曹操子女众多，这已经是不争的事实，但是他一生中到底有多少个闺女(daughter)，史书并没有明确记录。而曹操利用闺女的婚姻来维持和稳固自己的权势，将其众多闺女嫁给王公大臣的事儿，史书上依然有所涉猎的。陈寿的《三国志》以及范晔的《后汉书》都为我们提供了零星资料，让我们初步了解曹操有记录的至少有七个闺女，她们是曹宪、曹节、曹华、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。其中最为震撼人的就是曹操的三个闺女“共侍一夫”的故事了。

　　在历史上，曹操的闺女们一向都没有受到史学家的正视。然而，在曹操的政治生涯之中，他闺女们的命运也一向被他操控于手掌之间，闺女们的婚嫁俨然成为他稳固和扩大自己权势的一种手段。 

　　据史料记录，曹操共有七个闺女，除了和卞夫人生的两个闺女曹节和曹华外，另有曹宪、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。建安十八年(213年)，曹操把曹宪、曹节、曹华三个闺女，一齐都送给汉献帝刘协做了妃子。范晔的《后汉书·皇后纪下》中则记录了刘协娶曹操之女所下的聘礼状况：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛五万匹，小者待年于国。”由此可知，曹操“三女侍一夫”确有其事。更有甚者是，曹操除了将三个已经成年闺女许配给汉献帝刘协之外，他还将自己余下几名幼女也全都与刘协订下了“娃娃亲”，答应暂时先不将她们送进宫内，先留在自己封国之内，等到可以婚配的时候，再将她们送进宫中。曹操竟然不惜用自己亲生闺女的婚姻和幸福来调换自己执政廷中的地位和影响力，用以控制天子，真可谓是用心良苦。 

　　曹宪、曹节，曹华三姐妹刚进宫的时候，都是以“夫人”的身份定位的，但在第二年，三姐妹便被一路升为“朱紫”。汉献帝刘协的原配皇后叫伏寿，她因为看不惯曹操执政中和后宫中的专制行为，希望皇上能够摆脱受控于曹操的命运，便给自己的父亲(father)伏完写了一封密信，希望父亲能够设法除掉曹操。岂料，事儿不慎外泄，曹操便逼迫汉献帝刘协废掉伏皇后，并将她打入冷宫，伏寿也因此在冷宫幽闭而死。后由曹操做主，让汉献帝再选立一位新皇后，根据选贤不避亲的原则，曹操选中了自己的二闺女曹节。建安二十年(215年)正月初一元旦佳节时，刘协册立曹操的二闺女曹朱紫为正宫皇后。面对曹操的此番行为，文武百官莫敢有言。曹节，史称为“献穆皇后”。 

　　关于汉献帝刘协的这三个曹姓妻子，历史上并没有太多的记录，其中较为闻名的应属被册封为皇后的曹节了。曹节是一个奉守伦理的传统女性，与其父有着不同的本性，她是一个性格柔弱之人，而且从嫁给刘协之际就已经完全站在丈夫一边了。 

　　曹操死后，一切都发生了转变。曹丕承当了父亲曹操的王位，开始威逼汉献帝刘协“禅让”，并在许昌搭建了一个“禅让台”，以便让自己名正言顺地接受这个天子的位子。一切事务都已办妥，只要交代传国玉玺就可以了。但是玉玺却在皇后曹节那里，任凭曹丕多次派人索要，曹节就是不交出来。根据《后汉书·皇后纪下》记录，曹丕授意华歆去索要传国印玺，曹节听后大怒，说什么就是不给，而且还把来人都堵在了门外。如此五次三番，索要多次，无奈之下，曹节只能让曹丕的人出去接拿玉玺。但是她却当着来人的面，开始数落起自己的哥哥，并把传国印玺扔到了台阶下面，泪流满面地骂道：“天不祚尔”，弄得使者们都不敢抬头望她，只是低着头，小心翼翼地拾起玉玺跑了。 

　　从最初嫁给汉献帝刘协到最终被废，曹节共当了7年皇后。曹丕称帝后，并没有对汉献帝赶尽杀绝，而是封刘协为山阳公，曹节为山阳公夫人。并给了刘协及其子孙足够过上安逸生活的封赏，食邑万户。刘协当山阳公14年后(234年)病逝，终年54岁，曹丕按照汉家天子的礼仪将其葬于禅陵。刘协死后26年，景元元年(260年)曹节病逝，同样也是按照汉家皇后的礼仪葬于禅陵，与“山阳公”刘协合葬在了一路。 

　　而关于曹操的另两个闺女，曹宪和曹华的终局究竟如何，史书上却不见有任何记录。不过20世纪70年代，在曹操安徽亳州家属墓地中，竟然发现了曹宪的墓地。这又是一件令人感到惊讶的事儿，嫁出去的闺女为什么会葬在曹家的墓地之中？当然，关于这个说法还欠缺一定的史实依据，也不能确认这就是曹操长女的墓冢，一切都另有待于考古学家的进一步考证才能定论。