元朝做了八十多年以后，便开始昏庸无道了。这一天巡天御史太白金星下凡体察民情，一看元朝对黎民百姓百般虐待，杀个人就象杀小鸡一样不当回事，他非常痛心，立即返回了天宫如实地汇报了玉皇大帝。
玉帝一听人间这样昏庸，勃然大怒。立即下旨召集各方天神，二十八官前来议事，决定在二十八官中选一个人下凡打扫天下，毁掉元朝，更换一个好的朝庭。二十八官都曾经多次下过凡间，都深知打扫天下的难处，一个个你推我让，谁也不愿下凡。站在玉帝两旁给玉帝打芭蕉扇的金童玉女，看着二十八官你推我我让你的样子，不由自主地“扑哧”一笑，玉帝见了便说：“怎么，你们两个想下凡打扫天下？”金童玉女说：“禀玉帝，我们小小玩童，又没有什么本领，我们不行，还是另换人吧。”玉帝说：“行！管！就是你们下凡去打扫天下，你们下凡以后，我自会派人帮助你们。”金童玉女听说玉帝派人帮助他们，再想推辞也不行了。临下凡他们便问玉帝更换了朝代叫什么名字，太白金星在一旁，一看他俩的扇子合在一起，便随口说道叫“大明朝”吧。原来金童打的是“日”字扇，玉女打的是“月”字扇。金童下凡以后托成为朱洪武，玉女下凡以后托成了马娘娘。元朝灭亡以后，朱洪武便建起了大明朝。
一九八七年三月二十日采录于颜楼村
讲述者：金玉清 男 洪绪乡颜楼村人 农民
搜集者：吕旺 男 洪绪乡颜楼村人 农民
藏文史书《西藏王统记》里记载的一段有趣的传说：
那普陀山上的观世音菩萨，给一只神变来的猕猴，授了戒律，命它从南海来到雪域高原修行。这只猕猴来到雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。正当猴子在认真修行的时候，山中来了一个女魔，施尽淫欲之计，并且直截了当地提出来：“我们两个结合吧！”起初，那猕猴答道：“我乃是观音菩萨的徒弟，受命来此修行，如果与你结合，岂不破了我的戒行！”那女魔便娇滴滴地又说道：“你如果不和我结合，那我只好自尽了。我乃前生注定，降为妖魔；因和你有缘，今日专门找你作为恩爱的人。如果我们成不了亲，那日后我必定成为妖魔的老婆，将要杀害千万生灵，并生下无数魔子魔孙。那时，雪域高原，都是魔鬼的世界，更要残害许多生灵。所以，希望你答应我的要求。”那猕猴因为是菩萨降世，听了这番话，心中自念道：“我若与她结成夫妻，就得破戒；我若不与她结合，又会造成大的罪恶。”想到这里，猴子一个跟头，便到普陀山找那观世音菩萨，请示自己该怎和办。那观世音想了想，开口说道：这是上天之意，是个吉祥之兆。你能与她结合，在此雪域繁衍人类，是莫大的善事。作为一个菩萨，理当见善而勇为；速去与魔女结成夫妻。这样，猕猴便与魔女结成伴侣，后来，这对夫妻生下六只小猴，这六只小猴性情与爱好各不相同。那菩萨化身的猕猴，将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食生活。
三年以后，那猴父前去探视子女，发觉他们已生殖到五百只了。这个时候，树林之中果子也愈来愈少，即将枯竭。众小猴见老猴来了，便纷纷嚷道：“我们将来吃什么呢？”他位个个摊着双手，模样十分凄惨。那猕猴见此情景，自言自语道：我生下这么多后裔是遵照观世音菩萨的旨意，今日之事，使我伤透了脑盘，我不如再去请示观世音去想到这里，他旋即来到普陀山请示圣者。菩萨道：“你的后代，我有够抚养他们。”于是，猕猴便遵命于须弥山中，取了天生五谷种子，撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物盆地 父猴才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也开始说话，逐渐变成了人，这就是雪域上的先民。
注：猕猴变人的故事，在藏族民间广为传播，并记录在古老的经书之中，还搬上了布达拉宫、罗布林卡的壁画之。 那猕猴住过的洞穴，民间传说就在泽当附近的贡布山上，而“泽当”也因是“猴子玩耍之地”而得名。
从近二十年来在林芝、墨脱、定日和昌都卡若遗址的发现，我们可以看到，这些发现与传说是相吻合的。它告诉我们，西藏高源很早便有人类活动。后来，生活在甘肃、青海一带的羌人向西南迁徙，与西藏原来的土著居民事例而发展成为“博”--藏族。
