昨天，我接到了凤凰联动编辑的手机短信，通知我，我的《三国大墓》一书出版了。《三国大墓》是国内第一本通俗介绍三国墓葬及背后悬疑的大众读物。书中的重点之一，是质疑去年底在河南安阳发现的所谓“曹操墓”。我提出了新的质疑看法，不知道编辑在做书是怎么处理的。这本书我现在还没有看到，在动笔写这篇博文时，我专程到网上查了，率先从当当网上看到了封面，设计的真巧妙，水平高，实在是高！如果我说错了，你可以仔细看一看那个封面的设计。

这也表明，书，真的上市了——凤凰联动这回没有和我开玩笑呢！

 

图：让曹家父子仨睡不好觉的三国美女甄洛之影视个人形象（蔡少芬版）

 

这里的文字节选自《三国大墓》原稿，有改动——

在三国历史上，曹、刘、孙三家的男人们与女人们的风流绯闻许多。且很精彩，特别是曹操与儿媳妇、曹丕之妻甄氏间的不清不白干系，一向为民间津津乐道，甚至反映到了死后的陵寝安排上。在清乾隆《彰德府志》中所绘插临漳县图上，明确标有“魏武帝陵”、“甄后陵”。从绘图上，曹操陵墓位于铜雀台正南5公里处的灵芝村，紧邻他儿媳妇、曹丕原配甄氏的旭日陵（甄后陵）。这张图，也是不少力挺曹操墓在河北临漳的理由之一。有人戏称，这对老男少妇，到阴间又厮混到一路了。

 

难道曹操与自己的儿媳妇真的“有一腿”？曹操真的“扒灰”了？既然地图上都标出了曹操墓的确切位置，现在还找什么？这个说来说话长了。

与父亲(father)曹操一样，魏文帝曹丕一生的女人也不少。早期曹丕最宠的是女人，便是三国时闻名美女魏明帝——曹叡的生母甄氏。

  甄氏（公元182—221年），名甄洛，又名甄宓，是三国时又一绝色美女，曹植《洛神赋》中的女主角就是她。据《三国志·魏书·后妃传》（卷五），甄氏是中山无极（今河北省无极县）人，汉太保甄邯的儿女，父亲是上蔡令甄逸。

 

图：新版三国之曹丕

  甄洛3岁丧父，9岁时因爱读书写字，被哥哥们嬉笑为未来的“女博士”。10岁时，天下大乱，甄家趁机用屯积的粮食换回大量至宝。甄洛对母亲说：“今乱世而多买至宝，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥之，不如以谷振（赈）给亲族邻里，广为恩惠也。”全家都认为甄洛讲得对，接受了她的意见。从这件事上，可以看出甄洛是一位漂亮，而又很有头脑的女性。

  但甄氏嫁与曹丕前，并非处女之身。早在建安年间，袁绍便将甄洛娶给自己二儿子袁熙做媳妇了。袁熙出任幽州刺史，甄洛留下没有随行，留下来侍奉婆婆刘氏。这一留下，使甄洛成为曹操的儿媳妇。

  甄氏能成为曹家的女人，里面故事就多了。建安九年（公元204年），曹操攻破了袁绍的老巢邺城，把他的家也抄了。城破时，甄洛和婆婆刘氏坐在家中正堂上，曹丕进屋后甄洛很恐惧感，被发垢面，伏在婆婆膝盖上啼哭。刘氏自缚双手，等候发落。曹丕问刘氏，你为什么要这样？让新媳妇抬起头来。甄洛一抬头，当即把曹丕的魂给勾了，眼都看直了，赞叹不已。随后出去的曹操见到这个状况，知道儿子看中甄洛，就把她娶给曹丕了。

 

图：新版三国之曹操

  上面是《魏略》上的说法。《世语》上则是这样说的，曹丕看到甄洛“姿貌绝伦”，便有意娶甄洛为妻，甄洛很镇静，婆婆刘氏通知她，你不要怕，他怎不了你呢。于是甄洛跟曹丕走了，后被纳为妻，并不是曹操给儿子娶的媳妇，而是曹丕自己先下了手。

  为何曹丕要先下手，原来曹操也看中了甄洛这个绝色女子。据说曹操听说曹丕娶了甄洛大为震怒，之后在卞氏的再三劝慰下，曹操只好接受了这一婚姻事实，这就是“曹丕乘乱纳甄妃”的故事。此后曹

