇回答道。
公牛一步三摇地走过来，听了介绍后思忖着说，为了人类生存，长年来它承受着十分繁重的劳动，年复一年，日复一日。长年累月的耕作，给人们的原野 带来了五谷丰登的好收成，而换来的却是无情的鞭挞，从没有对它的劳作有半点感激之情。以后，它年老体弱，人们用它的血祭祀诸神时，还把这看成是对它的敬重 优待。
这人说：“快打住，这个讨厌的家伙夸大其辞，就像个演说家，与其讲公道，还不如说是告刁状，不要理它!”
这会儿，树也被请来作裁判，可没想到，反而把事搅得更糟。
人们为了遮阳避雨，把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类，树美化了田野和公园，结出的累累果实献给了人类;在一年四季里，树给了人们春天的 花朵，秋天的硕果，夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧，甚至有一个农民为了蝇头小利便把树给砍了，这就是树得到的报答，树本来是 可以活得很长的。
听到这里，这人感觉不对头，知道自己理亏，忙解嘲地说：“我真是太傻，居然有功夫听你们瞎磨牙。”说完把口袋里的蛇往墙上一掼，蛇被摔死了。
当官的总是这样办事，他们害怕真理，认为世界上万事万物生下来为自己服务是天经地义的。若有人为自己辩解，肯定是十足的傻瓜。但应该如何处理呢?
最好是远远地到另一个地方去申诉，或者干脆默不作声。
【狸猫寓言故事 小孩健康知识】冲突是孩子必要的体验，孩子可在冲突中学会与人交往的技巧。
孔雀看不起白鹤羽毛的色泽，她一边张开美丽羽毛，一边讥笑他说：“我披挂得金碧辉煌，五彩缤纷；而你的羽毛一片灰暗，十分难看。”鹤说道：“可我翱翔于太空，在星空中歌唱；而你却同公鸡和家禽一般，只能在地上行走罢了。”
这故事是说，穿戴简朴而志趣高洁的人远胜于披金戴银而平庸凡俗的人。
孔雀向赫拉诉说夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱她。而她一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。天后赫拉安慰她说：“但你的外表和身材是的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。”孔雀说：“既然在歌唱上我远远不及他人，这种无言的美丽，对我又有什么用呢？”赫拉回答说：“各人有各人的命运，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜莺的歌唱，乌鸦的凶征。所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。”
这故事是说，人要接受自己的优点，也要接受自己的缺点，任何事和任何人都不可能十全十美。
古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
这是说，幽默与讽刺是最好的回击。
船舱里两只老鼠在交谈。
“妹子，祸事了，船漏了！水已快把我的嘴巴淹！”其实水只湿了它的爪儿一点。
“这事本来不算稀罕。我们的船长整日醉眠，水手们又一个比一个懒，船上的事儿全无人管！船身已往海底下沉，我已向众人大声呐喊，但是他们却全然 不管，似乎倒是我在造谣言。你看看底舱全就明白，支持一个小时都很困难。老姐啊，我们怎么办？难道跟他们一齐殉难？跳海吧！陆地想是不远。”
两只老鼠跳进了大洋，它们一命呜呼——完蛋！
你看看我们的航船，舵手操作熟练，安全抵岸。这里有几个问题要谈：船长？水手？还有，可曾漏船？漏船之事确有一丁点，其实很快就修好了，其余的都是无耻谰言。
有条蝮蛇爬进铁匠铺里，要各种工具接济他。从他们那里得到救济之后，又爬到锉刀那里，请他也给东西。锉刀说：“你若想从我这里得到点东西去，那你真是太傻了，我历来取之于人，却从不施舍。”
这故事说明，想从守财奴那里得到利益是十分愚蠢的。
一头驴同一头伊索的狮子到森林里去，狮子用驴来当它行猎时所需用的号角。这头驴碰到另外一头它认识的驴，后者向它喊道：“你好，我的兄弟！”“不知羞耻的家伙！”竟是这样的回答。
“为什么这样？”那头驴继续说，“难道你同狮子在一起走，就因此比我优越？就比一头驴强吗？”
来猜个谜吧，美丽的胡安娜！
请你好好地猜一猜：
什么动物最自鸣得意，总想在他的同伴当中标新立异？猜对了，我送给你一副手套。
他不是孔雀，不，也不是公鸡，不是雄狮，不，也不是骏马。
你不要不停地询问，猜吧！
也许……是猴子？
差不多了。
是长尾猴？
猜得沾点边。
不过，还是没有猜对。
你别害怕，这就样吧，别继续浪费你的才干啦！
我告诉你是谁吧！
他是一个赶时髦的家伙。
他很骄傲，浪费了时间和西班牙金币，又影响了休息，总想把自己打扮得与众不同。
他的疯狂不仅仅要梳妆打扮，还要练习表情和动作。
他扭动腰身，做出怪相，又经常洒些香水。
他愿意嗅到男人的气味，不论是看，是走，还是讲话，他处处都十分留神，硬摆出不平凡的架式。
他得到什么结果？只能表现出他的愚蠢！
越是与众不同，越受人轻视。
下面，我就讲一个故事：
有一只山羊，和世界上很多很多山羊一模一样。
山羊把水泉当做镜子，把自己的倒影望了又望，多么遗憾？山羊讲，我年轻的朝气勃勃的脸庞，总是被浓密的胡子掩盖遮挡！
什么时间，世界各国青年人才不留胡子？
不过，听说，莫斯科的小伙子，昨天还留着大胡子，今天都像小姐们一样。
公山羊的样子多么粗俗呀！
好在我们生活的地球上，还有理发师这一行！
这故事发生在摩洛哥的得土安，整天可以听见理发店的吉它响，顺着这声音，山羊走进猴子理发店。
猴子是一位精明的理发匠。
他把山羊少爷的脸蛋刮得精光。
刮了胡子的山羊走到田野，人们都看见他奇形怪状的模样！
不论是狗，还是猫，没有一个不嘲笑他的愚蠢。
山羊们也瞧不起他，只是说了一句：难以置信！
据说，一位受人尊敬的老骡子笑得前仰后合，像年轻小伙子一样。
我们犯了一种什么错误以后，总是把罪名推到别人身上，而且常常这样说：“如果不是他，我脑子里不会想到这样做。”假如没有什么人可以推，就说这是魔鬼在作怪，尽管魔鬼当时根本没有在场。这样的例子举不胜举，请你听听其中的一个。
在东方有一个婆罗门，尽管嘴上讲起来他有虔诚的信仰，可是实际上完全不是这么一回事。(在婆罗门中也有伪君子。)但这一点暂且放一边，事情如此 这般：其他婆罗门教徒大家都过着虔诚的生活，只有他一个奉行另一种教规，而且最使他痛心疾首的是，他们的长老为人非常严厉，无论谁都不敢触犯教规。
但是我们这位婆罗门却并不气馁，在斋戒的日子，他动脑筋，能不能偷偷弄点好吃东西来尝尝？他弄到一只鸡蛋，等到半夜，他给蜡烛点上火，拿鸡蛋在 蜡烛上面烤，他将鸡蛋在烛火上轻轻转动，一边目不转睛盯着鸡蛋，想着大口吃鸡蛋的味道，他还讥笑那长老，议论道：“你可捉不到我的把柄，我的长胡子的朋 友！我要称心如意吃掉鸡蛋。”
但是就在这时候长老突然来到婆罗门的修道小室，他亲眼目睹这种罪过，厉声地要他认罪，当场遭到揭发，要不认罪已经迟了。
“饶恕我吧，长老，你饶恕我的罪孽吧！”婆罗门涕泪交下地祈求，“我自己也不知道怎么会受到这种诱惑，嘿，这是该死的魔鬼教唆我的结果。”
可是这时小魔鬼从炉子背后出来，“你不害臊吗？”小魔鬼叫道，“老是诽谤我们，我自己还是刚刚向你学到这一招，而且，的确，我还是第一次看见，怎样在蜡烛上头烤鸡蛋。”
宙斯与争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步就跨到了箭所落在的远处。
这故事说明，强中更有强中手。
聪明的人有时候和螯虾一样倒退着走，把脊背对着港口。水手一般有这种本领，这也是某些人要掩饰自己行为的一种有效手段。他们故意朝着一个完全相反的方向，好让自己的对手朝着这一方向飞奔而去。
看起来这题目虽然小，但它说明的问题却很重要，也许这种情况适用在征服者路易十四国王身上，他一人就挫败了一个百多人的联盟。他进行的事业，开 始时人们不了解。当大家白白地把眼睛盯在他故意施放的烟幕上时，他乘机夺得了许多土地。这是神的意志，我们也无能为力，潮流终究无法阻挡，上百位神也敌不 过神王，这就是为什么路易十四和命运之神在共同统治这个世界。下面看看寓言故事吧！
这一天虾妈妈对女儿说：“天啊！你这是怎么走的？你难道就不能直着行吗？”
女儿回答说：“我难道非得照你那样走？我是否可以不照家里人走路的样子走呢？当大伙都以绕着走为时髦的时候，你愿意我直着行？”
虾女说得有些道理，家庭的影响是很广泛的，包括好事、坏事等一切事情。家庭影响既可使人聪明，又能使人变傻，不过傻子可比聪明人要多得多。
至于把背朝着自己的目标，这个迷惑别人的办法很高明，特别是战神贝洛纳从事的职业，更需要出其不意，攻其不备。
但是，任何战术都必须运用得当才行。
岩石长年累月地经受风侵雨蚀，裂开了一道缝。一棵草的种子落到岩缝里来。
岩石说： 孩子，你怎么到这里来了？我们太贫瘠了，养不活你啊！
种子说： 老妈妈，别担心，我会长得很好的。
经过阵阵春雨的滋润，种子从岩缝里冒出了嫩芽。
阳光爱抚地照耀着它，春风柔和地轻拂着它，雨露更不断地给予这不平凡的幼芽以最慈爱的关注和哺育。
小草渐渐生长了，长得很健康，很结实。
岩石高兴地说： 孩子，不错，你是倔强的，值得我们骄傲！ 她用自己风化了的尘泥，把小草的根拥抱得更紧。
一个诗人走过，看见了从岩缝里长出的小草，不禁欣喜地吟咏道：
呵！小草的生命多么顽强，
我要千百遍地赞美它！
小草谦逊地说： 值得赞美的不是我，是阳光和雨露，还有紧抱着我的根的岩石妈妈。
挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那该多好呀！”
这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。
狮子和兔子都睁着眼睛睡觉。有一次，狮子由于剧烈的捕食疲倦了，睡在他那可怕的洞穴的入口处。
这时有一只老虎蹿了过来，嘲笑这微睡的狮子。“无畏的狮子！”他喊道，“他这不是睁着眼睛睡觉吗？真和兔子一样！”
“和兔子一样？”狮子跳起来吼道，并掐住了这个嘲笑者的喉咙。老虎在自己的血泊里滚动着，而这个平静下来的胜利者又躺下去睡觉了。
一条狗躺在槽中，不停地叫，不让马吃干草。一匹马对同伴说：“这条狗太自私了！他自己不会吃干草，还不让会吃的去吃。”
这故事是说那些总是不愿别人得到好处的人。
从前，有一个贫穷的老太婆，养着一只羊。到了剪羊毛的季节，她想剪羊毛，但又不愿花钱雇请他人，就自己动手剪羊毛。她的剪毛技术不熟练，竟连毛带肉都剪下来了。那只羊痛得挣扎着说：“主人，你为什么这般伤害我？我的血和肉能增加多少羊毛重量呀？如果要我的肉，屠夫立刻就能杀死我；如果要我的毛，剪毛匠会很好的剪下我的毛，而不使我痛苦。”
这故事是说最少的费用并不一定会获得最大的利益。
炎热的夏天，随同主人赶路的小狗奔跑了一天，到了晚上，他便昏昏沉沉地躺下，在池塘边潮湿的草地上睡着了。小狗睡得真香，池塘旁的青蛙像往常一样，齐声哇哇地叫了起来。小狗被他们的叫声吵醒了，十分恼怒。他心想如果上跳到塘里，狂叫几下，吓唬吓唬他们，定能使他们不再吵闹了，然后自己再舒适地睡上一觉。他接二连三地喊了几次，毫无作用，只好回到塘边，十分气愤地说：“我真是太愚蠢了，这些天生爱吵闹的东西怎么会变得文质彬彬，体贴他人呢？”
这故事是说，那些骄傲自大的人总是目空一切，为所欲为，不顾他人。
从前有一匹独占一片草原。有一天，一只鹿闯入了他的领地，想与他分享草原。马对鹿的闯入十分仇视，一心想报复，便向人请求帮助惩罚鹿。人回答说，如果愿意把一块马口铁含在嘴里，并答应让人骑在马背上，他就拿出最有效的武器为马去驱逐鹿。马同意了人的要求，允许人骑在他身上。从这以后，马才知道，还没有对鹿进行报复，自己却成了人的奴隶。
这是说不假思索地答应别人提出的条件，往往不但达不到自己的目的，反而会失去更多
猪整天在老橡树下吞虎咽地吃着橡实，吃饱了，就躺在树荫里呼呼大睡，终于睁开沉重的眼睛醒来时，又站起身来，用猪鼻子挖掘起橡树根来了。
“喂，你不明白吗？这样要损伤橡树的，”躲在树枝上的一只老鸦责备地叫唤道，“如果你把树根都暴露出来了，树就要枯死的。”
猪答道：“得了，让它枯死好了。说到我呢，对我可没有什么影响。我就看不出它能有多大用处，如果它永远没有了，我也决不会惋惜。我要的是橡实，养得我肥肥胖胖的是橡实呀。”
“忘恩负义的东西！”橡树用严肃的口吻答道，“如果你抬起你的丑脸往上瞧瞧，朋友，你就会明白，这些橡实都是从我身上长出来的呀。”
无知的人就跟猪一样盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术上的成就一脚踢开，却不知道他们自己正享受着学术上的一切成果哩。
河狸是生活在水中的四足动物。据说它的阴部可用于治疗某种病，因此人们一看见它就追赶，要捉住它，割下它的阴部来。海狸知道被追赶的原因，便靠腿的力量竭力逃生，以保护自己的身体。每到它要被捉住时，它便把自己的阴部撕下来，抛出去，这样就能保全自己的生命。
这故事是说，聪明的人宁愿抛弃财富，以保全自己的生命。
在一片树林里，狡猾的狐狸正向他的狐狸哥哥吹牛。
“偷鸡太容易了！”狡猾的狐狸说，“我要去给自己弄头肥猪来。”
“如果你能做到，我就把我的帽子吃掉。”狐狸哥哥说，“这一整片树林里，还没有哪只狐狸能把一头猪带回来呢！”
“我就能！”狡猾的狐狸说，“只有我能骗一个人把肥猪放进我的袋子里，哼！看我的。”
说着狡猾的狐狸拿起他的袋子朝树林里跑去。
狡猾的狐狸跑啊跑啊，一直到天渐渐黑了下来，这时他才停下脚步。
他从地上捡起一小块木头，把它放进自己的袋子里，接着他敲响了旁边一座农舍的门。
女主人打开门的时候，狡猾的狐狸马上弯下腰，装出一副虚弱的样子，他用有气无力的声音说道，“我在这里迷了路，夜晚太冷了，我又这么老，请让我留下来吧！”
女主人可怜他，对他说，“好吧！我会让你留下来，但你不要耍花招。”
“哦，不会！”狡猾的狐狸说，“我都快撑不住了，除了窝在你的炉火前，我什么都不想，我就是担心我的袋子，我不想让任何人往袋子里面看。可我太累了，不能看护它了。”
“别担心！”女主人说，“交给我吧，我不会往你的袋子里看。”
“我知道你不会！”狡猾的狐狸咧嘴笑着，把袋子递给她，然后他就假装睡着了。
可是在上床睡觉之前，女主人还是忍不住飞快地朝袋子里偷看了一眼，尽管她说过，不会这么做，然后她把灯吹灭，盖上被子睡着了，不过是一截木头，她自言自语地说。
没过多久，狡猾的狐狸听到了她的呼噜声，他垫着脚踮着脚，悄悄地，悄悄地走过去把那块木头拿出来扔进了火里。然后他去睡觉，确确实实去睡了。
第二天早上，狡猾的狐狸举起他的空袋子说，“哎呀！我的面包条哪去了？”
“怎么了，你并没有”女主人刚要说就住了嘴，才想起来，她不该知道袋子里面有什么东西。
“哦，我确实不知道这是怎么回事。”女主人说，她不好意思说出真相，嗯，肯定是老鼠干的，我把我的面包给你吧。
她打开面包盒，把一块面包放进狐狸的袋子里。
“嗯，非常感谢你！”狡猾的狐狸说。
他拿着袋子朝树林里跑去，他一边跑一边唱着这支放肆的歌，我是如此聪明，机智过人，骗术一流，对，这就是我狐狸，愚蠢的人类啊，啦啦啦啦啦啦！
狡猾的狐狸在树林里闲逛了一整天，直到天色再次暗下来，然后他敲旁边另一座农舍的门，他用同样的办法进入农舍，女主人也一样忍不住看了袋子。狡猾的狐狸听到女主人的呼噜声响起，把他的那块面包拿出来，狼吞虎咽的全部吃下去。然后他去睡觉，确确实实去睡了。
第二天早上，狡猾的狐狸，举起他的空袋子说，“哦！我的鸡怎么了？”
这样，他得到了一只鸡。
然后他又用同样的方式进入了另一座农舍的门，一切和之前发生过的一样。
第二天早上，狡猾的狐狸举起他的空袋子说，“我的猪怎么啦？“
“可你并没有啊？”女主人刚要说就住了嘴，她想起来自己不该知道袋子里面有什么东西。
“嗯，我确实不知道这是怎么回事？”女主人说，她不好意思说出真相，嗯，他肯定是从门口溜出去了，我把我的猪给你吧！
她拿着狡猾狐狸的袋子朝猪圈走去，她走了以后，狡猾的狐狸手舞足蹈地起来，他笑啊！笑啊，唱起了他那首放肆的歌，我是如此聪明，机智过人，骗术一流，对，就是我狐狸。
可是狡猾的狐狸，没有料到一件重要的事，那就是这位特别的女主人是位老师，狡猾的狐狸不知道老师不像普通人那么容易上当。
这位女主人早就起了疑心，她绕着房子的侧面，透过窗户看到了狐狸正在边跳边笑，嘴里还唱着他那首放肆的歌。
“这个无赖！”她自言自语地说，“我来收拾他。”
她没有去猪圈，而是去了狗窝，他没有把猪放进狡猾的狐狸的袋子里，而是把她的斗牛犬放了进去，然后他拿着袋子回来了。
狡猾的狐狸，把袋子扛在肩上，跑掉了。
狐狸哥哥看到了那个袋子，袋子鼓得简直就是向里面装了大肥猪。他悲伤地摘掉帽子，信守他的诺言，开始边咬边嚼，边咬边嚼直到把帽子吃光。
然后狡猾的狐狸解开了袋子，让他们万万没想到的是，跳出来的竟然是一头斗牛犬，斗牛犬追着他们，一直把他们赶进了树林里。
就这样，树林里的每只狐狸都得到了教训，因为这件事，对人类尊重多了；因为这件事，人们永远也听不到狐狸唱放肆的歌了；因为这件事儿，人们永远也见不到一只戴着帽子的狐狸了。
蛇和黄鼠在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉，现在一见他们在打架，便纷纷跑出来。然而，他们双方一见到老鼠，便立刻停止了互相的厮杀，一齐朝老鼠扑过去。
这是说，那些自行卷入政客们互相争权夺利的人，不知不觉地成了政客们的牺牲品
有个农夫的儿子们常常互相争斗不休。他多次语重心长地劝说他们，尽管他苦口婆心，仍无济于事。他认为应该用事实来教育他们，便叫儿子们去拿一捆木棒来。木棒拿来后，他先把整捆木棒交给他们，叫他们折断。儿子们一个个竭尽了全力都无法将它折断。随后他解开了那捆木棒，给他们每人一根。他们都毫不费力地将木棒折为两段。这时，农夫说：“孩子们，你们要像木棒一样，团结一致，齐心协力，就不会被敌人征服；可你们互相争斗不休，便很容易被敌人打垮。”
这故事说明，团结就是不可征服的力量，而内讧却只能耗损自己。
有人挂出一幅画，画家在上面画了一只很大的雄狮，当然，只需要一个人就能轻松地把这画中的狮子打败，观画的人因此心里感到十分地满足。
正巧一头狮子路经此地，大家见状都不敢作声。狮子说：“我很清楚，在这里画家要把胜利归于你们各位名下，其实这不过是欺骗你们的作假本事。我的兄弟要是也能画的话，那结果将远不是现在这个样子。”
有只乌鸦被捕鸟夹夹住了，他祈求，说他若能脱险，将供奉贵重物品。阿波罗解救了他，但他把许的愿丢到了脑后。不久，他又被捕鸟夹夹住了，他再不敢求阿波罗，只好向赫耳墨斯许愿。赫耳墨斯对他说：“你这坏东西，你背弃和欺骗别人，我怎么还会相信你呢？”
