陈圆圆
狐狸精的第二个低潮
明清的白话小说,使狐狸精不再是士大夫阶级的谈资。斗大字不识一个的小家碧玉加入到了被感召的队伍中来,而且身体力行,最终实现名副其实的“愿望”。秦淮八艳之首,陈女园园完成为她作为狐狸精的宿命,把唐宋时期形成的狐狸精之定义,发扬到淋漓尽致,登峰造极。赛金花就幸运得多,她没有祸国殃民,她只是远渡重洋促进了一个末日帝国最终的东西方文化交流而已;同时,还通过自己不懈的努力终于重新锦衣玉食,至于“克夫”只能算是她作为狐狸精的一个小小注解罢了。
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赛金花
狐狸精的现代化
伴伴随着封建社会的颠覆,作为狐狸精载体的女人们不再从属于男人,她们的地位改变了,狐狸精也迎来了对自身定义的反动。如果说,上述先狐之所以成狐,是因为形式逼人,为了生存而成精没有选择的话,那么现代化了的狐狸精们则完全是出于让生活变得更美好,拥有的物质更富足的目的去练仙的。
现代化的狐狸精不再像先狐那样自怨自艾,她们认为自己是善用资源,达成目的而已。最最主要的是,给狐狸精冠以“狐狸精”的始作俑者—男人们,开始把她们视为追逐征服的对象,心甘情愿地成为狐狸精们向上攀爬的阶梯,而不再是需要抵抗的心魔和需要小心的妖精!
狐狸精的未来
关于未来,一人有一种憧憬,一人有一种趋势,狐狸精们也不例外!正如退化中,人类越长越高,未来的狐狸精也会越来越美貌。不仅如此,琴棋书画、城府权术这些狐狸精们需要具备的武艺,将会被一纸至少MBA的文凭所替代。试想一下,如此尤物在未来会有怎么一番作为呢?可能她们真正争得属于狐狸精的半边天带来第三个低潮;还大概是狐狸精这一称号,因为女人们的最终强势,变成男性属性也未可知。如果然的这样,那便是又一个轮回开始了。
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