“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这是唐代诗人李商隐《嫦娥》诗中的两句。嫦娥奔月的故事,早在我国古代就广泛地流传着。
传说嫦娥是天帝的侄女。她长得漂亮,天帝很喜欢她,她要什么,天帝就给她什么。她在天宫中过着优裕的生活。
后羿是天帝手下的一员大将,练就一身好武艺,射箭的技术很高,百步之外,百发百中。
当时,天狼为害天廷,天帝很害怕,派了几员大将去,都未能平定。天兵天将,个个惊恐,不敢出门。后羿自告奋勇,要去射杀天狼。他身背长剑,腰悬箭壶,手持彤弓,驾起火轮车,飞奔向前,与天狼搏斗了几天几夜,最后,一箭把天狼射死。从此,天廷安宁了。天帝封后羿为护卫大将军,掌管护卫军的大权。
嫦娥见后羿得到天帝的信任,长得威武英俊,就打定主意要嫁给他。
嫦娥知道,要成就这段婚姻,必得天帝做主。她就让侍者到银河里弄来一千颗明珠,再把明珠镶嵌在一顶王冠上。她自己拿了这顶王冠做为礼物给天帝送去,请求天帝成全她和后羿的婚事。
天帝知道后羿爱上了伏羲的女儿洛神,本来不想管这些闲事,但架不住嫦娥一再请求,又收了她这样贵重的礼物,就不好推辞,他又想,嫦娥是自己的亲侄女,和后羿结了亲,多了一层亲戚关系,后羿就更会成为自己的贴心人。想到这些,就对嫦娥说:“这事待我慢慢地想办法。”
过了些日子,天帝借故把洛神调离天宫,让她去管理洛水,不许她再返回天廷。
很久以前,弯弯的渠水河两岩有两个寨子,河东是侗寨,河西是瑶寨。
侗寨里有一位美丽的姑娘叫培姣,她上山打蕨菜,走过的地方,花儿开得最鲜;她下河去洗蓝靛,河里的鱼都向她游来;她站在槐树底下唱歌,连最会唱歌的“画眉鸟”也停止歌唱,站在槐树下听迷了。寨子里的很多后生都想讨她,可她一个也不答应。阿妈悄悄地问她:“阿姣,你打算什么时候吃喜酒呢?”她低着头回答:“阿姣日子长着哩!”说罢,提起竹蓝子到河晨洗布,一边唱起歌来了。
“独岩山高,也没有隔断鸟儿的自由来往,渠河水急,也没有冲散鱼儿的成对成双……”
歌声刚起,对岸一个后生挑着桶出了竹楼,往河边走来。
这个后生叫阿高,他是瑶寨里最英俊的后生,从小跟着阿爸打猎,练得一身好箭法,瑶家姑娘大都想把自己的花带献给他,可他一根也不接受。后来,姑娘们看得出来,他早已爱上了对岸的那个侗族姑娘。
阿姣和阿高从小就在渠河边交上了朋友。阿高经常把小鸟,鲜花绑在箭头上射到对岸去,培姣挥着手中的侗锦向他微笑。随着年龄的增长,他俩的情谊越来越浓了。阿高一听到培姣的歌声,不管宠桶里有没有水,就挑着水桶往河边跑,培姣一听到阿高的木叶歌,也就随手捡起一块布片往竹蓝里一放,提着竹蓝往河边走。
有一次,他们又在河边相会了。阿高把一根根项圈捆在箭头上的射过来,培姣急忙捡起放进了竹蓝。她也掏出一幅彩色侗锦包着一颗岩石,用力丢过河去。力气不够,侗锦落在河心,阿高急忙跳下河去拿。他刚游到岸边,被头人看到了,头人一把夺去侗锦,丢进了河里,骂道:“你不要祖宗啦?为什么要仇家的东西?……”
从那以后,培姣有几天没见到阿高了。她心里也想念。今天,阿妈问她吃喜酒的事,她又想起了那天的情景,心里很难受,这时她见到了阿高,那高兴的样子,就象吃了滚烫的油茶。
培姣又取出一幅彩色侗锦,朝对岸扬了扬,又准备丢过去,只听得背后“嘿嘿”一声冷笑,她回头一望,见是寨佬的儿子勐洞,便急忙把侗锦藏进怀里,低下头去洗她的布。
勐洞左手提着一只鸟笼,右手拿着一根细竹竿,他用竹竿戳培姣的帕子,不阴不阳地说:“好哇,你想飞过去?你不晓得瑶家佬是我的仇人?哼,我要你进我的笼子里。”说着,又用竹竿去撩培姣的裙子。
培姣提着水淋淋的布放进蓝子里,拔腿就跑,甩动的竹蓝溅了勐洞一脸的水。
阿高隔河望着,又气又恨,跑回家里,取来弓箭“嗖”地一箭射了过去。
阿高的箭不偏不歪,射中了勐洞笼里的画眉,吓得勐洞丢下笼子慌忙逃走了。
晚上,阿高坐在河边,望着培姣的窗口,他吹响了木叶歌,轻柔的夜风把这多情木叶歌声送过了河,送到了正在织侗锦的培姣耳畔。培姣停下手中的木梭,悄悄地走了出来,坐在洗衣岩上望着漆黑的河面,她多么想飞过去,飞到阿高身边。她拾起一颗石子投进河里,阿高听到水声,高兴了,悄悄地游了过去。一对情人在夜幕的掩护下,诉说着深深的相思。流不完的渠河水,说不完的贴心话,往日嫌夜长,今晚恨夜短,不知不觉鸡又叫了第三遍,培姣告诉阿高,勐洞今晚又来求亲了,她担心勐洞下毒手来抢她。他俩商量定第二天一起逃出寨子到渠水河的上游独岩山脚相会。商量定了,阿高又悄悄地游了回去。
天亮了,阿高用竹筒灌了一筒糯米,又用笋叶包了一块腌鱼,一把腌蕨菜,带上了弓箭。正要出门,突然对河传来了培姣的呼喊“阿高——阿高——阿高”
阿高跳出门,飞一般地跑到河边,往对岩一望,只见培姣一边喊一边往河里跑来,勐洞带着一帮人在后面追。嗬!勐洞抢亲了。阿高挽起弓,搭上箭,朝着走在最前面的一个射去,那人应声倒地。但后面又上来一个,他接连射倒了几个,但箭已射完了,他大喊一声“培姣”便往河里冲去。
勐洞见阿高的箭射完了,又喝令人去抢培姣,培姣急了就往河里跳去。
原作者: 杨涛(收集整理)
长安城里有一座有名的寺院,这是唐睿宗李旦登上皇帝宝座后建成的,他还特意赠给寺院一颗宝珠,说是价值亿万钱,让和尚们收藏在仓库里,留作家底。
和尚们接受了皇上的恩赐,但细看宝珠却实在太平常了,几乎跟一块普通的小石头没有两样,因为是皇上所赐,于是把它放进一个柜子里,和其它财物一般看待。
许多年过去了。
唐玄宗天宝十年,大安国寺的和尚们要搞一次规模盛大的诵经敬佛活动,急需用钱。他们打开柜子,检查有什么值钱的东西,结果发现一只小匣子,上面贴着一张颜色发黄的封条,写着:
“宝珠,值亿万钱!”
和尚们见了,一个个咧嘴直笑,高兴得了不得。急忙打开匣盖,却又不禁大失所望,所谓宝珠,只不过是一块红色的小石头,跟普通石头不同之处是在暗处能发出微弱的光。然而,凭这一点儿微弱的光就称得上是颗宝珠,就能值亿万钱吗?和尚们晃动着光秃秃的脑袋,连连唉声叹气。
和尚中忽然有人提议:“既然封条上写着是颗宝珠,能值亿万钱,不妨拿到集市上试试看,到底能值多少钱?”
这个提议立刻得到了和尚们的赞同,他们派人把珠子拿到集市上去,委托一个珠宝商出售,又留下一个和尚监卖。
第一天过去了,珠子根本无人问津。
第二天,一个有钱人注意到了这颗珠子,但一听价钱,吓了一跳。拿起来仔细察看,不由得嗤之以鼻:
“这算什么珠宝!跟一块普通石头没什么两样。要这么高价钱,想必是你这和尚穷疯了吧!”
四周围拢来许多人,发出一阵阵嘲笑声:“哈哈!”“嘿嘿!”