这故事是说，那些忘恩负义的人遇到灾难时，谁也不会去救他。
空中的皇后鹰与喜鹊玛尔格从草原上空飞过，它俩无论从什么方面，包括性格、谈吐、情趣乃至服饰都截然不同，只是一个偶然的机会使两者在这偏僻之 处相遇了。喜鹊很惧怕，幸好老鹰已用过餐，而且吃得相当饱。喜鹊为讨老鹰喜欢，就建议道：“让我们结伴而行吧，就是统治宇宙的，也经常有烦恼的时 候，大家一路同行，您就不会感到寂寞。路上可以聊聊天吗！”为了讨好鹰，绕舌的喜鹊没完没了的说开了，它东家长、西家短，什么都评论到了，就像贺拉斯的 《书信集》中提到的维尔特聿斯?梅纳那样，说长道短好坏兼评，信口开河，滔滔不绝，但这人要与喜鹊比，那也是小巫见大巫。
喜鹊提醒老鹰注意这，提防那，边说边跳，手舞足蹈，它可真称得上是个好密探，可惜所讲的事情并不惹人喜欢。老鹰忍无可忍，生气地对它喝道：“你 还是在你原来的地方待着吧，你这宝贝，一个耍贫嘴的，分手吧！在我们的宫廷里，你这长舌妇能作何用？这真是一种不能再坏的性格了。”玛尔格听到此话，明白 自己的处境不妙，赶紧夹着尾巴灰溜溜地离开了鹰。
侍候君王并不如人们想象的那么潇洒容易，这种荣誉时常伴随着种种忧虑。告密者、挑拨之人、衣冠禽兽，人人心怀小九九，时间一长，必定令人生厌，就像喜鹊一样变幻黑白羽毛，在官场上总是随机应变，见风使舵。
汉斯去见神父，向他忏悔他的罪孽。汉斯既年，又无名，是个呆头傻脑的年轻人。
神父留神听着，汉斯忏悔的不多。他又有什么好忏悔呢？他不知什么罪孽，倒挺会玩乐。玩乐无伤大雅，用不着忏悔。
“喏，就这点儿么？”神父问。
“难道你再想不起什么要说？”
“神父大人，别的一点……”
“再没有一点别的什么？”
“真的没有，以我的名誉担保！”
“你一点不再承认？这可不好！罪孽这样少？汉斯，你得认真思考。”
“唉，大人，经您严加追问，我好像又想起什么。”
“嗯？快讲！”
“是的，这个，神父大人，叫我无法开口对您说。”
“是吗？你看来已经知道怎么对付妓女，叫她们不致发火？”
“大人，我不懂您的意思……”
“不懂更好。你难道对偷窃和杀人也一无所知？难道你父亲没去逛过窑子？”
“噢，我母亲曾经说过这种事。可这一切都算不了什么。”
“算不了什么？那好，快说，快坦白，你究竟犯了什么罪过！我保证为你严守秘密，绝不将你的忏悔往外说。”
“换个人也许会听信您的诺言，大人。可我却不是傻瓜！你只需告诉一个小孩，尊敬的大人，我的幸福就全部除脱。”
“执迷不悟的坏蛋！”神父大声呵斥，“你可知道我是什么人？可知道我能够将你强迫？滚！让你的良心去折磨你！你将见不到任何一个圣者！圣母玛利亚不会，玛利亚的儿子也不会原谅你的罪过！”
这一来吓得可怜的农家小伙儿心儿差一点就要破碎。他哭泣，他悔恨，他说道：“我终于……我早知道，你终于会认识罪过。可究竟是什么？”
“是不好说出口的……干吗还吞吞吐吐？”
“我承认……”
“什么？”
“一个鸟窝。可请您别问在哪儿，我担心将它失落，去年茨那小子就给我掏走了整整十个。”
“滚，你这傻瓜，一个鸟窝哪值得你来向我忏悔，害我挖空心思，费尽周折。”
我知道一伙可笑的人，世人也知道他们，好多年来他们就折磨着自己，用自己太多的好奇心，可到头来却什么也不曾弄清。
轻信的人们啊，别再纠缠不休。别再钻牛角尖，一本正经。谁无所隐秘，准就容易守口如瓶。饶舌的病恨原在本无所饶舌。
谁要真知道什么，就让我的寓言给他教训：秘密往往并不能给我门揭示秘密，到头来我们多半会说，不值得啊，“害我挖空心思，费尽周折。”
有头小猪混进了羊群里，和羊一起吃食料。后来，牧人发现了，捉住了他，他竭力嚎叫，又拚命挣扎。羊群指责他大喊大叫，说：“我们常常被牧人捉，可从来不这样叫喊。”小猪对他们说：“我被捉与你们被捉是两件不同的事，捉你们仅为了毛或奶，捉我却是为了吃我的肉呀。”
这故事说明，真正的危险不是关系钱财，而是关系生命。
狼类是贪牲嗜血的东西，嚼吃起来，连骨头也不愿吐弃。
一天，有只狼就碰上了倒霉事，差点儿让鲠骨卡死。它说不出话来，也难呼吸。眼看着生命就要结束。
凑巧走来灰鹤一只，狼求他解救，打着手势。
鹤把头颈伸进了狼嘴，钳出了骨头，费尽了力气。
灰鹤向狼索取酬资，凶狠的老狼竟破口痛斥：“什么酬资，你太不识抬举！你那愚蠢脑袋、细长脖颈。竟能从我的口中安然抽出，你还不以此为满足？！快点滚开，当心下次，若再碰上，我绝不饶恕。”
人世间的江湖骗子从没绝种，骗术这门学问，历来都有许多大师。在这当中，有的搭台表演惊险的节目，有的到城里招摇撞骗，自称赛过西赛罗。就有这 么一个江湖骗子，他夸下海口，自称是盖世无双的雄辩大师，能使白痴、乡巴佬、老粗和蠢人变得能言善辩。“对啊，先生们，我说的是蠢人、畜生和驴子。你们可 以牵头驴子来给我，牵头最笨的驴子来，我也能把它变成一个穿学者黑长袍的有学问的大师。”君主听说这件事以后，便聘请他为修辞学教师，并说：“在我的厩 里，有一头十分精神的阿克迪驴子，我想使它成为演说家。”骗子马上回答：“陛下，您的愿望一定能够实现。”于是，骗子得到一笔犒赏，并约定10年后，一定 让驴子获得学位。不然的话，他宁愿在大庭广众之下，脖套绞索，让别人把自己绞死，再安上一对驴子的耳朵，后背上还写上自己的演说辞。
一个侍臣对骗子说，10年后他一定要让这个雄辩家上绞刑架，并嘲讽地说，一个被吊死的人临刑前一定是堂堂仪表，风度翩翩，希望到时候能向在场观刑的观众发表一篇技艺完美的演说辞，而且应当悲壮感人，其风格应当像一些通常被称为“小偷”的演说家的风格。
骗子接过话茬，狡狯地说：“在这一学习期满前，君主、我或者驴子这三者之一都有可能死去。”
骗子说得实在有理，10年的学习期限实属荒唐，因为在这么长的时间里，三者中肯定有一个会去世，不信就等着瞧吧。
一个爱淘气的人想捉住自己的影子：他刚向影子走去，影子就冲到前面，再走一步，影子又跟着冲到前面；最后他奔跑起来，但是他越是加快步伐，影子也越是跑得快，影子好像稀世宝贝，永远抓不到。
于是，我那个怪人突然向后退去：但他回头一看，影子也在他后面紧跟而来。
美丽的姑娘！我已经好多次听到：你们以为指的是你们？不，说实话，不是指你们，我是说我们同命运女神打交道也总是如此，有的人耗尽全力，拚命追求好运气，结果白白浪费辛劳与时间，可是有的人明明跟命运女神背道而驰，结果不，命运女神反而自己喜欢去追逐他。
取笑母狮无能，说她每胎仅能生一子。母狮回答说，“可我生下的毕竟是一头狮子。”
这是说，贵重的价值在于质，而不在量。
荒谬的是硬说魔鬼们不讲究公道，魔鬼们时常显出他们是喜欢公平办事的。我愿意举一个最近发生的实例来加以证明。
当地狱的全体“大亨”们堂而皇之地游行的时候，诽谤者和毒蛇，为了在这庆祝胜利的典礼中谁该排在前头的事，争吵起来了，两个魔鬼都觉得自己是被轻视了，弄得十分愤激。
那末，在争名位的高下方面，谁显得条件强些呢？在魔鬼的王国里，当然是对人世间作恶最多的那一个。所以在长长的激烈的争吵之中，诽谤者为了说服他的敌人，就伸出他的毒舌头来，毒蛇就露出它十分自负的毒牙来，它嘶嘶地叫着，它不甘心受人冒犯，它尽力挤到前面去。
的确，看上去诽谤者要失败了；但是魔王忍耐不住了，他仁爱地屈尊帮助诽谤者，他亲自干涉这场纠纷，命令毒蛇排在后面。
“虽然我完全承认你的价值，”魔王说道，“但我觉得他所要求的优先权比你更有道理。你是恶毒的，你的毒牙可以致人死命，谁要跑得太近了，你咬起 来就；当谁也对你没有恶意的时候，你咬人（这也非同小可），可是，你倒说说看，有谁离你远远的而被你中伤过，就像被诽谤者恶毒的舌头所中伤一样？ 人们尽管越过山跨过海，再远也逃不掉诽谤者的中伤。你应该同意，和你比起来，诽谤者能够作更大的恶；所以，正是你该排到后面去，而且请你以后要更加谦卑一 点！”
从这一天以后，毒蛇在地狱里就对诽谤者退让了。
有一对好朋友，他们一个胖子，一个是瘦子。
这一天，他们来到野外游玩。他们俩个顺着小路继续往森林里走。
突然一只大熊怒吼着从灌木丛中冲了出来，扑向他俩。他们吓得拼命奔跑，看到实在跑不过大熊。瘦子灵机一动，立刻三下两下爬上了一棵大树。胖子这下可傻眼了，他不会爬树呀！
他急忙向瘦子伸出手，让瘦子拉他一把。可是瘦子不理会胖子，拼命的向树上爬去。
情急之中胖子想起了一个主意，他记得有人说熊是不吃死人的，于是他闭上眼睛屏住呼吸，一动也不动，仿佛真的死了。
大熊走到胖子身旁，在他脸上身上闻了又闻，绕着胖子走了一圈又一圈，转身走开了。
躲在树上的瘦子看到大熊走远了，才从树上下来，笑着问胖子：“那只大熊在你耳边说了什么？”
胖子冷冷地说：“大熊对我说真正的朋友是有难同当的，遇到危险时只顾自己逃命，不能算朋友。”
说完胖子头也不回的走了。
天气很好，北风把天空里的云都飞快地吹走了。北风对着太阳吹牛说：“看我这么快就把云吹走了，我真强壮！”
太阳说：“胡说八道!，我比你强壮多了。”
北风说：“我才不相信呢！”
太阳毫不示弱：“我就是比你强壮!”
他们争执不休。
北风此时看到一个行人走在路上，他想到了一个主意。
北风大叫道：“看，那个行人正朝这儿走来，让我来证明我有多强壮，我要强迫他脱掉外套。”
“哈哈!你做不到。”太阳笑了。
“你就好好看着吧！”
北风吹啊吹啊,尘土和树叶被吹得到处都是。
行人看风越来越大，赶紧扣紧了他的外套。
北风有点急了：“哼!好吧,看这个!”
他尽全力吹去,但是行人没有脱掉外套，还紧紧地抓住了衣领。
北风吹得上气不接下气,他累极了。
太阳笑着说：“哈哈!看看你!现在,轮到我了。”
说着说着,太阳向游客伸出了胳膊。
行人感觉到很奇怪：“哎呀,天气一下怎么变热了。”
行人解开了外套的扣子。太阳更开心了，太阳又爬上了更高的天空。
行人脱下了他的外套。嘴里说着：真热啊！
“哈哈,看吧，我让游客脱下了外套。”太阳得意地说。
“好吧,你赢了！”北风说完,灰溜溜地飘走了。
北风和太阳的故事告诉我们，友好地对待人们比强迫人们要好得多。
田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：“朋友，再见吧!你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”
这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
传说很久很久以前，乌鸦是居住在说谎国里的，而喜鹊呢，却居住在诚实国。说谎国里的乌鸦们总是口是心非，从来不说一句真话，乌鸦们不说假话简直就不能 活下去。喜鹊可不同啦，从来就不说假话，甚至连一句假话也不说，总是实事求是，说一不二。
有一天，百鸟园的国王孔雀准备召开一次百鸟大会， 这可是鸟类史上的创举呀，世界上所有的鸟儿都将聚集在一起。不过，孔雀国王又下了一条命令，凡是不诚实的鸟儿，一律不得参加这次盛会。
喜鹊 喜气洋洋地打扮了起来，它穿着一件闪闪发着紫色、光泽的上衣。喜鹊一路飞呀飞，它飞了好几天，有点累啦，就在一颗树上停了下来，叽叽喳喳地唱着歌。
这 时候，有两只乌鸦听到了，就问喜鹊： 你有什么喜事呀，这样高兴？
老实的喜鹊就一五一十地将孔雀国王要召开百鸟大会的事告诉了乌鸦。
这 两只乌鸦听后很不高兴。因为孔雀国王通知了所有的百鸟参加盛会，而偏偏没有通知乌鸦。孔雀国王还下了命令：凡不老实的鸟儿都不准参加盛会。这不明摆着是欺 侮乌鸦吗？
不行，我们应该设法去参加这个盛会，不能承认我们乌鸦是鸟类最不诚实的鸟。
对。
两只乌鸦商 量了一会儿，就对喜鹊说： 啊，那太好了，我们也正是去参加盛会的呢，正好一路同行。但是我们的衣服太难看了，你能不能借两套衣服给我们呢？
老 实的喜鹊答应了。
两只乌鸦就穿着喜鹊的漂亮衣服，和喜鹊一路飞哟飞，很快就到了孔雀国王那儿。
百鸟们陆续到齐了。听说喜鹊来 了，孔雀国王很高兴，亲自出来迎接喜鹊。孔雀国王看见了三只喜鹊，非常奇怪。因为它知道喜鹊国只来了一个代表，而现在却来了三个。这中间可能有两个不是喜 鹊。那两位客人是谁，怎么事先不知道呢？
百灵鸟很理解孔雀国王的心情，就悄悄地对孔雀国王说： 我听说乌鸦也来了，而且来了两个，会不会这 中间有两个就是骗子乌鸦呢？ 孔雀国王沉思了一下，点了点头。
这两只善于欺骗的乌鸦已经换上了喜鹊的衣服，从外表上看，无论如何也区别不出 来的。
孔雀国王就问： 你们三个都是从喜鹊国来的吗？我只通知喜鹊国来一个代表，可是你们却来了三个。又听说善于欺骗的乌鸦就有两个混在你 们中间，我想证实一下谁是真正的喜鹊，可以吗？
喜鹊和那两只乌鸦一起点了点头。
孔雀国王问： 你们谁是喜鹊国派来的代 表？
第一个回答说： 我是喜鹊国派来的代表喜鹊。
第二个回答时声音太轻了，孔雀国王没听清楚，于是指着第二个问第三个： 它是不是喜鹊国派来的代表，你自己是不是喜鹊国派来的代表？
第三个回答说： 它说它是喜鹊国派来的代表喜鹊；我是喜鹊国派来的代表喜 鹊。
百鸟们立即骚动了起来，哪有这样的事呢！到底谁是真正的喜鹊呢？
安静一点，百鸟们，现在我们这个百鸟盛会正式开始 了， 孔雀国王宣布： 我们是来自各个鸟国的代表，都非常诚实，反对说假话。今天，我先将说假话的乌鸦给大家揭露出来，惩罚它们一下。
孔雀国王见大家安静了下来，就大声说： 要欺骗别人总得先伪装自己，面前的三位客人，其中有两个就是伪装的。但是我们要学会识破它们。刚才，大家都听到这三 位客人的回答，我们就来分析一下吧。第二位客人的回答，我和大家一样都没有听清楚。假如它是诚实的喜鹊，它的回答一定说是‘喜鹊’。如果它是说谎的乌鸦， 乌鸦是善于欺骗和说谎的，那么它也一定回答说自己是喜鹊，就是说，三位客人都说自己是喜鹊。在这种情况下，关键在第三位客人对第二位客人讲的话是如何转述 的。我们来看看第三位客人的回答，如果它是说谎的乌鸦，它在转述第二位客人的回答时，就一定会说：它是说谎的乌鸦。可是，我们眼前的这第三位客人没有这样 说，可见它没有说谎，喜鹊是从来不说谎的，而乌鸦从来就没有一句诚实的话，可见这第三位客人才是我们的真正客人喜鹊，而前两位客人却是骗子乌鸦。
孔雀国王的话刚说到这儿，这两个乌鸦就惊慌地拍起翅膀逃走了。可是迟啦，百鸟们一起冲了上去，很快用嘴巴啄去了乌鸦身上穿着的喜鹊衣服，两只乌鸦狼狈地显出 了原形。
你能在所有的时候欺骗某些人，也可能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。这就是善于欺骗的乌鸦带给我们的 启示。
有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自己。在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”
这故事是说，那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己。
荆棘、蝙蝠和鸭子它们三个觉得自己在国内难以赚大钱，于是结伙集资到海外去做买卖。它们有精明的经纪人和代理商，还有国外的分行进行国际结算，帐目清楚十分可靠，一切进行得很顺利。
它们的货物要经过很窄的有着许多暗礁的海峡，航程艰险，结果所有打捆的货物全都沉入了塔耳塔洛斯这地狱的海底。它们三位后悔也无济无事，其实， 只要它们装着没事一样，保持住商业信誉，情况或许还有转机。但很不幸，这三位只顾为损失而痛苦得肝肠寸断，却让损失的情况走漏了风声。它们失去了信誉，没 有资金，真是一筹莫展，寸步难行，只等着因欠债而头戴不光彩的绿帽当街示众。
没有人再肯借钱给它仨，又是本金加利息；又是起诉状和差人，讨债的人天还没亮就堵在了家门口。三位穷于应付，只能向讨债人说好话。只要有人找上 门，荆棘就把他们钩住，并求情说：“先生们，行行好吧，请容我们从深渊中找回那些货物再说吧。”鸭子则潜在水底四处寻找那些落入深海的货物；而蝙蝠白天更 是不敢飞近人们的家门口，送状子的差人整日都在它的后面紧跟着，它只好白天躲在洞里藏身。
我曾见到许多欠债的人，他们既不是荆棘、蝙蝠，也不是鸭子，他们没有陷入到如此的窘迫困境，他们是些达官显贵，整日里利用暗道来脱身。
一条河流流经大片草地，和煦的风吹开了草地上的鲜花。这一天，牧羊小伙子狄尔西斯，为了心上的姑娘安乃特，沿着河畔吹起了风笛，笛声悠扬缠绵，连亡灵都为之心动。
姑娘安乃特这时正在河边钓鱼，她放线垂钓，可就是没有一条鱼上钩，牧羊姑娘不免白忙活一场。牧羊小伙的歌喉，曾经打动过铁石心肠人的心，这次他 以为能把鱼儿引过来，可他想错了。只见他唱道：“水中的鱼儿，让你们的娜依阿德河神呆在洞府别露面，你们赶紧来看，有个姑娘真是娇媚百态。你们不用怕落入 这美丽姑娘的手中，她只对喜爱她的人才冷若冰霜。你们将受到很好的款待，她根本不会动你们一根手指头，她已经为鱼儿准备了一个养鱼池，水清澈见底比上等水 晶还要明净。假如你们中的谁误咬姑娘的钩而断送性命，唉！死于美丽的安乃特之手，我真是羡慕你的运气还来起任何水中的涟漪，他的甜言蜜语随风而逝，远遁无 踪。见此光景，小伙子撒下一张大网打起鱼来，鱼打上后，他上全送到了牧羊姑娘的身旁。
这里要说明的是，国王“牧”民而绝非牧羊，他认为仅仅用理智的教化就能获得臣民的欢心。当然要获取成功绝非像垂钓般容易，而是要采用另一种手段，即采用撒网样的形式，此乃强权的速战速决！
古时候有一个骑士，一心想经历种种伟大的冒险，他准备去攻打幽灵，攻打魔法师；他披上铠甲，命令把拉到台阶前，然而在他跨上马鞍之前，他认为 有责任向马匹发表一通演词，“听我讲话，英勇而忠诚的马匹，越过田野，翻过高山，穿过密林，遵照骑士律令吩咐我们的，你的眼睛看到哪里，就向那里奔去，去 探索那通向光荣殿堂的道路。到了我完全制服凶狠的喀拉蚩人，取得一个中国公主做我的夫人，并且再征服两三个王国的时候，那时候我决不会忘记你的辛劳，我要 同你共享全部荣光，我要下令为你造一所像宏伟的宫殿一样的马房，到了夏天，我要带你到草原上吃一个饱。到现在为止你还不大认识燕麦，到那时，我们这儿就会 应有尽有，你的饲料就会是大麦，还能喝到蜜酒。”
骑士立刻跳上马鞍，放松缰绳，可是这匹年幼的马，什么地方都没有去，而是径直向马厩奔去。
有一天，有个小男孩在河里洗澡，遇到了危险，眼看要被淹死时，看见有人路过，连忙大声呼救。然而，那人却责备小男孩太鲁莽和太冒险。小孩回答：“请你还是先把我救起来，再责备吧。”
这故事是说，该说的时候说，该做的时候做。
有个希腊商人外出做生意，雇了个土耳其籍的社会名士保护他。商人不是付给他一般人的工资，而是付给他名士的费用，真是雇了个贵保镖！因为要付的 费用如此多，以至于希腊商人也有了怨言。有三个普通的土耳其人，向商人提出要共同保护他。他们三人报酬的开价只相当于付给名士一个人的价格，商人仔细斟酌 后，和他们把事谈妥了。名士得到了这一消息，有人建议他说，要是他是个聪明人的话，最好给那三个土耳其家伙一点颜色看看，抢在他们做保镖前除掉他们，要是 稍有耽误，这些家伙联合起来先下手的话，用点毒药就可以使他命玩完。
