在印度北部的恒河中游一带，有巴特那城。从前，在这个城内的王宫庭园中，百花盛开，故自古就有库斯马布拉 （花之都、华之城） 之称，后又改名为巴达利普特拉，成为非常繁荣的文化中心。有关该城的由来，尚有其他的传说，这里要谈的是一个得自湿婆神恩宠的传说。
在恒河上游，有一个巡礼者聚集的圣地，名叫卡特卡那。城中住着一个生在南方德干高原的婆罗门，他和妻子及三个儿子住在这里。不久，这对夫妻都过世了，三个儿子便到王舍城去求学。这三个兄弟虽然都很用功，但由于举目无亲，又家无恒产，因此商量着要回到父母的故乡 ——— 德干去，首先他们去参拜卡路地凯西 （斯堪神的别名，即韦驮天） 神庙。
接着三个人来到一个叫做清丘的海边城镇，去找一个住在那儿的婆罗门，并住到他家去，这个婆罗门名叫波吉卡。波吉卡预见三个年轻人前途可观，就将自己的三个女儿嫁给他们，并把财产完全平分给三人。办完了这些事情之后，因为自己别无其他的孩子，就了无牵挂的只身前往恒河苦修去了。
三个年轻人就这样在娘家过日子，后来，天降大旱到处闹饥荒，这三个婆罗门竟各自抛弃了贤慧的妻子，逃出城去了。
这时候，三个女儿中有一个已经身怀六甲，就去投靠她们父亲的一个老友 ——— 耶朱尼亚连答，并在那儿住下来。这三个姊妹出身良好，因此不论怎样吃苦，都不忘本分，她们谨言慎行、守身如玉，且一刻也不忘却自己的丈夫，含辛茹苦地过着日子，在这期间，怀有身孕的一个女儿已经瓜熟蒂落，生下了一个儿子，两个姊妹对这个孩子都疼爱有加。
有一次，全能的神湿婆天将妻子巴婆蒂载于自己胸前，在天空飞翔，这时他的妻子看到这三名女子爱怜地在逗留弄一个男孩子，不禁兴起怜惜之心，就求湿婆大神说：
“大神请看一看，这三名女子之所以这样疼爱这么一个孩子，还不是希望这个孩子长大之后，能够好好地奉养自己吗？但这个孩子现在还不过是个婴儿，请你让这三人现在就获得奉养吧。 ”
满怀慈悲的湿婆大神听了这话，答道：
“让我看看这个孩子。这孩子的前世和妻子非常虔诚地侍奉我，现在出生于这一世的，他将会享受到前世的果报。另外，这孩子前世的妻子乃是摩恒德拉婆曼王的公主转世的，名叫巴达利，以后仍会成为他的妻子。 ”
接着这个伟大的神出现在三名贞女的梦中，告诉她们：
“这个孩子最好叫做普特拉卡。每天早上当他醒来时，枕头底下会有数不清的黄金，不久这个孩子也会当国王。 ”
就这样，这三位栖身在耶朱尼亚达答家中的苦命女子，当这孩子早晨醒来时，就获得一笔黄金。她们以为这是由于平日的坚定信心所结的甜蜜果实，而异常欣喜。有了这些黄金，普特拉卡立刻变成大富翁，不久更荣登王位。这些幸福完全是拜前世所积功德之赐。http://www.limaogushi.com/
有一次，耶朱尼亚达答私下对国王说：
“皇上，令尊及伯父们，曾经在一次大饥荒时离家而去，不知去向。你应该把您的事报告给这几位婆罗门知道才是，要厚赠他们，把他们请回来才好。 ”
普特拉卡王听从耶朱尼亚达答的忠言，立刻下诏将此事颁布全国。
三个婆罗门风闻了这个消息，立即相偕奔向普特拉卡王这儿来，继之三人都从国王这儿获赠了大批的财宝，也会见了自己的妻子；然而，彼此之间已无感情可言。这三个薄幸人真是江山易改，本性难移，到现在仍不分善恶是非，无法根除其劣根性。不到几天的工夫，三个人就眼红于国王的大权在握，他们阴谋要杀了普特拉卡，想自己取而代之。于是，他们借口要参拜多卡女神（湿婆神的妻子） 庙，将普特拉卡王邀请出来，事先他们叫了一群刺客匿藏在庙的大殿中。当他们来到庙前时，三个人向国王说：
普特拉卡不疑有他，一个人大胆地进入庙里，刺客们早就等在那儿，见国王入内，就蜂拥而上，国王责问他们为什么要杀他，刺客们答道：
“我们是令尊和令伯父们用黄金雇来的。”
“我把我这珍贵无比、嵌有宝石的饰物送给你们，求你们饶我一条命吧，我决不会提起你们的事，我打算逃到很远的地方去。” 普特拉卡王向刺客恳求道。
刺客们见有利可图，就答应他的恳求。接受了他的宝饰而去。他们向普特拉卡的父亲及伯父们为称已经杀了普特拉卡王。这些心肠狠毒的婆罗门接获佳音之后，正想篡夺王位，却被大臣们识破奸计，三名恶徒终于以谋叛的罪名被处死刑。
话说回来，被自己的亲人谋害的普特拉卡王遵守着自己的诺言，自我流放地深入敏迪耶山的森林去。当普特拉卡王踌躇徘徊在森林中时，倏然发现两个巨人在做着你死我活的决斗。国王趋前问他们：
“你们是什么人？”
两人答道：“我们是阿修罗摩耶的儿子。父亲遗给我们器皿、棒、鞋等三样宝物，我们要由最强的人占有这三样宝物，因此才这样地打得你死我活。”
普特拉卡听了，就笑着说：
“那一定是很了不起的遗产。”
两人听了，得意地答道：
“这鞋子穿了可以在空中飞，用这棒子来书写，所写的事会成真。另外，不论我们想吃什么，都会立刻出现在这个器皿中。”
普特拉卡听了，就说：
“你们这样打得你死我活也不是办法，不如两人来一场赛跑，跑赢的人取得这三样宝物，怎么样？”
这两个阿修罗糊涂蛋听了竟答道：
“好，来吧！”
说着就风驰电掣般地跑了出去。这时候，普特拉卡拿了摩棒、魔器，脚穿魔鞋，忽地飞向空中，说时迟那时快，一溜烟似地已飞得好远，普特拉卡向下一望，瞧见了阿卡西卡这个美丽的城镇，就降落在地。自忖道：
“虽然住在婆罗门的家中也不错，但婆罗门会像父亲和伯父们那样地不可信赖，而商人只要有钱就好，哎呀！我看住在任何人的家都好吧！ ”
他一面想；一面向前走，前面正好有一间荒芜的破房子，那儿只住着一位老婆婆。他带着礼物致赠老婆婆以讨好她，并且小心地侍候着她，就这样，他没有被人发现而隐居在这儿。有一天，老婆婆向普特拉卡说：
“你这样孤单单的一个人，不是好寂寞吗？我们国王有一个女儿，芳名叫巴达利，被当做宝贝一样地养在深宫中呢！ ”
普特拉卡听了这话，突然好想见见这位公主。他等到入夜时分，穿上了魔鞋，向王宫飞去，他穿过如山一般高的窗子，藏在公主的房内。这时公主全身浴在月华中，正睡得香甜。普特拉卡看了公主娇美的模样，好希望公主能醒过来，最后终于忍不住上前抱紧公主。公主由睡梦中被惊醒，看到一个俊美的青年在自己身边，她目眩神迷地一瞬也不瞬的看着他，不久，两人就融洽地欢谈起来。谈着谈着，不觉天将黎明，普特拉卡才依依不舍地回老婆婆家。
普特拉卡王就这样地每晚都潜往王宫和公主私会，有一天，这事终于被王宫的卫士发现了，卫士立刻将这事报告国王。国王悄悄地命一名侍女好好地看守着。这名看守的侍女就乘普特拉卡 在公主房中睡觉时，偷偷地用红色颜料在他的衣服上做个记号。 第二天，她把这件事报告国王，国王立刻派人四处搜查。普特拉卡的衣服上因为带个在不知觉中被做上的记号，立刻从隐匿的地
“糟了，我们的事被发现了，来吧，利用这双魔鞋快逃吧！ ”说着，两手抱住巴达利，飞出王宫，往空中逃走了。
普特拉卡一路飞着，飞到恒河岸边就降下来，为疲累已极的巴达利公主从魔器皿中取出一些点心给她充饥。公主亲眼见到普特拉卡神奇的魔力，大感兴趣，接着她要普特拉卡取出那根魔棒
来，画出配备有骑兵、车兵、步兵、象兵四军种的城池，果然，令人难以置信地，竟出现了如图所画般的城池来。
普特拉卡在这个城即了王位，封巴达利为王后，权势越来越大，终于兼并了王妃父亲的王国，而成了大王国的统治者。
这个城连同住在其中的百姓，都是由魔法变出来的。这个城就因国王及王后的名而被称为巴达利普特拉，成为财富与学问的中心，而繁荣不绝。
从前，在一个村庄的一所简陋的茅棚里，住着一个婆罗门和他的妻子。婆罗门体弱多病，干不了重活。而他又不会什么手艺，因此，一家人日子过得十分艰苦。有一天，他的妻子在生气中说他是懒汉，他的自尊心受到了极大的伤害，他痛下决心要争口气，由此就决定到外地打工挣钱。临走前，他叫妻子为他准备些在路上吃的甜面包。
他的妻子一听，更加生气，心想：准备些面包？厨房里既没面又没糖一无所有，也没钱去买，让我拿什么东西准备 为了表示对婆罗门的厌恶，她用柴灰做 了些 面 包 ，放进袋子里，交给了丈夫。分别时，妻子故意讽刺丈夫说：祝你走运。吃了这些面包你就有力气干活了。
婆罗门上路了，他走了一程又一程，到了中午，烈日当空，骄阳似火，他被晒得汗流浃背。又累又饿的婆罗门只好到路边的一棵罗汉果树下休息。
他打开袋子，取出一个柴灰做的面包咬了一口，当即被呛得吐了起来。他跑到附近的池塘边漱口并洗了脸和手以后，这才感觉好了些。他回到树下，开始祈祷。
