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陈圆圆
狐狸精的第二个低潮
明清的白话小说，使狐狸精不再是士大夫阶级的谈资。斗大字不识一个的小家碧玉加入到了被感召的队伍中来，而且身体力行，最终实现名副其实的“愿望”。秦淮八艳之首，陈女园园完成为她作为狐狸精的宿命，把唐宋时期形成的狐狸精之定义，发扬到淋漓尽致，登峰造极。赛金花就幸运得多，她没有祸国殃民，她只是远渡重洋促进了一个末日帝国最终的东西方文化交流而已;同时，还通过自己不懈的努力终于重新锦衣玉食，至于“克夫”只能算是她作为狐狸精的一个小小注解罢了。
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赛金花
狐狸精的现代化
伴伴随着封建社会的颠覆，作为狐狸精载体的女人们不再从属于男人，她们的地位改变了，狐狸精也迎来了对自身定义的反动。如果说，上述先狐之所以成狐，是因为形式逼人，为了生存而成精没有选择的话，那么现代化了的狐狸精们则完全是出于让生活变得更美好，拥有的物质更富足的目的去练仙的。
现代化的狐狸精不再像先狐那样自怨自艾，她们认为自己是善用资源，达成目的而已。最最主要的是，给狐狸精冠以“狐狸精”的始作俑者—男人们，开始把她们视为追逐征服的对象，心甘情愿地成为狐狸精们向上攀爬的阶梯，而不再是需要抵抗的心魔和需要小心的妖精！
狐狸精的未来
关于未来，一人有一种憧憬，一人有一种趋势，狐狸精们也不例外！正如退化中，人类越长越高，未来的狐狸精也会越来越美貌。不仅如此，琴棋书画、城府权术这些狐狸精们需要具备的武艺，将会被一纸至少MBA的文凭所替代。试想一下，如此尤物在未来会有怎么一番作为呢？可能她们真正争得属于狐狸精的半边天带来第三个低潮；还大概是狐狸精这一称号，因为女人们的最终强势，变成男性属性也未可知。如果然的这样，那便是又一个轮回开始了。
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