土耳其名士听完这番话，镇定自若地径直走到商人家里参加宴会，他的言谈举止使人感到他坚定自信，成竹在胸。尽管他已清楚商人的打算，但外表却没有丝毫的表露。
“朋友，”他对商人说，“我听说你要和我分手，有人甚至还为我对这件事的后果担心，但我相信你是个明白人，一点也没有那种下毒小人的模样，这些我也不准备再多说。至于你要雇那些想保护你的人，我不想多讲道理来烦你，我现在只对你讲一个故事。
“有个放羊的人养了条牧羊狗看管羊群，有人不解地问他，养一只食量如此之大，一顿要吃一个大面包的狗究竟能做什么用，还不如把它送给村里的财主 老爷。牧羊人听信了这话，为了节省开支，觉得养二三条小狗开支要省得多，在看守羊群方面还可能比单独一条堵狗照看得更好些。要知道牧羊狗尽管吃得比三条小 狗要多，但牧羊人没有考虑当它和搏斗时能以一抵仨！牧羊人终于把牧羊狗送了人，换回了三只小狗。他的开销是小了，但要这三条狗与狼搏斗保护羊群时，它们 却开溜了。羊群对这一点深有感受。
“假若你作了同样的选择，想必将会后悔不已。你假如权衡利弊，相信还会来找我的。”希腊商人觉得名士的话说得在理，于是继续留用了他。
由此可以向一些小国指出，与其依附其它诸侯小国，不如归顺一个强大的王国。
有一次，从羊群中抢走一只羊，正叼着羊往回走，碰上了狮子。狮子立刻从狼口里抢走羊。狼远远地站着，自言自语地说：“你抢我的东西太不正当了。”那狮子笑着说：“那么，这东西是朋友正当地赠送给你的吗？”
这故事是说，窃贼和强盗都是一丘之貉，没有好坏之分。
牧羊人萨瓦给地主老爷看管羊群，突然羊群逐渐减少，我们的小伙子又痛苦又悲伤，他向大家哭诉，并且到处传扬，说是出现了一只可怕的恶，它到羊群中把羊抓走，然后凶暴地把它们撕个稀烂。
“这种事并不稀奇，”人们附和说，“怎么能指望狼发慈悲。”
于是他们都来注意狼的行踪。然而，不知为什么在萨瓦家的炉灶上，一忽儿是羊腰粥，一忽儿是羊肉汤？(他原来是厨师的下手，因为出了毛病，被打发到乡村来牧羊，因此他的菜晓得跟我们的菜差不多好。)
人们在寻找狼，大家都在咒骂狼，他们搜遍整个林子，——却不见狼的行踪。
朋友们！你们真是白费劲。推说狼不过是借口，真正吃掉羊的，是萨瓦。
有只寒鸦身体格外强壮，比其他寒鸦大得多。于是，他就瞧不起自己的同伴，自以为是地跑到乌鸦那里，想与他们共同生活。乌鸦们很快从他的形状和声音中认出他是寒鸦，并一齐啄赶他，把他驱逐出来。被赶出来后，他又只好回到寒鸦那里。然而曾受到他的侮辱的寒鸦们十分愤慨，一致不同意收留他。
结果，这只寒鸦就变得无家可归了。
这故事是说，那些看不起自己的亲人和同伴的人，既不会受到外人的欢迎，又会被同胞们所不齿。
赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”
这故事可讲给偷窃的人听。
对于任何人的建议都不要忙于鄙弃，要考虑它是否合理。
一只雄鹰偕同他的妻子，从远方来到密林定居。他们打算筑巢迎接幼子，选定了高大橡树一株。
田鼠大着胆向鹰建议，这棵橡树上安家不合适，它的根部几乎已经腐朽，也许很快会折断倒地，因而筑巢工作要停止。
我们的雄鹰十分爱面子，接受田鼠的意见太不得体，谁人不夸雄鹰的眼力疾！田鼠怎能把鸟王的事干预！
鹰对田鼠的建议未置一词，奋力加快了筑巢的进度。新巢落成了，接着雏鹰出世，它们幸福快乐，真惬意！
有一次，可出了意外之事。矫健的雄鹰从天际飞回，给妻儿们带着丰富的食物，但他看到橡树已经倒地，他的妻子儿女都被摔死。
鸟王伤心得头晕眼发花，他说：“这是对骄傲的惩罚，谁能想到小小的田鼠，竟能预料得一点不差，悔不该没有听从他的话。”
田鼠跑出洞来向他回答：“只怨你当初骄傲自大，听不进去我说的话，树根的情况我很清楚，因为我在地下打洞熟悉它。”
闲暇的时候，善讲故事的伊索来到了造船厂。有些造船工人与他开玩笑，逗他说话。伊索说在古时候到处是一片混沌和水，但宙斯想要土出现，便叫土分三次喝干海水。土第一口喝下去，最先奇迹般地出现了山峰，第二口喝下去时，一片原野展现在眼前。伊索接着又说：“他若再喝第三口，那么你们这点技艺就将毫无用处了。”
这故事说明，嘲弄比自己高明的人，往往会自讨没趣。
一次，野火烧山，黑烟冲天。凤凰带领百鸟前去救火，远远地看见一只白色羽毛的无名鸟，边飞边喊： 着火了，快快救火。 它呼喊着，首先冲向烈火。
树下的刺猬，慌慌张张地向洞里钻，说： 谁愿救谁去，我逃命要紧。
无名鸟叼根马尾松，拼命地扑打疯狂的山火。它心里只有一个念头： 豁出命来，也要保住大伙的森林。 于是它全力以赴扑向熊熊的烈火，可是，无名鸟的羽 毛被烧焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身边有股火苗又慢慢燃烧起来，它忍痛滚过去，用身子压灭了。无名鸟也因此牺牲了。
浓烟冲进地洞，呛得刺猬直咳嗽。它受不住了，钻出地洞，蜷缩着身子，头也不敢伸出来。
凤凰和百鸟飞过来，扑灭了山火。那时，森林里浓烟翻腾，空气里充满了焦臭味儿。凤凰望着雾腾腾的森林，从身上拔下几根金光灿烂的羽毛，说： 谁能把无 名鸟和刺猬的生死情况弄清楚，这羽毛就给谁。
哇哇，我先去。 乌鸦抢着飞下去，找到无名鸟的尸体，它用喙（chui）扒扒，见无名鸟已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬 吱吱 叫唤。乌鸦飞回来， 说： 我看清楚啦，无名鸟早已死去，刺猬却还活着。
凤凰好像没听见，说： 谁去看看呢？
我去。 喜鹊滑翔到地面，它踩了刺猬一脚，来到无名鸟身旁，用爪子在地上刨了一个坑，把无名鸟埋葬了，还把无名鸟用来扑山火的松枝，端端正正地插在 坟头，一切办妥贴了，才飞到树上，说： 我看清楚了，无名鸟还活着，刺猬早已死了。
凤凰点点头，把金色的羽毛交给了喜鹊。
哇哇！ 乌鸦带着哭音，说： 凤凰啊，您奖励错了啊！
没有！ 凤凰看着百鸟，说， 大伙应该知道，无名鸟为集体利益而死，虽死犹生；刺猬为个人利益而生，虽生犹死。
轰！ 凤凰的话音未落，无名鸟的坟墓上，红光闪闪，彩气腾腾，一只新生的无名鸟飞向天空。凤凰和百鸟赶紧上去迎接它。喜鹊把金光灿烂的羽毛捧了送给 它，说： 无名鸟啊，你是我们的英雄，这荣誉应当归于你。 百鸟立刻给无名鸟的翅膀插上这金色的羽毛，从此，它比以往更加美丽，人们就叫它金翅鸟。凤凰、 金翅鸟和其他鸟儿，快乐地在蓝天翱翔，欢呼歌唱，其乐无比。
刺猬仰头一看，满脸羞愧，一头钻进地洞，从此，它只好在百鸟休息了的深夜出来找点吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鸟还受到人们的喜爱。
酷热的天气使狮子疲惫不堪，他躺在洞中酣睡。一只老鼠从他的鬃毛和耳朵上跑过，将他从梦中吵醒。狮子大怒，爬起来摇摆着身子，四处寻找老鼠。见到后说：“你是一只威严的狮子，也被老鼠吓怕了。”狮子说：“我并不怕老鼠，只是恨他放肆和无礼。”
这是说，有时候一点点小小的自由都是很大的冒犯。
山羊请求宙斯也让它们长上角。这就是说，当初山羊头上是没有角的。
“好好考虑考虑你们的请求吧，”宙斯说，“和角这份礼物不可分割地连在一起的还有一点别的什么，它未必会令你们满意。”
可是山羊坚持自己的请求，宙斯于是说：“那你们就长出角来吧！”
山羊真长出了角——还有胡子！要知道，当初山羊也没有胡子。噢，这丑陋的胡子多么令它们难过哟！难过得山羊完全忘记了那高傲的角所带来的喜悦！
患使羊群心悸，羊群决定增加猎狗数。
结果怎样呢？
狗群大大扩充了。羊群果然免去了狼的袭击。
但是，狗也要吃东西：最初从羊身上取毛，以后从羊身上剥皮，以后，羊只剩了五六只，最后，这五六只也尽数被吃。
有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西!我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
这故事适用于那些做事不择时机的人们。
两位仁慈的仙女来到一个小王子的摇篮边。这位王子将来会成为他的王国最伟大的统治者。
“我送给我这个宠儿雄鹰一般犀利的目光，”一位仙女说，“在他广大的国土上，将来连最小的蚊虫也休想逃出他的眼睛。”
“你这礼物好极了，”另一位仙女打断她的后，“王子会成为一位富有远见卓识的君主。不过嘛，鹰不仅拥有看得见最小蚊虫的犀利目光，还有不屑于追逐小小蚊虫的高傲，就让王子从我这儿得到这另一份礼物吧！”
“我感谢你，姊姊，感谢你这聪明的限定。”第一位仙女说。“可不是吗？许多国王原本会伟大得多，要是他们不经常纡尊降贵，以他们的远见卓识去管那些琐屑的小事的话。”
“我真叫生不逢时啊！”一只小狐狸对一只老狐狸抱怨说。“我的计谋几乎总是不成功。”
“你是会成功的，毫无疑问。”老狐狸道。“不过告诉我，你啥时候制订你的计谋来着？”
“啥时候？都是我肚子饿了的时候呗。”
“你肚子饿了的时候？”老狐狸接着说。“对啦，问题就在这里！饥饿和周密考虑从来走不到一起。你将来制订计谋要趁肚子饱饱的时候，这样它们的结果会好些。”
乌鸦能为人们占卜吉凶，预测未来，被人们视为神鸟。白嘴鸦十分羡慕，也想这样做。他看见有些行人路过时，便飞到一棵树上，大声地叫了起来。行人们惊奇地听到白嘴鸦的声音，转过头来看了看。其中一个人说：“朋友们，我们赶快走吧，这是一只白嘴鸦，他的叫声毫无作用。”
这故事是说，无能者嫉妒强者，往往达不到目的，而且还会遭到众人的耻笑。
我们村子里有一条老黄牛，很勤劳，很能干，不怕苦，不惧累。你想呀，如果老黄牛没有任劳任怨的精神状态，那么她不可能独自种上五亩水稻，并丰收归仓。村里的动物们都以她为榜样，在教育孩子时都会这样说：你瞧人家老黄牛多勤劳，多能干！因此被称为 老黄牛精神 。
但是，老黄牛很犟，动不动就发脾气，与其它动物的个性格格不入，所以她的朋友少而又少。
今年，老黄牛把种的水稻翻一倍，种植十亩。耕种季节到了，老黄牛独自耕地，独自插种，独自插秧……忙得不可开交。
村里的老马看着老黄牛本毛徒长，胡子拉茬，眼睛大而陷，背上长 棱角 ，日益消瘦，就带领两个儿子大马和二马一块帮助她。可是，老黄牛似乎不怎么欢迎，也不怎么高兴，脸上没一点笑容。对于这些，老马无所谓，本来是来帮助的，不在乎她高兴不高兴，也不在似乎她欢迎不欢迎。意想不到的是，老马父子仨在帮助老黄牛耕地时，将田埂踏坍一方。老黄牛大光其火，结结实实把老马父子仨臭骂一顿，弄得他们下不了台。老马父子忍耐一上午就回去了。
翌日，老马委托老驴去帮老黄牛。老黄牛听说是老马委托的，想起昨日的事，立马脸庞拉长，脸色变黑，又发起了脾气。老驴心想，我是帮助你的，不欢迎倒也罢了，反而耍起了脾气、摆脸色给我瞧。老驴也受不了，干到下午也回去了。
村里的老山羊爱贪小便宜，带着他的孩子们偷啃老黄牛好不容易种上去的青苗。老黄牛为使她的勤劳的成果不受损失，日夜守护在田边。
虽然老黄牛时刻守卫着，实际上形同虚设，打盹磕睡的时间愈来愈长，稻苗时常遭受老山羊他们的偷吃。
白兔子委实瞧不下去了，悄然替老黄牛看管起来。当老黄牛瞌睡时，白兔了就在田边巡逻。肚子饿了，白兔子在田边啃起了青草，不料，老黄牛醒来，以为是偷吃她的青苗，大吼一声发起了脾气，吓得白兔子没命地跑了。
不久，老黄牛病倒了。说起病倒有两方面，一方面是积劳成疾，二来是肝火太旺、脾气太大。
临终时，她对去看望的老马、老驴和白兔子等说： 我不该动不动就发脾气。我的臭脾气不仅伤害朋友的情义，又伤了自己的身体。
僧人们有一头驴子，他们常常让驴子驮着行李四处云游。有一天，驴子劳累致死，僧人剥下他的皮，用皮绷了一面鼓，敲打着它来化缘。别的僧人遇见他们，问他们的驴子哪里去了。他们说：“死了。可现在，他遭到更厉害的挨打，如果他还活着决受不了。”
这是说，有些仆人即便摆脱了奴役，可改不掉他们的出身。
在森林里狮子王很喜欢大象，它觉得大象有高大的身躯，有无穷的力量，既聪明又爱交朋友。他特别欣赏大象那种安静从容的气度，长鼻子和你打招呼的时候真是可爱。
狮子王总爱找大象一起散步，谈谈森林里的事情。狮子王还爱邀请大象一起吃晚饭，狮子吃肉，大象呢吃树叶。两个朋友形影不离，只要听见大象爽朗的笑声，就知道狮子王一定在他身边。
于是有人开始议论，狮子在动物中最喜欢大象啦！这个消息像长了翅膀似的飞向了整个森林，大家都在议论。
黑熊挥动着它的巨掌说：“大象究竟哪一点好啊？狮子王这么器重他。他有我这么了不起的爪子吗？”
河马脸拉得长长的，努着嘴说：“大象长得一点儿也不漂亮，他的嘴哪有我的嘴好看呐。”
狐狸甩着大尾巴说：“就是啊！大象也没有我这样漂亮的尾巴，我真不知道，他是怎么讨好狮王的呀！”
野牛也议论：“莫非大象靠的是头上的角，不对嘛，他头上没有角啊，只不过有两颗长牙吐出来。”
驴子也抢着说：“我知道，大象讨狮子喜欢就是因为他长了一副大的吓人的耳朵和让人恶心的长鼻子。”
动物们全都大笑了起来，这个议论正好被从旁边路过的狮子王和大象听到了，狮子王忍不住去为大象打抱不平，可是大象呢，毫不在乎的一笑置之。
这个故事啊，是说拼命嚼舌头贬低别人的人，其实啊都是为了借机抬高自己。
从前有一只快乐的蜗牛，它背着它小小的壳神游四方。每每下雨的时候，它都会躲在自己的壳里听雨声，偶尔会伸出触角抚摸那绵细的雨丝，这是它最无忧的时光。
直到有一天，另一只蜗牛驮着一个近似透明的壳踱到它面前说： 你这笨笨的壳该扔啦，看我的。 于是，这只蜗牛缩进壳里苦思冥想，也许自己真的不需要坚硬的壳来保护自己罢，外面能有多可怕呢？终于在一个冬天的早上，蜗牛慢慢爬出这个背了很多年的壳，虽然撕扯着它是那么痛，它还是坚决地爬出来了。那天阳光很好，它看到自己的身体在阳光下闪闪发光，它充分伸展着自己的触角去碰触这个不一样的世界。
意外地，蜗牛发现了一个空壳，圆润可爱而且轻巧异常，虽然是一只边缘尖利的新壳，它还是开心地背上它四处炫耀，就这样过了很久。可是有一天它发现，这只壳是那么小，小到它无论怎么蜷缩都无法将全部的身体藏进壳里，它开始疑惑当初的痛是否值得。它趴在栗子树下出神，不小心被掉落的栗子砸中，壳碎了，这次，它真的疼了。
再也没有意外了，空壳不会遍地都是，蜗牛从此失去了快乐的神游，一心找一只足够大而坚固的壳。它拖着渐渐变干的身体漫无目的地前行，阳光的暴晒让它的身体变干，失去了原有的光泽，它乞求的的壳却始终没出现，它再也走不动了，缩着触角奄奄一息，弥留之际，它看到远方有一只跟它一模一样的蜗牛背着它丢弃的壳开心地向自己走来。
在一个院子里，种了几百棵月季花，养花人认为只有这样才能每个月都看见花。月季的种类很多，是各地的朋友知道他有这种偏爱，设法托人带来送给他的。开 花的时候，那同一形状的不同颜色的花，使他的院子呈现了一种单调的热闹。他为了使这些花保养得好，费了很多心血，每天给这些花浇水，松土，上肥，修剪枝 叶。
一天晚上，他忽然做了一个梦：当他正在修剪月季花的老枝的时候，看见许多花走进了院子，好像全世界的花都来了，所有的花都愁眉不展地看着他。他惊讶地站起来，环视着所有的花。
最先说话的是牡丹，它说： 以我的自尊，决不愿成为你的院子的不速之客，但是今天，众姐妹们邀我同来，我就来了。
接着说话的是睡莲，它说： 我在林边的水池里醒来的时候，听见众姐妹叫嚷着穿过森林，我也跟着来了。
牵牛弯着纤弱的身子，张着嘴说： 难道我们长得不美吗？
石榴激动得红着脸说： 冷淡里面就含有轻蔑。
白兰说： 要能体会性格的美。
仙人掌说： 只爱温顺的人，本身是软弱的；而我们却具有倔强的灵魂。
迎春说： 我带来了信念。
兰花说： 我看重友谊。
所有的花都说了自己的话，最后一致地说： 能被理解就是幸福。
这时候，月季说话了： 我们实在寂寞，要是能和众姊妹们在一起，我们也会更快乐。
众姊妹们说： 得到专宠的有福了，我们被遗忘已经很久，在幸运者的背后，有着数不尽的怨言呢。 说完了话之后，所有的花忽然不见了。
他醒来的时候，心里很闷，一个人在院子里走来走去，他想： 花本身是有意志的，而开放正是它们的权利。我已由于偏爱而激起了所有的花的不满。我自己也 越来越觉得世界太狭窄了。没有比较，就会使许多概念都模糊起来。有了短的，才能看见长的；有了小的，才能看见大的；有了不好看的，才能看见好看的……从今 天起，我的院子应该成为众芳之国。让我们生活得更聪明，让所有的花都在她们自己的季节里开放吧。
有人买了一个黑奴，以为他的肤色是由于原来的主人的大意而为，带回家后，用许多肥皂和水想要把他洗干净。可是黑奴肤色丝毫没有一点变化，他自己却因辛苦大病一场。
这故事说明，生来就有的东西始终会保留着原始的样子。
威震整个森林的勇悍的狮子，终于进入老年，没有了力气；脚爪里抓不牢东西，从前曾经使敌人丧胆的锋利的牙齿如今都已落光，四条腿疲软无力，连把 自身挪动一下也不容易，最使它难堪的是，现在众野兽不但对它不害怕，而且大家都要报复从前所受到狮子的侮辱，都抢着来侮弄狮子。
时而是强悍的用坚硬的蹄子踢它一脚，时而用牙齿把狮子咬伤，时而犍牛用尖利的角触它。
不幸的狮子在这样巨大的痛苦中，只好压住怒火，忍受一切，等待悲惨的结局，只是偶尔用低沉无力的咆哮，表达自己的怨诉。
但是当它看到那驴子也挺起胸膛来到，观察狮子身上最痛的地方，准备踢它几脚的时候，“啊，上帝！”狮子边呻吟边叫道：“别让我挨到要遭受这种凌辱的时刻，还是让我早早结束生命的好。不管死神怎么凶残，总比忍受驴子的侮辱要轻松。”
溃烂和腐败毁掉了一匹战的高贵躯体，他是在勇敢的骑手身上被射杀的。永远在运行的大自然需要借一种动物的毁灭使另一种动物生存。正是这样，一 群幼蜂从这个被抛弃的尸体中飞了出来。“噢，”黄蜂们喊到，“我们的出身多么神圣啊！这匹最漂亮的战马，的宠儿，是我们的祖先！”
心神专注的寓言作家听到这种稀有的自吹自擂，就联想到今天的意大利人，他们自认为决不是什么卑贱的人，而是不朽的古罗马人的后裔，因为他们是在罗马人的坟墓上诞生出来的。
一只涉世不深的小老鼠，以为只要讨饶，只要用花言巧语诓过拉米那格罗比斯，那只老猫就会心软。“请饶我一命吧，像我这样个头的耗子，我的饭量， 能成为这家的负担吗？依您看，我会使主人及全家因我而挨饿吗？一颗麦粒足够我吃饱，一个核桃能把我的肚子撑得圆鼓鼓的。眼下我很瘦，等一段时间我长的肥一 些，再让给您的少爷去吃吧。”
猫对老鼠说：“你弄错了吧，这些话是说给我听的吗，你这不等于是说给聋子听吗？你想一只猫，而且是只老猫饶你一条性命，这是不可能的！照规矩办事，你下地狱去吧，找死去吧！
我的孩子们今后会有足够的饭菜吃的。”
老猫说着就把小老鼠给咬死了。
在寓言故事中可以吸取以下教训：青年人多梦想，以为能得到世界上的一切；而老年人则是铁石心肠，冷若冰霜。
一只海鸥吞吃了一条很大的鱼，胀破了他的肚子，躺在海滩上等死。一只鸢看见后说：“你真是自作孽啊!你本是空中飞的鸟，不该到海里去找食物。”