婆罗门祈求神仙免除他的苦难，让他有口饭吃，让他拥有一个力所能及的工作。他的苦苦祈求，终于感动了湿婆神及其妻子雪山神女。他们出现在婆罗门面前。
婆罗门看到两位神仙现身，惊喜万分，连忙跪地磕头。湿婆神微笑着对婆罗门说： 婆罗门，我很同情你，决定满足你的要求。把这个袋子拿去吧。从此之后，你永远都不会再挨饿了。
婆罗门颤抖着手接过袋子。湿婆神和雪山神女隐去后，他伸手摸了一下袋子，里面有四个面包。饿极了的婆罗门狼吞虎咽地吃了一个面包，面包的味道真是好极了，没一会 ，四个面包就都被他吃掉了。可是，当他不知不觉地把手伸进袋子时，他又摸到了四个面包。
婆罗门这才明白了湿婆神所说的话 你永远不会挨饿的意思，原来这是一个魔袋，不管你吃了几个面包，袋子里总会有四个面包。他高兴地心想，这下妻子总不会再对我粗声粗气的了吧。
他动身开始往家里走，途中因天色渐晚，就到岳母家去过夜。由于婆罗门没有什么本事，总是让他的妻子挨饿，所以他的岳母很看不起他。看不起归看不起，但他总是自己的女婿，因此她还是接待了他，煮了饭给他吃。饭后把他带到房间里睡觉。
婆罗门的岳母看到女婿手上一直拿着一个袋子 ，就很想看看里面装着什么。等婆罗门睡熟之后，她就溜进屋里，把袋子偷了出来，她看到袋子里面有四个面包，就拿出一个吃了起来。
正当她吃得起劲时 ，她的大儿子走了过来 ，她便从袋子里拿了一个面包给他吃 。接着 ，她的两个孪生女儿也来了 ，她又把剩下的两个面包分给她们吃。凑巧的是，她的小儿子也过来凑热闹了，他看到别人都在吃面包，便吵着也要吃。
你来晚了一步，面包已被吃光了。 他的妈妈无奈地解释道。为了让他相信真的没有面包了，她只好拿起袋子给他看。令她大为惊喜的是，袋子里居然又出现了四个面包 于是她给了小儿子一个面包。这时婆罗门的岳母意识到这可能是一个魔袋。当她把剩下的三个面包拿出来以后，低头一看袋子，里面就又有了四个面包。于是她开始收集面包，当天晚上，她的家里所有能用来装东西的器具都装满了面包。
第二天早晨，婆罗门醒来后，看见岳母家里装满了面包，他马上猜到这是怎么回事。但他没有说什么，甚至岳母就用这些面包给他当早饭时，他也什么都没说。早饭后，他离开岳母家，继续往回走。
他回到家以后 ，妻子这次热情地迎接他 。当他把那只有魔力的袋子交给她时，她更是欢喜得合不拢嘴。
婆罗门把事情的经过详细地讲述了一遍，妻子高兴地说： 湿婆神对我们真是太好了。这下我们的生活有保障了，我们开个面包屋吧！
夫妇俩于是开了一个面包屋，由于他们的面包味道与众不同，特别好吃，吸引来了很多的顾客。一阵日子后，婆罗门夫妇赚了许多钱。
令人们大惑不解的是 ，他们从没见过婆罗门夫妇出去买过做面包用的面粉和白糖，也从没见过他们制作面包。面包是从何而来的呢 邻居们产 生了怀疑，他们经过多次的窥视，终于探清了事情的****。于是，一传十，十传百，很快，人人都知道了婆罗门有一个会生面包的魔袋。没多久，这件事情就传到了国王的耳朵里 ，他马上派人请婆罗门到王宫里来当场表演，要看一看究竟那个袋子有什么样的魔力。
婆罗门应邀来到了王宫 ，国王召来文武群臣一起观看婆罗门的表演 。只见婆罗门不断地从袋子里拿出面包分给在场的人，人越来越多 ，他袋子里的面包源源不断，怎么也拿不完。在场的人越看越惊奇，他们都说这真是太神奇了，而且他们还是第一次吃到味道这么好的面包。
国王见这个魔袋的确神奇 ，便打算将这个袋子据为己有 。他暗中命令手下将袋子偷偷换走 。国王的手下乘婆罗门不注意时用一个外表与魔袋一样的袋子把魔袋偷偷地换走了，并且在新袋子里放进了四个面包。因此，当婆罗门离开的时候，也没有怀疑袋子已被做了手脚。但是，当他回到家里将面包拿出时，袋子里却没有出现补充的面包。他顿时明白一定是国王换走了魔袋。
婆罗门和妻子惹不起国王，只好自认倒霉，但接下来他们的日子就又不
好过了：库存的面包全部卖光了，又没有新的补充。最后，他们只好关闭了面包屋。由于没有了收入来源，他们又重新跌入了贫穷的困境之中。无奈之下，婆罗门又来到了罗汉果树下祈祷幸运的是，湿婆神和雪山神女又出现在他的面前。仁厚的湿婆神听完了他的叙述后，又给了他一个新的魔袋。
湿婆神笑着对他说 你放心好了，这回不会有麻烦了，没有人会愿意偷这只袋子的！
婆罗门谢过两位神仙后便拿着魔袋启程回家。
同上回一样，他又到岳母家过夜，他的岳母乘他熟睡之后，又把袋子偷了出来。希望里面还会有面包。谁知她一打开袋子 就从里面冲出一大群大耗子，爬得满屋都是。她的子女们突然看到这么多又大又凶的耗子，吓得大声尖叫起来。
婆罗门被他们的叫声吵醒，他的岳母带着哭声说 快把你的袋子拿走吧！它使我的房子里到处都是耗子。
婆罗门只好拿着袋子连夜离开岳母的家，这时，他才明白为什么湿婆神说没人愿意偷这只袋子了。
婆罗门回到家后，与妻子重操旧业，他们的面包屋又重新开张了。很快，因为这些美味的面包，他们又变得富裕起来。
不久，这消息再次传到了国王那里。他又起了占有之心，再次把婆罗门请进王宫。为了得到魔袋，国王想了一个新招他假惺惺地为婆罗门安排了一个房间，请他在王宫过夜。婆罗门一睡着，国王就溜进房间，在婆罗门的行李中翻寻，很快就找到了魔袋。
国王迫不及待地打开它，使他大为惊恐的是从袋子里跑出了成千上万只大耗子。大耗子爬满了国王一身，吓得他赶紧跑出房间，可是耗子却紧追不舍，很快就布满了整个王宫。国王惊慌失措，只好赶紧跑到婆罗门的住处把婆罗门唤醒。
婆罗门，请帮帮我们 王宫里到处都是耗子，它们都是从你的袋子里爬出来的，快把它们弄走吧！”国王恳求说。
婆罗门本来就一直在装睡，这时见时机成熟，就坐起来说： 国王陛下，如果你不把上次偷的袋子还给我，耗子还会继续增多，可能会占据你的王宫。
国王担心王宫真的成为耗子窝，就急忙取出第一次偷来的魔袋还给婆罗门。
婆罗门拿着两只魔袋高高兴兴地回家去了 。从此 ，他和妻子过上了幸福的生活。正如湿婆神所说的那样，再也没有受到贫穷的威胁。
吠陀时期的神话集中在四部吠陀本集和与此有关的梵书、森林书和奥义书中。这时期的神话还处在萌芽的阶段，它反映了古印度人的多神崇拜，虽然诸神都是自然及社会现象的人性化的神，但其拟人化还比较模糊，许多神话也不统一，缺乏完整性。《梨俱吠陀本集》是我们了解早期印度神话最全面的资料。根据这部本集，早期神祗分成三类，即天上诸神、地上诸神和空中诸神，但有些神具有两类或三类以上的职能。天上诸神有天神提奥，他通常与大地女神普利提维合称为“天地神”，是诸神的父母。太阳神苏尔耶，他是提奥和阿底提女神所生，其妻为黎明女神乌霞；道路神为帝善，他既任太阳的使者，又是死者的向导；伐楼那是宇宙的化身，他是吠陀神中仅次于因陀罗的大神，居住在天国中有千柱千门的金殿中，他也有人眼之称，他支配天地分开，日月运行，江河畅流，也维护道德秩序，惩治罪犯；与伐楼那相关的是密多罗神，他俩形如偶神，共治世界，此外还有毗湿奴神、双马童神、三个利普神（工艺神）和陀湿多，还有黎明女神乌霞和黑夜女神罗特利等。地上诸神有阿耆尼，火神，相传他从两块木片中为人取火，他是家庭和家族利益的保护者；婆利河斯波提是武士神，也是祭司神，他手持弓箭和金斧时，助因陀罗作战，手拿祷词时，保证祭祀顺利进行；苏摩是酒神，在吠陀神中占据很重要的位置，他是一种植物神，苏摩酒可以延年益寿，医治百病。空中神有战神、雷电神因陀罗，他是吠陀神中最重要的神，据说他皮肤
棕色，力大无比，常手持金刚杵，或身背弓箭、钩子，乘坐利普神制的马车，他常饮苏摩酒，屡建功绩被视为印度雅利安部落社会的英雄神；摩录多是一位风雨神，与因陀罗是同龄兄弟，他发出的雷鸣和狂风能震撼山川大地，被称为天国的歌手；楼陀罗是摩录多的父亲，他凶猛异常，是天国里的野猪，他既是统治世界的暴君，又是治疗百病的神医，后来在印度教中变成主神湿婆，此外还有风神伐由和伐多，雨云神波尼耶，水神阿波纳和阿波、摩多利首神。
与这三类神为敌的是妖魔，包括达娑（意指恶魔化的印度土著居民），罗刹和阿修罗。在这些神之外，还有一个死神：阎摩，他被认为是第一个死去的神，死后仍居住天国，这也反映出印度神话少有谈及死亡的题材，因为他们让死人也居住天国，这样死就无所畏惧了。阎摩后来成为佛教神话中的地狱魔王。