监卖的和尚难堪极了,他想争辩几句,但是头都不敢抬起来。
历史上,杭州的酿酒业曾称盛一时,这与有一个水质优良的西湖是分不开的。
西湖自中唐被开发后。湖光山色固然日渐名声播扬,但当时她主要的“身价”并不在观赏游玩,而是与国计民生相关,西湖水除了灌溉,饮用外,还用来酿酒,白居易名篇《杭州春望》诗中有:“表旗沽酒趁梨花”的句子。趁梨春“,正是当时用西湖水酿造的杭产名酒,因为是在每年春天梨花盛开时酿制,故有此芳名。
北宋时,酒税是国家的主要财源。熙宁十年(1077),杭州岁收酒税仅次于京城开封和成都府,居全国第三位,西湖一湖好水功不可没。尤其是苏东坡任职期间,对西湖的治理,保护作过深入的调查研究,提出了有效措施并付诸实行。他在著名的《杭州乞度牒开西湖状》中说,天下酒税之盛,几乎没有超过杭州的。而酿酒所需之水,全靠西湖供给。倘若湖水淤浅,水不满沟,就不得不劳人取山泉,仅人工一项就开销巨大。由此可见西湖好水对当时的经济效益极佳的杭州酿酒业有多么重要。
南宋建都杭州后,酒的消费量更大。当时流传一名谚说:“要得富,赶着行在(京城杭州)卖酒醋。”杭州酿酒之盛跃居全国之冠,连朝廷也取西湖之水酿酒。今洪春桥附近的金沙涧旁辟有皇家专用洒坊,后来迁演成为西湖十景中的“曲院风荷”。
然而,物极必反。成为“行在”后的杭州城,八方官吏,商贾,士人等云集而至,人口激增,皇室,权贵,豪富,僧侣纷纭挤占沿湖地带营造宫室,别墅,酒楼,寺观,绕湖一圈所见与闹市无异。西湖不到二十年就被严重污染,以至水质急剧下降,不能酿酒了!曾经是一代酒都的杭州,其酿酒业日益衰微,再也未能重振。
从前,在绛丹地方,有一个小小的王国。国王和王后都年事已高,身边只有一个独生的儿子,名叫尼达次仁。尼达次仁脾气古怪,比羌塘草原的野马还任性,城市里的富户,都在为自己的儿女互结姻好,街道上整天热热闹闹,比过节还要欢腾。只有老国王不闻不问,好象从来不替王子的婚事操心。这下子,别说王后心里着急,就是家里的女佣人也不平。一天,一百个女佣人的头头对王后说:“王后呀!我们城里的有钱人家,都在为自己的儿女办婚事,你们只有一个宝贝儿子,为什么还不替他成亲呢?”王后说;“大姐,你说得好,请把这些话告诉国王一声吧!”一百个女佣人的头头,把这些话跟国王讲了一遍。国王说:“我们的王子年纪还小,脾气又很古怪,还是过一两年再说吧!”
过了两年,女佣人的头头又去找王后,说;“王后呀!我们城里富户的儿女,喝了喜酒后,又喝‘邦索’酒啦!我们这些女佣人,心里真有些不服气。今年,无论怎样要给王子成亲呀!”王后说:“其实,我比你还着急。请把这些话,跟国王说说吧!”女佣人的头头,又把这些话跟国王说了一遍。国王叹了一口气说:“既然你们都想要替王子娶亲,那就娶亲吧!”便把王后请来,跟她商量道:“你在家里,用一百克白青稞磨糌粑,用一百克黑青稞煮酒,再准备宰一羊圈的绵羊和山羊。今天一天,明天两天,后天太阳出山的时候,我就出门替儿子找妻子去。”
果然,到了第三天,国王带着八十匹骡马,骡马又分作八队,上面驮满各样货物,起程出发了。亲随贵巴多吉,紧紧跟在国王身边。王后把他们送到河边,唱道:
慢走呵,请慢慢走,
尊贵的国王慢慢走,
佣人贵巴多吉慢慢走.
请为王子尼达次仁,
找一位性情象绸子的妻子,
找一位身材象竹子的妻子,
找一位八德俱全的妻子,
找一位带满金首饰的妻子。
国王一行走了很多路,开始翻越一座很高的雪山。雪山顶上,有一个玛尼堆,玛尼堆上插满了经幡。国王跪在自己保护神的经幡跟前,祈祷说:“神呵,请保佑我今天翻山过去,明天带一位如意的姑娘再翻山过来。”经幡随风飘动,好象是点头答应。
国王下山的时候,遇到七个背牛粪的姑娘,国王问:“从来未见过的姑娘呵,请问前面叫什么村庄?”姑娘们谁也不答话,很快走进了树林。国王没有办法,只好继续赶路。走了一阵,又遇到一位放牛的老太婆,国王问:“嘴巴扁扁的老阿妈呵!请问前面是什么村庄?”老太婆也不答话,低着脑袋捡牛粪。国王帮她捡牛粪,捡足一袋的时候,老太婆说:“前面的山谷叫泽朗,平川也叫泽朗,这地方每家每户都叫泽朗。”国王又请教道:“老妈妈,这泽朗地方,有没有八德俱全的姑娘?”老太婆把他拉到一边,悄悄地说:“国王呀,在泽朗山谷里,有一户叫仲古纳的人家。这户人家有两个女儿,大女儿叫格贵泽玛,小女儿叫拉贵泽玛。这位拉贵泽玛我从来没有见过,可是她美好的名声传遍了许多地方。如果他家真有拉贵泽玛这么一个姑娘,我看和王子相配是再合适不过的了;如果他家没有这么一个姑娘,那国王你就不必在这里再找了。”老太婆讲完,又一再叮嘱国王,千万不要说是她讲的。国王感谢她的指点,帮她把牛粪背上,还送给她一升金银财宝。
国王领着自己的骡帮,一直来到泽朗仲古纳家门口。从里面出来了一位女管家。国王行过礼后问道:“今天已经晚了,我们想在这里借宿。你们三层楼上有住一百个人的房间吗?你们二层楼上有装一百驮东西的仓库吗?你们楼底下有关一百匹骡马的棚圈吗?”女管家把刚才的话,照实告诉了主人。主人说;“可以。骡马可以住在楼下,东西可以存在二楼,不过三楼没有房子,请他们睡在马圈和麦场中间吧!”
第二天,女管家领着佣人来扫马粪。睡在马圈里的国王叫苦说:“往日在家的时侯,住的是画着彩画的楼房,坐的是镶着金玉的垫子,这里别说没有金垫子,马粪熏得我实在难受,请你们的主人,在三楼上借给我一间小房子吧!”女管家把刚才的话,照实告诉了主人。主人说:“既然他原来坐的是金垫玉垫,就请他住进我父亲的房间吧!除此之外,我再没有房间了。”于是,国王和随从贵巴多吉,搬进了三楼的小房间。
安顿完毕,国王吩咐把所有的珠宝绸缎,通能摆在仲古纳门外出卖,这里一下子成了热闹的市场,远远近近的男男女女,都争着来看稀罕。国王站在一旁,细细打量每一个姑娘,觉得没有一个配得上尼达次仁的女子。晚上,国王对贵巴多吉说:“老太婆讲的拉贵泽玛,到底是藏起来了呢?还是真的没有呢?这样吧,你到主人那里去一趟,就说按照我们绛丹地方的规矩,请卖给我们一百克白青稞磨的糌粑,一百克黑青稞煮的酒,一羊圈的山羊、绵羊,二十头牦牛、黄牛。我们要举行七天宴会,庆祝咱两家能够结识,并且请你们全家的主人、佣人,一个不漏地都来参加。这样,看看能不能找到拉贵泽玛姑娘?”