在中国古代有许多关于神仙的传说，千百年来，民间也供奉许多神仙。这些神仙五花八门，有爱神、婚姻之神、送子之神、保安 居家之神、登科及第所祈之神、福禄寿喜之神、财神以及各行各业之神等等。其中有不少神仙涉及性爱。这些现象不能仅用封建迷信来解释，主要是表达了民众对美 好生活的祈求与向往。在阶级社会中，许多民众受苦受难越深，把命运寄托于神仙、寄托于来世的就越多。
这些信仰，这些传说，也是古代文化的积淀。由于它多在民间流传，无正史可循，所以流传的起始年月已难查考。但是，它的流传跨度大多有几千年，而且在不断地发展、补充、修改，直至明、清，甚至传诸现世。我们就把这个问题在“清代”这一章作一些总结、归拢性的阐述。
一、媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。
女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不 绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这 位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区 还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。
二、牛郎织女
牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛 郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星 等。
牛郎星即牛宿，又叫牵牛星，是二十八宿之一，为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙，在银河西，和银河东的牵牛星相对。
早在《诗经》中，就有了牛女二星的记载，但尚无故事情节，至汉时已被人格化：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤濯素手，札札弄机杼。
……
盈盈一水间，脉脉不得语。
东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便 派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛 郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥，在天河相会。以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称 为“七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。唐人《七夕》诗云：
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明月试着看。
围绕着“乞巧”，又派生出来乞聪明、乞富贵、乞美貌、乞长寿等，而更多的则是乞良缘。
三、月神
月神，
从前，有个受人尊敬的国王，膝下环绕着两个天真活泼的公子。没过几年，王后又怀孕了。
一天，国王把一个打卦算命特别灵的大臣召到跟前，问：“我的第三个孩子是男是女？将来命运如何？”
大臣跪在地上，算了半天，抬头看了看国王；又埋头算了一次，然后满脸迟疑地瞧着国王，问：“不知该不该讲？”
国王说：“请讲！”
大臣说：“我再算一次。”他又打了一卦，随后慢腾腾地站起来，向国王毕恭毕敬磕了三个头，说：“尊敬的国王，第三胎是个男孩，将有大运。可是你不能见他，否则就双目失明。”
国王十分悲痛，只好派人翻过一座大山，在一个长满鲜花和野果，小溪潺潺的树林里，盖了一座小小的宫殿，让王后到那里生孩子。他嘱咐王后：“孩子生下后，你好好照料他，千万不要带他来见我。”王后非常难过，忍痛告别国王，来到遥远的树林子里。
没过多久，孩子出生了，长得非常漂亮。小王子刚刚七个月，就象是七岁的童子。王后和女仆们整天不离左右照看他，生怕他跑出去。
一天，小王子跪在地上，乞求母亲：“让我出去玩一会吧！我长这么大，还不知道外面是什么样子呢？”
王后不忍拒绝孩子，便答应了，嘱咐女仆跟着他，千万不要走远。
小王子在树林里蹦蹦跳跳，拣了好些竹子，做成一把弓箭。
第二天，小王子又请求母亲让他出去玩。王后还是答应了。小王子一蹦一跳来到树林子里，清亮的小溪“哗哗”唱着歌，鸟兽们在这里漫游嬉戏。小王子瞧见一只母鹿，飞出一箭，射中鹿的屁股。母鹿忍着疼痛，飞快逃上山顶，小王子撒开腿在后面追。女仆们又喊又叫，可怎么也赶不上小王子，只好眼睁睁地看着他跑越远。