在吠陀众神中，因陀罗的地位最高，他常被视为战胜敌人，扫除障碍，造福人类的神。传说人类中的水和火都是由他取得的，他还帮助雅利安人的首领战胜了达娑人。因陀罗既是天神，又是雷雨神，战神，有关他的神话很多，仅《梨俱吠陀》中就有近二百五十首诗是赞扬他或与他关系密切的，其中有关他与旱魔的斗争在印度广为流传。据说在因陀罗生下来不久他就为众神立下一大功绩。当时旱魔弗粟多巨龙把印度的七大河流截断，于是大地干枯，庄稼枯萎，弗粟多还从雅利安人那么掠夺了“云牛”，人类没有了水源，失去了供给营养的“云牛”，便无力生存，他们渴求光辉的天神们拯救他们，希望众神大慈大悲。因陀罗听到人类的祈祷，勇敢地站出来，决心为人类做些贡献。他先喝下神酒苏摩酒，然后拿起工匠陀湿多为他锻造的金刚杵，带着他的侍从、暴风雨神摩录多，一起坐金车驶往旱魔所在地。因陀罗和摩录多都头戴金镯，身上携带着弓箭，斧头及长矛，他们的车前有两匹心爱的栗色马，两头斑鹿和一只快步红鹿，无论谁听到他们的雷电声，便会非常害怕，
除了因陀罗和摩录多，阿耆尼和苏摩也是吠陀神中较重要的神，而伐楼那则作为人间的统治者，在早期吠陀神中占据着很高的地位，他常被称为“大王”，同因陀罗一样，他也有一个对偶神：密多罗。这种两个一起成双成对出现的神祗可以说是吠陀神话的一个显著特点。伐楼那也是最早的“法官”，他是秩序的守护神。
《梨俱吠陀》虽包含了丰富的神话故事和神话因素，但它不是真正的神话集，其中的神话多反映战天斗地的过程，而少有开天辟地的遐想，加之吠陀文学本是为宗教祭司服务的所有神的故事也不过是为祭司阶层颂扬的工具。除《梨俱吠陀》外的其它三部吠陀本集则完全是祭司用的颂歌，祷词，咒语等。
吠陀时代的梵书、森林书和奥义书也记载了不少神话传说，但主要以梵书神话为主。梵书是解释吠陀颂诗的书，而古印度念诵吠陀颂诗的只有婆罗门，所以他们把祭祀看成是最高目的，认为一切力量都源自祭祀。在梵书出现的时期，婆罗门的祭司已被抬高到神的地位，《百道梵书》中称：“众神是天上的神，有学问的婆罗门是人间的神。”婆罗门祭司为独揽祭祀大权，想尽办法把祭祀仪式繁琐化，神秘化，同时为婆罗门教创造理论依据。梵书即是这样一种祭祀介绍书，婆罗门祭司在解释这些仪式起源和意义时，运用了许多神话传说，从这个角度看，它又是吠陀神话的补充。
梵书有十几种，分属三部吠陀，其中《爱达雷耶梵书》、《百道梵书》
在最长、最重要的《百道梵书》中有许多神话，但最著名的是有关补卢罗婆娑和优哩婆湿的故事。这个故事本源于《梨俱吠陀》，优哩婆湿是美丽的广延天女，她爱上凡人补卢罗婆娑，一位著名的洪呼王。他俩结婚时，优哩婆，向丈夫讲明：在她面前不能裸体。后来他俩遵守诺言，共同生活了很久，优哩婆湿也怀孕了。这时天上的乾达婆对优哩婆湿的行为十分不满，他设计让补卢罗婆娑的身体给优哩婆湿看见，于是优哩婆湿回到天上。补卢罗婆娑见妻子消失，悲痛万分，他决心找回妻子。经过千辛万苦，他最终在一个莲花池边发现了优哩婆湿但两人已无法重新团聚，他俩用《梨俱吠陀》中的诗句一问一答，优哩婆湿让丈夫在除夕夜里再相会，并共同祈求乾达婆的帮助，后来乾达婆终于被他们的爱所感染，就举行了一种特殊的火祭，让补卢罗婆娑也变成了一个乾达婆，这样他们才在天上团圆。这个故事虽有动人的爱情描写，但它却不是一首普通的情诗，它反映了印度社会生活的一个断面，表现了现实生活介人艺术领域的倾向。
从梵书中的神话看，《梨俱吠陀》中诸神的地位已发生了很大变化，原来一些重要的神在梵书中显得无足轻重，一些原为次要的神如楼陀罗（后为湿婆）和毗湿奴却上升为主神，因陀罗也成了独立的神和创造主，居众神之首。阿修罗也在梵书中从天上之神降为妖魔。
在梵书中还有许多关于生主创世的传说。生主即是对因陀罗等大神的称号，古印度人认为世界也是神创造的。神话说在太初，宇宙只有水，后来水中产生了一个蛋，蛋中产生了人，他就是生主。也有神话说，在太初，只有生主一人，是他创造了天上和人间万物。还有说太初只有梵，梵即为创造主，他创造了众神。这个梵即是后来的梵天神。
象城的福身王是天下国王中的佼佼者。他在一次外出中，偶然遇见了一个美绝人寰的女郎。这女郎体态婀娜，细腰丰臀；皮肤黝黑，面容娇好；秋波盈盈，美如莲花；樱口小巧，玉齿生辉，粲然一笑，摄人魂魄。福身王发疯般地爱上了她，苦苦地追求这美丽女郎。为了获得这女郎的爱情，他愿献上他的王国、他的财富和他所有的一切。
那美丽女郎为国王的真情打动，就说道：“国王啊，我可以嫁给你。但你必须答应我一个条件。无论是你或是任何人，都不许盘问我是谁，是从哪儿来。我做任何事你都不能干涉，也不许生气或发怒。若有一件事违了约，我马上就离开你。你同意，就娶我为妻，若不同意我们就各走各的，再不许纠缠。”
一心迷恋女郎的国王马上发誓他件件依从。于是美丽女郎成了福身王的新王后。
新王后端庄娴雅，爱情坚贞，赢得臣民的一片赞扬声。福身王对她更是千般宠万般爱。
王后很快怀了孕，福身王自是高兴非常，他盼望王后生下一个男孩，好为王国的继承人。
王后果然如福身王所望生下一个男孩子。但孩子一落地，王后就把他抛到恒河里，然后笑嘻嘻地回到福身王面前，像是什么事情也没发生一样。
后来王后又生下第二胎、第三胎，也都是一生下来就被她抛到恒河里。
王后的残酷行为使福身王大为惊恐和痛苦，这不像是一个女人、一个母亲的行为，倒像一个嗜杀女巫的行事。他很想知道她到底是什么人？是从哪里来的？为什么要这样做？……可是誓约在先，他只能默默无言。何况他非常地爱她，怕违反誓约后会失去她。因此，对她竟一句谴责和规劝的话都没有。
就这样，王后一连生了七个孩子，七个孩子都被她抛到恒河里淹死。
当王后怀第八个孩子时，福身王的心紧张不安到了极点，他盼望王后能留下这样孩子。可是，当王后生下第八个孩子后，又像过去一样要把孩子抛到恒河里。
于是恒河女神讲了八位神仙因得罪极裕大仙受到诅咒的事情经过。
一天，八位神仙带着妻子到山里游玩，来到了极裕大仙的修道地。一头漂亮的奶牛正吃草。这奶牛长着一对弯弯的金角，有着宝石般的大眼睛，全身的皮毛光滑闪亮。八位神仙对这奶牛的美丽赞叹不已。其中一位太太便向他的丈夫神光仙人说道：“我们把这牛捉走吧。”
她丈夫答道：“我们都是神仙，要这奶牛有何用？凡人喝了这牛的奶可以长生不老，我们神仙不需要牛奶的帮助。再说，这牛是极裕大仙的宝物，得罪了大仙可不是好玩的。我们还是走吧！”
但是那太太不依，她说：“你真是个胆小鬼，怕什么极裕大仙。我要这牛可不是为了自己，我有一个凡人朋友，要牛是为了她。这是我的心愿，你一定要为我做这一件事情。”
那神光仙人不得已，就和众兄弟一起，把极裕大仙的奶牛和小牛犊捉住，偷偷带跑了。
极裕大仙回到修道院后，发觉奶牛和小牛犊不见了，这奶牛和小牛犊是他每天举行宗教仪式必不可少的。他运用神通一算，知道是八位神仙所为，不由大怒地诅咒道：“让这八位神仙降生尘世为凡人。”
八位神仙知道了大仙的诅咒后，懊悔不已，因为大仙的诅咒无不灵验。他们便一齐跑来向大仙求情，请大仙发慈悲饶了他们，并送回奶牛和小牛犊。
大仙说： “我发出的诅咒决不收回，但我可以把诅咒减轻。捉住牛的那位神光仙人要长期活在世上，其余的七个仙人一生下来就可以死去，恢复free，重做神仙。我只能把诅咒减轻到这个程度。 ”
大仙说完，就潜心修炼，不再开口。
八位神仙心里稍感宽慰。商量了一番，就一起来到恒河边，向恒河女神苦苦哀求：“人神共敬的女神啊，我们求您做我们的母亲。请您下降凡间和一个杰出的男子结婚。请您一生下我们，就把我们抛到恒河里去，这么我们就能摆脱极裕大仙的诅咒重新为神。大慈大悲的女神啊，我们求您了，请答应做我们的母亲吧！”
恒河女神接着对福身王说道：“八位神仙的哀求感动了我，我才答应做他们的母亲，下凡成为你的妻子。生下孩子后就把他们投入恒河，使他们重返仙身。我和你生下他们，这对你也有好处，因为你对那八位神仙做了功德，你将来也可以升天。现在我把这最小的孩子带去一段，等长大了再作为一件礼物送还给你。 ”
说完，恒河女神和那孩子都不见了。
福身王聆听了女神的一番话，在女神和孩子都离开他后，思想和生活有了很大变化。他减食节欲，放弃一切感官享受，以苦行的精神来管理国家。
这一天，福身王来到恒河边散步，忽然看见一个俊美如天使的孩子，正对着波涛滚滚的恒河射箭，箭如雨点般入河中，河水伸出了浪的手，把这些箭一一接住。那孩子便扑入河中，在浪涛