这是说每个人都应该安分守己。
捕鸟人布上网，把几只家鸽拴在网里，然后躲在远处看着。有些野鸽飞到家鸽旁边去，一下就被兜在网里。当捕鸟人跑去捉住野鸽时，野鸽责骂家鸽，说同他们原本是同族，却不把这诡计预先告诉他们。家鸽回答说：“对我们来说，维护主人的利益比照顾自己的亲族更重要呀。”
这是说，不必指责那些为了爱护自己的主人，而背弃亲族情谊的奴仆。
田野上一株麦穗在寒风中抖索，透过温室的玻璃它看到，一株得到细心培育的小花日子过得舒适愉快。可是它麦穗却暴露在一阵阵的蚊子，暴风雨、暑热 和寒冷之下，它愤愤不平对主人说；“你们人类为什么总是这样不公平，只要迎合你们的口味，使你们看得顺眼，你们对它总是百依百顺，凡是给你们带来益处的， 你们却并不放在眼里？你的主要收入不是从地里来的吗？可是你瞧，土地受到怎样漫不经心的对待，自从你把种子撒在这块土地里以后，阴雨天你是否给我们装上玻 璃遮挡？你是否吩咐给我们锄草或是保暖，干旱时节是否给我们浇水？不管我们的生长全听任命运摆布，可是看看你那些花，你既不能靠它们吃饱，又不能发财，它 们却不像我们麦子抛在田野自生自灭，而是在玻璃房里舒舒服服成长，骄生惯养，如果你对我们一视同仁结果会怎样呢？应该知道到了来年，你就能收获一百倍。要 派出运粮车队送到京都。你考虑考虑给我们麦子盖起宽大的温室。”
“我的朋友，”主人回答说：“我看得出，你没有注意我的劳动，要相信，我主要关心的就是你们，如果你们知道，我在清除森林、给土地施肥，为你们 做了多少工作这就好了。我的辛劳没有个穷尽。可是现在没有时间，也没有兴致解释，多解释什么好处都没有。至于风和雨你们应该向老天爷请求，假如我奉行你那 聪明的劝告，那么既没有花，也没有面包。”
善良的庄稼人，朴直的士兵，或者公民常常这样，拿自己的境况去同别人比较，有的时候就会抱怨一通，对于他们几乎都可以用这则故事来解释。
从前，在一座城市中，有两个市民为不同的意见而发生争论。一个人贫困而有学问，另一个人富有但十分无知。富翁想贬低穷人，他认为一切聪明人都应该尊重他，说不尊重他的人就是傻瓜。但人们觉得没有道理去尊重一些没有价值的财富。
“我的朋友，”富翁对聪明人说道，“你觉得自己应该受到别人的尊重，但请你对我讲，你举办过宴会没有？你这种人，断文识字又顶什么用？你们总是 住在顶层的亭子间，一年四季所穿的衣服既无区别又没有变化，你的仆人就是随身的影子。我们的国家倒真需要像你们这种不需花费多少钱的人呢！不过要我说，只 有多花钱过舒坦日子的人才会促进社会的发展。老天在上，只要我们使劲花钱享受，才能保证手艺人、卖货郎、做裁缝的、做佣人的，还有你们这些把自己拿不出手 的作品送给银行家的人有饭吃。”
这些极为狂妄的大话深深地刺伤了聪明人的心，有学问的人有满腹道理可反驳富人，但他不愿与他多费口舌。以后发生的战争报了这一箭之仇，而且比任 何的反驳或讽刺效果都妙，战争摧毁了富翁和穷人的住宅，两人都背井离乡离开了家。没文化的富翁已沦为乞丐遭人唾弃，而贫穷的文化人仍受人尊重和款待，他俩 之间的争端也就划上了一个句号。
因此可以这么说，随便傻子如何贬低知识的价值，学问经得起考验，价值与日俱增。
一个一生穷困劳累弄得枯瘦如柴的老头，在凛冽寒冬打了一捆枯树枝桠，一步挨一步慢慢走回他烟雾弥漫的破房，在柴捆沉重的负担下他又是叹气又是呻 吟，他背着木柴走啊走的感到了疲劳不堪，他立停下来。把木柴从肩头卸到地上，他坐在柴捆上，叹了一口气，想到了自己。“为什么我这样穷，我的上帝！简直什 么都没有，可还得养活妻儿老小，还得应付人头税、劳役租、租税……什么时候让我在人世上哪怕过一天快活的日子？”
他就在这样的忧郁苦闷中，对命运的抱怨中，召唤着死神，而死神离开我们并不遥远，一刹那间就在背后出现，并且说：“为什么你叫唤我，老头？”
一看到死神那种狰狞可怖的面目，可怜的人简直发不出声音，他慌慌张张说：“你别发火，我请你来，是为了求你帮我把这捆柴背走。”
我们从这一则寓言里可以看到，尽管活着令人难受，可是死亡更使人痛苦。
冬天牧人在洞穴里发现几只野山羊，他高兴得含着眼泪感谢老天爷，“好极了，”他说，“什么宝贝我都不要了，如今我的羊群可以增加一倍。从此我要 少吃少睡，努力喂养可爱的山羊，把它们养得听话，我要在我们整座林子里成为老爷。要知道牧人爱羊群，等于地主爱田产一样，他可以从羊群身上收取羊毛，还可 以积储黄油和奶酪，他还可以随时剥下羊皮。他自己需要拿出来供应野山羊的只是饲料，而过冬的饲料牧人总是及早准备的。”
于是他从自己的羊群那儿拿来饲料款待客人，他对它们十分亲热、宠爱，每天总耍去看上一百回，他千方百计笼络它们，减少自己的羊群的饲料，现在他 暂时没工夫关心它们，对自己的羊群总比较好办。每只羊扔一小束干草就行，如果还有要求，那就把它们赶走，让它们少在他面前现眼。
不过糟糕的是：当春天来临的时候，这些野山羊都跑回到山里去了，离开山岩过日子它们感到不自在，而自己的羊群也萎顿了下来，结果几乎全部倒毙。于是我们的牧人全部收入都落了空，尽管在冬天，他脑子里把盈利出息计算得很美满。
牧人啊！现在我要对你讲几句话：与其在野山羊上白白浪费饲料，还不如把自己家养的羊群照料好。
森林之王狮子特别喜欢鸡。它养了很多鸡，给鸡盖有专门的鸡舍，派专门管理人员。
最近狮子大王发现鸡越来越少，查来查去，原来是鸡舍出了问题。狮子很生气，要立刻加固他的鸡舍。
狐狸听到这个消息，立刻自告奋勇地说：“狮子大王，我是森林一流的建筑师，鸡舍由我来修，保证没问题。”
狮子听了就答应了。
于是狐狸带了小狐狸建筑队不到一个月，一座新鸡舍就盖了起来。
狮王查看了新盖好的鸡舍后感到很满意，鸡舍不但设计的很科学而且相当合理。
狮王很高兴，不但为了庆功宴，还赐给他黄金百两，一时间狐狸成了森林中的风云人物。可是好日子没过多久，又发现鸡的数量一天天的减少。
狮子大王勃然大怒，下令森林警察把这件事情作为头等大事来抓。
狗侦探出马了，它灵敏的鼻子四处嗅嗅，忽然发现了一个问题。
原来新鸡舍有一个秘密通道，一直通往小偷家，而这个小偷呢就是高明的建筑师————狐狸。
俗话说黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。狐狸自告奋勇的给鸡修房屋，这也是用心良苦啊！
本故事是狸猫寓言频道精选 的故事。
松鼠在狮子那里当差，我不知道它怎么干，干什么。但问题只在，松鼠的巴结得到狮子的满意，要得到狮子的满意，当然，也并不容易。
狮子答应给松鼠一大车胡桃。答应是答应了，可是时光不断飞跑，我们的松鼠经常饿肚子，它只能含着眼泪在狮子面前扮笑脸。它看到，在森林里，时而 这头，时而那边，经常有它的小伙伴在头上闪过，它只能向它们眨巴眨巴眼睛。眼看它们正在格拉格拉咬胡桃，可是咱们的松鼠离开胡桃还差一步，它看出，根本吃 不到胡桃。狮子对它是呼之即来，挥之即去。
最后，松鼠终于老态龙键，狮子对它感到讨厌，它该告退去了，松鼠终于得到退休。而且，的确，给松鼠送来一车胡桃。胡桃很出色，正是世界上少见罕有。个个都经过挑选：每一颗胡桃都是上品，但是只有一件事最糟糕——松鼠的牙齿早就落光。
【寓言故事囧人囧事】课堂上，老师感叹道：“我看哪，不遵守纪律的往往都是男生！” 某男生：“老师，等到将来，最守纪律的也是我们男生。” 老师：“你怎么知道？” 某男生：“不信你去看我爸爸，我妈妈叫他向东，他不敢向西。”
一个医生给病人治病。病人最终还是死了，医生对那些送葬的人们说：“如果病人生前戒了酒，洗了肠，就不至于丧命。”在场的另一个人回答说：“高明的大夫，事到如今，你说这些话，已是毫无用处的了，你应该在病人生前患病的时候，用这些话去劝告他。”
这故事说明，当朋友处于困难的时候，应及时给与帮助，而不应该在事后去说一些毫无用处的空话。
芦苇与橡树为他们的耐力、力量和冷静争吵不休，谁也不肯认输。橡树指责芦苇说他没有力量，无论哪方的风都能轻易地把它吹倒，芦苇没有回答。过了一会儿，一阵猛烈的强风吹了过来，芦苇弯下腰，顺风仰倒，幸免于连根拔起。而橡树却硬迎着风，尽力抵抗，结果被连根拔掉了。
这故事说明，有时候不要硬与比自己强大的人去抗争，或许对自己更为有利
有一个伐木工，新近折断了斧子的柄，这木柄也可能是丢失了。这丢失的木柄如靠现种树来修复，那是不可能的，因为树木生长需要很久的时间。
于是伐木工就低声下气地恳请森林，允许他稍稍地砍一根无关紧要的树杈，好像装一把斧柄。他保证说自己将到别处去使用这赖以生存的工具，而让众多的橡树和松树继续繁茂地在这里生长，让大家都欣赏森林那林海波涛的风姿。
纯朴的森林向他提供了方便，结果是追悔莫及。
伐木工把斧柄装好后，这个背信弃义的小人就用斧子砍伐起树木——他的恩人来了。
森林悲叹呻吟，它的仁慈恩惠导致自己饱受痛苦。
这就是人们的世俗恶行和追随者的处世哲学。他们恩将仇报。这样的例子不胜枚举，令人心烦。看吧，多少绿水青山惨遭如此的破坏，真让人痛心疾首！唉，我大声呐喊已是徒劳，因为忘恩负义和欺骗行为仍大行其道。
李白小的时候，学习不太认真，还没有完成学业就跑了。
半路上，他遇到一位白发苍苍的老婆婆，坐在小河边，用劲磨一根碗口粗细的铁棒。他很奇怪，就走上去问："老婆婆，你这是在干什么呢？"
老婆婆把脸上的汗水擦了擦，说："我想把它磨成一根绣花针。"
李白感到很好笑，说："这么粗一根铁棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚针呢？"
老婆婆信心十足地说："只要功夫到家了，自然就可以成功了。"
李白听后，非常感动。于是，他马上回去继续学习，终于完成了学业，成了有名的大诗人。
寓意：要干成一件事，必须要有坚韧不拔的意志和持之以恒的决心。
铁棒磨成针的故事原文：
李白，少读书，未成，弃去。道逢一老妪磨杵，白问"将欲何用？？"曰："欲作针"。白笑其拙，老妇曰："功到自成耳。"白感其言，遂还读卒业，卒成名士。
虞 韶，生卒年不祥，元代人，编有童话读物《日记故事》。
从前，有一个庸医。他给一个病人看病，其他的医生都说这病人没有什么危险，仅需要一段时间，就能康复。他却叫病人准备后事，并说：“你已经活不过明天了。”过了些日子，这病人的病情略有好转，脸色苍白地出外散步。那医生遇见他，说道：“你好，地下的人们怎么样？”他回答说：“喝了忘河的水，很安静的。但不久以前，死神和冥王因医生们没让病人死去，大肆威胁和恐吓他们，并把他们的名字都一一记下。本来你的名字也要被记下，但是我跪在死神和冥王面前，苦苦哀求，并发誓说你不是真正的医生，而是被别人误认为的。”
这故事揭露了那些既无知识和医术，又要吹牛行骗的江湖庸医。
有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的看见后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”
这故事适用于愚蠢的人。
黄鼠钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。
这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。
黄鼠狼和猫一样，十分痛恨老鼠，假如老鼠洞穴的入口不是很狭窄的话，恐怕黄鼠狼将会把它们大部分吃光。
这一年，鼠丁兴旺，它们的国王哈苯塔莘亲自率领军队与天敌黄鼠狼打仗。战斗难分胜负，士兵们的鲜血洒满疆场。总的形势来看，老鼠损失更为惨重。 尽管偷面包的老鼠竭尽全力，它的同伴也是灰头土脑，坚持战斗到最后的一刻，但终因本领不济，只好向命运低头，全军溃败了。鼠群都飞奔逃命，也分不清哪是官 哪是兵。可惜那些当头的王爷之类，平素为了显示自己的尊贵或吓唬黄鼠狼，头戴峨冠翎翅，显得威风凛凛，不曾想这种穿戴在逃跑时可遭了殃，洞口裂缝都钻不进 去，顾了头就顾不了腚。结果，老鼠头儿们的遗体陈尸遍野，而当兵的老鼠，体单个小，找个地洞就往里钻，反倒把命保住了。
身为高官，操心事自然不会少。悠悠万事，老百姓容易做到的事，对当官的的来说则要三思而后行。
妄自尊大到令人吃惊的人，总是把别人感到可笑之物看作可爱，而且常常把应该认为可耻的东西吹吹打打大加赞赏。
阿佩莱斯遇到一只小毛驴，他请小毛驴上他那里作客，小毛驴高兴得浑身发抖。它在森林中到处自吹自擂，唠叨个没完没了，它对群兽说：“阿佩莱斯真使我腻烦，我被他纠缠得受不了，你看，不管你从哪里碰到他，他总是叫我去。我觉得，我的朋友，他打算照我的模样画珀伽索斯。”
“不，”阿佩莱斯说，他恰巧就在旁边，“我打算画弥达斯的审判，我要照你的样子画弥达斯韵耳朵，如果你肯上我那里赏光，我会感到高兴。尽管我见到过许多驴子的耳朵，可是你长的这种大耳朵，不要说小毛驴中找不列，甚至在大的驴子中我也没有见过。”
一个强盗晚上伏在大道旁，矮树丛里等侯猎物上钩，他好像才从洞穴里出来的饿熊，阴沉地注视着远方。他看到，一辆满载的货车像大浪般滚来，“啊， 哈哈！”强盗暗自嘀咕：“这一定是装了许多货上市集去，估计都是呢绒、绸缎、布，要集中精神，别打呵欠，上可以捞到油水，今天我这个日子决不会白忙一 场。”
这当儿货车终于来到；强盗吆喝遭：“停车。”他抡着粗木棍扑向赶车人。可是糟糕，他现在对付的可不是傻瓜笨蛋，赶车人是一个身体健壮的家伙，尽管他遭到恶徒的棍棒，但是他誓死保卫他的财产，于是我们的英雄，不得不通过一番恶战来捞好处。
这场战斗进行得长久而残酷，强盗的十二只牙齿给打坏了，手臂折断了，一只眼睛也被打瞎了，然而最后他还是一个胜利者，恶棍把赶车人打死了，打死了，他马上奔向猎获品，他赢得了什么？——整整一车气球。
人世上就有许多人，为了空洞的幻影而去作恶犯罪。
捕鸟人拿着粘鸟胶与粘竿外出捕鸟。他看到一只鸟栖息在一棵大树上，就想要去捕捉它。于是，他接长了粘竿，仰着头全神贯注地盯着高空中的那只鸟。正当他这样聚精会神时，不知不觉地踩着了一条躺在他脚前的眼镜蛇。蛇上回过头来，狠咬了他一口。他中了蛇毒，临死之前，自言自语地说：“我真倒霉，光想去捉别人，不料自己反遭其害，丢了性命。”
这故事是说，那些想阴谋陷害别人的人自己会先遇到灾难。
天寒地冻，纷纷扬扬的雪花飘落在田野上。躲藏在麦田里的害虫们冻得受不了，个个咬牙切齿地咀咒着雪花。
“你这该死的家伙，怎么不远离我们些呢？”害虫们骂不绝口：“知道你的罪孽多么深重吗？你给大地带来可怕的严寒，给我们带来毁灭性的灾难，你永远不会受我们欢迎的。”
“这正是我的光荣和骄傲，可怜虫们。”雪花微笑着回答说：“如果受到你们欢迎，我可就糟了。你们危害农作物成长，我就是要置你们于死地，为来年夺取农业大丰收提供保障，这于我又何错之有呢？”
雪花并不理会害虫们的咒骂，继续飘落着，小麦在厚厚的棉絮下温暖地过冬，害虫纷纷被冻死。
来年春天冰雪融化了。雪水给小麦增加了养份。由于没有害虫的侵扰，小麦茁壮成长，这一年又是个好收成。
——有时候被人反对并不一定都是坏事，关键要看是被谁反对，以及所被反对的是否有益于多数人。
一只离开海水，独自住在海岸边。有只饥饿的正愁没有吃的，看见他后，便跑过去捉住了他。蟹在将要被狐狸吞食之前，说：“我真是活该！我本应该生活在大海里，却偏要到陆上来。”
这故事是说，有些人抛弃自己熟知的事情，而去做一无所知的事，结果遇到了不幸。
百灵鸟不但有曼妙的歌声，还有美丽的羽毛，它向来都是树林里的佼佼者，一直看不起其他的鸟类。
一天百灵鸟遇到了麻雀，麻雀用它那粗苯的声音向百灵鸟问好：你好啊。
百灵鸟看着普普通通的麻雀、骄傲的说道：你有什么本领，凭什么和我说话。
麻雀说道：你的优点和长处是你发挥本领的地方：你那优美的歌声确实能带来欢乐、你那华丽的外表确实能带来愉悦的心情。但它并不是你炫耀的资本。
百灵鸟不理它，独自唱着优美的歌。
歌声引来了进山捕猎的猎人、一枪把高傲的百灵鸟射死了。
这个童话寓言故事告诉我们一个道理： 枪打出头鸟，做人也一样，要低调一点的才好。一个小学生年纪很小，有着学生的外表和神情，但因早已被专教坏孩子的教师宠坏了，所以表现得特别调皮和讨厌。
传闻这孩子经常到邻居的园子里偷花摘果，而这个邻居总能得到果神的赐予，秋天的果子长得比别人家的好，春天则是花团锦簇，享受到花神的最好赠 礼。这一天，主人在园子里看到这小学生往果树上爬，把那些预示着未来丰收的花蕾都给毁掉了，唉！这些柔弱多姿的希望啊！这调皮孩子又开始乱折起树枝来，以 致于主人不得不打发人去告诉老师。老师终于来了，后面还带着帮孩子，果园里到处都是人。这帮孩子比前一个还要顽皮，结果，果园里的情况变得更糟。照这位老 师的讲法，他带学生来的用意就是要惩一儆百。他煞有介势地引经据典，又是什么维吉尔、西塞罗之类的，讲了许多貌似有学问的话。他的演说之长，足以令这帮捣 乱的家伙有充裕的时间把园子中上百处地方糟踏得一踏糊涂。
我最反对那种言之无物的长篇大论，它不着边际，没完没了。假如这个教师不讲这么一通，我还真不知世界上有比这小学生更令人烦的人。说实在的，他们两人中无论挑出谁，都不会让人喜欢。
狮子图谋霸业，准备与敌人开仗。出征前它举行了军事会议，并派出大臣通告百兽，要大家根据各自的特长担负不同的工作。
大象驮运军需用品，熊冲锋厮杀，出谋策划当参谋，猴子则玩弄花招骗敌人。有动物建议说：“把驴子送走，它们反应太慢，还有野兔，时不时地闹场虚惊。”
“不！不！不能这样办，”狮子说，“我要用它们，不使用它们，军队的配备不完整。驴子可作司号兵，它发出的号令难道不使敌人闻风丧胆？野兔则可当传令兵嘛！”
聪明而有远见的君王，能在平民百姓身上发掘其专长。他知人善任，人尽其才。在他们看来，世上万事万物皆可利用，用乎之妙，存乎于心。
有个穷人捉蝗虫时，捉到了一只叫声嘹亮的蝈蝈。那人正要弄死它时，蝈蝈说：“你为什么无缘无故地要弄死我？我既没危害庄稼，又没破坏森林。我发出悦耳动听的声音，还能让人们高兴，也许是吵闹一点，除此之外，无可挑剔。”那人听后，就把蝈蝈放走了。
这故事是说，正确的道理是能说服人的。
自然界的飞禽种类繁多，俗称 百鸟 ，故有 百鸟朝凤 的说法。其实鸟类在大自然中远不止百种。每种鸟都既有鸟类的共性，又有各自的个性。
在南方，有一种鸟叫 蒙鸠 ，它的个性很古怪。古怪就古怪在它筑巢时根基不牢，辛苦筑窝，终归徒劳。
蒙鸠筑窝是用发丝把羽毛编织起来，做成它的窝，又把它的巢结在芦苇杆顶尖上。风和日暖的天气里，很温暖。大风吹来，芦苇杆折断了，它的巢被大风掀掉了，窝里的雏鸟和蛋被掀掉在地上，雏鸟被摔死，蛋被打破了。
蒙鸠之所以遭遇到这样的不幸，并不是它筑建的窝不完善、不坚固，是因为它所筑的巢系结在既不牢靠又经不起大风吹刮的芦苇上啊。
这篇寓言故事的寓意在于提醒人们，要学习以正道为立身之本。做事情或干工作，必须要打好基础。如果基础不牢，工作再认真细致，付出劳动再多，也是不行的。