就在这时，国王带着一队人马正在山顶打猎，远远瞧见一个漂亮的男孩，追赶着一只母鹿跑来，国王赶忙张弓搭箭，想帮助那个孩子。正要把箭射出去的时候，国王的眼睛突然瞎了。
侍从们惊呆了。赶紧快马加鞭，把国王送回宫殿。国王如来算命大臣，告诉他今天的遭遇。大臣说：“尊敬的国王，你一定是碰到小王子了！”国王问：“我的眼睛能治好吗？”大臣算了一卦，说：“只要找到仙女心上开出的花，就能治好你的眼睛，可这太难了，太难了！”
国王想了想，把大王子二王子叫到跟前，说：“孩儿们，我一向把你们看做心上的脂肪，掌上的明珠。现在你们已经长大成人，可以帮助父王做点事情了。今天父王遇到不幸，希望你们不辞劳苦，找来仙女的心花，为父王解除灾难。”
两位王子带领大队人马，驮着无数金银财富，浩浩荡荡出发了。
国王随即派人给王后送信，告知自己双目失明，要她赶快回宫。
王后痛苦万分，泪流满面。小王子奇怪地问：“母亲，你为何中这样悲伤？”王后把事情原原本本告诉了他。小王子“扑通”一声跪倒在地，说：“母亲，我要去找仙女的心花，为父王治好眼睛。”
王后说：“你还年幼，不能出去。你的两个哥哥很能干，他们会找到那朵花的。”
但小王子仍跪在地上苦苦请求，王后只好答应了。
小王子向母亲磕了三个头，骑上那只养好伤的母鹿，一溜烟消失在高耸入云的山顶上了。
走着走着，母鹿忽然问：“小王子，小王子，你要到哪里去呀？”小王子说：“送我到哥哥那里去。”
母鹿一口气跑到一个小镇旁的山坡上，对王子说：“你的哥哥就在小镇里，你去找吧！”说完，一眨眼不见了。
小王子径直走到镇里，瞧见一位老头儿，忙问：“波拉（藏语，老大爷），听说这里来了两位王子，请问他们住在哪里？”
老头儿叹了一口气，说：“是呀，是呀！据说我们的王后生了个怪物，国王见了他以后，两只眼睛全瞎了。两位公子出门去找仙女的心花，可他们来到这里，整天泡在酒店，吃喝嫖赌。嗨！”
小王子换了件破破烂烂的衣服，装扮成一个小乞丐来到酒店。老板娘给了他一点糌粑，小王子问：“店里要不要打杂的？”
老板娘见他聪明伶俐，就把他留下了。
小王子本想从哥哥那里打听找仙女心花的办法。可是大王子二王子整天纵情酒色，根本不谈找花的事。小王子见得不到什么消息，便辞掉酒店的活走了。
走呀走呀，走到一个荒无人烟的山谷。山谷里有一座孤零零的塔，塔边上坐着一个老太婆，穿着破破烂烂的藏袍，上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前问道：“莫拉（藏语，老大娘），你知道仙女的心花在什么地方吗？”
老太婆用手撑开一只眼皮，怪声怪气地问：“你是什么人？从什么地方来？这里除了我，从没有别人来过。”
小王子讲述了自己的身世。“噢，原来是这样！”老太婆用拐杖指着一座高高的岩石山，说：“仙女的心花就在那上面。都说雪山狮奶甘甜，能取到的没有一个；都说仙女心花美丽，能采到的没有一个。过去有很多人上去采花，但没有一个活着回来。”
小王子顺着老太婆指点的方向望去，只见高高的岩石山上，一条羊肠小道时隐时现。勇敢的王子向老太婆磕头道谢，便沿着小路跋涉前行。鞋子磨破了，十个脚趾露在外面，鲜血直流，走了三天三夜，才见到一个象是有人住的石洞。洞口有一条清澈的泉水潺潺流过，小王子口渴的要命，捧起泉水，咕咚咕咚喝个痛快，然后走进洞里。洞里弥漫着一股令人窒息的臭气，小王子走到尽头，发现一个头发象海螺一样白的老阿妈睡在青石板上，满地粪便，虱子横行。小王子很可怜她，蹲在老阿妈身边为她捉虱子。很久很久，老阿妈也没醒过来。小王子把地上的粪便打扫干净，扔出洞外，等他从外面回来，洞里又变成了原来的样子。小王子只好继续捉虱子，扫粪便。这样做了三次之后，老阿妈醒了，坐在干干净净的石板上，对小王子说：“我在洞里住了几百年，从没见过象你这样的好人。请你留在我身边吧！”小王子不忍心拒绝老阿妈，决定留下一段时间。
过了不久，老阿妈发现小王子身子骨越来越瘦，脸色越来越黄，就问：“孩子，你是不是想家了？”小王子忙说：“不是不是！我不想家，只是心里闷得慌。”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发变成一匹海螺般洁白晶莹的马。老阿妈说：“骑上这匹马，出去玩一会儿吧。”