恒河女神招来了孩子，引他见了父王，又虔诚地为他祝了福，然后消逝不见了。
恒河之子在宫中长大后，没有继承王位，而是把王位让给了福身王续娶王后的孩子。他终身未娶，是全族公认最有学问的人，也是全族最受尊敬的族长。他活了很长时间才死去。
大家一定知道齐天大圣孙悟空的故事吧？这个神通广大的孙猴子，为保护唐僧西天取经，一路上斩妖斗魔，机智勇猛，立下了汗马功劳。他们要去的西天，实际上就是我国西南邻邦印度国。印度神话里也有个神猴，他也是法术无边，聪慧勇敢，简直是孙悟空的亲兄弟呢！下面，就是印度神猴的故事。
据说，很久很久以前，古印度有座很有名的大山，叫须弥卢。山上住着许多神仙，还有一个猴子国也在山上。猴国的国王和王后治理着小小的猴子国，和平而美满。
猴子国的王后生得十分美丽温柔，四处游荡的风神爱上了她。风神向王后的头脑里吹进一股新生命之风，请王后为自己生一个像她一样漂亮的儿子。果然，小毛猴相貌不凡：一身纯金色的皮毛闪闪发光，像阳光下的稻米芒；一条长长的大尾巴，还没上战场，就已显示了力量；四肢颀长，行动灵活轻捷。风神见了，喜不自胜，上天入地，着实舞蹈欢歌了几日。他祝福儿子快快长大，长大后随他去周游世界。万万没有想到，初生的小毛猴会遭到厄运。
一天早晨，王后带着可爱的小毛猴去森林里采野果。她把儿子放在林中空地上，就挎着小篮子走进森林深处去了。小毛猴独自坐在空地上，等妈妈带又甜又香的野果给他吃。可是，等了好一会儿，还不见妈妈回来，他又饥又渴，不由大哭起来。呀！这小毛猴的哭声真大啊！惊得野兽奔窜，树叶簌簌直抖。太阳不知道发生了什么事情，连忙跳到山顶观望。
小毛猴透过满眼泪水，看到山顶上突然出现了一个红彤彤、 圆溜溜的东西，高兴极了，咧开刚长出白白的小牙的嘴儿笑起来：
“咦？这么大的红果怎么没有见过？一定又甜又解渴！ ”
他纵身一跳，去抓那诱人垂涎的 “大红果”。嗬！这猴儿跳得可高，一下子就跳到太空里，直奔太阳而去！
太阳此时已看清，那惊天动地的声响，原来是这小毛猴的哭声，并没有什么别的怪事发生，就笑笑，驾起太阳车，升到高空，去为世界照明了。
风神正在空中飘荡，突然看到碧绿的森林中腾起一团金光，
太阳听得耳边吹来阵阵风声，还夹着丝丝冷气，不知又发生了什么事，转身望去，才发现风神父子直奔自己而来。聪明而慈祥的太阳立即明白了一切。他知道，这毛猴实在太小了，还不晓得自己在干什么呢！太阳收起热气，没有烤焦他。
可巧，此时天帝因陀罗的儿子罗 也在捉太阳。罗 是个欺侮日月的坏家伙，专门以折磨太阳和月亮为乐趣。他趁太阳张望小毛猴的机会，攀上了太阳坐的车子。正要伸出长臂去搔太阳的胳肢窝，却被小毛猴撞了一下。他不知这个毛绒绒、金灿灿的小东西是个什么鬼怪，吓得跌落云端，在须弥卢山顶结结实实摔了一个大跟头。他爬起来，疼得龇牙咧嘴，一溜烟跑回父亲的宫殿，哭哭啼啼告了一状。
天帝因陀罗是诸神之主，法力无边，威力无边，有人竟敢惊吓他的儿子，这还了得？他拉起哭泣的淘气包罗 ，骑上大象，去找那小毛猴算帐。
却说小猴赶上太阳，却发现那并不是什么香甜的野果，而是一辆精美的车上微笑着的红脸巨人，不觉大失所望。风神护卫着儿子，向太阳施过礼，转身离开。正巧此时因陀罗父子骑着大象远远地奔这里而来。小毛猴乐了；
“呀！这个又灰又白、又胖又圆、浑身缀满各种颜色的东西，真像个香喷喷的大馅饼！要不然就是个没见过的大水果！ ”
这样想着，肚里急切地咕咕叫起来，他跃上两步，冲上去抓大象。因陀罗勃然大怒，叫道：
“小小毛猴，竟敢冲撞天帝！ ”
说时迟那时快，因陀罗随着话音，一抬手，打出一串霹雳雷。只见一道金光直射小毛猴，小毛猴仰面朝天栽了下去，落在大山顶上，一动不动了。原来天帝打出霹雳的同时，还甩出金刚杵，金刚杵正打在小毛猴的左脸上。小毛猴死了。
风神一把没抓住儿子，转瞬之间，儿子就被打死在山顶。他怒不可遏，抱起死去的小毛猴，痛哭起来。风神停止了工作，世界一片死寂。
这风神原是世界上最勤奋的神。他不仅司管自然界之风，还活动在地狱、人间、上天三界的鬼、人、神的体内，一刻不息地游荡、鼓吹，从不停歇。此时，他扔下他的活儿，只顾痛哭儿子的死，不但云不流，树不摇，水不淌，浪不起，连神、人、鬼体内的风都止息了。身体里没有了活动的风，人不能呼吸和行动，如僵尸朽木；神解不出大小便，都得了水臌病；连鬼魂都无法飘忽四方了。神、人、鬼纷纷向最高的神大梵天请求，要他解除风神的痛苦，好让清风重新吹拂，还给三界万物生机。于是，大梵天带领神仙，来到风神的所在。他们看到，风神正抱着死去的小毛猴，失神地呆坐着。
风神见大梵天率众神到来，慌忙起立，向大梵天行礼跪拜。大梵天面带慈祥的微笑，抓住起风神，接过小毛猴。他的手在小毛猴头上、身上一摸，小毛猴便睁开眼睛，骨碌碌对着众神东看 西看，现出可爱的活泼之态。真像甘霖降落在久旱的禾田里一 样，生命又回到小毛猴身上。
风神高兴极了，谢过大梵天，立即向三界吹出生命之风，浩 浩荡荡，飘飘拂拂，涤尽一切污秽和疾病，世界又恢复了勃勃生机。
大梵天转身向众神说道：“你们要恩宠这个孩子，好让风神高兴。 ”
众神听大梵天如此命令，都纷纷上前，向小毛猴许愿：
天帝因陀罗赐给小毛猴莲花环，并保证，他的金刚杵再也不
之后，众神便随大梵天飘然而去。
哈奴曼长大了。他精力旺盛，机灵顽皮，有众神恩宠，哈奴曼有恃无恐，到处搞恶作剧，惹是生非。仙人们知道他受大梵天的恩宠，也都忍让着不言语，任他随心所欲。可是，哈奴曼的捣蛋行为终于激怒了两位仙人，他们诅咒：哈奴曼将失去智慧，忘记一切，直到他真正用他的聪明才智为正义的事业效力为止。哈奴曼突然之间忘记了自己是谁、自己会干什么、干了些什么———关于自己的一切记忆，都失去了。他垂头丧气，好不懊恼。只得老老实实走进深山，选了一处有高大树木的林子，作为自己的“净修林”，坐下来学习经典和语法，寻找失去的智慧，增长才干，等待着正义的事业效力的那一天到来。
哈奴曼潜心读书，闲暇习武，倒也很有长进。他慢慢变成一个谦虚、好学而有礼的好猴儿子。有一天，一个叫须羯哩婆的猴王，带着大军进山，遇见了正在林空地上练武的哈奴曼。只见这猴儿金毛棕眼，身躯高大，一条大尾巴，跳跃奔腾，好不威武。须羯哩婆大喜，当下拜哈奴曼为猴子军的大将军，请他出了净修林，每日里指挥猴子军操练兵法。哈奴曼又进步了，他渐渐成了一位有德行的猴将军了。
这须羯哩婆原是被兄长波林赶出国门，到深山里来避祸的猴子国国王。当然，那不是哈奴曼出生的那个猴子国。须羯哩婆躲进深山，操练兵将，以准备相机报仇。拜了哈奴曼为大将军之后，他又广招兵马，渐渐力量强盛，羽翼丰满了。
且说这一天，哈奴曼正在山中训练众猴兵打斗攀跃，忽闻猴王召见。原来是深山里来了两个青年，是人间的国王十车王的儿子罗摩和罗什曼那，罗摩的妻子悉多被妖魔掠去，兄弟俩是为寻找悉多来此山的。
哈奴曼把青年人带到猴王面前。猴王大喜，当下与罗摩兄弟达成协议：罗摩帮他打败波林，夺回被哥哥抢去的王位和妻子，猴子军帮罗摩找回悉多。
很快，罗摩便实践了自己的诺言。他射杀了猴国国王波林，须羯哩婆如愿以偿，当了国王。猴王派出东西南北四路猴子军，命令他们到世界各地去寻找悉多，并且，一定要在一个月之内回来复命，延期者砍头。哈奴曼亲自率领西路军，直奔西方群山而去。临行前，罗摩交给哈奴曼一个指环，让他找到悉多时，用来证明自己的身份，否则，悉多是不会凭空相信他的话的。罗摩相信，只有哈奴曼能找到悉多。
漫山遍野都是蹦蹦跳跳的猴子军。他们搜索每一座海岛、每一片丛林、每一处深山、每一条溪流。可是，哪里有悉多影子？三路大军都垂头丧气地去了，只有哈奴曼和猴王的侄儿带领的西路军还在大山里顽强地寻找着。
终于，他们在岩石上遇到一个又老又秃的大鹫。大鹫的眼睛已经瞎了，曾经翱翔天宇的翅膀，被太阳晒焦，飞不起来了，只能停在岩石上残喘。大鹫告诉猴子军，悉多是被十头魔罗波那抢去了，也正是这个罗波那杀死了大鹫的弟弟。大鹫渴望为弟弟复仇，已有三十年。神告诉他：只有为一个叫罗摩的王子的正义事业出力时，才是他复仇的一天。可是，罗摩是谁？他又在哪里呢？大鹫要盼到哪一天呢？
哈奴曼躲在一旁，望着海水发呆。他不知道自己有多大力量，仙人加在他身上的诅咒还没有解除。一个饱经风霜、阅历丰富的老猴子阎婆梵，看到哈奴曼愁眉苦脸的样子，就开导他说：