蜜蜂原本从神的国度飞来，早先飞来的蜜蜂，传闻飞落在雅典南部的伊梅特山上，蜜蜂吸吮着和风吹拂过的花蕊和甘露，酿造成琼浆。当人们看到这些来自天国 儿女居住的蜂房，就将里面的玉液琼浆一扫而光，而没有蜜的蜂房只剩下蜂蜡时，人们又将蜂蜡做成了许多的蜡烛，并且是很大的蜡烛。其中有根大蜡烛看到土坯经 过火的考验后变成坚硬的陶器，可以经受住漫长岁月的淘汰，于是也产生了这种渴望。这是一种疯狂的举动，一种哲学家安倍道克尔跳入火山口殉难似的举动，它扑 入了火中。这个结局当然很糟，因为这支蜡烛不明白一些道理。每种事物的特性都各不相同，这就要求你放弃那种不按实际办事，照搬别人现成经验的行为。蜡烛像 个殉难者在熊熊火焰中熔化了，它的举动我以为不见得比哲学家的疯狂。
几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相对抗的。”
这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。
有只鹿为逃避猎人的追捕，躲藏在葡萄藤底下。猎人刚刚从旁边走过去不远，鹿就以为躲过了危险，便毫无顾及地开始吃那茂盛的葡萄叶子。叶子沙沙地抖动着，猎人们上掉回头来，觉得叶子底下一定躲着什么动物，一箭就把鹿射中了。鹿在临?a href='http://www.limaogushi.com/lang/' target='_blank'>八担?ldquo;我真是该死，因为我不应该去伤害救我的葡萄藤。”
这故事说明，那些恩将仇报的人将会被神惩罚
有个天生不善弹琵琶的人，常常在声音效果较好的室内弹唱。听着室内回响的声音，他洋洋得意，自以为自己的嗓音非常不错。心想自己完全可以去剧场登台表演了，可他登场之后，唱得极差，台下的人们扔石头把他轰赶下来了。
这是说，有些演说家在学校里还有模有样，似乎讲得头头是道，但遇到讨论国家大事时却是毫无价值的人。
狮子把羊叫来，问他能不能闻到自己嘴里发出的臭味。羊说：“能闻到。”狮子咬掉了这个傻瓜蛋的头。接着，他又把召来，用同样的问题问狼。狼说：“闻不到。”狮子把这个阿谀奉承的家伙咬得鲜血淋漓。最后，被召来了，狮子也用同样的问题问他，狐狸看看周围的情形，说：“大王，我患了感冒，闻不到什么味。”
这故事是说，模棱两可，暧昧含糊可以让人抓不着把柄。
有一次，乌鸦祭祀雅典娜，请狗来赴宴。狗对他说：“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢？那女神不是很厌恶你，使得你的预兆一点都不灵吗？”乌鸦回答说：“正因为这样，我才给她祭祀，我知道她一向不喜欢我，总是跟我过不去，但我以祭祀与她和解。”
这是说，许多人恐惧敌人，不惜代价想与他们和解。
“肥肉”和“恺撒”是同胞兄弟，它们的祖先都属名贵的狗种：健壮、勇敢、漂亮。由于一个很偶然的机会，它们分别到了两个不同主人的家。“恺撒”常在厨房，“肥肉”却去了森林。结果，“肥肉”发展了它的长处，而“恺撒”却蜕变成厨师的助手，人们改称它“肥肉”了。
“恺撒”的兄弟因历经沙场的考验，追野猪、逐奔鹿，成了战功赫赫的狗，真正的恺撒。它还留意在婚姻中不让自己孩子的血统退化。可“肥肉”却对这 方面满不在乎，它随意繁衍自己的后代，向它遇到的任意的对象求偶，正因如此，此类劣狗在法国随处可见，形成了庞大的家族，但一遇危险就逃之夭夭，与那些 “恺撒”相比真有天壤之别。
人们很难和自己的祖先父辈保持相同，由于疏于注意，加上时间的淘汰，许多因素都能使人退化。缺乏对人本性和天赋、潜质的后天培养，真说不清有多少“恺撒”将要变成“肥肉”！
乌鸦看到鹰孵卵花了整整三十天的功夫。它说：“毫无疑问，鹰的孩子一定因此才变得身强力壮，目光锐利。好的！我也要这样做。”
从此以后，乌鸦也真的用三十天的时间来孵卵，可是它孵出来的仍然只是一些可怜的乌鸦。
一头会跳舞的熊挣脱锁链，重新回到了森林里。
它习惯地用后脚立起来，为同类表演它的拿手好戏。
“瞧瞧，”它大声道，“这就是艺术，这就是人世上学来的技艺！跟着跳吧，要是你们能够并且欢喜！”
“滚，”一头老熊咆哮起来，“这样的艺术只显示你的卑鄙和奴性，哪怕它多么难学，哪怕它如此稀奇。”
一位显赫的廷臣，一个善于谄媚弄权然而缺才少德的人，他窃取了君主的宠信，阿谀逢迎，平步青云。这样一个廷臣，一个大人物，是该赞扬呢，还是批评？
冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢？”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”这故事说明，要不失时机
地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。
铁匠家养了一只狗，这狗除了吃饭之外，就是躺着睡觉，从来不看家护院。铁匠端碗吃饭，特别是有骨头的时候，狗对主人摇着尾巴，立刻跑过来，显得亲亲热热。
我算看清楚了！ 铁匠对狗说， 吃饭的时候，不用我叫你，你准时上桌；看家可不见你的影子！我的铁锤叮咚声震不醒你，我吃饭，牙齿嚼东西声，你却听得一清二楚！你这游手好闲的家伙，你本来是干活的仆人，却像一位懒散的爵爷！
狗说： 我怎么是爵爷？我为了不干活，命运使我成为一条狗，而不是一头驴。
那好，爵爷先生， 铁匠说， 请你离开我家，到别处看看命运去吧！
狗真走了，到各处闯荡。在别处，夜里他看门护院，一宿也不合眼；在这里跟着为盲人引路的童子和卖艺的舞蹈家，在那里，在烤烧旋盘里奔跑，却尝不到一口肉。最后，狗终于明白，幸运不会像我们期望的那样落在头上。
有一个长着金色秀发的孩子，那头发波样的曲卷，麻样的柔细。妈妈特地给他买了一把好梳子，孩子爱不释手，梳子细密精致。不论他在玩耍或做功课时，他还无限深情地梳来梳去。那端的是一把好梳子。梳头时下痛不滞，光滑流利。在孩子的眼里，梳子值钱无比。
可是不知怎的，梳子一时遗失。那孩子随着越玩越野，头发变得和麦秸相似。妈妈一弄他的头发，他便喊叫：“我只要用我的那把梳子！”
以后那把梳子倒是找到了，拿来一梳，横竖都梳不进去，痛得那孩子眼泪往下直滴。他叫道，“你这个可恶的坏梳子！”
梳子说：“我的朋友，我还是我，只是你那头发变得蓬草相似。”
那孩子生气了，把梳子丢进河里。如今，他为众女河神服务。
我已经看了整整一辈子，人们就是这样对待真理。当我们纯洁而又正直时，真理自是神圣不可亵渎。一旦我们背离了良知，真理不过是耳边风相似。那孩子为何不再愿梳头，因为梳头时他很不舒服。
狗溜进肉店里，趁屠夫正忙着，偷了一个猪心就跑。屠夫回过头来，看见狗正在逃，便说：“喂，你这畜牲，你记清楚，今后不论你跑到哪里，我都会留心提防着，你偷跑了我一个猪心，却把另一个心给了我。”
这故事说明，灾祸常成为人们的学问，也就是说，吃一堑，长一智。
有一天，爱神和疯神在一起游戏，那时候爱神的双眼很明亮美丽。他俩发生了争吵，爱神想请其他的神对此事评个道理，但疯神却实在没有耐心，他狠狠地打了爱神一下，使得爱神从此失去了光明。
身为妻子和母亲的美神，闻此消息哭得泪如雨下，她提出了复仇的要求，神王和复仇女神奈美西丝、地狱里的判官和众神，都被她吵得昏头 昏脑。维纳斯指出了事件的严重后果，她的儿子爱神要是离开了手杖将难移寸步。对此罪行，无论用什么办法惩罚都将不会过分，害人者应该得到相应的处罚。在认 真考虑了原告的利益以及公众的情绪后，最高法庭最后作出了如下判决：罚疯神充当爱神的引路人。
老鹰和猫头鹰停止了攻击，它们甚至互相拥抱以表示亲热的程度，并决定不再互相吞食彼此的孩子，一个用鸟中之王的信誉担保，一个则以枭族的诺言担保。
“你认得我的孩子吗？”猫头鹰问道。
“不。”
“真糟糕！”猫头鹰叹息道，“我很为孩子们的性命牵挂，保住它们的命真靠运气了。因为你是百鸟之王，不会把小事记在心上，假如你遇到我的孩子，而又不认识它们，那它们的小命一准送掉。”
“你把它们的样子讲给我听听，”老鹰提议说，“要不然指给我瞅瞅也行。我向你保证，我不会碰伤害你的孩子。”
猫头鹰以未来母亲的身份说道：“我的小东西长得娇小动人，漂亮可爱。单说这些特点你就能轻易地辨认清楚。请记好了，千万别忘掉，要不然，死神就会到我家中，把死亡降临在它们头上。”
没多久，上帝把孩子赐给了猫头鹰。有天傍晚，猫头鹰离开家外出给孩子寻食，老鹰正巧看到一座塌了的房子的洞中，有几个长得怪模怪样的小东西，它 们面目丑陋，神态阴郁，发出的叫声阴森森的。老鹰见状说：“这应该不会是我朋友的孩子，把它们作了晚餐吧！”鹰这家伙干这种事从来都是干净利索，这顿饭吃 得真可口啊。
不一会儿，猫头鹰回家了。天啊，它看见自己的心肝吃得只剩下几个脚爪，伤心得昏了过去。它哭诉给大家听，并向神哀告，祈求严惩这丧心病狂的强盗。
这时有街坊对它讲：“你还是反省反省自己吧。人总是觉得自己的孩子漂亮可爱，比别人家的要好。谁让你在老鹰跟前把自己的孩子夸奖得像朵花一样？这与它们的本来面目相差太大，没有什么共同之处嘛。”
一个人爱他的母猫达到了疯狂的程度，他觉得这只猫娇小可人，优雅漂亮，声声叫唤也是媚态温柔。他是如此的痴迷，以致用眼泪、祈祷、魔法巫术，使 命运女神在一天早晨同意了他的请求，让他养的母猫变成一个女人。也就在这一天，癫狂的主人迫不及待地与她结了婚。这疯狂的迷恋变成了疯狂的爱情。世界上最 迷人的夫人都没能像这位新娘一样，使她的新郎如此痴迷，他甚至感觉不出她是由猫所变。
这天晚上，几只耗子来啃他们的寝褥，新娘上爬了起来，但老鼠却已溜之大吉。待老鼠折返回来，只见新娘已经拉开了迎战的架势，遗憾的是，猫已变成了太太，老鼠根本不把她当回事，一点也不怕她。
江山易改，本性难移，对新娘而言，捉老鼠永远具有最大的诱惑力。岁月使我们的习惯成为自然，一切努力都难以改变它，这就如同水罐浸透了水，布料 已经起了皱一般。要改变一种从小养成的习惯，真是难上加难，任你花费心思，也难扭转乾坤。对那种习惯了的东西，你就是把它关在房门外，它也会想尽办法钻进 来。
那个掘宝者是个非常不所情理的人。他竟敢进入一座古老的盗窟的废墟，在那里发现一头猫头鹰抓住一只干瘪的老鼠正在吞吃。他说，“密纳发的通达哲理的宠儿难道可以做这样的事吗？”
“为什么不呢？”猫头鹰回答道，“由于我喜欢静观默察，难道就得用空气来养活自己？我知道，你们人类就是这样要求你们的学者的。”
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。
“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看!宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊!“嘿，这不 是主人的宝玉吗?”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主 人找到了你，他一定把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了!”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又 不是不知道!再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊!”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我 一粒麦子呢!”大家听了，都说公鸡说的有道理。
符和自己需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。
有人与为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。
这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。
冬天，清晨，村旁河上有个冰窟窿。一只狐狸跑来取水饮用。不知是它欠缺小心，还是命运作弄，狐狸弄湿了尾巴，尾巴在冰上结冻。本来只要忍痛一 扯，便可躲过灾星，当然要掉些毛，但不过二三十根。这样，在人们来到之前，她完全来得及摆脱困境。可是狐狸爱惜尾巴，拔一毛也不肯。那尾巴毛茸茸，蓬松 松，闪亮如金。她想：人们还在沉睡，气温要回升。也许冰会融化，可保尾巴一毛不损。
谁知等了许久，天色已经大明，人们开始走动，人声依稀可闻，尾巴和河冰却粘得越来越紧。可怜我们的狐狸左右折腾，怎么也无法离开那冰窟窿。
算她走运！忽然跑来了兄，狐狸喊出了哀告之声：“亲爱的朋友，亲家，我的爸爸！我要死了，救救我吧！救救我吧！”
狼停下了脚步前来救援，他使用的方法非常简单。狼咬断了狐狸的尾巴，狐狸保住了性命，秃着尾巴回家。
这首寓言的意思十分明了：如果狐狸当初舍得一些毫毛，就会把她的尾巴确保。
狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。
这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
有人走进养蜂人家里，见主人不在，便将蜂蜜和蜜粉偷走了。养蜂人回来看见蜂箱空了，就在蜂箱旁寻找不见的东西。这时，采花回来的蜜蜂看见他，都围住他用针刺。那人痛苦地对蜜蜂说：“啊，坏家伙！你们不惩治那偷蜜的人，却一个劲地来刺爱护你们的人。”
这是说，愚蠢无知的人不去提防坏人，却戒备朋友，以友为敌。
从前大象和犀牛争夺着统治帝国的权力和傲视四方的盟主地位。它们相约到决斗场去了结这场争斗。日期定了下来。有人告诉说，神王朱庇特的猴子，手执神杖出现在天空。这猴子叫基耶，历史上曾这样做过记载。
大象上以为猴子是以大使的身份来觐见自己这一国之君的，它为有这一荣耀而倍感骄傲，单等着基耶向自己面呈国书，还希望它的行动再快一些。基耶 先生终于走上前来，向象阁下致敬，大象也已经作好准备如何来回复使节猴子的问候，但这猴子只字未提将要发生的争斗。为了避免陷入尴尬的局面，大象不得已只 好开口说话，它故作亲热地说：
“我的好朋友朱庇特，”它说，“从他那高于一切的座位上，不久就能看到一场最为精彩惨烈的战斗。整个朝廷都将会看到一出好戏。”
“什么战斗？”猴子一脸的严肃。大象接口说：“怎么？你难道不知道犀牛和大象争夺权位斗争的事，我们象的王国已向犀牛国宣战了，这些地方想必你很熟悉，这都是些较为有名的地方啊。”
“对的，我很乐意知道这些地方，”基耶马上解释说，“不过，在我们广阔的天国里，好像还没有谁说起这类事情。”
大象听了这话真是又羞愧又惊奇，就对猴子问道：“那么请问你到我们这里来是做什么事呢？”
“哦！我来这里是为几只蚂蚁分一棵草，我们不论大小，关心一切事情。关于你提到的那件事，在诸神参加的会议上现在还没有涉及到。在这些神的眼里，大小人物一律平等，没有两样。”
蝙蝠、荆棘、水鸟商定，合伙经商为生。于是蝙蝠借来钱作为资金，荆棘带来了他自己的衣服，水鸟带着赤铜，然后，他们装好货，扬帆远航。在海上不巧碰到了强大的风暴，船翻了，所有的货物全沉没了。幸运的是，他们被海浪冲到岸上，未被淹死。从此以后，水鸟总是站到水中，想把丢失的赤铜找回来；蝙蝠怕见债主，白天不敢出来，只有夜间才出来觅食；荆棘则到处寻找衣服，总把过路人的衣服抓住，看是否是自己的。
这故事说明，许多人在一件事上失败过，以后凡做这事就格外地仔细认真。
炎热的夏季，太阳无情的放射着万丈光芒，把地面烤得像块滚烫的铁板。
在一条弯曲的小路上，一群蚂蚁正在搬运食物，他们干劲十足，累得满头大汗，也不肯休息。
路边凉爽的树荫里，有一只蝈蝈正在悠然地唱着歌，他看见蚂蚁你这么辛苦，整天忙碌，觉得他们太傻了。
他问道：“你们大热天的，不去休息，不喝水，不唱歌，搬来搬去，要那么多食物干什么呀？”
蚂蚁回答说：“我们在夏季里辛苦劳作，为的是在冬季里有足够的粮食。”
蝈蝈奇怪的说：“冬天的粮食现在就动手准备，太傻了，大热天快休息吧！”
蚂蚁听了很不高兴的说：“春天来了，大雪纷飞，再找食物就来不及了，现在你贪玩，不劳动不做长远打算，就等着冬天挨饿吧！”
说完蚂蚁背起重重的粮食走了，蝈蝈目送着蚂蚁走远，心中嘀咕着，我才不担心呢！
于是，他又继续唱起歌来。
就这样，日子一天一天的过去了。
冬天来了，小草枯黄，大地一片萧条，一场大雪过后，一片白茫茫的，蝈蝈再也找不到食物了。
一阵寒风吹来，蝈蝈不停地打哆嗦，缩成了一团，他想还是到蚂蚁那儿要点粮食过冬吧！
冰天雪地里，蝈蝈挣扎着来到蚂蚁的家门口，他有气无力的敲着蚂蚁的门，砰！砰！砰！
“救救我吧！蚂蚁大哥，我快要饿死啦！求你们给我一点粮食吧！”
听到蝈蝈哀求的声音，蚂蚁开门出来，看了蝈蝈一眼说：“在夏天，你不准备过冬的粮食，光顾着唱歌，还说我们太傻了，”
蝈蝈哀求说：“是我不好，我光顾玩了，忘了储备粮食。”
蚂蚁冷淡地说：“你现在可以去唱歌啊，不劳动的人永远得不到食物。”
蚂蚁说完关上了大门，蝈蝈只好继续乞讨去了。
【蚂蚁和蝈蝈读后感】
蚂蚁和蝈蝈的故事告诉我们一个道理，这个故事是告诉我们贪图安逸不劳而获是可耻的，只有劳动是最光荣的，也是获取知识和粮食的最好办法。
一农夫制作车轭颇能得利，大熊知后也想以此作为生计。殊不知此事需要时间与耐心，将轭弯成弓状并非容易。
大熊来到林中伐木，坎坎之声传出数里外。棒、榆、白烨被毁无数，车轭却未做成一只。
大熊跑来向农夫求教：“请告诉我，我的好邻居，制作车轭的秘密在哪里？砍伐树木我自省得，弓状的轭却怎么也弯不出！”
农夫说：“耐心，这就是秘密，然而，这却是你之所无。”
狼溜近牧人们的住房，隔着篱笆偷偷地张望：牧人们正在开剥一只最肥的羊，几只猎犬静静地卧在一旁。
狼忿忿离去，心中暗伤，他懊恼地自己对自己把心思讲：“朋友们，假如是我干这勾当，你们岂不要大肆声张？”
一条毒蛇趁人不备爬进农夫家，咬死了农夫的儿子。农夫非常悲痛，抓起一把斧头，气冲冲地跑到蛇洞外站着，只要蛇一出洞就砍死他。不久，蛇刚从洞里出来，农夫立即一斧头砍去，可惜没砍到蛇，却把洞旁的一块石头劈成了两半。农夫担忧后患，便恳求蛇与他和解。蛇说：“我一见那劈开的石头，就不可能对你产生好感；同样，你一见到儿子的坟墓也不会原谅我。”
这故事说明，深仇大恨难以和解。
有个牧人住在与海神王国做邻居的地方，他在海滨盖了一间舒适的茅屋，他还是一小群羊的善良主人，他平平稳稳地消度光阴。他不知道什么是荣华，也不知道什么是悲伤，他对自己的幸福生活，也许一直比许多国王还要满足。
可是，每一次当他看到轮船，从海上运来了大量的财宝，海岸上堆起了一批批商货，仓库里的货物积贮到密不透风，又看到它们的主人怎么过着阔绰的生 活，牧人就被这种景象迷住心窍。他卖掉了羊群、房屋，置办了货品，坐上一条船，出发到海上去，但是他这次航行并不长久，他很快就体会到了，茫茫大海，变幻 无常：海岸刚刚从眼前消失，就起了风暴，船破损了，货物沉到了海底，他经过一番挣扎才保全性命，现在他又得感谢大海，他又来放牧羊群，只不过有一点不同： 从前他放牧的是自己的羊，现在放牧的是别人的羊群，当了雇工。