小王子刚跨上马，只听“呼”地一声，白马飞上天空。它问王子：“小家伙，小家伙！你想去什么地方？”王子说：“我要去采仙女的心花。”
白马跳过一朵又一朵云彩，飞到一座红色的宫殿门前，然后对小王子说：“你从这里进去过三道门，有一个小院子。院子里有一个水池，水池中央有一朵没有叶子的红花，你先不要去拿。旁边有一间小屋子，你走到跟前，屋门会自动打开，里面躺着一位姑娘。你悄悄走到她身边，把她的戒指摘下来戴在自己手上，然后再回到水池边。只要伸出手，那朵花就是你的啦！”
小王子走进宫殿，跨过第一道门，只见院子里长满檀香树，松树和各种果树，鸟儿唱着婉转动听的歌子。跨过第二道门，一阵浓郁的花香扑鼻而来，草坪上铺满杜鹃花、格桑花和邦锦花。
小王子跨进第三道门，瞧见院子里果真有一个水池，仙女的心花在阳光的照耀下，象钻石一样闪闪发光。王子走到那间小屋跟前，门轻轻打开了，一位美丽的仙女躺在青石板上熟睡不醒，黑金子般的头发象瀑布流泻。王子悄悄走上前，摘下仙女手上的戒指，戴在自己手上。他依依不舍，想在仙女身边多呆一会儿，忽然听到白马尖厉的嘶鸣，小王子赶快转身出来，回到水池边上。伸出手掌，花朵一下飞到他的手心。王子飞快跑出宫殿，翻身上马。
路上，白马嘱咐王子：“回去以后，千万不要告诉老阿妈我们到了什么地方。”
回到石洞，老阿妈问：“今天玩得痛快吧？”小王子说：“痛快痛快！”
老阿妈对着白马吹了口气，白马立刻变成一根头发，飞到老阿妈头上。
没过多久，小王子的脸又变得蜡黄蜡黄。老阿妈说：“你再出去玩一玩吧！”小王子恭恭敬敬向老阿妈磕了一个头，说：“莫拉，我想回去看看阿爸阿妈，不知行不行？”
老阿妈摘下一根头发，用嘴一吹，头发又变成海螺般洁白晶莹的马。接着老阿妈摘下三根头发交给王子，说：“遇到什么困难，只要烧一根头发，我就会来帮助你。”
小王子辞别老阿妈，骑上白马飞向蓝天，请白马把他带到哥哥那里。一眨眼工夫，白马飞到了小镇旁的山坡上。王子对着白马吹了口气，白马变成一根头发，飞到王子贴身的口袋里。
小王子又来到酒店。只见院子里摆满各种各样的鲜花，两个哥哥正在花丛中走来走去。大王子说：“我们找一朵最最奇怪的花带回去算了。”二王子说：“要是治不好父王的眼睛怎么办？”大王子说：“那有什么办法？带出来的金银都花光了，我们该回去了。”
小王子在旁开口说道：“二位王子，我可以给你们仙女的心花，但有一个小小的条件，不知你们答应不答应？”
大王子象拣到山羊头那么大的宝贝，高兴得跳起来：“答应！答应！不管什么条件，我们都答应！”
二王子很精明，打断哥哥的话，说：“不行不行！请你先把花拿出来，让我们看一看。”
小王子从怀里拿出仙女的心花。花朵光芒四射，刺得两位王子睁不开眼。小王子不紧不慢地说：“如果你们想要它，就要让我有你们的屁股上烙个印。”
两位王子无可奈何，只好撩起藏袍，露出又白又嫩的屁股。小王子拿起烧红的烙铁，“嗤嗤”两声，在两位哥哥的屁股各烙下一个印记，然后把仙女的心花交给了他们。
大王子三王子虽然屁股疼得厉害，但却高兴得不得了，赶忙派人给国王送信，说他们怦着对父王的一片真诚，终于找到了仙女的心花。
国王高兴万分，命大队人马，捧着哈达，吹起长号喇叭，带着青稞酒酥油茶，到几十里外迎接两位王子。国王由两位大臣搀扶，等候在宫殿门口。
大王子手捧仙女的心花，一见到父王，急忙翻身下马，奉上光彩熠熠的花朵。国王接过花，在眼前晃了一下，双眼立刻重见光明。
国王请来国内最好的工匠，做了一个佛龛，把仙女的心花供奉起来；同时在王宫左右，为两位王子各盖了一座豪华的宫殿。
再说仙女醒来，发现手上的戒指不见了，跑到院子里一看，水池中的花也不见了。她赶紧来到岩石洞告诉母亲。老阿妈想了想，说：“去小镇上的酒店找吧！”
仙女告别母亲，女扮男装来到当初大王子二王子呆过的酒店，打听到了花的下落，于是直奔王宫。
卫士禀告国王，“门外来了个非常漂亮的年轻人，请求国王召见。”国王传令带他进宫。年轻人恭恭敬向国王磕头敬礼，然后请求留在宫内。国王见他一表人材，知书达礼，便把他留在了身边。
一天，国王向年青人讲起自己的遭遇，把两个儿子大大夸奖了一番，说：“明天，你去看看他们。”
第二天一早，年轻人见到了大王子。他从上到下仔仔细细看了又看，心想：“这样的花花公子，怎么能拿走我的心花呢？”
到了下午，年轻人又见到了二王子。二王子虽然聪慧精明，但骨子里透出一股弱气。年轻人还是不相信他能拿走心花。