“精通一切的英雄哈奴曼呀，你为什么一声不吭？难道你不知道自己是谁吗？ ”
阎婆梵向哈奴曼讲了他婴儿时追太阳的事，告诉他：“你是有能力跳过这片大海的惟一的神猴，跳吧！ ”
哈奴曼的大脑深处，一扇沉重的记忆之门被打开了，一片灰色的空虚被五彩斑斓的往事挤满。他忽然记起了自己是风神之子，记起了自己的力量和童年时的一切。哈奴曼神气高扬，精神倍增，仙人加在他身上的诅咒消失了。他站起来，伸展四肢，跃跃欲试。
众猴兵围过来，充满期望地注视着他们的大将军。年老的猴子严肃地叮嘱他：
“我们这些猴子的性命，都在你身上。若救不回悉多，我们将全部被杀头，因为我们已经超过了一个月的期限。我们用一条腿站着，等你回来。 ”
哈奴曼目光炯炯，庄重地点点头。他转身向岸边的群山望去，寻找最佳起跳点。他的目光落在一座顶部平坦的高峰上，他将从这里起跳，飞跃大海。
哈奴曼轻轻一纵身，腾空而起，在空中划了一道优美的弧线，落在平顶高峰之上。干净利落，轻盈敏捷，不愧是风神后代。众猴兵一齐欢呼，为他们的大将军鼓劲。欢呼声惊动了天上众神，他们向下一望，才知是神猴要跳过大海，去楞伽海岛。咦！这事可不寻常。众神兴趣盎然，纷纷按下云头，看个究竟。
哈奴曼起跳了。他深吸一口气，哈下腰，弓起背，尾巴直竖，双腿微曲，静立片刻，猛然一跃。一道金光箭一般直冲云天。山上的树木、花草被他起跳的疾风拔起，形成五彩缤纷的花流，纷纷扬扬落入大海，宛如灿烂的群星布满蓝天。众猴兵欢声雷动，久久不息。
天上的众神见哈奴曼身手如此矫健，都十分高兴，向他身上撒鲜花和甘露，给他鼓劲。一位神仙对海底的金顶大山梅那迦说：
“站起来，众山之王，让哈奴曼在你身上歇歇脚，把剩下的路程跳完。 ”
金顶梅那迦钻出海面，展露山峰，迎接哈奴曼。正在飞行的神猴看到海面上突然冒出一座山峰，不由心中一喜，叫道：“好！来得真及时！ 他落在山顶，稍事休息，又跃上天空，继续飞行。 ”
众神想试试哈奴曼的本领究竟有多大，便命令大山须罗娑给哈奴曼出点难题。须罗娑站在海里，变成山一般高大的恶魔，拉 住神猴，张开血盆大口，说道：
“神仙们把你送给我做点心，我要把你吞下去。 ”
哈奴曼见状，连忙双手合十，恭敬地站在须罗娑的手掌上， 对它说明了自己的任务，请它开恩让路。
假恶魔听了，哈哈大笑几声，把巨大的舌头弹得震天响，坚持吃掉哈奴曼。哈奴曼勃然大怒，叫道：
“张开你的嘴！只怕吃不下我！ ”
神猴哈奴曼继续前行，身后朵朵白云竞相追随，那身影落在大地上，成了一片迅速移动的浓荫。他正飞得欢畅，却觉得忽然像行船遇上逆风，前进不得了。怎么回事？他转动棕黄色的猴眼，四处张望。
啊！原来是她！只见一个大家伙，正笨拙地从海里往外爬。哈奴曼认出这是专门抓影子吃人的老妖婆僧西迦，便暗暗一笑，把身躯胀得老大老大，遮天蔽日。妖婆见了，也急忙把嘴巴张大，上达天，下达地，横在神猴面前，仿佛要吃掉整个世界。神猴通过她巨大的喉咙口，看见了她的心脏，这是全身最关键的部位。他立即缩小身体，跳入妖婆喉咙，用利爪摘下她的心，又旋风般地从妖婆口里冲了出来。妖婆像泄了气的大皮口袋，瘫倒在地上，死了。
众神见哈奴曼这样干净利落地杀死了妖婆，都禁不住赞扬他，祝福他。神猴谢过众神，跃上云端，片刻之间，就到了楞伽海岛。
神猴立在云端，向下望去。嗬！楞伽海岛真个好景致！
岛上山峰挺拔，流水秀美，到处长满了绿葱葱的树木。树林中有许许多多名贵的树木，有林陀树、吉陀伽树、尼波树、娑婆多伽陀树等等，都是天上才有的珍奇。岛上一处处池塘边上开满鲜花，浓香扑鼻，犹如一串串美丽的花环，花环中央，闪耀着颗颗明珠。楞伽城就坐落在岛上最高的山待哩俱吒山顶。城外是一条很宽很深的护城壕，注满了水，里面长着日莲花和蓝荷花，给城墙围上一条花巾。城墙又高又厚，城上有重兵把守。
楞伽城里，有许多美丽的白色宫殿，鳞次栉比，错落有致。大路笔直，四通八达。宫殿、高楼的屋顶上，装饰有金、银、水晶，与高大、威武的金城门交相辉映，在阳光下，全城一片金光灿烂。看完这海岛和楞伽城，哈奴曼心里有主意。他轻轻跳落在楞伽城外，藏在树林里，决定天黑再进城去，先探听悉多是死是活，然后相机行事。
太阳落山了，黑暗迅速笼罩了大地。神猴伸伸手，看不清五指，便轻轻跃出树丛，变得和野猫一般大小，溜进楞伽城。
楞伽城里华灯初上，比起白日来，又别有一番晶莹玲珑的美。哈奴曼无心观赏城里的天街般的夜景和华美绝伦的建筑，直奔十头魔的后宫。他在千百个美女娇娥中寻觅，却没有发现悉多。怎么办呢？哈奴曼灵机一动，想到：
“在后宫美女中怕是找不到悉多，悉多若是已经做了十头魔的后妃，找她也无意义了；若是没有屈从，那一定被关在别的地方。 ”
神猴后悔当初自己为什么没有想到这点，白白耽误了这许多时间。他出了后宫，直奔后院的树林而去。终于，天快亮时，哈奴曼在深宫后院的一片无忧树林中，找到了憔悴悲哀的悉多。悉 多被一群面目丑陋的罗刹女团团围住，站在一棵大树下面，头上、身上涂满了污泥，衣衫破烂，形容消瘦。她紧闭双目，全然不理睬罗刹女的威逼劝诱，正在默默地流着泪。
见到这种情形，哈奴曼暗喜，知道悉多没有向十头魔屈服，不禁深为敬佩。他缩成拇指般大小，来到悉多耳边，告诉她，己是罗摩国王派来救她的。悉多抬起盈着泪水的眼睛，望着这个小豆子样的、像是从天上掉下来的神秘使者，惊疑着不敢相信。聪颖的哈奴曼明白悉多怀疑自己是十头魔的帮凶，连忙拿出罗摩
察！ ”
好神猴！跳将起来，大吼一声，惊动天地。身子晃晃，变得山一样高大。他奔突、冲撞，十头魔的花园顿时天翻地覆，一塌糊涂：大树被掀翻，露龇牙咧嘴的鬼怪；花坛被掀上池塘被一脚踏成泥淖。众魔怪正在熟睡，听到声响，出来察看，一座大山在花园里横冲直撞，不知来了什么鬼怪，急忙报告十头魔。十头魔闻听自己心爱的花园被毁坏，气得哇哇乱叫，急令众妖怪前去捉拿。
妖兵们急冲冲走出宫殿，来到花园。地上一片狼藉，鬼怪呢？正待搜索，忽闻花园门上有笑声传来。抬头看，原来是一只大猴子坐在拱门上，龇着白牙，挤眉弄眼地朝它们做鬼脸。众妖兵一拥而上，短刀长剑、铁杵门栓，一齐劈向神猴。哈奴曼不慌不忙，跳下拱门，抽下一根铁门闩，嗖嗖舞将起来。他的大尾巴摔打在地上，发出炸雷般轰响，群魔吓得魂飞魄散，抱头鼠窜。哈奴曼就势用铁门闩扫地似地将他们一一敲死。看着遍地魔尸，神猴竟觉得这些小鬼太不经打，这一仗打得太不过瘾。于是，他冲出花园，走上大街，直奔十头魔的宫殿而去。他要捣毁魔城，打死十头魔。
哈奴曼摇晃着身躯，穿过两旁有着金碧辉煌的建筑的街道，撞碎了许多亭台楼阁。他边走边吼，要十头魔交出悉多，送还给罗摩。十头摩这才明白，这猴头原来是罗摩派来寻找秋多的。他又派出一大群魔兵，前去捉拿哈奴曼。
成千成百的魔兵手执凶器，围拢过来。哈奴曼见状，怒起心头，拔出一根支撑宫殿的大柱子，抡成一个圆圈。魔兵立刻像割稻子般成片成片倒下去，血流成了河。哈奴曼扔掉大柱，嘻嘻笑着，纵身跃上城头拱门，休息去了。
从魔怪惊恐万状，速报十头魔。十头魔又派魔将阎浮摩林向哈奴曼放箭。阎浮摩林巨齿獠牙，力大无穷，箭法娴熟，百发百中。他率领弓箭手，悄悄赶到拱门下，数千支竹箭对准神猴。一声令下，万箭齐发，一阵箭雨，飞向神猴。
哈奴曼得了胜，心中欢喜，没提防暗箭袭来。身上、脸上、臂上中了十多箭，隐隐作痛。原来这神猴有众神仙的佑护，一般的兵器是不能伤害他的，所中竹箭，也只及皮毛罢了。但哈奴曼哪能容得魔兵伤他皮毛？他气得哇哇怪叫，暴跳起来，跃下拱门，抱起巨石，投向魔将。魔将阎浮摩林轻轻一闪身，躲过巨石，又放出一连串箭雨，射中哈奴曼，扎得他浑身又痛又痒。神猴更加怒不可遏，顺手拔下城门的大铁门闩，用尽全力，投了出去。门闩带着千钧之力，打在阎浮摩林胸口，这魔怪连叫都没来得及叫出来，就仰面朝天，被砸成肉饼。
众魔兵呼啦一下散尽，逃回宫中。十头魔闻听阎浮摩林被打死，又惊又气，在大厅里来回乱走。他又派出善射、善打的四个魔兵总司令和太子阿刹，率魔兵围战神猴。他们开动战车，手执凶器，放箭投石，潮水般涌向神猴。然而，他们一又一次次被神猴击退，留下一层层魔尸，如退潮后丑陋的石滩。