不过，虽然变得十分贫穷，依靠忍耐和辛劳还有什么不能做到？他今天少睡片刻，明天少吃一点，他把钱积蓄起来，置办起羊群，重新放牧起自己的羊来。
有一天，在大海之滨，天气晴朗，他在他的羊群陪伴下坐着休息，他看到大海之上没有一点波浪，（大海显得非常平静。）船只离开码头平稳地在海上行 驶，“我的朋友！”他说，“你又想搜刮钱财了，可是要搜刮我的钱财，那是痴心妄想，你还是去寻找别的人吧，从我们这里你已经搜刮得够多啦。我们要看你怎样 引诱别的人，从我这儿你连一戈比也别想再捞走。”
我本来以为，要解释这则寓言完全多余，但是这里为什么不再说上几句？与其去追逐骗人的希望，倒不如老实守住已经到手的东西！千百个因骗人的希望 而上当的不幸者中，不受它的欺骗的只能找出一个。至于我，不管人们怎么说，我要坚决遵奉自己的信条：将来如何由上帝安排，已经是我的坚决不放。
有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好，一心想毁掉这些庄稼。于是，有一天，他趁捉的机会，偷偷地把烧燃的木柴放在邻居的地里。正好路过此地的狐狸拿起那块木柴，按照神明的指示，扔到这个农夫的地里，把他的庄稼烧得精光。
这是说，害人必害己，神决不会放走任何一个坏人。
在一个风暴之夜，狂怒的北风在一株高大的橡树身上显示了它的威力。而今，橡树倒在了地上，一大片小灌木被它的身躯压得七零八落。清晨，从它那位于不远处的洞穴中爬出来，看见橡树后发出惊叹道：
“好了不起的一棵树啊！我从来设想到它会这么高大！”
老鹰在空中追逐着一只叫诺望的兔子，兔子飞跑着要逃回自己的窝。在路上兔子经过金龟子的洞口，危急关头顾不了那么多了，兔子赶紧蜷缩成一团躲在 那小洞里。鹰从空中俯冲而下。金龟子见状赶紧求情说：“鸟中的女王，即使我反对，您还是会把这倒霉蛋抓走的。求您看在我的面子上，我代我的邻居、伙伴求您 饶了它的小命吧。不然的话，干脆把我俩一块报销得了。”
老鹰可不吃这一套，它二话不说，用翅膀打昏了金龟子，让它住嘴，然后从容地抢走了兔子诺望。
金龟子哪能忍得下这口气，它趁鹰不在，飞到它的巢窝里，把老鹰的蛋，这老鹰最心爱的东西，全都推出窝去摔破了，一个也没有剩下。
老鹰归巢，看到这飞来横祸，气得哇哇直叫唤，却不知该向谁讨还血债。它对空哀鸣，忧怨声随风飘散。这个不幸的母亲就这样熬过了一冬。
第二年来了，老鹰把窝建在了更高的地方，但还是被金龟子找到并瞅准时机打碎了它全部的蛋，又为兔子诺望的死报了仇。这一回可把老鹰害惨了，它的 哭喊声整整在林中飘荡了六个月都没散去。没法子，老鹰只得向众神之王求助，并把自己的蛋放在神王的膝上，心想这样就万无一失了。朱庇特为笼络人心， 答应好好保护鹰的这几枚蛋。另外，它还想看看，到底谁吃了豹子胆，敢到自己膝上来取蛋。当然谁也不敢这么做。金龟子这次改变了手法，它拉了一粒屎在朱庇特 的衣服上，而神王在掸衣时，一不小心蛋掉到地上全给打碎了。鹰得知这一噩耗，痛不欲生。它气急败坏地责骂神王蠢笨迟钝，连几只鹰蛋都照看不好，还说了一大 堆狂妄难听的话。
可怜的神王默默无言。这时，金龟子勇敢地站了出来，并把事情的原委诉说了一遍，使众神都明白了鹰也是有过错的。尽管大家进行了调解，鹰和金龟子 的关系还是难以缓和，朱庇特为了妥善处理此事，便把鹰的繁殖期改在了冬季，而这时金龟子正如土拔鼠那样，深藏在洞穴里，不再出门。
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。
有只驴子驮着盐过河。他的脚一滑，跌倒在河水中，盐在水中都溶化了。他站起来时顿感一身轻松了许多，他很高兴。后来，有一天，他驮着海绵过河，心想再跌倒下去，站起来时定会更轻松。于是，他故意地摔了下去，他没想到海绵是吸水的，因此再也站不起来了，淹死在河里了。
这是说，有些人聪明反被聪明误，自己害了自己。
我们常常听到这样的论调：“不管人们怎样对我说三道四，我只要自己问心无愧！”不，在人间只要你不想自暴自弃，那么你还应该学会，让自己保持高尚的风度。
美貌的姑娘！你们首先应该知道，美好的名誉对你们比任何修饰更贵重，你们的名誉比春天的花朵更娇嫩。不管你们的灵魂和良心通常如何纯洁，可是多 余的一瞥一言，一个不留神，你们就会招来人们的造谣中伤，你们的名誉也就会每况愈下。难道就不能看？难道就不能笑？我不是这个意思，然而为了防止授人以 柄，避免对你吹毛求疵，造谣中伤，你们的一举一动都应该仔细思量。
安妞托契加，我的朋友！我为了你和你的女朋友，构思了一则寓言。现在你还年幼，你要把寓言牢牢记住，不是现在，那么将来，你就会从寓言中得到好结果。
听我说，一只小羊碰到了什么事情，你且把你的玩偶放在一旁，我的故事并不长。
这只小羊一时糊涂，披上了一张皮，跑到羊群中间去散步。小羊不过是想炫耀一番，但是群狗一看到这个浪荡鬼，就以为这只狼是从森林里跑出来，一 跃而起，向小羊冲上去，把它扑倒在地，小羊还没有来得及清醒过来，差一点被几只狗撕成碎片，幸而，牧人看到了，把小羊夺了过来。
然而落在狗嘴里可不是闹着玩，这个可怜小家伙受了这一场惊吓，好不容易挣扎到羊舍，从此，它变得衰弱不堪，后来越来越憔悴，它一辈子都不停地在呻吟中过日子。
假如小羊能够聪明一点，那么想装扮恶狼的念头，它应该想起来就害怕。
蝉在大树顶上鸣唱。想要吃掉他，便想出了一个诡计。他站在树下，一会儿赞美蝉的歌声悦耳动听，一会儿羡慕地看着蝉，认真欣赏他的歌声，并劝蝉下来，说他想要看一看是什么样的动物才能发出这么悦耳的声音。蝉识破了他的诡计，便摘了一片树叶抛下去。狐狸以为是蝉，猛扑过去，抓住它。蝉说道：“喂，坏家伙，你若以为我会飞下来，那就大错特错。我自从见到狐狸的粪便里有蝉的翅膀之后，就时刻警惕狐狸。”
这是说，聪明的人懂得从邻人的灾难中吸取教训。
白松与荆棘互相争吵。白松自傲地说：“我质地优良，躯干粗壮，既可以做庙宇的屋顶，又可建造船只，你能做什么呢？”荆棘说：“如果你一想到劈你的斧头和锯你的锯子，你恐怕还是愿意做荆棘吧。”
这故事是说，平淡无奇的生活也许比富有离奇的生活更无痛苦和危险些。
一条毒蛇恳求天神，赐它以夜莺般的歌喉，“否则的话，”蛇道，“我就会含恨终身，我不论在哪儿出现，凡是比我力弱的，看见我就避得远远， 凡是比我强的，上帝让我活着逃走就算不错啦。不，这样的生活我再也不能忍受，假使我能够像夜莺一样在树林里歌唱，那时就会使人们感到吃惊，就会获得人们的 喜爱，甚至也许是尊敬，我也就可以成为愉快谈话的中心。”
朱庇特满足了蛇的请求，蛇原来那种令人憎厌的咝咝声消失了。它爬上了树，栖止在树上，我们的蛇唱得像美丽的夜莺一样动听，一群飞鸟从四面八方飞来倾听，但是一看到这歌手，大家纷纷从树上飞走。谁喜欢受到这样的对待？
“你们难道讨厌我的声音？”蛇生气地说道。
“不，”燕子回答，“歌声嘹亮、美妙，你唱得当然不比夜莺差。但是，我得承认，我们一看到，你口里的毒信子，我们的心都发抖了，我们跟你在一起感到害怕。因此，我告诉你，你可别生气，我们喜欢听你的歌声，但是希望你尽量离我们远点唱。”
如果有关伊索的传闻是真实可靠的话，那么他将是希腊最为靠得住的好参谋。以他一人的智慧，胜过整个雅典法庭。
下面一个很有趣的故事，相信您会听得津津有味。
有个富人养了三个女儿，彼此各有爱好。一个爱喝酒，一个好打扮，第三个则非常的小气。富人根据城里的法律写下遗嘱，把自己的家产分成相等的三份，并规定每个女儿在把自己所得的财产出售后，要各自给她们的母亲一笔现金。
父亲撒手归西了，这三个女儿急不可耐地跑去看遗嘱。念完遗嘱，大家搞不清楚去世人的遗愿。如何理解下面的话呢？
“姐妹们应立即将她们所继承的财产脱手，然后每人再付给其母亲一笔现金。”
遗产分成三份，一份是乡下的别墅，计有葡萄棚下的餐桌、银餐具、面盆、水壶和一个存放尔付齐酒的酒窑，另加侍候吃喝的佣人。一句话，供吃喝的 设备齐全。另一份计有一套时髦的用具，城里的房子，考究的家具，梳头姑娘和被阉割的家奴，另加上作针线活的姑娘，珍珠宝贝和贵重的衣物。第三份遗产是一个 农场和全套的生产农具、牲口和牧场，还有管理生产和牲畜的仆人。财产分配停当，大家觉得若抽签则会使三姐妹难以得到自己喜爱的东西，于是都同意各自挑一份 自己喜好的财产。当时雅典城里的男女老幼都赞成这个决定。
只有伊索一人认为人们恰恰违背了遗嘱的初衷。他说：“如果逝者还活着，雅典全城都将受到他的怒骂。怎么搞的，一个号称以有敏锐洞察力自居的民族，竟错误地把一份遗嘱作了相反的解释。”说完话，伊索主持了家产的分配工作。
他给每个姐妹一份她不喜欢的财产。例如爱打扮的得到了爱喝酒的财产；爱喝酒的则分到了牲畜；爱管家务的分得了梳头姑娘。他认为没有比这种分法更 好的办法了。他使三姐妹把财产售出，当手中有了钱，她们就可门当户对地与人联姻；她们拿着的不再是父亲的不动产，就可以把现金支付给自己的母亲。
这就是所立遗嘱的初衷。人们纳闷怎么会有这档子事：一个人的思维竟超过雅典全城的人。
缪斯的宠儿，你在为帕尔纳斯山上那伙讨厌鬼的大声喧嚣气恼么？——噢，听我告诉你夜莺曾经不得不听的话吧。
“快唱啊，亲爱的夜莺！”在一个迷人的春夜里，牧羊人向默不作声的歌手喊道。
“唉，”夜莺回答，“青蛙们聒噪得这么厉害，我的兴致全没了。你难道没听见？”
“我当然听见了，”牧羊人说。“可坏就坏在你的沉默，不然我哪里会听见它们！”
牧人仗着牧犬在旁守卫，在树荫下面安然大睡。
毒蛇从草丛中亮着毒牙爬来，眼看这牧人便要受害。
好心的蚊子连忙前来营救，它狠狠地叮了牧人一口。
牧人被叮醒了过来，打死了毒蛇免了灾。朦胧中他还拍了蚊子一掌，可怜的蚊子丧命身亡。
弱者对强者可别去刺伤，否则难免这蚊子般的下场。这样的事情世上多有，休说什么你是好心帮忙。
农夫控告羊。受理的法院威严十足地摆开了阵势；当法官的是只。它们立刻开始查问原告的证据，被告的申辩；两者都要仔仔细细地陈述案情，提出一切证据，说明事情的真相。
农夫说：“五月十日，当我出去工作的时候，两只鸡找不着了，鸡毛和骨头撒在地上。那天只有这羊是在院子里的。”
羊辩护说：它整夜都在睡觉，而且请左邻右舍的人来做见证：大家一向认为羊不会有任何偷窃欺骗的行为，而且羊平生从来不吃鸟兽肉的。
狐狸的判决，逐字逐句的照录如下：“我们认为，羊所申辩的理由是不能成立的；因为巧妙地隐瞒罪证是罪大恶极者的惯伎。证据已经证明：五月十日那 天，羊跟鸡从来就不是隔得很远的，而鸡又是最鲜美可口的，何况又是这样的大好机会；所以，凭我的良心来判断，根据上述情况，我肯定羊是决不会放过鸡的。”
羊被判处死刑。立刻执行！羊肉由法院没收，羊皮归原告收领。
一个小岛上放养着一头牛，有两只屎壳郎靠吃牛粪而生活。冬季来临，一只屎壳郎对另一只说，他想立刻飞到大陆去过冬，让那只单独留在岛上，这样食物就足够充饥了。他还说，如果他发现丰富的食物，将带些回来。他飞到了大陆，发现有许多牛粪，还是稀的，就在那里停留下来过冬。冬天一晃就过去了，他又飞回到岛上。另一只屎壳郎看见他浑身油光发亮，长得又肥又壮，便责怪他不履行诺言，什么都没有带回来。他答道：“你不要责怪我，去责备那地方的自然条件吧，因为只可以在那里吃，一点也不能带回来。”
这故事是说不讲信用的朋友是不可信赖的。
春天来了，田野里草儿绿了，野花开了。
几个孩子蹦着跳着跑了过来，一只漂亮的风筝被他们带到了田野里。一阵风吹过，风筝稳稳地飞上天空。
“啊！天空可真美呀，空气是多么的新鲜。”
风筝越飞越高，地下的景物也越来越小，田野变成了棋盘，大河变成了细丝带，这一切对风筝来说是那么的新鲜。
风休息时，风筝翻了几个跟头来到地面附近。
风筝看见了一只蝴蝶，它大声地喊：“小蝴蝶，你好吗？”
“很好，谢谢您的关心！”
“你太小了，飞的那么低，我在天上根本就看不见你。”
“天上有意思吗？给我说说看你看到的情形吧！”
“天上可新鲜了，一切都和以前大不一样，你太小了，我都看不见你，除了老鹰就数我飞得最高了，你羡慕我吗？”
“为什么要羡慕你呢？没有什么了不起，我自己自由自在，想飞到哪里就飞到哪里，你飞得再高还不是被线牵着，被风托着，否则你根本无法上天。”
“我根本就用不着风来帮忙，我还嫌风烦人呢，束着我的手脚……”
没等风筝把话说完，风筝猛地摔了下来，一头掉进了车田野边的小水沟里。
原来风生气了，它决定让这个骄傲的风筝尝一尝离开风的滋味儿。
用纸糊成的风筝湿透后，纸开始烂掉了，离开了它的骨架，这个风筝后悔极了，谁叫他骄傲呢？
几个孩子在水潭边玩耍，看见水中有许多青蛙，便用石头去打他们。几只青蛙被他们打死了。这时，一只青蛙从水中伸出头来说：“孩子们，请你们不要再打了。这对于你们来说是在做游戏，而对于我们却有性命之忧啊。”
这是说，不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。
年老的狮子重病躺在洞里。除了之外，动物们都去问候国王。便趁机在狮子面前诬陷狐狸，说狐狸胆大包天，藐视大王，竟敢不来问候。正在此时，狐狸进来了，听到了狼所说的最后几句。狮子一见到狐狸就怒吼起来，狐狸上请求让他解释几句。他说：“在所有向大王问候的动物之中，有谁像我这样忠诚，为你四处奔走，遍访名医，寻找妙方呢？”狮子立即命令他将药方说出来。狐狸说：“将狼的皮活剥下，趁热裹在身上。”狼立刻成为一具尸体，躺在了那里。狐狸得意地笑着说：“你不应当怂恿主人起恶念，而应该诱导他发善心才对呀。”
这故事说明，常常算计别人的人，往往会自食其果。
两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。
这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命之忧。
一骑手驯马术甚高，马解人意，几乎不用鞭招。主人随心所欲驰骋，坐骑俯首贴耳效劳。这骑手得意且自豪，他说：“对于这样的马儿笼头、嚼铁全不需要，我的看法自是错不了。”
于是他摘去了辔头，跨上马儿去把风兜。马儿即刻感到了自由，步子稍稍加快了，一路小走，接着振鬣昂首步子不按规矩，似乎在和骑手戏逗。最后马儿 已不顾任何拘禁，勃然性起，向前飞奔，血液沸腾，眼进火星，骑手的话，它已不再听。广阔原野任它驰骋，可怜的骑手胆战心惊。他颤抖着想把嚼铁给马戴上，那 马拼命挣扎，怒向前冲。
骑手终于被摔了下来，马儿一溜烟去了，疾如旋风。它冲闯飞奔，不择道路，冲到崖边，四蹄己刹不住，它坠下崖去了，一命呜呼，我们的骑手只有伤心痛苦：“我的马呀，可怜你死得真惨，辔头不该摘掉，肚带不该松散。是我害死了你呀！我也不该被摔下来；你也不该如此命短。”
自由是个诱人的名词，然而自由该有合理的限制，如果人们不能把这点认识，自由会把莫大的灾祸招致。
有只鹿拼命地逃避猎人的追捕，跑到一个住着狮子的洞里。他刚一进去就被狮子抓获。鹿临死之前说：“我真是倒霉，逃避了猎人，却将自己送给了最凶猛的野兽。”
这故事是说，有些人为了躲避较小的危险，反而陷入到更大的危险里去。
假如我们想到自己向神王许的很多愿的话，所遇到的挫折和危险连神也会司空见惯了。当危险一过，人们就忘记了自己曾经向神作出的承诺，他们只记得自己在人世间举债欠的钱。一个不信神的人说道：“朱庇特真是个好债主，它从来不曾向那些向它许愿的人讨过债。”
另一个人反诘说：“哎，那么天上的雷电是干什么的？它的这些警告你作何解释？”
请看下面这个故事：
有一个人曾向神王许下了100头牛的心愿，可他连一头牛都没有，许的这个空头愿不会让他破费。他在河边焚烧了一些残剩的牛骨头，祭供的烟火袅袅升天，直送到朱庇特的鼻端。
“神王朱庇特，”路人说，“请接受我还的愿吧！这是我对您的供奉，您赏脸闻到的是上供牛的烟火。您这一闻，我们就两清，我也就不欠您什么东西了。”
朱庇特听完这话，不动声色装出一副笑脸。这人当然逃不出神王的手掌。过了几天，神就托梦给他，告诉他有个地方埋有宝藏。这人一觉惊醒，上朝那 儿狂奔而去，就像赶去救火一样。可等他跑到目的地后，所见到的却是一伙盗匪，这人的口袋里可怜巴巴的仅有埃居的钱，可他满口答应交给他们100金塔兰，并 保证这话当真，钱就埋在镇子上。这伙盗贼觉得这人所讲的地点不可能藏有这么多钱，其中一人向这位口许空愿的人说：“老弟，你可真会开玩笑，你这穷鬼就带着 你的金塔兰见鬼去吧！”说着就让他见了阎王。
有这么一位妈妈，非常溺爱自己的儿子，不管儿子做了什么，她都认为儿子是对的。
那是儿子三岁的时候，她带儿子去超市买东西。看见儿子想偷偷的把一块糖揣进兜里，眼神在向她询问。她不但没有阻止，反而拿东西去问老板，好让老板不注意她的儿子，有意帮助儿子顺利得手。回去的时候儿子满足的吃着糖，她笑着夸儿子激灵。
到了儿子五岁的时候，知道钱能买好吃的好玩的。可是妈妈给他的钱远远不能满足他的欲望，于是他趁着妈妈不注意偷偷的拿妈妈兜里的钱去买好吃的。
妈妈发现后不但没有严厉地责怪他，反而说： 我儿子真聪明，知道钱不够用上妈妈兜里去拿。
儿子在妈妈赞赏的话语中，一点也没觉得自己的做法有什么不对。
就这样儿子到了七岁，进了小学。他习惯性的偷拿同学的笔呀、本子、橡皮等等文具回家给妈妈看。妈妈见了总是笑眯眯地对儿子说： 好儿子，真能替妈妈省钱。
儿子见妈妈赞赏他的行为，觉得自己做是很对。甚至有一次，儿子去同学家玩，他看见同学家桌子上放着一叠钱，他很自然顺手揣进了兜里，没有人发现，这让他感觉到很开心很刺激。
转眼间儿子上初中，他偷拿别人东西的习惯越来越严重，因为这事老师找了家长，妈妈听完老师的陈述，恼羞成怒地说： 老师你弄错了吧！别乱冤枉人。
老师继续劝道： 希望你能管教一下你的儿子，别等以后铸成大错，后悔就晚了。
妈妈听了这话，嚷嚷道： 你这是什么话？我儿子从小就乖巧，要是学坏也是你们学校没教好，哼！ 说完领着儿子就走。
边走边气呼呼地叫嚷着： 我看你们老师真是事多，还说我不会教孩子，要是我能教好，还用送学校来干嘛？哼！
儿子回头看了一眼老师，只见老师脸都气绿了，他得意洋洋地咧开嘴开心地笑了。
儿子高考落榜后，没有继续复读，也没有找到适合的工作，每天游手好闲地呆在家里。
一天他无所事事在家的附近闲逛，看见邻居家大门敞开着屋里没人，他环视一下四周静悄悄的，于是，他大着胆子偷偷地溜进了邻居家，在柜子里翻出五百块钱。他把这些钱紧紧的攥在手里，感觉一种从来没有过的刺激和心跳。
第一次偷盗，成功的得手。让他欲罢不能，每天都忍不住出去转悠，寻找着机会。
终于有一天，在他偷东西的时候一副冰冷的手铐拷在了他的手上，临被抓上警车的时，他看见妈妈一把鼻涕一把泪的向他跑来。嘴里喊着： 儿呀！我的儿。你们凭什么抓我儿子，他犯了什么罪？……
这一刻儿子看着哈哈哈眼神有些迷茫。
