有一位出生在斯基泰的哲学家，他生活简朴，面容冷峻，为了寻找一种美好兴奋的生活，他到希腊去旅行。
在旅途中，他遇见一位圣贤，模样长得与维吉尔老人很相像。圣贤能和国王媲美，宁静知足地过着仙人般的生活，并把美化园林当作是自己的幸福。
哲学家在园子里拜见了圣贤。只见他手里拿着剪枝刀，正在给果树除去多余的枝条。他剪去这，裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来很大的歉收。
于是哲学家就向他叨教：“为什么如此毁损树枝？这样伤害可怜的树木，能说是聪明人吗？放下手上这把进行破坏运动的剪枝刀吧！顺其自然，让时间这把剪刀来完成其义务吧！用不着砍伐，它们也会老死的。”
圣贤说：“我砍掉或修剪多余的枝条，剩下的枝叶会长得更加繁茂。”
哲学家于是回到了自己凄凉的故里，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪树枝，而且发起邻居、朋友都来进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条，并违反自然规律，既不看天气也不分时节，不管是月初依然十五，乱砍乱伐自家的果园，因此，没隔多久，果树都枯萎凋谢，最终一切死去。
这个哲学家的所作所为，显示出一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为，他要从我们心灵深处把热情和欲念，善和恶，甚至最纯洁的心愿一切铲除掉。
从我的立场出发，对这种人我要提出抗议。他们从我们的心里除去了生活的主要功能，使我们尚未死亡就已休止了生活。
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