魔兵损兵折将，节节败退。十头魔眼都红了。他只好使出最 经得意的法宝———派他的另一个儿子因陀罗耆前去应战。因陀罗耆有一件大梵天赐予的法宝，名叫梵箭，攻无不克。这梵箭本是一支箭，射出去时，会冒火、带烟，追逐被射者，无论被射者怎样迂回，逃得如何快当，它都能追上去，射中他。射中之后，便变做一根绳索，自动将猎物捆个结结实实。并且，不论猎物能胀得多大，缩得多少，它都会随胀随缩，永不松脱。
哈奴曼被这梵箭捆住了。
众魔兵大喜，闹闹嚷嚷把哈奴曼带到十头魔面前。十头魔咬牙切齿，下令点燃哈奴曼的尾巴，游街示众。众魔兵七手八脚地在神猴尾巴上缠上破布棉絮，又浇上油，点着了火，推推搡搡拉他上了街。
悉多听到大街上的消息，知道哈奴曼遭了难。她双手合十，向火神祈祷，求他保佑神猴。火神减去了哈奴曼尾巴上的热气，只留下火苗。哈奴曼不觉火灼，反而感到凉风习习。于是，他倒也乐哈哈地东游西逛，暗窥逃走的机会。
却说梵箭的主要人因陀罗耆，平日里极期珍爱这件宝物，精心收藏，从不舍得轻易使用。本来，梵箭捆住哈奴曼，随着这泼猴胀大、缩小、变细、变粗，他就很心疼。这会儿猴儿尾巴的火苗呼呼直蹿，舐着那梵箭之索，他就更担心了。不禁想到：
“哎呀！可别把我的法宝弄坏了。还是让法宝松开吧。 ”
他这样一想，那梵箭即刻失去了法力。不能再随胀随缩，变化自如了。神猴走着，突然感到绳索松弛了。
“好！” 他心中一阵欣喜，何等聪慧的神猴，立即明白了。他 迅速缩小身体，挣脱捆缚，跃上城头。尾巴上的火呼啦啦燃烧，像一道带电的云霞，夜色中这里那里划着耀眼的弧线。
神猴从一个房顶跳向另一个房顶，顷刻之间，楞伽城内火光冲天，鬼哭狼嚎。熊熊烈火烧毁了楞伽城，只留下悉多被囚的无忧林。
哈奴曼跳到海里，熄灭了尾巴上的火。他重新跃过大海，回去向罗摩复命。他将带领大军，再袭楞伽城，救出悉多，荡平妖孽，再建奇功。
从前有个富翁，他有两个儿子。他十分宠爱大儿子，对小儿子却非常严厉，经常无缘无故地打骂他。
大儿子被娇惯得整日游手好闲，无所事事，因为他知道，他的父亲迟早会把所有的财产都传给他。而弟弟尼亚拉姆却因环境所逼，从小吃苦耐劳，非常勤恳，成了一个心灵手巧的雕刻匠。他用木头雕刻成各种人物和动物，涂上各种颜色后栩栩如生。日子一久，尼亚拉姆厌烦了家里的生活，心想，反正父亲不喜欢我，与其整日受他的打骂，我不如走出家门，到外面去寻找自己的幸福。于是他把自己的想法告诉了父母，一听小儿子要离家外出，富翁很高兴，心想你在家里碍手碍脚的，我看了就不顺眼，你要出去，正合我意，便爽快地答应了。母亲很心疼小儿子，本不想让儿子离家外出，可她又做不了丈夫的主，便伤心地为儿子烙了一些饼，让他带着路上吃，并在每张饼里放进了一个小金币。
尼亚拉姆简单地收拾了一下行装，向父母道别后就离开了故乡。
尼亚拉姆一路流浪，但好长时间都没能找到一份合适的工作。这天，他来到了一座陌生的城市，入夜时，他到一个制作木凉鞋的老人家借宿，受到热情的款 待。
为了对老人表示感谢，尼亚拉姆便为老人做了双漂亮的木凉鞋，老人把自己和尼亚拉姆做的木凉鞋拿到市场上去卖。在市场上，尼亚拉姆做的鞋子很快就被人买走了，而且所卖的价钱是老人自己所做全部鞋子所得的十倍还多。回到家后，他把这事告诉了自己的妻子，老俩口高兴得合不拢嘴，于是他们便挽留尼亚拉姆在他家住下。
从这以后，尼亚拉姆就在老人家里住了下来，他每天制作几双精美的木凉鞋，由老人带到市场上去卖，他的木凉鞋总是能卖好价钱。
空闲时，尼亚拉姆也用木头雕刻出各种各样的飞禽走兽。
有一次，尼亚拉姆雕刻了许多鹦鹉，并给它们涂上各种颜色，晚上放到屋外晾干。这些鹦鹉只只栩栩如生。
这天夜里，有一位魔法师从这座旧房子门前经过，他看见了这些木刻的鹦鹉，十分欣赏雕刻者的手艺，于是念起了咒语，把这些木刻的鹦鹉全都变活了。
尼亚拉姆早晨醒来，睁开眼睛一看，见自己雕的木鹦鹉全都变成了活的，大为吃惊。这些鹦鹉一见尼亚拉姆，就好像是见到自己的主人一般，全都围拢在他身边，一点也不陌生。老人这时也出来见到了这些鹦鹉，刚开始的时候，他很高兴，可是一会儿就转喜为忧了，心想：每只鹦鹉一天都要吃掉一把米，我们本来就是勉强着过日子，怎么养得起这么多鹦鹉呢？于是便和尼亚拉姆商量把它们扔掉。
善良的尼亚拉姆不愿意抛弃他的鹦鹉，因此与老人发生了争执，最后，老人有些生气了，对他说 要是你舍不得你的鹦鹉，你就带着它们离开这儿吧！
尼亚拉姆只好离开了这个制造木凉鞋的老人。他在树林边上搭了一个临时住所，同鹦鹉们生活在一起。这些鹦鹉并没有给尼亚拉姆生活上带来任何负担，每天清早，它们就飞入林中寻找食物，傍晚时候再飞回家中。而尼亚拉姆则继续做他的木凉鞋，空闲时就自己拿到市场上去卖。
一天夜里，尼亚拉姆做了一个奇怪的梦。他梦见在七重大海以外有一个遥远的国度，这个国家中的宫殿非同寻常，宫殿周围有七面大墙，每面大墙前面都有一道很深的壕沟，而 且在每一面大墙上都插着锋利的尖钩。宫殿里住着一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亚拉姆找了好几位大师来为他释梦，但却没有一个人能为他解释出来。
尼亚拉姆暗自思忖 鹦鹉们能不能替我圆这个梦呢 它们可是一种有智慧的鸟，也许它们能够帮我的忙。 于是他就去向鹦鹉请教。
世界上确实有这么一个国家。 鹦鹉们说， 在七道深沟和七面高墙围着的宫殿里，确实住着一位美女，她是国王的女儿，她曾经发过誓，谁如果能跃过七道壕沟和大墙，她就嫁给他。很多人曾尝试过，但结果都是命丧黄泉。
在接下来的日子里，尼亚拉姆对那个梦中的美女念念不忘。他打算去寻找这个梦中王国，哪怕看一眼那个奇特的宫殿也好。于是尼亚拉姆就去问鹦鹉们，是否认得去那个王国的路。
鹦鹉们回答说 路我们是认得的，我们也有办法把你带到那里去。只是你要记住，千万别想跑到宫殿里去，那样你会丧命的。
尼亚拉姆开始着手准备前往海外之国，他织了一张又牢又密的网。尼亚拉姆坐在网上，鹦鹉们从四面叼住网的边缘，一齐振动翅膀，向远方飞去。
尼亚拉姆一行飞了很久很久，终于来到了七重大海的边上。尼亚拉姆迫不及待地跑去看美女的宫殿。在路上，他遇见了一个老太婆，就向她询问怎样才能走到那座奇特的宫殿。
老太婆劝告他：你怎么这么傻呢？你干嘛要去找这个宫殿！由于公主那个古怪想法，已经有几百个年轻人死在那里了。哪有人能够跃过七道壕沟和七面高墙呢？你去那儿不是白白送命吗？
尼亚拉姆回答说 老婆婆，我只是想去看看这座宫殿。
老太婆见他固执己见，只好向他指明了道路。在城边，尼亚拉姆果然看见了一座宫殿，宫殿四周有七面高大的围墙，锋利的尖钩在阳光下闪闪发亮。确实，人是不可能通过这几道围墙的。 尼亚拉姆站在那里考虑了半天也没有想出什么好的办法能够通过这几道围墙和壕沟，于是他又回到了海边鹦鹉休 的地方。
尼亚拉姆对鹦鹉们说 你们再用网把我抬起来，飞到宫殿的上面，这样，
我就可以从上面看清下面的一切了。鹦鹉们对尼亚拉姆言听计从，于是它们再次腾空而起，飞过了七道壕沟，也飞过了六面高墙。它们刚刚飞到第七面大墙上时 思美心切的尼亚拉姆等不及鹦鹉们的降落，便一纵身跳了下去，结果他跌在地上摔死了。鹦鹉们只好振动翅膀，飞入高空。 神话故事www.limaogushi.com
就在这时，国王正好去看望他的女儿。他又看见了一个小伙子的尸体，他再也无法容忍女儿这种荒唐的做法了，见到女儿后，生气地指责道： 你的古怪念头该结束了。你知道你给我们国家带来了多么大的不幸吗？因为你而送命的青年已经有数百人了，你看，现在又是一个新的牺牲者！尽管他已经死了，但现在你必须遵守诺言嫁给这个青年，因为他已经跃过了七道壕沟和七面墙，我要把你们送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
随后，国王为他们举行了婚礼，仪式结束后，侍从们就把他们夫妻二人抬到了大森林深处。
高傲的公主孤零零地守着自己死去的丈夫，这个青年是那样的英俊，以致公主爱上了他，可惜他却已经死了。公主又想到因为自己的荒唐想法，让那么多年轻人丧命，非常后悔，不禁痛哭起来。公主哭得伤心欲绝，以至于那些毒蛇猛兽都觉得她很可怜，不愿去伤害她。
公主正在痛哭之时，忽然间，公主看到旁边的灌木丛里有两只胡狼正在交谈。幸运的是，公主刚好懂得动物的语言，她止住悲声，侧耳倾听一只胡狼对另一只说 这个女人哭得好伤心呀，可是她并不知道这个青年并非无药可救。
用什么救呢