一只猫和一只小小的麻雀出生在同一天里，从幼年起它俩就是街坊。鸟笼和猫舍都同处一间房里，鸟时常把猫惹得发火，一个用嘴啄，另一个就用爪子 挠。但猫一般对鸟朋友总谦让几分，往往稍稍惩罚一下就收手。它十分注意，尽量不亮出自己的利爪。而麻雀却很不懂事，常常用嘴去回敬猫。猫是位聪慧小心的先 生，原谅了这些恶作剧，朋友之间，它想从来不应该为开玩笑而动真格的呀。由于它俩从小在一起长大，长期以来相安无事，那种打闹也未曾演变成真正的格斗。
附近有只麻雀过来串门子，来看望活泼的麻雀比爱洛和稳重的猫哈东。它们在一起嬉戏玩耍后，两只麻雀却吵起了架。猫当然偏袒比爱洛，它说：“这个 陌生的家伙居然欺负到我们的头上来了，它嘲弄我的朋友，和比爱洛吵得不可开交。我以猫的荣誉要狠狠地惩罚它！”于是它就投入了战斗，把串门的麻雀给吃掉 了。
“真的，”猫咂巴着嘴品味说，“这麻雀的味道还真不赖！”
说着话又把与它朝夕相处的老朋友比爱洛也一口吃了。
有只常常偷吃鸡蛋的狗，看见一只海螺，以为也是鸡蛋，张开大嘴，一口就把它吞下肚去。过了一会儿，他觉得肚子疼得十分难受，便说：“我真是活该，把所有圆的都当成了鸡蛋。”
这故事告诉我们，不能单凭直觉和外表去认识事物，否则，往往会不知不觉地陷入困境。
有一天，家驴背负着沉重的货物，显得格外劳累。野驴看见了，便责备他心甘情愿受欺压，说：“你看我自由自在、无忧无虑地生活着，还可以到山上去吃草，非常幸福。而你却过着痛苦而毫无自由的生活，不但十分劳累，还经常遭受主人的欺压和皮鞭抽打。”这时，狮子来了，他看到家驴和驴夫在一起，便向那孤单的野驴猛扑过去，抓住他吃了。
这故事说明，自由固然可贵，但有时也造成生命、生活的毫无保障。
淘气的小猴子，毛儿纠缠不清的山羊，驴子和笨手笨脚的熊，准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱，中提琴，小提琴和两只大提琴，它们就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑的拉着弓弦；乱糟糟的一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！
“停奏吧，兄弟们，”小猴子说道，“等一下，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！大熊，你奏的是大提琴，该坐在中提琴的对面，第一把提琴呢，该坐在第二把提琴的对面；这样一来，你瞧着吧，我们就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。”
它们调动了位置，重新演奏起来，然而怎么也演奏不好。
“嗨，停一停，”驴子说道，“我可找到窍门了！我相信坐成一排就好了。”
它们按照驴子的办法，坐成一排，可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了，于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法，争吵得更加厉害。
吵闹的声音，招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。
“请你耐心教导我们，”它们说，“我们正在搞一个四重奏，一点儿也搞不出名堂，我们有乐谱，我们有乐器，我们只要你告诉我们怎样坐法！”
“要把四重奏搞得，你们必须懂得演奏的技术，”夜莺答道，“光知道怎样坐法是不够的。再说呢，我的朋友们，你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢，换个提琴也罢：你们总是不配搞室内音乐的。”
从猫头鹰嘴里掉下了一只老鼠，我没有去拯救它。如果是一个婆罗门教徒就会去救它，我敢肯定，要知道每个国家都有它自己的指导思想。这只老鼠受了 重伤，我们一般较少关心这类生物。但婆罗门教徒却视它们如同手足，他们认为灵魂在离开某一国王的身体后，将会进入到一种非常小的动物身体中去，或者轮回投 胎到命运要我们去的另一类畜生的身体里去。唯心主义哲学家毕达哥拉斯在他们那里探索过这一奥秘。根据这一论点，婆罗门教徒请一位巫师让老鼠托生在成人，结 果巫师就把它变成了一个15岁的妙龄少女。她美艳动人，赛过希腊的美人海伦。这一新奇的现象着实使婆罗门教徒感到惊愕，他对这位温柔的姑娘说：“你可以挑 选丈夫了，人们都渴望能有这种荣幸成为你的夫婿。”
“在这样的情况下，我决定，”姑娘说，“接受最有威力的那一位。”
“啊，是太阳，”婆罗门教徒双膝跪地喊了起来，“你应该是我们的女婿。”
“不！”太阳说，“这厚厚的云层比我要强，因为它能遮住我的光芒，建议你选它。”
“好！”这个婆罗门教徒就对飘飞的云说，“你生来是为了和姑娘成亲的吧。”
“唉！不行啊！因为风可以随意驱赶我，把我从这里赶到那里。我不能因此而占尽风神的权利。”
婆罗门教徒有些生气地叫喊起来：“那么风在哪儿呀，你赶快到我们美人儿的怀抱里来吧！”风闻声跑了过来，可路上却被一座山挡住了去路，于是就轮 到这山了。但山也在推辞着，它说：“我曾经跟老鼠发生过争执，开罪于它，它像疯了一样，把我给打通了。”一说到老鼠，这位老鼠投胎的姑娘竖起了耳朵听着， 就这样，山被选中作了姑娘的夫婿。一只老鼠，对，就因说了一只老鼠，爱情充分表现出了它巨大的魔力！山和姑娘的婚姻就是很好的范例。当然，这只不过是我们 饭后的谈资，人总不会忘记自己的出生，这个寓言完全证实了这一点。
细细想来，上面的故事多少有些经不起推敲。因为照此类推下去，许多生物与太阳相比不会强多少。照此说，一个巨人比不上一只跳蚤，因为跳蚤会去咬 他。而老鼠也应该把姑娘让给猫，然后猫推给狗，狗让给，如此循环，这印度的圣贤比尔贝最终还是可以把姑娘归于太阳，而太阳就可以与这位年轻的美人成亲 了。
我们再返回来说说轮回托生的事吧。这位婆罗门教的巫师不但没有证明轮回托生的可信，反而让人感到其虚假。以下就援引上面的例子来说说婆罗门教本 身吧。根据它的学说，人、老鼠及其它虫子等，它们的灵魂都应该同出一地，由同一种物质构成，只是其功能各不相同罢了，仅由于各自生理构造不同，一个是直立 行走，另一个却在地上爬行。那么，这个构造得如此精密协调的身体又是从哪里来的呢？这个躯体又怎么不直接和太阳联姻呢？一只老鼠哪儿会有温柔可言啊？
经过认真的考虑和讨论，我们可以看到，老鼠和美女二者的灵魂是有很大区别的。应该照命中或者说上天定下的法则办事，就算与魔鬼打交递或用巫术，你也休想改变任何生物最后的归宿。
一头被捕猎激怒了的熊追赶着一位来林中漫游的人。它要咬死他，为着报仇雪恨。（对漫游者来说，真可谓飞来横祸。）
报仇？有读者会讲，愚蠢的畜性，你怎么谁是仇人也分不清！
别骂我这善良的动物，它从来没有理智，只能依靠本能。甚至在咱们中间……我说什么来着？不……在狗中间，也没少出这种事情。
快！漫游者，你快逃命！
他逃，熊追。他叫喊，却无处藏身。
熊紧追不舍，咆哮着冲过丛莽，眼看赶上他。他只好不断变换方向，时而右，时而前，时而左；然而枉费心机，为什么？因为熊也非木头。
是的，我这个追逐的故事并不好笑！
漫游者必须当机立断，否则不得了。
情急中，他爬上面前的一棵树。
谁也不会想，这是最好的出路。
他想必惊慌失措，忘了熊同样是爬树的能手。
疯狂的畜牲一看事情起了变化，也停下来扒搔树干，咆哮怒吼。
它站直笨重的身躯，前爪搭上树权，动作迅速得如受惊的猫。
尽管沉重的身体上升缓慢，它还是步步逼近，把人赶上了树梢。
惊恐中我们又有什么干不了？漫游者为了摆脱他的敌人，鼓足浑身的力气，伸出一只脚狠狠地蹬熊的脑袋。可这么蹬一蹬，并没收到奇效。本来嘛，谁想杀熊，他哪能只是伸一伸脚？熊被蹬得不过晃了晃身子，不但没摔下去，反而将他的腿抓住，用它那一双利爪。
它又是抓，又是咬，熊性大发，恨不得将他拽下去，一口吞掉。
然而，熊拽得越凶，人把树杆抱得越紧，表现出充分的骑士风度。
当智慧和勇气救不了我们，盲目的命运经常会将我们拯救。
发狂的大笨熊身躯实在太重，压断了树枝，猛地摔到地上，差一点将老命送。
它喘息着，悻悻地走开。
漫游者又惊，又怕，又痛，处境仍旧十分尴尬。
他该己怀着感激，用想得出的一切语言，赞美老天大发慈悲，大错特错！才不哩！
他以微弱而颤抖的嗓音，诅咒亵渎上帝，大叫上帝欠了他债。
他嘟嘟囔囔爬下树来，泪眼汪汪，脚手流血。
疼痛诱使他渴求死亡，已将仓皇逃命的情景忘怀。
他一会儿怪熊没把他完全撕碎，一会儿怪自己大贪生实在不该。
“噢，快来吧，我渴望的死神！快将我的生命、痛苦和困厄都拿去！我求你了，用我最后的一口气息！”
嘶！嘶！什么在响，那树丛后面？有福了，漫游者！你将很快如愿。
来了另一头熊，是它打扰了你。
一头熊？——别害怕！确实是的。
是死神派来了它，毫无疑问。
死神？——是的，是的，刚才渴望他恳求他的，正是你自己。
“一个讨厌的客人，刽子手！难道对礼仪？可惜我这双腿已没法逃开！”
他吃力地站起身，然而一步也挪不动。
突然他有了一个主意，这主意他刚才没想起来。
大约在十年前，他听一位旅行者讲过，只是在危难时忘记了：熊很少吃死人。
想到这他上朴倒在地，尽量伸直已吓得冷凉的四脚，使劲屏住呼吸，如一具僵硬的尸体。
熊嗅了嗅他，发现毫无活气；它不喜欢吃死人肉，吼叫几声便离开了，全然不打扰“死者”安息。
朋友，你又希望什么？说出来吧！
你刚才渴望死，死神来了却又逃避。
起来！熊走了，看你还骂它什么？还是它没咬断你的脖子和腿，你该真心感谢它？亵渎神灵有何用？难道能减轻痛苦了你还想死吗？打心眼里渴望它吗？太遗憾，死神刚才目睹了你的虚伪，不然他早叫你如愿啦。
酷暑的一天过去了，夜晚已经来临。
呵，但愿它也给在懊热的林间和粗硬的野地上受熬煎的人带来清醒和精神！
眼看着空气渐凉，天空划过道道闪电。
“呵！”漫游者喊道，“来吧！雷电啊，快结束我的痛苦和生命！”
雷神很快被他的祈求打动。
整个天空密布乌云，最亮的星星也隐藏在云幕后，电光飞快掣动，雷声此起彼伏。
高兴吧，漫游者，你死期已近！
死神就要驾着霹雳，来将可怜无助的你攫去。
还开什么玩笑？……朋友们，请留神。
请你们克制自己，别嘲笑垂死的人……“唉，多么痛苦……不如快快死去！……来吧！死神！来，干吗犹豫？不过躺在这儿我看不太安全！我不是听人说 过，雷喜欢劈打橡树，生活给了教训和经验。呵，但愿有棵月桂树能够为我提供荫庇。哎唷！腿好痛！死神啊，请将我攫去！瞧那儿已遭雷击——不逃已来不及，如 果我不想被雷打死，就必须向安全地带转移！”
去！愚蠢的家伙，去寻找安全，一会儿想死，一会儿想将?a href='http://www.limaogushi.com/lang/' target='_blank'>胱撸?/p>
你的优柔寡断教我认识人类的怯懦，我必须听他们像你一样大胆地渴求。
相信我吧，朋友们：只有既热爱生，又能勇敢地死的人，才算聪明优秀！
蔷薇和鸡冠花生长在一起。有一天，鸡冠花对蔷薇说：“你是世上最美丽的花朵，神和人们都十分喜爱你，我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。”蔷薇回答说：“鸡冠花啊，我仅昙花一现，即使人们不去摘，也会凋零，你却是永久开着花，青春常在。”
这是说，事物各有所长，也各有所短，不必羡慕别人有你所没有的东西，你也有别人所没有的东西。
有个富人养着家鹅和，他们的用处却不一样：养天鹅完全是因为他善于唱歌，养家鹅仅为吃肉。有一次，主人准备将家鹅派上用场，时值夜晚，辨别不出哪是家鹅哪是天鹅，天鹅被作为家鹅抓了出去。这时，他唱起歌来，以表他的悲哀。歌声道明了天鹅的本性，使他幸免于死难。
这故事说明，音乐常常使生命延续
本故事是狸猫寓言频道精选莱辛寓言夜莺和孔雀的的故事。
一只喜欢交际的夜莺在森林中的歌手们中间，所遇到的是一群忌妒者，连一个朋友也没找到。或许我能在另一种鸟类中找到朋友，于是很自信地飞到孔雀那里。
“美丽的孔雀!我真羡慕你。”——“我也羡慕你，可爱的夜莺!”——“那让我们做朋友吧，”夜莺继续说道，“我们俩是不会相互忌妒的;你使人得到眼福，有如我使人得到耳福一样。”
夜莺和孔雀成了朋友。
克耐勒和蒲伯成了好朋友，好得比蒲伯和艾狄生之间还要亲密。
【狸猫寓言故事冷知识】人吃太饱听力会变差。
这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的骂名。
有条猎狗看见狮子，便追赶上去。当狮子回过头来大声吼叫时，他却被吓慌了，掉头向后逃跑。见状，说，“胆小鬼！一声吼都受不住，你还去追什么狮子？”
这故事是说，有些人，千方百计表现自己的强大的人，当他们面对强者时，却立刻被吓得落荒而逃。
有只狐狸，虽年纪轻轻，却学得老奸巨滑。它生平第一次看到了一匹马。而一只狼，还刚刚出道，狐狸赶紧走上前去对它说：“你去看看吧，有只动物在我们的草地上吃草呢！它高高的个子，长得英俊萧洒，看到它，我心里现在还美滋滋的呢。”
“它难道比我们还健壮？”狼笑着问道，“我请你给我讲讲它到底是个啥模样。”
“假如我是个画家或大学生什么的，”狐狸说道，“我将先描绘出你见到它以后的喜悦之情。不过你还是赶紧跟我来吧，天知道呢，也许这份猎物命中注定是属于我们的呢！”于是它俩一起朝草地上跑去。
这匹在草地上吃草的马对两位不速之客可没有多大的兴趣，它想拔腿就走。这时狐狸赶忙走上前来对马说：“老爷，您卑贱的仆人很想知道大家是如何称呼您的。”
这匹马可不是等闲之辈，它回答说：“先生们，你们可以看到我的名字，我的鞋匠把它打在了我的掌子上。”
狐狸赶紧推说自己文化低，还说：“我的父母没有让我受一丁点教育，这只穷得丁当响，所有的家当就是一口土窑。而狼的父母则都是知名人士，它们让狼受到了良好的教育。”
狼听到这番恭维话马上走上前来，想看看打在马掌上的名字，它的虚荣心让它付出了四颗牙的代价。这匹马把蹄子扬得高高的，照着狼的下巴踢了一脚， 这只狼可是吃了大亏，流着血，受了伤，浑身十分地难受。狐狸这时事后诸葛亮似的对狼说：“兄弟，这件事算是验证了聪明人对我说过的那句话，今儿这匹马又把 它写在了你受伤的下巴颏上，那就是：对一切陌生人都不随便相信才是聪明人。”
有一天，演说家得得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索寓言。”
这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。
《》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪埃塞俄比亚人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。
《伊索寓言》大部分是动物故事，少部分以受欺凌的下层平民或奴隶为主人公。动物寓言部分广泛采用拟人手法，表现了动物各自的习性。
通过《伊索寓言》与现代社会人事的比较，表达他对现实社会的独到深刻的见解，批判了现代社会中的不良行为乃至丑恶现象。贯穿全文的中心意思是：随着人类文明的进步、经验的积累，在恶的一面，人也变得越来越狡猾恶劣了，只有认识现代人的种种伎俩，才不至于碰壁上当。
渔夫们拉网时，觉得很沉重，他们高兴得手舞足蹈，以为这一下子捕到了许多的鱼。哪知把网拉到岸边，网里却满是石头和别的东西，没有一条鱼。他们十分懊丧，没捕到鱼倒也罢，难受的是事实与他们所预想的正好相反。他们中一个年老的渔夫说道：“朋友们，别难过，快乐总与痛苦在一起，她们如同一对姐妹。我们预先快乐过了，现在不得不忍受到一点点痛苦。”
这故事是说，人生变化万千，正如有时晴朗的天空会突然发生风暴，不要因挫折而苦恼。
一个头发斑白的男人有两个情人，一个年轻，一个年老。那个年老的女人认为，与比自己年轻的男人交往，怕被别人取笑，只要他来找她，就得不断地拔去他的黑头发。那个年轻的为隐瞒她有一个年老情人，又不断地拔去他的那些白头发。这样，两人轮流地拔，他终于变成了秃头。
这故事是说，不相称的事总是有害的。
有一年春天，在花园的走道旁边，一只苍蝇摇摇摆摆地躲在一技细茎上，对着在附近花朵上吸吮蜜汁的蜜蜂，苍蝇用爱护的口吻说道：“在每一个幸福的日子里，你总是从早工作到晚，我说，你一定厌烦透了！如果我和你对换的话，哪怕一个钟头，也就要我的命了。”
“你瞧瞧我的生活！简直是赛过活神仙。除了拜拜客跳跳舞，我就没有什么事儿。城市里最好的房子，最有钱的人，最有势力的人，我统统认识！啊，你 要是能看到我所吃的大餐就好了！结婚的宴会也罢，生日的宴会也罢，我高兴去得多旱就去得多早，我坐在顶好的磁盆上面，痛痛快快的大吃而特吃，还从亮晶晶的 玻璃杯里咕嘟咕嘟地喝着顶好的葡萄酒哩。我赶在到得最早的宾客前头，把每一样山珍海味，都挑一点儿最精彩的来吃吃。我也喜欢太大小姐们，我绕着这些美人儿 嗡嗡地飞来飞去，再不然就在她们的脸上，殷红的面颊上，或是雪白的颈子上，打一个盹儿。”
“这个我知道，”蜜蜂说，“也许叫你高兴万分的就是这些。可是我听到一个丑恶的谣言，谣言说，根本没有人喜欢你，筵席上的苍蝇使得人人生气，所 以，时常是这样：你刚刚钻进窗子，立刻就丢脸地给赶出来了。”“窗子吗？给赶出来吗？”苍蝇叹道，“啊，那又有什么关系？他们把我从这一个窗子里赶出来， 我又从另一个窗子里飞进去了。”
有条被选为狼的首领。为了阻止狼互相争食打架，他制定了法律，规定各自猎得的食物都集中起来，再平均分配给大家，一头驴子走来，慢悠悠地摆着鬃毛说：“从狼的脑袋里竟想出了一个好主意。可你自己为什么不把昨天猎得的食物拿出来一起分呢？”狼被驴子说穿了，便把那法律废弃了。
这是说，有些制定公正法律的人，常常自己不遵守所制定的法律。
许多美德都是姐妹，一些罪孽恐怕也会是兄弟。但只要有一种邪恶的思想占据了我们的心头，闸门一开，其它就将蜂拥而至，难以收拾。这里要说的是人 们的善恶同居，参差不齐；讲到品德，人们很难把优点聚集一身，很难使优点永生不灭，相互媲美。所以说当某人非常勇敢，他就不免急躁易怒，另一人谨小慎微， 可又嫌过于小心。
在自然界中，狗具有体贴和关心人的优点，对主人可说得上非常忠诚，但即使这样，它却仍然既馋又傻。下面说的两只看家狗的例子就说明了这一点。
两只狗看到远处的水面漂浮着一头死驴，水流和风向使驴离狗越来越远。一只狗说：“朋友，你的眼力比我强，劳驾看看那水面上，漂浮的是头牛还是一匹？”
“咳！你管它是什么，操这份闲心干吗？”
这只狗说：“总可以弄来填饱肚子呀！关键是如何把它搞到手。不过距离太远，我们还得逆风游过去。这么着吧，我们还是拼着命来把这河水喝干吧。我 们的喉咙本来很渴，相信一定可以做到这一点的。那时漂在水面的尸体很快就会晾干，保管咱们一星期的口粮都没问题。”就这样，这两只狗争相喝起水来，它们喝 得头昏眼花，最后胀破了肚子，断了气。