贵巴多吉按照国王的吩咐,找女主人商量这件事。女主人说:“我们家并不富裕,只能卖给你们五十克白青稞,五十克黑青稞,半圈山羊绵羊,十头牦牛黄牛。”这样,宴会进行了三四天,国王陪着主人们在客厅吃喝,贵巴多吉陪着佣人在厨房吃喝。可是拉贵泽玛姑娘,别说人,连影子也没有。
国王实在没有办法,在最后一天的宴席上,捧起洁白的哈达,走到男女主人眼前,弯腰致敬说:“我是绛丹地方的国王。为了给儿子找一位美丽、贤慧的妃子,已经走过了很多地方。听说你有个女儿,名叫拉贵泽玛,便专程跑来求婚。主人啊!请把她嫁给我的儿子吧!”两位主人听了,同时站起来说:“哎呀呀,尊敬的国王!我俩不仅没有一个叫拉贵泽玛的女儿,甚至连这个名字也没有听说过。”国王说:“有人亲口给我说过,这个姑娘就藏在你们家里”。男女主人又连连作揖回答说:“国王呀!如果我俩真有这么一个女儿,为什么会不愿意嫁给高贵的王子呢?国王,您一定是听错了。还是请您到别的地方看看吧!”
看着主人的态度,国王已经失去了希望,便对贵巴多吉说:“要么是老太婆讲错了,要么是国王我听错了,不管怎么样,这个位拉贵泽玛是没有了。我们收拾收拾,到别的地方去吧!”贵巴多吉说:“国王,别急!等我到楼顶上看一看。”他登上楼顶,用马鞭子不停地丈量,发现有一间从来没有见过的小屋,门儿紧紧地关着。他从天窗里往下偷看,天呀!里边坐着一位仙女一般的姑娘。姑娘是这样的娇嫩,真是放在阳光下要融化,放在阴凉处要结冰。
贵巴多吉象找到了无价之宝,长梯子三级一跳,短梯子两脚一蹦,从楼顶跑到国王跟前,报告了亲眼看到的情形。于是,国王又捧起哈达,再一次替王子求婚;贵巴多吉跟在身边,把拉贵泽玛的模样、住处讲了一遍。还说;“这次我们是拿着哈达、青稞酒来求婚,下次就要带着刀矛弓箭来要人。”夫妇俩叹了一口气,说:“国王呵!俗话说:高山顶上风暴多,宫廷里面凶险多。不是我俩不愿意女儿嫁给王子,只是怕她日后遭到痛苦和不幸!”国王说:“高山和高山不一样,宫廷和宫廷不一般,拉贵姑娘到了绛丹,我们一定当女儿看待。”
夫妇俩没法推脱,就把女儿格贵泽玛叫来,吩咐道:“女儿呵!我们已经答应把你的妹妹,嫁给绛丹国王的儿子。你到楼上去,帮她梳洗头发。千万不要提国王来求亲,只说是明天去看庙会就是了。”格贵泽玛按照阿妈的意思,到楼上帮妹妹洗头。拉贵泽玛说:“我不想洗头,也不想看庙会。到集市看热闹,还不如看自己;到庙里敬神,还不如在自己心里祈祷!”姐姐说:“妹妹!明天全家人都去看庙会,你一个人不去,阿爸阿妈会难过的。”拉贵泽玛不再讲话了,打散辫子让姐姐洗头。
梳头的时候,格贵泽玛眼里滚出一颗泪珠,落在妹妹手上。妹妹问;“姐姐,你哭什么?”格贵泽玛说:“我没有哭。是口里衔着针,掉下一滴口水。”过了一会,她无意中又叹了一口气,妹妹又问;“姐姐,你为什么叹气?”格贵泽玛说:“唉,我把你的辫子梳歪了!”这时候,阿妈拿着酥油茶和青稞酒上来,摸着拉贵泽玛的头说:“我的小格桑花呵!妈妈求你一件事,你千万不要说不呵!我和你爸爸商量了又商量,决定把你嫁给绛丹国王的王子,你看好不好?”拉贵泽玛听了,眼泪象泉水涌出来,说:“爸爸妈妈平时最疼我,连门也不让我出;今天为什么这么狠心,把女儿抛到九座雪山那边呢?”说完,和姐姐拥抱着哭起来。
出嫁的那天,夫妇俩从泽朗地方,借来八十个小伙子,他们穿上过节的衣服,骑上赛跑的马,四十个走在前头,四十个走在后头,护送拉贵泽玛。拉贵泽玛呢,穿上国王带来的新藏袍、新藏靴,戴着国王带来的金嘎乌、绿松石,由贵巴多吉牵马,格贵泽玛伴送,跟国王一道走在中间。她的父亲、母亲,捧着哈达和青稞酒,送了一程又一程。分别的时候,阿妈叮嘱又叮嘱:“到了那边,要敬重国王和王后,体恤手下佣人。早晨要最先起床,学那公鸡啼晓;晚上要最后睡觉,学灶后的小猫。”
翻过高高的雪山,王后派来八十个骑手在路边等候。当天晚上他们住在山下,第二天启明星升起的时候,两支队伍一齐出发。王后从楼顶上看见送亲和迎亲的队伍来了,赶忙派出七个待女,带着酒、茶和哈达,在河边载歌载舞地迎接。到了宫廷外面,又有十一个男女佣人,捧着茶、酒和水果、哈达,把他们请进王宫,举行了隆重的欢迎仪式。只有脾气古怪的尼达次仁王子,不管国王夫妇怎么规劝,就是不肯出来和姑娘见面。
到了第十六天,护送拉贵泽玛的八十个小伙子,准备回泽朗地方去了。拉贵泽玛对他们说:“有福气的伙伴呵,就要返回可爱的家乡;没福气的姑娘我,只能留在陌生的地方。我真想变一只小鸟,从天上飞回家乡;我真想变只老鼠,从地里钻回家乡。”她又对格贵泽玛说:“姐姐,请留下陪伴我几天,请教我织氆氇的手艺。”姐姐听了妹妹的话,去找王后借织氆氇的机子。王后说:“我家男女佣人,有二三百个。请你告诉拉贵泽玛姑娘,用不着她做活。”格贵泽玛说;“王后呵,妹妹住在这里,一天比一年还长;她想学点手艺,消磨消磨这难挨的时光。”王后听了,难过地低下了脑袋,答应赶快派人送机子去。
一年的时间过去了,拉贵泽玛织的氆氇有小河那么长了,任性的王子尼达次仁,不管国王和王后怎么劝导,还是不肯和拉贵泽玛见面。格贵泽玛十分生气,对妹妹说;“你是作为王子的妃子娶来的,不是作为国王的女儿接来的。既然王子连影子也看不到,我准备回家乡去了,我也不想把你留在这里。”妹妹拉贵泽玛说:“好心的姐姐,你先回去吧!我如果回去,阿爸阿妈会难过,当地的人会讥笑。我是国王夫妇接来的人,在他俩未死之前,我要象女儿一般侍候他们。日后王子如果对我好,我要帮助他治理国家;如果对我不好,我就出家修法。”
姐姐走后,国王和王后从一百个女佣人里,挑了一个名叫卡娣拉姆的姑娘,专门侍候拉贵泽玛。她们两人非常亲密,就象亲姐妹一般。
有一天,王后对国王说:“国王呀!我们王子的心,不知被什么魔鬼迷住了,拉贵泽玛姑娘到我家已经一年多,他还是不理人家。再这样下去,拉贵泽玛就会回泽朗仲古纳去。我们从大门里进来的福气,就会从窗户里飞走。你还是再去劝劝他吧!”国王看见王子正在花园里玩耍,便把刚才的意思,跟他好好讲了一番,不料王子很不客气地说:“总是拉贵泽玛!拉贵泽玛!谁叫你们找来的?我可从来没有提过她。哼,这样的姑娘,就是金子包的,银子打的,我也不要!”