操对甄洛一向“比较体贴”，民间遂有相传，曹操与甄洛“有一腿”。  甄洛改嫁曹丕后，亦如当年侍奉袁绍妻子刘氏一样，对曹操的妻子，即新婆婆卞氏也很孝敬，是难得的品貌俱佳女人。但甄洛却没有善终，初期曹丕与甄洛的感情依然很牢固的，被纳次年（公元205年）便生下一子曹叡，即之后的魏明帝，另有一女东乡公主。曹叡是个早产儿，这为甄洛埋下了祸根。 
图：新版三国之曹植在曹丕有了郭女王、李朱紫、阴朱紫，这些更年轻貌美女人，甄洛逐步失宠。作为一个女人，基本的吃醋依然知道的，于是说了不少埋怨曹丕的话。结果，居住在洛阳曹丕一气之下，将甄洛打入冷宫，赶到了邺城。
这段郭女王搞跨甄氏的事儿，熟读三国的人都应该知道的。接下来就简朴了，黄初二年（公元221年）六月，甄洛被赐死。据说，甄洛不肯喝下毒酒，曹丕新宠郭女王将糠塞她口中，趁她难以喘息的当儿，再强行灌下毒酒，甄洛就这样被活活整死了，时年40岁。临死前，甄洛作《塘上行》诗一首——  蒲生我池中，其叶何离离。
  傍能行仁义，莫若妾自知。
  众口铄黄金，使君生别离。
  念君去我时，独愁常苦悲。
  想见君颜色，感结伤心脾。
  念君常苦悲，夜夜不能寐。
  莫以豪贤故，弃捐素所爱？
  莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？
  莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
  出亦复何必，入亦复何愁。
  边地多悲风，树木何修修！
  从君致独乐，延年寿千秋。  《塘上行》有人说是曹操写的，另有人说是曹丕写的，真实的作者和曹丕赐死甄洛真正效果一样，外人恐怕很难知道。相传中的导火索，依然因甄洛与曹操不清不白的干系，让曹丕来了火。  曹操与甄氏的干系不清不白，偏偏曹家另有一个男人，也暗恋着甄洛，他就是大才子曹植，把“三个男人与一个女人”故事诠释得很精彩，其实这是曹家父子仨人的辨别的难言之隐。  甄洛死后，被分封在外的曹植，回洛阳京城朝见天子，曹植看到甄洛的遗子曹叡后，心里非常伤感。曹丕知其意，遂将甄洛的遗物玉镂金带枕送给弟弟做怀念。 
图：洛阳赋（局部）  曹植回到封地，夜宿舟中，模糊之间，遥见甄洛临波御风而来。曹植吃了一惊，原来是一场梦。回到兖州东郡鄄城时，写下了《感甄赋》。之后，曹叡继位，感到其赋有嫌疑，遂易名为《洛神赋》。  一家父子，三个男人，喜欢上了同一女人，这则少有的“三个男人与一个女人”风流故事，至今在民间谈意仍浓。对这段历史绯闻的真相，史家是“内大恶讳，小恶不书”，当然外人是无法弄清的。但从曹操死后，曹丕的行为来看，可能真有故事。曹丕赐死甄洛时，曹操刚死了一年多，如果曹操不死，他敢这样对待甄洛么？  甄洛死后一个人孤葬于邺城附近，具体地点在临漳县灵芝村，曹丕本人死后则葬在离洛阳近、今渑池县境内的首阳山。大概曹丕是有意让甄洛在阴间再品尝孤独的滋味。  甄洛初葬地并不在灵芝村，而在铜雀台北东10公里处的章里集一带，那里是袁绍家属墓地。 
图：邺城三台之“金凤台”遗址，据传离此地正南方十来里处有曹操、甄洛墓葬（《临漳县志》）  甄洛生前并不是皇后，母以子贵，在儿子曹叡做了天子后，翻身了，被追谥为“文昭皇后”，并建庙祭奠。在营建宗庙时，开工奠基时挖到一块玉玺，上书“天子羡思慈亲”，曹叡为之动容，对生母的思念很强烈了。太和四年（公元230年）十一月，以甄后陵太小为由，在灵 芝村一带建了范围很大的陵墓——旭日陵，将甄洛迁葬陵内。  据《临漳县志》注引《隶续》，北宋赵煦当天子的绍圣年间，邺城附近的农民在耕地时，发现了一件甄洛文物，镌刻有“文昭皇后识坐版函”8个字的版函。版函是现代一种用来盛放诗文或信件的木制盒子，这只版函当是曹睿追尊其母，改葬时置于陵庙之中的物品。晚清时，嘉兴太守林衡的父亲任官时经临漳，请人将函盖上的8个隶字临摹下来，遂传于世。  历史学者徐作生先生20年前曾到实地考察，看到甄洛陵庙已毁，蒿草长得比人还高，周围残瓦和石柱础遍地皆是。陵早已被盗墓贼光顾过，墓上封土已削去大半，露出一个大窟窿，里面残砖交错，砖上满是青苔。现在“甄后陵”状况又不一样的，已成为当地的一大景点。 

图：三个男与一个女干系示意图  那么，儿媳妇甄洛死后到阴间，怎么与公公曹操“混”到一路？原来是地方志“做媒”，把曹操这桩“扒灰案”又弄得复杂了，难以扯清。  我查了一下清乾隆《彰德府志》中所插绘的漳县图，上面有明确字样——“魏武帝陵”，而且与“甄后陵”靠在一块，呈“翁媳陵寝互倚傍”状。  河北曹操墓研究学者刘心长先生认为，这张图并不可信，不足为凭，曹操“暗恋”儿媳妇没有道理。
那么，清乾隆《彰德府志》为何要这样绘图？笔者推测，很可能就上述曹操与甄洛不清不白干系，清代的笔杆子为此想当然了，遂在图上让“有情人终成眷属”，让甄氏在阴间与喜欢她的公公曹操重续旧情——现实上，这是清人在绘图上向先人报告了曹操的“黄段子”呢。（更多内容详见倪方六刚刚出版的《三国大墓》一书）