有一天，一个樵夫老头禀告国王：“尊敬的国王啊，今天我在附近的山林里砍柴，发现那里盖起了一座从来没有见过的宫殿。一位年轻英俊的王子还送给我一块黄金。”
国王很是奇怪，想：“我从未在附近山林盖过宫殿。”于是命大臣去看个究竟。
大臣们随老樵夫来到山林，只见一位年轻的王子站在宫殿门口迎接他们。大臣惊呆了，打从娘肚子里出来，还从没见过这么漂亮的宫殿，这么英俊的王子。林中王子对大臣说：“今天一天，明天两天，后天早上太阳出山的时候，请你们的国王和所有大臣前来赴宴。”
国王很是嫉妒，想：“这片林子是我的土地，有人竟敢私自盖起宫殿，还要请我赴宴？哼！我要给每个大臣做一套最最漂亮的衣服，带上宫中所有人马前去，让他应接不过来，丢丢他的脸！”
第三天，国王带着大批人马，来到山林中，只见一块广阔的青草地上，一顶顶白色帐篷象羊群俯卧。两位青年男子手捧哈达，来到国王跟前，说：“尊敬的国王，请到帐篷饮宴！”
饮宴过后，国王和侍从们前往林中宫殿。走着走着，眼前忽然出现一道红色的宫墙。女扮男装的仙女惊讶：“哎呀呀，我的宫殿怎么跑到这里来了？”
林中王子把国王迎进宫。大殿正中并排放着金宝座和银宝座，两边各有一个白色海螺宝座。林中王子请国王坐在金宝座上，自己坐在银宝座上，大王子二王子分别坐在白海螺宝座上。
这时，仙女忽然看到自己的戒指戴在林中王子手上，一下什么都明白了。只见王子向国王磕了三个头，说：“父王，我就是你的小儿子。是我使你双目失明，不见天日；也是我找到了仙女的心花，使你重见光明。”
国王一听非常生气，“胡说！是我的两个儿子不辞辛苦，为我找来了仙女的心花。”
小王子说：“父王息怒！要是你不相信，请我的两哥哥撩起藏袍。”
大王子二王子羞愧万分，无可奈何撩起藏袍。国王一看，每人屁股上有个火铁烙下的印记，于是追问怎么回事，大王子二王子吞吞吐吐讲了事情的经过。
这时仙女羞羞答答地站起来，向国王磕了三个头，说：“向国王请罪！我一直瞒着你，其实我就是仙女。我的心上花是小王子找到的，因为他手上戴着我的戒指。发现心花和戒指丢了以后，我寻找到了这里……”
小王子认出仙女，高兴万分。一切真相大白，国王要惩罚大王子二王子，但小王子和仙女一再为他们求情，国王终于宽恕了他们。
从此，小王子和仙女住在林中宫殿，国王回到王宫。两座宫殿遥遥相望，亲朋常相往来。
在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。
龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着蒙陇月色，来到闹鱼灯的地方。儿童故事 www.gushi51.com。
这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌鱼灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯…龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。
谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。
龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群，狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺在海滩上动弹不得。
正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。“这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”
瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。
那天晚上，观音菩萨正在紫竹林打坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。”善财稽首道：“菩萨哎？弟子哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：“你从香炉里抓一把去就是了。”
善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向肉铺借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。