国王呕了一肚子气,第二天叫王后去劝导。王后带着茶酒,讲了不少规劝的话。最后王子说:“你们既然要我成亲,就把姜乃泽玛给我娶来好啦!如果不和姜乃泽玛成亲,我就要到很远很远的地方朝佛去。”王后吓了一大跳,连忙把这件事情报告国王。国王说:“你快去跟拉贵泽玛讲讲。不管她怎么说,我们都照她的意思办。”王后没有办法,只好带着茶酒,来到拉贵泽玛的机房,说:“我的女儿拉贵泽玛呀!织氆氇织累了,下来坐到阿妈身边喝杯茶吧!”姑娘停了机子,坐在王后身边。王后挨着她的手说:“姑娘,我的儿子尼达次仁,脾气比野牛还犟。他说要娶一个什么姜乃泽玛姑娘,如果我们不答应,便要到很远很远的地方去。我和国王商量了,这件事要按你的想法办。”拉贵泽玛说:“王后呀,我们的王国这么大,内事要人管,外事要人办,人手多了只有好处,请王子娶姜乃泽玛姑娘吧I”
尼达次仁王子听到拉贵泽玛的话,便高兴地说:“这就对了。我有一年多没有跟她见面,就是想考察她的品德。现在我要说,她完全可以当我的妃子;现在我还要说,我马上去跟她相会。”当天晚上就来到拉贵泽玛的卧室,一边敲门,一边喊:“卡娣拉姆,开门呀!”卡娣拉姆一听,知道王子来了,赶紧把门打开,并且抱起自己的被子,一边往外走,一边回过头笑着说:“哈哈,王子不是说过,拉贵泽玛就是银子打的,金子包的也不要吗?”说完,连笑带跑地不见了。从此,尼达次仁王子和拉贵泽玛姑娘,和和睦睦地过着日子。
一年之后,王子尼达次仁对拉贵泽玛说;“妃子,我们东楼仓库里的茶砖不多了,西楼仓库里的绸布不多了,我想到贾珠顶地方去做点生意。”拉贵泽玛便替王子收拾行装,准备骡马,并且派老佣人康勒巴乌次仁照看他的生活。
到了预定的那天,王子和康勒巴乌次仁一起,带着八十匹骡马,这些骡马又分成十队,驮着当地的土产,象奔腾的江水一样离开了绛丹地方。不到半个月时间,商队就到了贾珠顶。他们在市场上搭起很大的帐篷,准备和当地的商人进行货物交换。这时候,从人堆里挤出一个叫做吉孜拉姆的姑娘,还带着两个女伴,径直走到王子跟前:“年轻的商人,你带来了什么货物?”王子说:“我带来了氆氇、酥油、兽皮、羊毛和牛羊肉。”吉孜拉姆又问:“年轻的商人,你想带些什么东西回去?”王子说:“我想换些砖茶、绸布,还有铁器回去。”吉孜拉姆一听,就钻进了他的帐篷,拍着胸脯说:“那么,这件事情就交给我好了。我是本地人,我懂得这里的规矩,我不会叫你吃头发丝那么一点亏的。你到一边喝酒玩耍去吧!”
太阳落山的时候,集市上的人都走散了。只有吉孜拉姆和她的女伴,呆在王子身边怎么也不肯离开。康勒巴乌次仁便说:“吉孜拉姆姑娘,太阳落山了,天快黑了,你有家就回家,没有家就找个地方住去吧!”吉孜拉姆说:“既然天色晚了,既然太阳落山了,这座帐篷就是我的家了。”康勒巴乌次仁很不客气地说:“姑娘,你不要缠着我们王子,王子是有主的人了。不但有了主,还有了个名叫拉贵泽玛的好妃子。”吉孜拉姆生气地说:“奴才,用不着你多嘴!女伴们你们也回去吧!王子既然选中了我帮他做生意,我就要把这件事办到底。”
从第二天开始,王子的生意就由吉孜拉姆一个人代办了。她肚子里能算,嘴巴上能讲。不到两天时间,就换回来了王子需要的全部货物,比从家乡驮来的东西还多一倍。王子非常满意,送了吉孜拉姆不少东西。可是,当王子和康勒巴乌次仁领着驮满货物的商队,动身回绛丹地方的时候,吉孜拉姆跑过来说:“王子,请把我带走。”王子说:“我不能把你带走,我家里有妃子拉贵泽玛姑娘。”说完,就和康勒巴乌次仁一起,踢打着马儿,飞快地离开了贾珠顶。
吉孜拉姆非常生气,一口气跑进马圈,拉出一匹跑得最快的劣马,备上鞍子,扬起马鞭,象急风吹动的云彩一样从后边追了上来。王子问:“姑娘,你到什么地方去?”吉孜拉姆说:“王子到什么地方去,我也到什么地方去!”走了几步,又回过头来说:“你最好把我带走。如果真的不想带我,你自己也别想再回家去。”说完就骑着马紧紧跟在尼达次仁王子的后边。王子见摆脱不了吉孜拉姆姑娘,白天吃不下东西,晚上睡不着觉,一天比一天瘦了。
他们来到绛丹王城的外边,拉贵泽玛早就带着卡娣拉姆等人在路旁迎接,她捧着酒碗,高高兴兴地唱道:
欢迎呵,欢迎,
王子尼达次仁;
欢迎呵,欢迎,
康勒巴乌次仁,
欢迎呵,欢迎,
这位不知名字的姑娘!
你们渴了吧,渴了吧?
请来喝一点责青稞酒;
你们饿了吧,饿了吧?
请把“其玛”尝一尝。
王子正准备答话,谁知吉孜拉姆在他的马屁股上狠狠抽了一鞭,王子就这样飞快地跑过去了。康勒巴乌次仁从马上下来,把王子做生意的经过讲了一遍,最后很难过地说:“王妃,都是我不好!我没有照看好王子,实在对不起你。不过,怎么也没有想到吉孜拉姆会这样死皮赖脸地跟在我们后边。”拉贵泽玛安慰了巴乌次仁一阵,请他不必发愁,并且说;“这不要紧。反正我们绛丹王国地方很大,要许多人来帮助国王和王子办事情。”
吉孜拉姆跟着王子,一直到大厅前面才下马。王子坐在金座垫上,吉孜拉姆就去坐旁边的玉座垫,王子用手挡着她说;“姑娘,这副座垫是专门为拉贵泽玛设的,你不能坐。”吉孜拉姆推开他的手,说:“呸!这算什么!我家的金座垫多着呢!”谁知她刚刚坐了上去,就被垫子弹了下来。只好弄一块小布垫,坐在拉贵泽玛座位的旁边。这时候,拉贵泽玛给王子送来了茶酒饮食,吉孜拉姆也得到同样的一份。
从此,吉孜拉姆就住进了绛丹王宫,可是从国王、王后到男女佣人,都不喜欢她,只敬重和相信拉贵泽玛。这下,她把拉贵泽玛恨得要命,处处挑她的毛病,找她的岔子。有一天,拉贵泽玛下楼去给周围的差民分配农活,吉孜拉姆躲在楼梯后面,一把抓住她的头发。拉贵泽玛很和气地说:“姐姐,不要这样。我现在忙得很,没有时间陪你玩,请放开我吧!”吉孜拉姆说:“麦!在小姐我的面前,劝你少来这一套!我这后长的角,不比你先长的耳朵劲儿小多少。”说罢,只好把手松开。拉贵泽玛并没有把这件事放在心上,同样天天给她送茶酒饮食。
又过了几天,拉贵泽玛下楼给差民分配农活,吉孜拉姆又跑来抓她的头发,抓了几回,都没有抓着。拉贵泽玛又说:“吉孜拉姆啦,请不要这样。如果我有对不起你的地方,你就当面讲好啦!”说完,就从从容容地走了。吉孜拉姆想:“不管怎样,我都斗不过她;干脆,我弄点毒药,把她毒死算了。”拉贵泽玛有一个习惯,就是每天中午要吃一碗酸奶。这一天,厨师刚把酸奶送到拉贵泽玛的桌上,吉孜拉姆看周围没有人,偷偷地撒进一包毒药。
拉贵泽玛吃了酸奶,很快就得了重病,这下子惊动了王宫所有的人,大家都为她的生命担忧。拉贵泽玛说:“王子,请到楼顶替我求求神。康勒巴乌次仁,请到庙里求喇嘛来念念经。”等他们走后,拉贵泽玛就断气了。王子从楼上下来,看见拉贵泽玛死去,心里发急,昏倒在地上,贵巴多吉赶紧把他抱进卧室,全家更是乱成一团。这时候,康勒巴乌次仁请来了喇嘛,让他坐在拉贵泽玛的尸体旁边念经。吉孜拉姆走进来,假心假意地啼哭:“呜,呜!绛丹国王家真没有福气,把这么一个好妃子折磨死了。”喇嘛在一旁冷笑道:“嘿嘿,当然啰!要病,有办法叫她病;要地,有办法叫她死!”吉孜拉姆知道喇嘛看穿了自己的把戏,赶紧拿来两个小皮袋的银币塞给他。吉孜拉姆走后,康勒巴乌次仁进来说:“上师呵,王子刚才吩咐,王妃拉贵泽玛的遗体,要在家里陈放二十一天,在这三七二十一天中,请你多多为她念经超度。”喇嘛受了吉孜拉姆的贿赂,耽心尸体放长了,会看出拉贵泽玛的死因。便捏着念珠,嘟嘟囔囔说;“王妃是寿命该尽了,灵魂早已飞到天国了。没有灵魂的躯体,摆在家里超度有何用?不如拿去用酥油和木柴焚化了,我再给骨灰念经吧!”