人不也是如此吗？当他热衷于一件事时，根本未曾考虑办不办得到。他有着许多美好心愿，并为此四处奔波。他奢求着荣华富贵：诸如扩充疆土、钱柜装 满金币、成为世界最知名人士……所有这一切，就是他要喝干的水，但人们还常常觉得远远不够。为了实现这种种想法，人们必须长有三头六臂。对于这样的人，恐 怕四个玛土撒拉千岁老人的寿命相加，也难以实现他的一个愿望！
偷偷地溜进羊群里，抱起一只羔羊，假惺惺抚摸着他。狗问狐狸在干什么，他说：“我在逗他，与他玩耍呢。”狗又说：“现在你若不放下这小羊，我将叫你尝尝狗的抚摸。”
这故事适用于恶汉和笨贼。
一只鹰停止飞行，请狮子与他结盟，以谋求他们相互的利益。狮子回答说：“我不反对，但你须原谅我，请你找一个担保你信用的保证人。一个可以随时违约飞去的人，我怎能信任他做朋友呢？”
这是说交友时一定要经过慎重的考虑。
我十分憎恶那些庸俗的思想，因为它既轻率，又毫无根据，而且还俗不可耐。有的人观察事物常常与事物发展规律不相符，他总是以自己的眼光和主观意志作为衡量标准。
德莫克里特这位希腊哲学家对此深有体会，因为他家乡的人们都认为他是个疯子，没有多少知识。为什么这么认为呢？因为在他的家乡没有人能成为圣经《福音》中所说的先知，其实这些人才疯了呢，德莫克里特倒是个学富五车的人。
在他的家乡希腊北部的阿布德人却越来越错误地认为，德莫克里特的确疯了，他们派专人送信给希波克拉特，非请他来恢复这“病人”的神智。他们声泪 俱下，痛心疾首地说：“我们的同胞丧失了理智，读书使德莫克里特成了一位书呆子，假如他恶化成白痴，我们就没法再看重他指望他。他说：‘宇宙是无穷的。’ 照这么说，这宇宙还充满了其他无数个德莫克里特呢。持有这些幻想他仍不知足，甚至又加上他的所谓原子。原子学说反映了他头脑的虚无，因为他说的都是些无法 见到的虚幻的幽灵一般；而且他还呆在原地不动去测量苍穹。他能熟悉宇宙，却不能认识自己。前些时候他尚能调解争执，可如今则已变得自言自语像个疯子。赶紧 来吧，妙手回春的希波克拉特，他的疯病已达到了高潮。”
希波克拉特对这些阿布德人从来就不太相信，但他还是动身前往了。喏，我请你瞧瞧在生活中，命运是如何安排这一次会见的。当希波克拉特到来之时， 德莫克里特这个被公认丧失了理智和判断能力的人，正在人和牲畜的身上探索着产生思维推理的究竟是心脏还是大脑。他独坐在浓荫下的小溪边，正冥思苦想，一些 书籍散放在腿旁，他如同平时那样精力集中，专心致志，以致没有发觉他朋友的光临。朋友间见面免了过多的客套寒暄，人们可以想象到，有学问的非常珍惜时间， 免去了繁文缛节。他俩一见面，就人和智慧等方面交换了意见，根本没有涉及琐碎的生活小事。最后又谈到了道德、品行、操守。在此当然没有必要一一赘述两人之 间的热烈交谈。
上述的故事足以证明，真理往往掌握在少数人手里，人们一般的意见不足为信。笔者曾在一处看到过这样的话，说是群众的呼声就是上帝的意愿，我不知道究竟是谁说对了。
有个人名叫刘安，不知怎么迷上了修道成仙的事，他做梦都想成为仙人，飞升仙境，那该是多么逍遥自在悠哉游哉的事啊！于是他整天吃斋念经，求仙诵咒，如痴如狂。他放着淮南王不当，而专门结交那些会道懂巫的人，尊他们为座上宾，向他们请教得道成仙的秘诀。
刘安痴迷修道的事广为天下人所传，于是，四面八方的巫师术士道人，全都聚集到刘安居住的淮南地方。这些巫师道人，有的带来了自己炼制多年的灵丹，献给刘安说： 吃了这些东西您便可以成仙了。 有的巫师道人住在刘安家为他现场熬制妙药。他们拿着诱人的妙药对刘安说： 您吃了这些东西便可以得道了。 刘安十分高兴，他重赏了给他献丹献药的人，将这些灵丹妙药都收藏好。
刘安有了巫师术士道人们献的这些丹、药，修道更全心全意了。他每天念咒吃药，真的有一天，刘安忽觉身轻气爽，不知不觉竟飘了起来。原来，他真的得道了。他慢慢地成为仙人升天了。
他的妻子一看，丈夫得道升天了，便将那些灵丹妙药也拿来吃，果然也成仙升天了。接着，刘安家其他的人都争着吃那些剩下的灵丹妙药，一个个都得道飞升仙境。
后来，连刘安家那些鸡、鸭、猫、狗，因为舔食了盛药的器皿里的残余仙药，也都随着成仙升天了。
生活中也常有这样的事，一个人得势升官，家中亲戚和那些与他有关系的朋友，都跟着沾光，一个个飞黄腾达起来。这种丑恶的裙带关系，是社会的一大公害。
森林里有一个美丽的小木屋，屋子里有一罐美味的蜂蜜，一天，装蜂蜜的罐子裂了，一只苍蝇看见了，他就叫来了很多很多苍蝇，很多很多苍蝇飞到小木屋里，他们一飞进来就闻到了蜂蜜的香味，马上把嘴扎进蜜里不停地吃，这个蜂蜜真是太甜美太好吃了，苍蝇们都停不下来，舍不得走。
他们不停地吃啊吃，就在这时候，他们的脚拔不出来了，原来被黏黏的蜂蜜粘住了，他们拔啊拔，拔啊拔，怎么也拔不出来；有个小苍蝇说： 那我们不停煽动翅膀，把脚拔出来吧！ 于是，所有的苍蝇都不停煽翅膀，脚被好吃的蜂蜜黏住，怎么也飞不起来。
他们只好嗡嗡乱叫： 我们真不该一直在这里吃蜂蜜，现在吃饱了，却飞不走了。
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
有只鸽子被人饲养在舒适的鸽舍里，他到处吹嘘自己生了很多小鸽子。乌鸦听后，说：“喂，朋友，你别骄傲了，你生得越多，你就越为他们的生活操心。”
这故事是说，多一个孩子多操一份心。
狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”
这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
本故事是狸猫寓言频道精选的故事。
一尊出自某位杰出艺术家之手的铜像让熊熊的烈焰熔化成了一块铜坯。铜坯落到另一位艺术家手中。他凭着自己精湛的技艺，用它铸出了一尊新的铜像。与先前那尊相比，新铜像只是表现的对象不同，在艺术趣味和美的方面却毫无差别。
嫉妒见了恨得咬牙切齿。最后，它总算想出了个聊以自慰的解释：“要不是老铜像的材料让这位好人得心应手，他连这件十分羞强人意的作品也休想弄出来。”
【狸猫寓言故事囧人囧事】我对女友说：“每次躺在你的怀里倾听你的心跳声，都觉得清脆悦耳。”她一把推开我：“呵呵，你又想说我是玻璃心？”我连忙解释：“你误会了，不是这个意思。”她缓了缓：“那是什么？”我：“因为你平胸，听得更清楚而已。”
宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么原因没来。第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己的家。”宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。
这故事说明，再豪华的宴会也没有自己的家舒服。
驴子碰见了夜莺，发表了一番言论：“你这个歌手鼎鼎大名，我想听听以后，再作评论，看你的技艺到底是否高明，看人们的意见是否公允。”
夜莺立即把全副本领施展，你听它啾啾呖呖，百回千啭，时而表现得轻柔又娇嫩，宛如芦笛声在远方飘散，时而旋律急速在林间巍巍颤。这位司晨女神钟爱的歌星，吸引得大家都聚拢来听，微风停息，牧群侧耳，百雀无声。牧童屏住呼吸，听得忘神，和牧女时而相顾，微笑会心。
歌曲终了，驴子点头频频：“不错！实在不错！值得一听。可惜你未曾听过公鸡的啼声，如果你有机会稍稍向他学习，你对唱歌艺术会更为精通。”
可怜的夜莺得了个如此评价，它倏地飞去，无影无踪。求求老天，让我们免于类似的评判。
一个宁静的夜晚，一个贼悄悄地溜入一户人家的院子。为了防止狗吠叫喊醒主人和追咬自己，贼特意随身带了几块肉。当他把肉给狗吃的时候，狗说：“你若想这样来堵住我的嘴，那就大错特错了。你这样无缘无故、突如其来地送给我肉，一定是别有用心，不怀好意的，肯定是为了你自己的利益，想伤害我的主人。”
这是说忠心的狗不受肉的贿赂，每个人都应忠于职守，抵制诱惑。
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事说明，智慧往往胜过力气。
有个守财奴变卖了他所有的家产，换回了金块，并秘密地埋在一个地方。他每天走去看看他的宝藏。有个在附近放羊的牧人留心观察，知道了真情，趁他走后，挖出金块拿走了。守财奴再来时，发现洞中的金块没有了，便捶胸痛哭。有个人见他如此悲痛，问明原因后，说道：“喂，朋友，别再难过了，那块金子虽是你买来的，但并不是你真正拥有的。去拿一块石头来，代替金块放在洞里，只要你心里想着那是块金子，你就会很高兴。这样与你拥有真正的金块效果没什么不同。依我之见，你拥有那金块时，也从没用过。”
这故事说明，一切财物如不使用等于没有。
猪与狗互相为谁生产顺利大吵大闹，争论不休。狗说：“四只脚的动物中，我生产最短。”猪回答说：“也许你所需时间最短，但你应该明白你生的是瞎子。”
这故事说明，判定事物的好坏，不完全取决于速度，而要看本质的好坏。
宙斯吩咐赫耳墨斯去给手艺人身上全都撒上说谎话的药。药研制好后，他给每个手艺人身上平均地撒上。最后，仅剩下了皮匠，但仍留下很多药，他便拿起剩下的药全部撒在了皮匠身上。从此以后，手艺人都说谎，特别是皮匠更为厉害。
这故事适用说谎的人。
羊口渴了，来到小河边。出于相同的原因，对岸又来了一头。有何水隔着，羊觉得安全，便存心要挖苦一下狼，它冲着河那边的强盗大声喊道：“狼先生，我该没有弄浑你的水吧？仔细瞧瞧我，看我是不是六周前在背后骂过你？我没骂至少我爸爸也肯定骂过。”
狼明白羊的讥讽。它望着宽宽的河面，咬牙切齿。“算你运气，”它回答说，“咱们狼已经习惯了对你们羊耐心和蔼。”说完，狼大摇大摆地走了。
一只公鸡在肥料堆里翻掘扒找，它忽然发现一颗珍珠，它说道：“这东西有什么用处？它无非是毫无价值的废物！人们把它抬得这么高岂不愚鲁？在我看来，如果能找到大麦的颗粒，要使我高兴得多，尽管它并不起眼，但是能够吃饱下肚。”
无知的人总是这样判断事情，凡是他们不理解的东西，他们都觉得无用。
你们这些可怜的蚂蚁，”一只土拨鼠说，“花费力气，劳动一整个夏天，就只搜集这么少的食物，值得吗？你们该去看看我们的贮藏！”
“听着，”一只蚂蚁回答说，“如果你贮藏的食物比你所需要的多得多，那么人们把你挖出来，弄空了你的粮库，让你用生命为你那种强盗式的贪婪赎罪，是再正确不过了！”
椋鸟与小猫的友情笃甚，椋鸟不会唱歌却长于议论，那小猫很讲礼貌、安静、温顺。
有一次小猫没有饭吃肚里空，它的样子凄楚，可怜饥肠鸣，轻轻摇着尾巴，叫唤个不停。
哲学家椋鸟对它教诲殷勤：“我的朋友，你实在太傻气了，你为什么甘心把饥饿忍？放着笼里的金翅雀儿现成，你呀，你的傻气的确惊人！”
猫儿说：“得讲良心，那怎么成！”
“猫啊，你多么不懂得?a href='http://www.limaogushi.com/lang/' target='_blank'>椋∧茄幕巴耆拿住４厦鞯娜司话阉闭妫杂谂橙跽呷词墙溃瞧恕Ｊ廊怂浚臀欣涌裳兄た善尽?rdquo;
引经据典，椋鸟的话儿哲理深，对于饿肚皮的猫儿很中听，它攫往了金翅雀活剥生吞。他吃得很香，但是腹内还空。又听了一遍椋鸟的教导，它对椋鸟说：“感谢你，我的先生，你使我变得大大地聪明。”它抓破笼子，吃掉了先生。
不要嘲笑一个弱者，更不能侮辱一个弱者！软弱无力的敌人报复起来有时却特别凶狠，因此不能过分依靠你自己的力量。
这里且听我讲一则有关这类事的寓言，狮子为了傲慢怎样受到蚊子严厉的惩罚。这件事我从别处听来。狮子非常瞧不起蚊子，蚊子对狮子痛恨入骨。它无法忍受侮辱，蚊子下定决心，要和狮子拚个你死我活。于是自充战士，自当吹号手，尽着嗓门嗡嗡叫，挑动狮子来一次殊死决战。
狮子哈哈大笑，可是我们的蚊子不是开玩笑。它时而从背后、从眼前，时而朝狮子耳朵直叫，它看准地方，抓准时机，像鹰鹫一样落到狮子身上。把整个毒刺扎进狮子的屁股，狮子浑身一抖，用尾巴横扫这个吹号手。
我们的蚊子非常灵活，毫不胆怯，一口叮住狮子的脑门，尽情吮吸狮子的鲜血。狮子摇头晃脑，抖动它的鬣毛；可是我们的英雄不理这一套，一会儿钻进狮子的鼻孔，一会儿叮咬耳朵。
狮子暴跳加雷，发出极为可怖的吼声，在盛怒中它的牙齿咬得格格发响，它的爪子在地上狠命乱抓。恐怖的咆哮使周围的森林发生颤抖，恐怖包围所有野兽，大家躲藏，奔跑：它们争先恐后四下逃窜，仿佛是洪水冲来了，或者发生了大火！
是谁？是蚊子，弄得大家如此惊慌失措！狮子东冲西突、翻身打滚，把力气都用光，它咕咚一声倒在地上，乞求和平。
蚊子已经报复够了，同意了狮子的求和，它一下子从阿喀琉斯变成荷，它飞到，森林里宣扬它得到了凯旋。
小母牛看见公牛在辛苦地干活，十分可怜他。可是祭祀时，主人家不用公牛，却捉住小母牛去宰杀。这时，公牛笑着对她说：“喂，小母牛，正因为你要作祭品，所以你就什么活都不必干。”
这故事说明，危险等着那些游手好闲的人。
“你好，亲爱的！你打从哪里来？”
“我的朋友，我参观了博物园。三小时内，奇珍异宝我全看遍，我找不到向你表述的语言。那里是人间珍宝的宫殿，是自然造化创造的奇观。小蝴蝶、小甲虫、小蝇儿、小螳螂，珍禽异兽使我眼花综乱。它们精微小巧得像针尖，有的珊瑚般红，有的宝石般蓝。”
“你看见大象了吗？它一定很壮观！我猜你一定喜欢那大象如山。”
“大象？有大象吗？”
“当然，当然！”
“大象我可没看见，实在抱歉。”
史书上曾这样记载过，一天，一个土耳其国王的使者来到德国皇帝那儿，他深信自己国王的兵力强过帝国。
一个德国人对他说：“我们皇上的诸侯，每个都十分强大，都拥有一支装备精良的军队。”
土耳其使臣是个聪明人，他上接过话答道：“我还听说过，贵国的诸侯又称选侯（有权选举德国的皇帝）。他们自己拥有武装，使我想起一次亲眼所见的奇异经历，即一条百头龙穿过篱笆的经历。
“那个时候，我恰巧躲在一个隐蔽的地方，吓得我血都快凝固起来了，那恐怖场景恐怕人人都会感到害怕。这百头龙想要设法穿过篱笆。正当我暗自琢磨 时，一条多尾龙出现了，它也要穿过篱笆，我感到既恐怖又惊奇。就在这当口，只见它们头尾相随，毫无阻碍地飘然而过。这百头龙和多尾龙，不正像德国皇帝和土 耳其国王一样，两者都十分地强大吗？”
一个富有的承包商住在华丽的住房，吃的是珍馐，喝的是美酒，每天大摆酒席，狂欢作乐，他的金银财宝数也数不尽，糖果甜食、葡萄美酒，不管要什么：家里应有尽有，享用不穷，总而言之，他的家好似人间天堂，但是，承包商也有一件事苦恼，他夜里睡不成觉。
究竟是因为他害怕上帝的审判，还是只为了担心破产？他始终没有酣畅地熟睡过一回，而且，就是偶然能够，在黎明打一会盹，却又有新的倒霉事操心， 上帝给他安排一个爱唱歌的邻居，有一个穷鞋匠同他窗对窗住在小屋里，鞋匠是个天性快乐爱唱歌的家伙，从东方初晓直到吃午饭，从吃午饭直到夜晚，他都不停地 歌唱。他怎么也不让这个有钱人睡觉。
怎么办？怎么同邻居协商，叫他从此放弃歌唱？命令他不要唱，可没有这种权利，去恳求他，也找不到什么理由。他想了许久，最后，索性写信给邻居。这位邻居过来了。
“尊贵的朋友，祝你身体健康！”
“你的亲切的问候，我十分感谢。”
“那么，兄弟，克里姆，你的买卖好不好？”(既然有求于你，我们就得知道你的姓名)。
“买卖么，老爷！的确还不坏。”
“怪不得你这样快活，这样喜欢歌唱？你一定生活得很幸福？”
“怨天尤人有罪，这有什么好奇怪的？我的身上总是压着许多工作，我有一个心地善良、年轻的主妇，谁不知道同一个心地善良的妻子，在一起过日子多么快乐。”
“你有没有钱？”
“不，一文多余的都没有。但是因此也就没有多余的贪求。”
“这样说，我的朋友，你是不愿成为富人喽？”
“我可没有这样说；尽管我要为眼前的生活感谢上帝，但是老爷，你自己也知道，人只要活着就会有祈求，大家都想多要一点：这个世界就是这样。我看，你的财富，你也会觉得太少，让我变成一个有钱人这也无妨。”
“你说得有道理，好朋友。我们尽管富有，但是也不免烦恼。尽管人们说，贫穷不是罪恶，但是安贫乐道，总不如有财有势的好。这一袋卢布你拿去，我 就喜欢你的诚实。过来：上帝保佑你靠我的帮助发财致富，注意，你不能糟蹋这些钱财，好好保存，有真正需要才能动用。五百卢布是一笔相当不错的数目。再 见！”
于是我们的鞋匠，抓起了钱袋，赶忙回家，不是奔跑，而是飞跃，他把礼物揣在怀里直冲回去，当天夜里他把钱袋深埋在地底下，同时埋进去的还有他的 欢乐！他不仅不再歌唱，连睡梦也不知去向，(他也尝到了失眠的滋味！)；什么都使他怀疑，什么都使他不安，只要晚上猫儿扒扒搔搔，他就以为盗贼正向他逼 近，他全身发冷，竖起耳朵细听。总之，宁静生活不见了——简直想跳到河里去。
鞋匠绞尽脑汁，苦苦思索，他的脑子到底开了窍；他拿起钱袋直奔向承包，并且说：“谢谢你的慷慨，这是你的钱袋，你把它收回去：拿到钱袋以前，我从来不知道睡不好觉。你过你的富有的生活吧，可是我，即使给我一百万，也不愿放弃我的歌，我的睡梦。”
河中漂流着一个瓦锅和一个铜锅。瓦锅对铜锅说：“请离我远一些，不要靠近我。那怕是我自己不小心碰到你，我也会碰碎。”
这是说，与强硬的人相伴是很不安全的。
春天，不幸的欧鸲鸟被人打死，这鸟儿的不幸还没有就此结束。三个可怜的小鸟成了孤儿，它们眼看着要跟了妈妈去。三个雏鸟又饥又寒，哀声空把妈妈啼唤，谁人见了不难过心酸！
狐狸面对雏鸟坐在石上，对林间众鸟儿娓娓开言：“乡亲们啊，可别丢下孤儿不管！哪怕一粒谷、一根草都是救援。这可是天大的功德，你们要活人性命 救灾救难。杜鹃鸟儿，看你的羽毛多丰满！拔下一些来给孤儿们把巢垫，不然，你也白白地让毛儿失散。云雀儿啊！不要在林梢来回飞翻，你快去庄稼地或谷场，弄 点谷粒来，孤儿们要吃饭。母鸽啊！你的孩子们羽翼已丰满，它们自会觅食，有神照管。你搬到孤儿们那里去吧，给它们一点母爱的温暖。燕子啊！捉几条虫子去 吧！好给孤儿们加加餐。夜莺啊！你是歌星，誉满林间，你看，风吹得那巢摇摇晃晃，你去唱支歌儿为它们催眠。你的温情一定会把它们痛苦的心儿温暖。我完全不 怀疑这一点。听我的话吧！让我们证明我们有着善良的心田……”
三个饥饿的小鸟听得太感动了，从巢里冲下扑在狐狸面前，狐狸一下子捉住它们吃了，她的劝善歌儿还未唱完。
亲爱的读者们，不必惊讶。真正的好心人，从不多话，他们只办好事，不矜不夸。可有人的好心只在嘴上挂。他们的好心只是别人的劳动。他们自己却一毛不拔。事实上，这样的一些人物，都是这只狐狸的亲家。
农夫赶着驮着山羊、绵羊和小猪的驴进城。小猪一路上不停地拼命号叫，听见了，便问它：“那些羊为什么都安安静静，只有你这般号叫？”小猪回答说：“我并不是无缘无故地号叫，我十分清楚，主人捉绵羊是要它的毛和奶，捉山羊是要干酪和小羊羔，而捉我却是要杀我去祭祀。”
这故事是说那些能预感灾难来临的人。
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