突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！莫斩！这条鱼我买下了。”众人一看，十分诧异：“小沙弥怎么买鱼来了？”
那个老头哼了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴：“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。
三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。
再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，海龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤…一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。．龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到哪里去了？”
龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。
龙女伤心极了，茫茫东海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。
善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。
从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁锢它的水晶宫去了。
残破的天地虽然被女娲修补好了，但毕竟不能完全恢复到原来的面貌。据说从那以后，西北的天空就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天；东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。
因此，人们就有了这样的疑问：大川小河的水，这么天天地向海洋灌注，难道海洋就没有涨满的一天吗？如果涨满了，海水漫出来，又该怎么办呢？人类岂不是又要遭殃了吗？
请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道有几亿万里的地方，有一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往那流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。
归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，方园也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆上面所有的飞禽走兽都是白色，这里是神仙们安乐的家。到处都有生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花也结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧蓝的高空中，这些小仙人像鸟一样自由自在地飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙，这五座神山都是漂浮在大海中的，下面没有生根，一遇风浪，便会漂流无定，这对于神仙们彼此往来颇有些不便。
有了解决这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便命令海神禺强派三只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流背负。
这样一来，神山稳定了，住在山上的神仙，又快乐、平安地过了许多年。
不料有一年，龙伯国的一个巨人来到这里，无意中闯下大祸。