喇嘛这么一说,王子和康勒巴乌次仁便起了疑心。他们把王妃拉贵泽玛的遗体,送到半山腰的草坪上,下面垫一匹白氆氇,上面盖上三层白哈达。遗体前面,摆起三盏酥油灯、三碗净水、三盆供果。然后,康勒巴乌次仁弄了一盒炉灰,交给喇嘛。喇嘛十分高兴,把它供上神坛,伊伊呜呜念了好多经。康勒巴乌次仁越看越生气,拿起一根带刺的棍子,一边在喇嘛身上抽打,一边骂:“这不是妃子的骨灰,这是一把炉灰。你念的什么经?作的什么法?我打死你这个骗人的秃子,打死你这个撒谎的喇嘛!”喇嘛被打得痛不过,只好跪在地上请求宽恕,并且把吉孜拉姆毒死王妃的事情,—一作了交待。于是,这个蛮不讲理的女人,受到了应有的惩处。
第二天,王子担心拉贵泽玛的遗体放在山上,是不是被太阳晒坏了,会不会被霜雪冻坏了,是不是被鸟兽侵害了,有没有被风沙弄脏了,便骑马上山察看。这一看不得了,拉贵泽玛的尸体不见了。他吓得从马上掉下来,沿着山山岭岭到处乱跑,一会儿装狗叫,一会儿装马叫,一会儿高声大喊:“拉贵泽玛,你在哪里?拉贵泽玛,你在哪里?”到夜里,还不见王子回来,康勒巴乌次仁和贵巴多吉,奉了国王的命令,带着人四面八方寻找。他俩来到芝当地方,遇见个牧童,便打听有没有看见王子走过,牧童说:“今天早上,有一个十分奇怪的人,一会儿装狗叫,一会儿装马叫,一会儿喊着拉贵泽玛的名宇,从牧场上跑过去了。”他俩沿着牧童指引的路朝前走,一直走到芝当寺。得知王子被关在一间屋子里,正在里边发疯。康勒巴乌次仁和贵巴多吉一再恳求活佛,一定要想办法治好王子的疯病,活佛不断地念经放咒,可是,王子的病情一点也不见好转,急得两个人不停地叫苦。
再说王妃拉贵泽玛那天躺在山上,命里注定阳寿未尽,当天晚上就还了魂。她裹着雪白的氆氇,披着薄薄的哈达,在山谷里走了好久好久,最后来到一片牧场,遇见那个放羊的牧童。牧童看见这个全身雪白的人,吓得丢下羊群就跑。拉贵泽玛紧走几步,追上了他,孩子连忙作了三个辑,说:“齐泽玛呀,孩子我如果有福,是看见你还魂了;如果没福,是看见你尸变了。你是还魂,还是尸变呀?”王妃说:“孩子,不要害怕,我是还魂的人。请你诚实地告诉我,这地方哪个寺庙最舒服?哪个活佛最善良?”孩子说:“舒服是芝当寺庙舒服,善良是芝当喇嘛善良!”
当拉贵泽玛来到芝当寺门外的时候,王子的疯病突然一下全好了。康勒巴乌次仁和贵巴多吉,更是高兴得象天上掉下了宝贝。主仆一行四人,一起回到绛丹地方。从此,尼达次仁和拉贵泽玛一直和睦亲爱,直到白头千古。
讲述;贡嘎县姐得秀四队顿珠扎西
1979年8月记录
1982年2月整理
在唐朝时候,有一年的中秋节夜里,圆圆的月亮挂在天上,照得满世界晶亮晶亮。
半夜时分,灵隐寺里的烧火和尚德明,起身到厨房去烧粥,听见了一阵滴滴答答的声音,觉得很奇怪,望望窗户,月亮明光光的,哪里来的雨声呢?于是他就开门出去,仰头望望,见有无数珍珠般的小颗粒儿,从月亮里纷纷落下来,掉在寺边的山峰上。他看着看着,等那小颗粒儿落完了,就来到山峰去寻找。寻一粒,拾一粒。寻一粒,拾一粒……那小颗粒儿都有饱饱绽绽如黄豆那么大,色彩多样,真好看呢。他拾呀拾呀,从半夜拾到大天亮,拾了满满一兜。
第二天清早,德明和尚把夜里拾来的那些小颗粒儿拿去给智一老和尚看,问他这是什么东西。智一老和尚细细看了一会,说:“月宫里有一株大桂树,还有个莽汉子叫吴刚。他一年到头砍这株桂树,但总是砍不断。有时使劲过大了,就会把桂子震落下来。说不定这就是月宫中落下来的桂子呢!”
德明和尚听了很高兴,说:“师父,我们把它种起来,让大家见识见识月宫里的桂树,闻闻月宫里的桂花香。”
于是,他们便把那些色彩多样的小颗粒儿种在寺前寺后的山坡上,过了些天,居然发出了芽;到一个月,芽又长了一尺多高的小树苗,抽出了翠绿的叶子。
这月宫里的桂树,长得可真快呀,一月长一尺,一年高一丈,到第二年的中秋节,就长得又高又大,每株树上开满了小花朵儿,有橙黄的,有净白的,有绯红的,什么色彩都有。德明和尚就按照桂花的不同色彩,把它叫做金桂,银桂,丹桂……从这时候起,西湖四周就有各种各样的桂花了。
现在,灵隐寺旁边有一个山峰,叫月桂峰,传说就是当年月宫落下桂子的地方。
官逼民反
由于清政府残酷的压迫和剥削,用“折征”的办法,尽情搜刮百姓。所谓“折征”,即“如秋粮食,市价每石银一两,折钱二两,是加一倍也;复加以粮房票钱,催差杂费,又加一倍也”(见
光绪《天柱县志·食货志》)。这样的“折征”,农民要用三石米才能完纳一石米的皇粮国税。为了完纳粮钱,不少人不得不去“挖出亲尸殉葬银器以输官者”(韩超:《苗变纪事》)。在今天的天柱
和其他侗族地区流传下来的歌谣就是当时的写照。
欠官家粮,
欠财主债,
断头谷,生死债,
妻室儿女都得卖。
穷人欠下债,挖开祖坟揭开盖。
死人本无罪,
金银首饰不准戴。
钱加三,
谷加五,
九斗八年三十石。
钱粮倍加倍,
一石变三石。
地头蛇,
了不得,
打打利,
滚滚利,
利上利,
一年九个对本利。
利呀利,
富人得利,
穷人断气。
第一腊八犹自可,
第二腊八急如火。
一到年边三十夜,
第三腊八无处躲。
清官清到底,
要钱又要米;
“不酷不贪”,
一年三万。
清官下乡,
鸡鸭遭殃;
有吃有笑,
没吃变鬼叫。
官逼民反,
民不得不反,
若要不反,
钱粮皆免。
三十年一小反,
六十年一大反;
不到黄河心不死,
要到黄河心才甘。
聪明的姜牧童
姜映芳是天柱笨溪人,小时候读过两天书,后来父母相继早亡,加之家下贫寒,生活没有着落,只好到天柱胡家坪一带帮人家看牛。
一天,姜映芳正放牛到草地上吃草。有一个人讥讽地说:“人穷志不有,才跟牛屁股!”姜映芳顺口答道:“我牵牛,在前头;前头当大王,后头跟着走!”从那时,人们就称赞姜映芳说话风趣,
天资聪明,给他取了一个绰号叫“聪明的姜牧童。”长大以后,又从他祖父姜启践那里学到一身好武艺,成为一个智勇双全的侗家后生。
治服张二王
清道光年间,天柱县邦洞上边赖洞地方有一个人叫张记,又叫张二王,或叫霸山王。
赖洞有条河,流经邦洞、天柱,注入清水江大河。河上有座桥,叫赖洞桥。张二王是个恶棍,认为他有几手武艺,就天天睡在桥上,凡是过桥的人他都要收过桥钱。没钱的,不是被骂就是被打,还要搜身上,卡东西。大家对这个恶棍,敢怒而不敢言,连官府也睁只眼闭只眼。后来,有人跟姜映芳说。希望他去治服一下张二王,为大家出口气。姜映芳答应了人们的请求,说:“等明
天我去看看。”
第二天,一伙人正要过赖洞桥。张二王拦桥大声嚷道:“丢下过桥钱!”那些人,有些丢了过桥钱,有些手中无钱,只好苦苦哀求。张二王哪里肯依,不是骂这个,就是揪那个。正在这时,后
面来了一个年轻汉子,和和气气对张二王说:“哎呀,大哥,不要打他们了,放行吧!”张二王从鼻缝里哼了一声说:“哼!放行,没有这样便宜的事!”青年汉子又说:“他们的过桥钱,统统包在我
身上!”张二王打量了一下青年,见他赤手空拳,就揪住姜映芳的衣领骂道:“你这小杂种,说话是放屁还是算数?!”姜映芳又和气地说:“男子汉讲话,说到哪里,做到哪里!”张二王听姜映芳这