在峡谷的山涧边长着一种高大的仙草。它的叶子榨成汁可以治伤，甚至可以起死回生。不过，这种叶汁必须在日落前让他喝下，如果太迟了，就算再有什么灵丹妙药也无法把他救活了。
公主一听丈夫有救，眼前一亮，顿时精神抖擞，飞奔着去寻找那起死回生的仙草。为了能够得到仙草，她不顾一切了，树枝和荆棘扯破了她的衣服，刺伤了她的皮肤，她看也不看一眼，也忘却了疼痛。她终于找到了仙草，扯下几片叶子，马不停蹄地往回赶，因为眼看太阳就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的叶子搓碎，将挤出的汁液滴入了尼亚拉姆的口中。做完这一切后，太阳正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇迹果然出现了，尼亚拉姆慢慢睁开了眼睛，他真的复活了 尼亚拉姆苏醒过来，发现自己正躺在一棵大树下，身旁坐着一个绝世美女 正是自己梦中所见到的那个姑娘。她的脸上还带着汗珠和泪花。
突然间，头顶的树叶沙沙地响了起来，原来，是那群鹦鹉找到了主人，正在树顶上盘旋，它们落在树上，高兴地大声高歌起来。公主这时把尼亚拉姆摔死之后所发生的事讲给他听。就这样，尼亚拉姆找到了自己的梦中女郎。
鹦鹉们用同样的办法把尼亚拉姆和他的妻子带出了森林，夫妻俩从此过着幸福的日子。
高西基河畔住着一位名叫毗邦达卡的修士。有一天，一只牝鹿将他排出的小便和水一起喝了下去，而生下一个人类的孩子。 这个孩子的额头有一只角，于是被取名为里舒耶舒林伽 （意即鹿角，或独角）。这个孩子与父亲独居在森林中，从未见过其他的人类。
话说，安伽国的国王因疏达了掌管祭祀的婆罗门，触怒了雷神因陀罗，所以不肯隆下雨来。国内的众贤者献计说：要是能召里舒耶舒林伽那样纯洁清净的人来都城，或许能使天下雨。于是国王派遣一名老妇与一些年轻貌美的娼妓，叫她们把里舒耶舒林伽带来都城。老妇在船上遍布鲜花与水果，把一艘船装饰得宛如修士的居室一般，他们顺流而下，来到毗邦达卡修士的草庵前，乘修士不在时，送一个女孩子到里舒耶舒林伽身旁去。里舒耶舒林伽见到美女，并不晓得这就是女人，和她玩球、喝酒、拥抱，玩得不亦乐乎。女人回船之后，里舒耶舒林伽竟嗒然若丧，父亲回来见状问说为什么。里舒耶舒林伽还以为那女人与自己一样是隐者，就把他和一个美丽的年轻人见面，一起嬉戏玩乐的事，一五一十地告诉父亲，还说希望能和这名隐者一起修行。父亲一听，就知道这是魔女，乃告诫他这种魔女是妨碍修行的魔物，切勿与之接近。第二天，这个孩子一等到父亲出门，就迫不及待地去找那个隐者 （其实就是娼妓）。这名娼妓诱他上船，接着与她一起乘船到安伽国的都城，当他一抵达都城，大雨倾盆如注，国王喜出望外，赠他牛与田地，并将公主香达嫁给他为妻。父亲毗邦达卡听到这个消息后大怒，急忙赶来，但在知道儿子与香达公主已结婚后，怒气就消解了。在与儿子约定生下一子后，就得重返森林后，便返回草庵去了。
一个有钱人有两个儿子。他十分宠爱长子，一点儿也不喜欢小儿子尼亚拉姆，对待他很严厉，无缘无故地就惩罚他。
大儿子长成一个被宠坏了青年，什么事也不会做，也根本不想做；他知道父亲喜爱他，会把全部财富都交给他的。
而尼亚拉姆长大却是一个巧手的匠人。他用木头雕刻成各种人物和动物，然后涂上各种颜色。这些雕像都是栩栩如生的。
这一天尼亚拉姆对母亲说：
“父亲不喜欢我，你同他谈谈，如果他允许的话，我就离开家里。我想在别的地方寻求幸福。”
母亲同父亲谈过了，父亲当然是求之不得的，随便他到什么地方去。母亲烙了一些饼给小儿子在路上吃，在每张饼里放进一个金币。
尼亚拉姆很快就收拾好了行装，他同母亲道了别，向父亲鞠了躬，离开了故乡。
尼亚拉姆流浪了好久，终于走进了一个陌生的城市。夜降临了。尼亚拉姆决定到城边上一所陈旧的小房子里，请求允许他借宿一宵。
小房子里已经是很黑了，可是年老的主人还坐在那儿干活。他正在制作木头凉鞋。
“请进，请进，过路的人！” 他对尼亚拉姆说，“看得出，你是从远方来的，一定是又累又饿。我老婆马上做饭给你吃。”
接着老人就叫妻子给客人烧饭吃。
“老头子啊，” 妻子回答说，“我们烧的柴没有啦。到树林子里去砍已经晚了。我可怎么给客人烧饭吃呢？”
尼亚拉姆听到了这些话，就指着一双做好了的木头凉鞋说：
“这些木头凉鞋完全可以当柴烧嘛。”
把自己做的木头凉鞋当柴，主人心里舍不得，可是又不能同客人顶嘴。他妻子把木头凉鞋放进炉灶里，点着了火，烧好了饭。
翌日清晨，尼亚拉姆走进树林，收集了一些木柴，也砍来了一棵干枯的树木。他用这种木头做了好看的凉鞋，交给了主人。
老人离开家到市场上去卖自己做的木头凉鞋，也把尼亚拉姆做的带去了。在市场上，尼亚拉姆做的木头凉鞋立刻被人买去，老人收到的这双鞋钱，比自己做的全部鞋子，还要多十倍。回到家里老人把这件事告诉了自己的妻子，老两口对这件顺心的事都很高兴。
从这一天起，尼亚拉姆就留在老人的小房子里住下来了。他制作木头凉鞋，由老人带到市场上去卖，总是能卖许多钱。
有时候尼亚拉姆用木头雕刻成各种飞禽走兽。
有一次尼亚拉姆雕刻成许许多多的鹦鹉，染成五颜六色，拿到外边去晾干。鹦鹉刻得像活的一样。
在这一天夜里，有一个魔法家经过木头凉鞋制造者的家。他看见了这些木刻的鹦鹉，十分欣赏雕工的精巧，心中想：“若是把它们变成活的，又该如何？雕刻工匠在明天早晨一看见自己的鹦鹉都变成活的了，一定会大为惊奇的！ ”
魔法家没有考虑多久就念起了咒语，于是全部木刻的鹦鹉都展翅飞翔起来。魔法家径自走去。
尼亚拉姆早晨醒来，睁眼一看，他的那些鹦鹉有的落在树上，有的在空中飞翔，有的在引吭歌唱。它们一看见尼亚拉姆，就围拢在他身边，一点儿也不怕他，尼亚拉姆却惊讶得呆若木鸡。然后他把主人叫出来，看一看这种奇迹。老人刚一高兴，立刻转喜为忧，说道：
“可要知道这每一只鹦哥儿每天都要喂一把米呀，但是我们是勉勉强强凑合着过日子的。还是把它们扔掉好吧？”
尼亚拉姆不同意老人的办法，于是他们俩争吵起来。
“若是你不愿意离开你的鹦哥儿们，你就带着它们离开这儿吧？” 老人怒气冲冲地说。
尼亚拉姆暗自思忖：“鹦哥儿们能不能给我解开这个梦呢？鹦哥儿是一些有智慧的鸟儿，说不定它们会解开我这个梦的。 ”于是他去请教鹦鹉。
“这样一个国家是有的。 鹦哥儿们对尼亚拉拇说，“在七道”深沟和七道高墙围着的宫殿里，住着一位美女，她是一个国王的女儿。她发过誓，只有能够跳过七道沟和七面墙的勇士，她才肯嫁给他。很多人试探过，结果都是粉身碎骨，死于非命。”
过了许多日子，可是尼亚拉姆怎么也忘不了他梦见的美女。他打算找到这个海外之国，哪怕是看一看那个奇妙的宫殿也是好的。尼亚拉姆询问自己的鹦哥儿们，是否认得通往那个国家的路。
那些鹦鹉回答说：
“路我们是认得的，我们把你带到那儿去是办得到的。只是你要当心，可千万别想跑到宫里去，那样你会丧生的！ ”
尼亚拉姆着手准备上路。他织成了又细又牢的一张网。
大清早，鹦鹉从四面八方用嘴叼住了载着尼亚拉姆的网，一齐振动翅膀，飞上天去，在高高的空中向前飞翔。
尼亚拉姆飞行了很久，飞越了一片又一片的森林，一块又一块的田野，一座又一座的城市，一个又一个的村庄。夜间，尼亚拉姆就和一群鹦鹉一同休息在树上。终于鹦哥儿们飞到了七面大海的旁边。它们日夜不停地飞越过这七个大海。这一群鹦鹉累得厉害，它们刚一降落在海岸上，立刻飞落在几棵树上休息。可是尼亚拉姆却迫不及待地跑去观看美女的宫殿。
在路上，他遇见了一个老太婆，就向她问路，怎么样可以走到有七道沟和七堵墙围着的宫殿那里去。
“你干啥要寻找这个宫殿哪？你这个疯子！ 老太婆对他说，”
“由于公主这种古怪的念头，已经有好几百个小伙子死在那里啦，你去也会丧命的。哪个人能够跳过七道壕沟和七堵高墙呢！”
“老奶奶，我只是要去看一看这座宫殿。 尼亚拉姆回答说。 ”
老太婆指点了通往这座城市的道路。在城边上尼亚拉姆看见了一座宫殿，四面围着七堵大墙，一堵比一堵高，锋锐的矛尖在阳光下闪烁。“不行，人是不可能跳过这几堵大墙的。 尼亚拉姆”心中考虑了一会儿就回到鹦鹉呆着的地方去了。
尼亚拉姆要求他的一群鹦鹉：
“你们再把我用网抬起来，然后从美女之宫的上边飞过去。从上边我可以看清下面的一切！”