他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓了上来。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极，沉没在大海里了。住在这两座神山上的神仙们，都慌忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。
天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身材缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到了伏羲神农时候，龙伯国人的身虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依然有好几十丈长。
归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩下三座，就是蓬莱、方丈（即方壶）和瀛洲，那些大乌龟还在用它们的背背负着神山，直到若干万年以后，没再听说出过什么乱子。
清朝乾隆年间，有个读书人吴孟举，是浙江石门县洲泉人。他家底富厚，良田千亩，又官为内阁中书，可以说既有荣华，又有富贵，唯独缺少一样，就是长生不老的仙术。
吴孟举听说苏州民间以四月初八为“神仙节”，传说每年这一天，天上神仙都要下凡一游，察看人间世故。人们都想亲眼看一看神通广大的仙人，所以四月初八这天，整个苏州总是热闹非凡。可是从来也没有人真的在这一天见到过神
仙，只有用当地一句俗语：“见仙不识仙，富贵三千年”来取个吉利罢了。但吴孟举并不因此而灰心，他要到苏州碰碰额角头的运气。
这年四月初八，吴孟举早到了苏州，既不打红伞，也不坐蓝轿，只带了四个亲兵，兴冲冲地上街凑热闹。这天满街路摆满了各式各样的货摊，还有打拳头卖膏药，敲搭板唱“莲花落”等卖艺人。轧闹猛的人川流不息，真是个热闹的神仙节。吴孟举没心思欣赏这些热闹景致，而是留心观察来往行人的神态举止，想从中辨认非凡之人。
吴孟举串街过巷，不觉来到八里桥堍，正想举步上桥，只见桥上一个衣衫褴褛的叫化子，手握一根破竹拐杖，摇摇晃晃走下桥来。叫化子嘴里衔着一枚铜钿，随着自已的呼吸，发出“嘘、嘘”的声音。吴孟举被这叫化子的模样和举动所吸引。他眼睛盯牢看，脑筋骨碌碌转，忽然心头一亮，急忙上前，朝叫化子深深地作了一揖。叫化子连忙还礼，面带惊奇地说: “怪哉！怪哉!谁人不知你是堂堂内阁中书老爷，怎么向我这穷叫化作揖呢?”吴孟举面带喜色地问:“请问，你可是吕仙?”叫化子说：“此话从何而来?”吴孟举手指叫化子嘴里的铜钿说:“口衔铜钿，两口相叠，叠口吕也!”叫化子说:“原来如此，念今日一面之交，送几句诗给你。”说着就用破竹竿拐杖在桥栏杆上写下了：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟举，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
叫化子写毕，吴孟举看完，字也消失了，人也不见了。此时，吴孟举确信真的遇见了仙人吕洞宾。他回到府上，细细品味吕仙赠诗。心想：“知我是仙非我缘”意思就是：“虽然知道我是神仙，但没有成仙的缘份。”为啥没有缘份呢?因为自己多富贵少清贫。
不久，吴孟举便听从吕仙劝戒，辞去内阁官职，回到洲泉祖居，将田地财物分赠乡亲，自己简居书斋，著书立说，过着清贫的晚年生活，死后葬在洲泉西面的马坟头。据说后来有人盗了吴孟举的墓，但墓里没有半点陪葬的贵重物品。可见吴孟举晚年确是弃富贵从清贫了。
朱瑞民 收集整理
附记：
吴盂举，(1640——1717)，名之振，号橙斋，别号竹洲居士，晚年又号黄叶村农。洲泉官房埭人。后移居崇福镇。为清初学者，十四岁中秀才。曾与吕留良友善，结识黄宗羲、高旦中等名士。著有《黄叶村庄诗集》，并与人合辑《宋诗钞》。
从前，在一个苗家寨子里，住着一对老夫妻，老汉名叫篙确，老婆婆名叫娓乌。他们到四十多岁时才得了一个女儿，夫妻俩格外欢喜，视她为掌上明珠，给她起了个名字叫榜篙。这榜篙随着年龄的增长，越来越漂亮动人，而且她心灵手巧，纺织刺绣无人能及。小伙子们都喜欢她，想方设法去接近她，可是她却一个也看不上。
原来，她早已有了意中人，那是个叫茂沙的青年猎人。有一次，茂沙跟父亲到森林中去打猎，忽然，草丛中跳出了一只猛虎。那老虎一下就把父亲扑倒在地，衔在口中准备撕咬。茂沙见状，抽出刀便与老虎搏斗了起来，他把老虎砍得伤痕累累，鲜血直流，最终从虎口里救出了父亲。但是，受了重伤的父亲，不久便丢下茂沙，与世长辞了。从此，茂沙就孤孤单单地一个人带着猎狗在山上打猎，他从这座山到那座山，又从那座山到另外一座山，长期漂泊，居无定所。