么一说,信以为真,说:“老弟,那说拿钱来!”姜映芳见张二王一松手,便伸出一个拳头,说:“钱有的是,在身上,只是这个(拳)不答应!”于是二人扭打起来。他们从早上一直打到太阳落;
坡,张二王虽然输了几次,但嘴巴还硬,说明天到邦洞街牛场坝去打。
神力无比
官府闻姜映芳治服了张二王,就想出了一条借刀杀人的毒计让他带领兵丁到天柱渡马去,搞所谓“剿灭盗贼,为民除害”。
姜映芳不带一兵一卒,只身去到渡马一看,只见那些“盗贼”都是一些忠厚老实的农民。因为当地大旱,庄稼无收成,闹饥荒,才成群结队来向官府借粮。哪里什么盗贼呢!这时姜映芳才知道自己上了当,便把官府发给他的军装脱下,说声“见鬼去!”一把火烧了。
官府知道后,便以姜映芳“通匪”为罪名,下令通缉捉拿。有一天,姜映芳正在田里犁田,几个捕兵突然把他围住。姜映芳若无其事地问:“你们要干什么?”一个捕兵说:“县大人叫我们来传
你进衙门去!”姜映芳说:“那好,等我把田犁完了再走!”捕兵们知道姜映芳的厉害,又见他腰插两柄铜锤,在不慌不忙地犁田,早巳畏惧了几分,加上田里尽是烂泥,谁也不敢下田去,只好站在
田坎上看。捕兵们从早上一直等到日头西沉,姜映芳才把田犁完。
姜映芳把田犁完后,一个捕兵又说:“等了老半天,这下该走了吧!”姜映芳说:“不要忙,等我把牛洗一洗!”说着把牛赶到水塘边,用双手捏住牛脚,提起来,然后放进水塘里,“哗哒,哗啦……”的洗来攘去,掀起层层水圈和浪花……捕兵从未看过这种提牛洗澡的神力,一个二个张口结舌,呆若木鸡,谁也不敢上前去逮他。于是,姜映芳牵着牛,大摇大摆地走了。
夜宿台拱
姜映芳为了联络各地人民进行反清斗争,经常奔波于剑河、邛水(今三穗)、台拱(今台江)等各县,从事秘密活动。
有一天,姜映芳来到了台拱,住在一家旅店里。那天晚饭后,听到隔壁有乒乒乓乓的声响,他感到有点奇怪,便问老板说:“隔壁在做哪样?”店老板说:“老弟,你只管睡觉,莫管闲事!”姜映芳又好言对老板说:“老板,跟我讲,不要紧的。”店老板打量一下姜映芳,见他身材虽然魁梧,但穿着普通,言行忠厚,便在耳边小声说道:“那是人家在练武打,准备——造反!”姜映芳听了这话,正合自己的心意,好不高兴,就准备去看个究竟。店老板忙拉着姜映芳的手,说:“莫去肇闲,自找麻烦!”姜映芳说:“老板,不要紧,我在门缝里瞅一下。”
这时,弄堂内发现门外有人窥视,一个头头出来把他揪住,问道:“你是什么人?胆敢来这里偷看!”姜映芳嘿嘿笑着说:“哥们担待!你们练武,有好的我就学,不足之处,大家还可以比较、商
量嘛!”他这么一说,练武的人都放下了手中的兵器,围了上来,有的说:“比较?难道你也会几手?”有的又说:“既然他口出大言,就来两手给我们看吧I”于是大家七嘴八舌地把姜映芳请进了屋。他进了堂屋,顺手拿起一架较重的铛,舞弄起来——忽东忽西,闪出道道白光,如条条蟒龙护体,近身不得。看的人都拍手叫好,不断喝采。最后,姜映芳将重重的铛放下,连一点粗气也没有喘。
原来这些练武的,都是张秀眉的亲信。为了给起义作好充分准备,张秀眉事先派教师在培训武将,进行严格训练。大家见姜映芳的武艺高强,就拜他为师,作为上宾招待。 织云揭竿而起
一八五五年四月二十八日,无数的“金兰会”会员往天柱织云(又作执营)集中。杀了罪大恶极的团练头子来祭旗。揭举“奉天伐暴灭清复明统领义师定平王姜”的大红旗。在大众的欢呼声中,姜映芳站在关帝庙前的石狮子身上,撕毁了清王朝的文告,宣读了自己的《讨清檄文》:“生灵有倒悬之急,社稷有累卵之危。朕本救国救民之心,而起兵以定天下。观星台上,已兆美女牵羊(按:切姜字)……”(全文仅存上述几句)。接着,姜映芳又大声喊出了“大户人家欠我钱,中户人家莫肇闲,小户人家跟我走,打倒大户好分田”的政治口号。姜映芳采用了人民喜听乐闻的民歌形式和朴素简洁的语言,高度地概括了起义的革命行动纲领,得到许多贫苦群众的拥护,纷纷参加起义队伍。
红云九天
起义军发展迅猛。这时,清廷大为震惊,赶忙从四面八方调兵遣将,进行镇压,致使起义军节节败退。姜映芳经过了多次的英勇血战,脚负重伤,仍率数骑突围至青江高拐,终于被俘。
姜映芳被俘后,据说清江厅清军副将曹元兴(又名曹和尚)将他解至铜仁。官府以高官厚禄利诱姜映芳投降,要他招抚数万之众,所谓的“改邪归正”,不再进行反抗清王朝。这些利诱遭到了姜映芳的严正拒绝,说:“我们侗家从来是虎死英雄在,哪有投降之理!”于是清政府将他“凌迟处死。”所谓“凌迟处死”之刑,就是先斩身体四肢,然后再用刀子刺穿喉管。据说姜映芳在英勇就
义时,他的一股血气从喉管冲上了天,化做一朵红云,浮在天空九天九夜。后人都说,那是姜映芳的忠魂!直到现在,侗族人民还经常仰望高天红云,世世代代传颂着姜大王“打富济贫”的革命故事。
讲述者:姜锡三,天柱上笨人,88岁,其父姜彦富曾参加过“江口屯”的反清战争。
姜玉芹,天柱笨溪人,70多岁,为起义军将领姜作梁的重孙。
姜彦槐,天柱笨溪人,66岁。
姜作芹,天柱笨溪人,54岁,提供了一些书面资料,
姜焕芹,天柱笨溪人,40多岁。
姜玉玳,剑河南明人,70多岁。
姜大女,剑河南明人,.70多岁。
张先喜,三穗桐林款场人,50多岁,区宣传千事。其外祖父的父亲参加过姜映芳的大起义。
吴展明,(侗族)
搜集整理:吴少先
“胡诞地”
——胡公大帝诞生的地方
供奉在永康方岩、曾被伟人毛泽东赞誉为“为官一任,造福一方”“清官”的北宋名臣胡则——胡公大帝( 缙云民间称他为“胡相公”,下文都称“胡相公”) 诞生在缙云县的靖岳胡塔地,他原来还是我们缙云人,大家相信吗?不妨听我说说这个故事吧。
一
在国家级风景名胜区——仙都,有一座巍峨屹立的大山叫马鞍山,在马鞍山北的好溪边上,有一座形状酷似乌龟的小山,故人们叫它龟山。这龟山的西北面,山体岩塔凹进,一洼半月形清水环绕,名为岩湖,也叫月湖 ( 约在 1990年前后,龟山西北角岩石被人炸塌,岩湖被填埋,实在可惜、可恨) 。这龟山附近地面就是人们为了纪念胡相公出生在这里而尊起的地名——“胡诞地”,后来因为缙云方言的谐音讹传,才变为今天人们所叫的“胡塔地”。