一群鹦哥儿都答应照办。于是它们飞到宫殿附近，又腾空而起，在上空飞越了六堵大墙，也飞过了第七道沟。它们刚刚越过第七堵墙，尼亚拉姆一纵身跳了下去。鹦哥儿们鼓动翅膀，飞入高空，尼亚拉姆却跌在矛上，摔死了。
正在这个时候，国王来看望自己的女儿。他看见了一个断了气的美少年的尸体，他觉得他很可怜。国王对自己的女儿十分生气。
“你给我这个家带来了不幸。 他说，“为你而死的青年已经 经”有数百人之多，如今又是一个新的牺牲者！你的疯狂念头现在必须结束了。你必须嫁给这个青年，因为他已经跳过了七道墙。我
要把你和你的亡夫送到森林里去，在那里你要干什么，就随你的 故便吧。”
“这个女人若是知道这个青年可以救活的话，就不会这样哭了。”
“怎么样才能救活呢？ 另一头胡狼问。 ”
“是这样，在峡谷的一条河边长着一种高大的斑年草。它的叶子挤成汁可以治伤，也可以起死回生。不过这种叶汁必须在日落前给这个青年吃下去，否则就太迟了，无论什么也不能使他复活。 ”
国王的女儿一听到这些话，立即像一阵风一样，飞奔而去寻找起死回生的仙草。她找到了仙草，这时候太阳已经快沉落了。公主扯下一些仙草叶子，更快地跑回来。太阳眼看着就要沉没了。
公主不顾一切地忙碌起来，树枝和荆棘扯碎了她的衣裳，划破了她的身体。她跑回原地，迅速地搓碎了叶子，挤出了汁液，滴入青年的口中。
结果和那头有智慧的胡狼说的完全一样。太阳还不曾完全沉没，尼亚拉姆已经睁开了眼睛。他一看，他躺在森林里一棵大树底下，身旁坐着一个美人儿，正是他梦见的那一个，她正在哭着。
猛然间，树叶子沙沙地响了起来，在尼亚拉姆的头顶上一群鹦鹉正在盘旋。它们在森林里找到了自己的主人，纷纷落在树上，高兴得大声地叫了起来。公主把一切发生的事都讲给尼亚拉姆听了。就这样，尼亚拉姆找到了自己的美人儿。
鹦哥儿们把尼亚拉姆和他的妻子带出森林，夫妻俩开始过着和睦幸福的日子。
从前，有一个国王，他的妻子美丽而贤惠，夫妻两人非常恩爱，遗憾的是他们没有子嗣。有一次，佣人买回许多鱼，没多久大多数鱼都死了，只剩下一条还活着。这个佣人突发善心，就把这条鱼捞出养在水盆里了。过了几天，这件事被王后发现了，她开始亲自喂养这条鱼。
王后给这条鱼起了个取名字叫鱼王子，在王后的细心饲养下，这条鱼长得出奇得快，几天后，水盆就显得太小了。王后特意叫人为它造了一个小池子，可是没过几天，小池子又显得小了。王后只好命人修造了一个又漂亮又牢固的大池塘，这次，鱼王子可以在池塘中尽情地游耍了。王后每天都要去看鱼王子，并亲自喂食。
天长日久，王后对鱼王子产生了一种深厚的感情，把它当作自己的亲生子一样看待。鱼王子每次看到王后，也会高兴地在水中游来游去。
有一天，鱼王子竟出人意料地口吐人言 母后，我一个人呆在水里，烦闷得很，请你替我娶个媳妇吧。 王后见它的确非常孤单，便答应了它的要求。她打发佣人到各地去为鱼王子寻觅合适的妻子。佣人们四处寻找，来到一个小山村。这个村子里有一个乞丐，他的女儿长得非常漂亮。佣人便劝乞丐把女儿嫁给鱼王子，这样他们就会得到很多金币作聘礼。这个女孩子有个后娘，后娘见钱眼开，就劝丈夫答应将女儿嫁给鱼王子。乞丐也很满意这件事情，有了金币，以后的日子就不用愁了，自己也就不用做乞丐了，也就同意了妻子的意见。
于是，后娘就叫女儿到河里洗个澡，把身上的衣服洗净、晾干以后再换上，以免到时候被人嫌弃。这女孩子来到河边洗衣服时，边洗边哭，眼泪滴答滴答地往下掉。刚好岸边有一个蛇洞，洞中住着一条有七个头的蛇，女孩子的眼泪从洞中滴到了它的头上，蛇王见她哭得如此伤心，很同情她，便爬出来问她为什么这样伤心。女孩子也不隐瞒，便把自己的不幸全告诉了蛇王，并担心地问 那鱼王子会不会把我吃掉
蛇王听后，安慰她道 你尽管放心，它是不会吃掉你的。那鱼王子实际上并不是鱼，它是被人诅咒成鱼的。 说着，蛇王给了她三粒小石子，要她把石子藏在纱丽里，然后又对她交待了一番。
女孩子来到王宫后，受到亲切的接待，王后对她非常友善。女孩子略加打扮后，变得更加漂亮了，她就坐着一个筐子下到了池塘里。那女孩看到池塘壁上有一个小房子，走进去一看，里面装饰得极为典雅漂亮，桌上摆着许多美味佳肴。女孩子坐在床上等着鱼王子的到来。
时间不长，水面上冒出了一个很大的鱼头，女孩按照蛇王的吩咐，掏出一粒石子，对准大鱼的脑袋扔了过去，那鱼王子立即向水里沉了下去；不大一会儿，大鱼的头第二次浮出水面，女孩又扔出了第二粒石子，鱼王子又沉了下去；当它第三次浮出水面时，女孩的第三粒小石子也再次砸中了它的脑袋。奇迹出现了：鱼王子这次没有下沉，而是变成了一个英俊的小伙子！他站在女孩子面前，对她深表谢意，并对她说 明天早晨我们就到岸上去举行婚礼。
第二天，人们看到一位花容月貌的少女和一位王子般英姿飒爽的小伙子并肩坐在箩筐里，人们感到十分惊奇，一边派人报告国王和王后，一边赶紧把他们拉上岸来。鱼王子向大家讲述了事情的经过，大家听后既惊奇又替他们感到高兴。国王和王后就把鱼王子认做自己的儿子，并为他们举办了十分隆重的婚礼。
他们两人恩恩爱爱地生活了好一些日子。那女孩子的后娘有一天打听到了她的消息，听说她生活得很好，心里非常忌妒，她和她的亲生女儿就密谋把女孩子杀死，让她的亲生女儿取代女孩子。第二天一早她就跑到王宫，假惺惺地对那女孩子说她的父亲非常想念她，要她回家看看。女孩信以为真，就向王子提出回家看看父亲。王子见妻子很有孝心，便欣然答应，叫她早去早归。
女孩回到家后，与家人开心地团聚。临她回王宫的前一天，女孩和她的异母妹妹一起来到河边洗澡，妹妹对姐姐说： 你的衣服和首饰真是太漂亮了！可以让我试试吗 姐姐看着妹妹羡慕的样子，不知是计，就脱下衣服和首饰让妹妹穿戴上，两人还对着水面欣赏着她们在水中的影子。妹妹乘着姐姐不注意，对着姐姐背后猛推了一把，将她推入了水中，不会游泳的姐姐沉入水中，再也没有浮起来。
妹妹回到家后，她那狠毒的母亲见阴谋得逞，非常得意。她把女儿梳妆打扮了一番后，就领着她假冒姐姐进了王宫，她对王子说： 我当初怎么把她带走，现在又怎样把她带回来了。 说完，她就独自回家了。
王子正要对妻子表示欢迎时，突然发现这哪里是自己的妻子，分明是一个又黑又丑的女人，他立即想到一定是妻子出了什么问题，而且一定与这个丑女人有关。一怒之下，他将这个丑姑娘痛打了一顿，愤怒的王子花了整整三天的时间，终于将事情的调查得一清二楚，他将妻子那歹毒的后母处以极刑，为爱妻报了仇。但是，他的爱妻现在又在什么地方呢？
他的妻子被推到水里后，被七头蛇王给救了，蛇王全家都很同情她的遭遇，决定让她暂住在自己家中。
光阴荏苒，不知不觉三年过去了，在这三年中，王子到处寻找自己的妻子，可是踪迹全无，王子非常伤心失望，整日心神不安。
这一天，失望的王子又来到了妻子原来居住的村子。在这里，他碰到一个卖镯子的人，交谈中，王子随意问他是从哪里来的，那人回答说我刚给一个住在蛇洞里的人送脚镯。
蛇洞？什么人住在蛇洞里？ 王子很惊异地问。
卖镯人回答说 是一个年轻漂亮的女子，她带着一个三岁的小孩子，小
孩子漂亮极了，我从没见过这么可爱的孩子。他的脚上戴着一个镯子，只是他总是把它弄坏，他的妈妈经常给他买镯子。王 子 问： 那孩子叫什么名字？
鱼王子。 卖镯人回答说。
王子一听，顿时眼前一亮，凭直觉他认为，那孩子可能是自己的孩子。他忙叫卖镯人带他去蛇洞，他想亲眼看看她们是不是自己要找的人。
卖镯人答应带他去蛇洞，二人便来到了蛇洞口。 卖镯子啦，卖镯子啦。卖镯人吆喝了起来。话音未落，王子便听到洞里有人用温柔、亲切而又熟悉的声音说道： 走吧，孩子，我们去买镯子。
这时，王子站在洞里，他强忍住内心的激动，对着里面说道：对不起，夫人，你能出来让我看看吗
听到这朝思暮想的、再熟悉不过的声音，那女子急忙从里面跑了出来：亲爱的，你终于来 随后把 后娘和妹妹 试图谋害她的 事说了一遍 ，说着说着两人喜极而泣，紧紧拥抱在一起。
蛇王看到王子亲自来接自己的妻子，小两口团聚了，很是高兴，他依依不舍地说 你们娘俩在我这里的这段时间，给我带来了很多的欢乐！你们现在要回家了，我衷心地祝愿你们。 蛇王赠给了王子很多金钱和衣物。
王子高高兴兴地带着他的妻子和小鱼王子回到了王宫，他们和国王、王后一起，从此过上了幸福的日子。
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