相传胡相公父亲胡承师是本县溶江乡的岩坑村人,母亲应氏从永康县嫁入。应氏怀孕不久,其夫承师大病一场,不幸身故。致使应氏孤苦零丁,家境贫寒,衣食不足。临产前欲沿途行乞,回永康娘家做产。一路风餐露宿,至八月十二日下午,途经仙人荟萃的仙都山时,应氏顿觉腹中胎儿踢动,腹中隐隐作痛,他坚持前行……最后实感体力不支,见前面村口有一座破庙,急忙进去稍事休息,不觉睡着。待到醒来,已是第二天清晨,应氏随即起身,挺着个大肚子,忍着饥渴,慢慢地翻过截脉岭,来到龟山边,见湖水清澈,捧起湖水洗了把脸,然后坐在岩湖边歇脚。这一坐不要紧,突然袭来一阵穿肠剜肚的剧烈疼痛,伴随“哎哟!哎哟!……”的凄厉呻吟,应氏在淌满血水的湖边全力挣扎,终于生下一个小孩。在这“前不着村,后不着店”荒野,应氏只得用尽最后的力气,用自己的牙齿咬断脐带,将小孩放入岩湖洗身。说来奇怪,整个岩湖的湖水一下子洗成了鲜红颜色,而且后来每年的八月十三日这一天,岩湖中的水就会变成红色的呢。应氏洗好孩子,用所带的破包裹布将孩子包好,再也没有一丝力气了,于是紧挨孩子,朦朦胧胧,躬缩在路边。不知过了多久,有一小孩赶着一只大黄牛,从山上放牛回家,路过此地,见应氏母子如此窘样,还见湖中一池红水,连忙前去,问明原委后,立即将应氏母子轻轻扶上牛背,带回家中。这个牧童的家就在离岩湖、过好溪不到两里地的靖岳村。牧童家中虽不富有,但全家仁慈,乐善好施,遂高高兴兴地将应氏母子安顿在家中好生招待。不知不觉已到满月,牧童全家与应氏母子欢欢乐乐喝起“满月酒”。应氏千恩万谢,酒过三寻,应氏提出要回娘家。牧童父母早已知道她思母心切,料也留她不住,只得给她母子选择吉日,备足干粮、衣物,依依不舍地送她们母子上路……。光阴似箭,一晃过了二十多年后的一天,两顶官轿,几个随仆来到靖岳,走进牧童家中……。原来这官轿中坐的就是当年的应氏及其儿子胡则呢。这时胡则已经中了进士当了大官,他们是向牧童一家谢恩而来的。靖岳村里的人从来没有见过这么大的官,况且他出生在这块地面,特别是闻知他为官清正,又曾奏免当地身丁钱粮,为民排忧解难,所以众议纷纷,欲在龟山旁边建起胡相公大殿,永远祭祀。胡相公知道此事后,坚拒不准,后来靖岳村的人们只得在龟山附近的山边选了一个地点,建起一座至
今尚存的 小庙,取名为“胡相公殿”,同时把龟山岩湖一带取名为“胡诞地”,以示永久纪念。二
无独有偶的是胡相公出生在“胡诞地”一说不仅流传于缙云,而且广泛流传于永康各地,并屡屡写进研究方岩及胡则的相关资料之中。例如永康民间妇孺背诵的《胡公经》,开篇就说:“南无佛说《胡公经》,胡公出生在缙云。胡公分身胡塔地,父母双双上天庭。”(9 7 3 1 2 4 8 :
老员外体弱多病,只想把宝贝女儿的婚事早点办了。消息一传出,来说媒的多显多。有白面书生,有生意人,有放牛的。个个后生好口才,老员外一时定勿落。他来和女儿商量,女儿红着脸说对诗对试试,谁对得好就选谁。
时值春夜,老员外把女儿指点的三个后生请来,坐道坦里对诗对。
白面书生才紧,仰首望望星空,抢先吟咏:
月光弯弯一把弓
太阳落水一点红
七星北斗悬空挂
黑夜朦朦喜相逢。
生意人口快,转眼瞧瞧道坦角的桃花树,随后唱道:
桃树弯弯一把弓
开起桃花一点红
生起桃儿悬空挂
桃树树下喜相逢。
赶牛嬉儿机灵,看老员外频频点头,晓得没自己的份了,抓抓头起身想退出,忽见一丫環冲楼上亮灯的窗口摇手。他灵机一动,也高声朗诵:
眉毛弯弯一把弓
口搽胭脂一点红
两耳丁香悬空挂
青纱帐里喜相逢。
老员外眉开眼笑,起身过来牵住了赶牛嬉儿的手,认他为女婿,择日完婚。
(翁山 阿香 口述)
乾隆三下江南巡游间,微服来到一个小村,他边走边看,走到独木桥上,挥着扇子,悠然地吟道:"脚下生祥云,到此处应带几分仙气。"满腹才学的纪晓岚善于对对子,但为了讨好皇上,故意装作想不出妙句的样子认输道:"黄老板文采,天下无人能敌"果然,乾隆哈哈大笑起来。这里称乾隆"黄老板","黄"即"皇"之谐音也。
"不过几句联语,有什么了不起称什么无人能敌,我看是狂妄自大"脆生生的声音打断了乾隆的笑声,抬头一看,桥头立着一个妙龄少女,只见她秀发如云,明眸如水,面如桃花,白衣白裙,亭亭玉立,飘逸若仙。乾隆见了如此天香国色的姑娘眼睛都发直了。纪晓岚见皇上失态,忙扯扯他的衣袖说:"黄老板,黄老板"乾隆如梦方醒,遂笑问:"小姑娘,莫非你也会对句""这有何难你等听好--"少女莞尔一笑,便黄莺般动听地吟道:"眼前无俗嶂,坐定后宜生一点善心。"乾隆听后拍手叫绝,便对少女说:"小姑娘,可敢与我对上几联"少女又一笑道:"有何不敢只是我忙着要洗衣服去,哪有闲心陪你对句"说着挎了小竹篮下桥而去。
乾隆伫立桥头,望着少女的背影叹息一声。随即极目远眺,见对面山寺门前,两棵古槐在烟霭中随风摆动,如两条龙在嬉戏,便高声吟道:"一寺双龙揖让,有情才得邂逅。"少女抬起头,岸边草丛里腾起一只白鹤,边飞边鸣,见景对曰:"九皋孤鹤盘桓,无意也在翱翔。"乾隆见姑娘接了茬,来了兴致,见山边的翠竹林被风吹动,"哗哗"作响,有若百鸟轻唱,便道:"翠竹摇风,鸣千林翠鸟。"少女指着夕阳下的梅岭,应道:"红梅映日,吐万树红霞。"乾隆暗自赞赏,此女果然不凡放眼处,水波粼粼,雾霭漫漫,远处一云游僧彳亍而行,颇为感慨道:"水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外。"少女眼珠儿一转,冲乾隆笑对:"群峰阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。"吟罢说道:"常言道,出对容易应对难。老先生来应我几对如何"乾隆道:"小姑娘请出上联吧。"少女一指远山说:"山抹晴云无墨画。"乾隆一笑,脱口而出道:"竹敲秋雨有声诗。"少女拣起一颗石子投入水中,荡起涟漪,随后吟道:"投石春江,撼动满天星斗。"乾隆下了独木桥,上了山边的亭阁,展开扇子舞了一圈,气定神闲道:"乘风麟阁,力挽万代乾坤。"少女"咯咯"一笑:"山石岩前古木枯,此木为柴。"乾隆心头一荡,此女美貌如花,若能纳入宫中,此生足矣心神一乱,竟冲口而出道:"长巾帐里好女子,少女更妙"少女一听,满面羞赧,痛斥乾隆道:"看先生道貌岸然,何以口出轻浮之词真是可惜了满腹才华\"乾隆忙解释说:"小姑娘莫生气,我是皇上你若肯随我入宫,保你享不尽的荣华富贵"少女"哼"了一声轻蔑道:"你若是皇上,本姑娘就是太上皇了"乾隆忙走下亭阁,来到少女面前再次表白道:"我真的是乾隆爷"少女冷冷道:"我还是康熙爷呢"纪晓岚喝斥道:"大胆村姑,竟敢冒充圣祖,该当何罪"少女争辩道:"他能假冒乾隆,我为什么不能假冒康熙想那乾隆乃一朝天子,忙于治理国家大事,岂是你等浮躁、无聊之辈"言毕,挎篮走了。
乾隆一时尴尬万分,难堪之后更是欣赏她的才气,愈发想纳她入宫了。他怕错过了这缘分,忙追上去叫道:"小姑娘,你……"少女生气地一挥手:"非名山不留佛住,你请"乾隆一笑,双手一抱拳道:"是圣水常绕仙乡,我来"少女见他纠缠不休,柳眉一竖怒斥道:"你这人怎地如此无礼"乾隆放下君王架子赔笑道:"朕赏识你的才华、灵秀,有意纳你入宫你瞧,朕刚才为你画了像,你的美貌印在了朕的骨子里"少女看了眼画像,感觉其神韵比真人还美三分,不由"扑哧"一笑说:"我不管你是乾隆爷,还是经商的老板,我给你个答复,笔墨伺候"少女接笔刷刷点点,片刻间一幅画完成。递过去不卑不亢道:"此画是答案,你若聪明,自个儿领悟去吧"说着,头也不回飘然而去。
乾隆观画,左上角画着一丛竹子,右下角是一节断藕。乾隆略一沉吟,心凉半截,喟然长叹:"此女果然心慧才貌俱佳,性情刚烈,寡人佩服,却无福受用"纪晓岚早已心知肚明,此画寓含一联:"竹本无心,节外偏生枝叶;藕虽有孔,心中不染污泥。"
在播阳镇、地阳坪乡和牙屯堡乡交界的大雾梁上,有两棵紧紧相挨的大枫树。枝枝叶叶相互交错覆盖,象两把大雨伞。每年谷雨前三天,侗族青年都身穿民族盛装,三五成群,从四面八方聚集到这里,参加一年一度的大雾梁歌会。两棵枫树为腊汉①腊灭②们提供了一个天然的歇荫场地。提起大雾梁上两棵枫,老辈人还传下来一段故事呢!
相传很久以前,就在离大雾梁不远的一个山寨里,有个漂亮能干的腊灭叫兰妹,她的父亲就是本寨寨佬。由于兰妹人善心好,聪明贤慧,乡亲们都很喜欢她。方圆几十里,人人都夸她是“山窝里的一只金凤凰。”
金凤凰的翅膀丰满了,就该出窝了。兰妹满十八岁了,就可以赶大雾梁了。这年三月初兰妹早早准备了新衣裳、银首饰,盼着歌会这一天的到来。四乡的腊汉、腊灭们晓得了这个消息,大家都急着结识这只“金凤凰”呢。离大雾梁很远的一个汉族村庄里,有个二十岁的小伙子名叫玉哥。他家里只有一个老母。家境虽不宽裕,但玉哥勤劳肯干,日子过得倒也满意。玉哥长得一表人才,吹得一口好笛子,惹得许多姑娘偷偷地害了“单相思”。这年,他听说兰妹要赶大雾梁,就打一主意也上大雾梁见识一下这只远近闻名的“金凤凰”。于是,他早早地做好了赶歌会的一切准备。
这一天终于到了。兰妹穿着美丽的衣裙,戴着各种各样的银项圈、手饰,在一群腊灭有簇拥下,显得更加妩媚动人。梁上,青年们尽情地欢乐,表演了各种节目,接着就开始对歌了。腊汉们一个个争着与兰妹对歌,可是没有一个比得地兰示的金嗓子。对歌稍歌的时候,腊汉群里突然传来悠扬明快的笛音,腊灭们的视线立即被吸引到了一个后生身上。只见他侗装打扮,容貌俊秀,笛子发出一个个美妙的音符,那么清脆婉转,那么动人心弦!不用说,兰妹的心也被深深地打动了。歌会快结束的时候,兰妹结识了这吹笛的人——玉哥,致命伤互相换了“把凭③”:兰妹把亲手绣的一幅侗锦赠给了玉哥;玉哥把一支玉笛给了兰妹。他们还商定:过了六月六,玉哥就上门来订亲。
玉哥回到家里,把结交兰妹的事情告诉母亲,母亲十分欣喜。为了给玉哥提亲,娘就把事情禀报族公。族公听说兰妹是侗族姑娘,就连连摇头,说:“族谱记载分明,汉侗不准通婚,如果谁敢违反族规,就是不孝子孙!”娘只好回屋来,把族公的意见告诉了玉哥,劝玉哥另找同族的情人。谁知玉哥早已打定主意,宁可触犯族规,也要娶回兰妹,他不顾母亲的劝阻,到了六月六就直奔侗寨来求亲了。
再说兰妹回到家里,一心等着玉哥前来提亲。不料过了四月八,舅舅家派人带着优厚的彩礼来订亲了。寨佬见是舅家来结“姑表亲”。二话不讲就应允了。兰妹听见父亲的话,就不顾礼节跑出堂屋来,当着舅家客人的面拒绝嫁给舅表兄弟。这一来,气走了客人,触怒了父亲。寨佬要强迫女儿接受这门亲事,兰妹却抱定主意硬是不从。天长日久,寨佬终于弄清了兰妹拒婚的原因,是爱上了一个汉族的后生。寨佬对女儿说:“祖辈有规矩,异族不能嫁娶。谁敢违背,就要按款论罪!”说完,他就把女儿关在房里,不让兰妹与外人往来。
再说玉哥满怀希望找上门上提亲。寨佬听说玉哥就是兰妹意中的那个汉族后生,就横蛮地不准玉哥进门。玉哥跪在门外苦苦哀求见兰妹一面,寨佬就是不答应。玉哥心里知道哀求是无望的,他一个人悲愤地爬到大雾梁上。在与兰寻换把凭的地方,他想到那天与兰妹相处的幸福情景,内心里感到万分痛苦!他就这样呆呆地站在梁上,眼睛紧紧地盯着兰妹的家门……不晓得过了多少个日子,大雾梁上突然挺立着一棵枫树,人们传说那就是玉哥的化身。
八月中秋到了,舅家通知寨佬来迎娶兰妹了,迎亲的队伍来到了寨门前,寨佬才把兰妹放了出来。几个月不见,兰妹的样子完全变了。她向舅家提出要求:一定要单独上一趟大雾梁,否则就绝不进舅家门。舅家的人只好答应了她的要求。兰妹拖着虚弱的身子爬到了大雾梁上,一眼就看见了她与玉哥定情的地方,挺立着一棵大枫树。她对着枫树,悲泪如雨,最后她喊了一声“玉哥”便一头撞在树杆上……年长月久,在玉哥变成的枫树边又紧挨着生起一棵枫树,人们说那就是兰妹呢。两棵树并列挺立,郁郁葱葱,自由生长。从那以后,人们走到这两棵枫树下面,就要讲起这个玉哥与兰妹忠贞相爱的故事。
注:①腊灭 侗语 即姑娘之意
②腊汉 侗语 即后生、小伙子之意
③把凭 侗语 即侗族姑娘后生定情之物
原作者: 丁再桃(讲述)、刘耀连(收集整理)
风雨交加的夜里,一个穷人到一个富人家中乞讨。富人家的厨娘命令他立即离开,穷人立刻装出一副可怜的样子,恳求说:“我可不可以在厨房的炉子上烤烤衣服?”厨娘动了恻隐之心,把他放了进来。
穷人的身体暖和了起来。他对厨娘说:“您能不能把小锅借给我,让我煮些石头汤喝?”石头还能煮汤?厨娘的好奇心顿时被勾了起来。为了看他怎样煮石头汤,厨娘把锅借给了他。穷人马上找了一块石头,放在锅里煮了起来。刚煮了一会儿,又请求说“麻烦您再给我加点盐好吗?”厨娘又给了他一些盐。接下来,穷人又要来了香菜、薄荷。最后,厨娘还把一些碎肉末放到了汤里。
汤煮好了。穷人把石头从锅里捞出来扔掉,美滋滋地喝起了这锅“石头汤”。
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