一天，茂沙来到一个人烟稀少的小寨子。使他感到奇怪的是，寨子中只有牛羊等牲畜，却看不到一只鸡、鸭、鹅。一打听，寨子里的人告诉他说，这里有两只成精的老鹰，它们每天都到寨子里来抓鸡鸭鹅吃，日子不长，寨子里的鸡鸭鹅就都被它们吃光了，大家对这两只老鹰都无可奈何。
茂沙一听，便对寨子里的人说：“难道就真的没有办法对付它们吗？让我去看看。”说完，他拿起弓，备好箭，由寨子里的人领着来到了老鹰精住的山崖下。 恰巧，这时两只老鹰精飞出来了，它们的翅膀张开大的就好像晒席似的，飞起来比射出的箭还要快。但无论它们有多大，起落有多快，还是没能逃过茂沙手中百发百中的神箭。
茂沙勇敢地站在山崖下，拉弓搭箭， 嗖嗖两箭，两只老鹰精就全都被射下来了。全寨子的人欢天喜地，都来感谢这位艺高胆大的好猎人。
这里正是榜篙所在的寨子。榜篙看见了这个年少英俊，勇敢善良的猎人，便深深地爱上了他。然而茂沙是个四处流浪的猎人，在这里没有住上几天，就又走了。他根本不知道有这样一个美丽的姑娘，在暗中深深地爱着他。榜篙还没有来得及表达自己的爱情，茂沙就走了，榜篙从此心中充满了牵挂。
随着一天天的长大成人，榜篙更加清秀可人了。许许多多的年轻小伙都登门求婚，但都被她拒绝了。
俗话说： 恶魔嫉妒人们的好事。 年轻美貌的榜篙连恶魔见了也难以忘怀。一只白野鸡精暗暗地喜欢上了榜篙姑娘。它知道，要得到榜篙的心是不可能的，于是，恶毒的野鸡精便想出了一条毒计。
一天，榜篙正在绣花突然昏昏地一头倒在地上，接着一阵狂风卷走了她。当她的父母知道时，榜篙早已不见踪迹了。
再说年轻的猎人茂沙，他跟着野兽的踪迹，翻过了无数的高山，穿过了许多人迹罕至的山谷和森林。一天，他来到一片一望无际的原始森林中，在这里，他看到一群汉族人正在伐木。
在这样的深山老林中能遇到人该是多么高兴啊。于是茂沙和他们攀谈了起来。汉人问他是从什么地方来的，叫什么名字。茂沙见他们非常和善，便对他们说：“我已经没有家了，我是一个流浪的猎人，从这座山翻到那座山，再凶猛的野兽也休想从我手中逃脱。”汉人们很喜欢他，便留他一起住宿。
晚上，他们围坐在篝火边，茂沙对汉人们说：“朋友们，请给我讲讲这森林里的故事吧！”于是，汉人们告诉了他这里生活的情况，又告诉他这里都有些什么野兽。最后，他们叹着气说：“唉，这里本来是个非常好的地方，可是我们马上要搬走了。”
“为什么？”茂沙问道。
他们唉声叹气地说道：“你不知道，最近这座森林中来了一只白野鸡精。它天天夜里三更时分出来，停在那棵最高的大树最顶端的枝丫上，怪怪地叫上一声，非常恐怖。隔一个更次它又停在第二个枝丫上怪叫一声。过一会儿，它又停在第三个枝丫上怪叫一声，这时，天就开始亮了。更为奇怪的是，在这以前，还能听到一阵呜呜咽咽的女人的哭声。这真叫人害怕，所以我们决定离开这个不祥的地方，到其他地方去伐木。”
茂沙听了，暗自在心中盘算着这一定是一个害人的妖精，一定要把它除掉。于是他就对这群汉人说：“朋友们，不要怕，今天夜里我去看看。”半夜后，茂沙就和大家一起躲在了那棵大树的旁边。这时，天黑得伸手不见五指，森林中没有丝毫的亮光。
等啊等啊，一直等到三更时分，果然隐隐约约看见一只雪白雪白的鸟停在树枝上怪叫起来，声音真是令人恐怖，又远远地听到一个可怜的年轻姑娘的断断续续的哭声，听起来哭得非常伤心。等它叫第三声的时候，天已经快亮了，这时能够很清楚地看到那只大怪物了。说时迟那时快，茂沙拉弓搭箭，
地一声射去一箭，正中那怪物的胸脯，它像块石头似的从树上落到了山谷当中。这时，姑娘的哭声便听不到了。
天光大亮以后，茂沙到山谷里找到了那白色怪物的尸体，原来正是那只白野鸡精。茂沙见除去了一大害，心中很是高兴，但他还不知道那个女人的哭声到底是怎么回事。他从白野鸡精身上拔下一根羽毛，插在头上作为纪念，便与那群伐木的汉人告别了。
榜篙被白野鸡精抢来以后，一直关在一个山洞里，白野鸡精逼她嫁给它，但她宁死不从，不住地哭喊。现在，茂沙射死了白野鸡精，榜篙便从山洞中跑了出来，她想见一见自己的救命恩人。
榜篙跑出山洞，看到了那群伐木的汉人。他们向榜篙问清了原因，才知道那个每夜哭泣的女人就是她，于是他们把昨夜茂沙射杀白野鸡精的事情对她说了。他们又说，可惜那位年轻勇敢的叫茂沙的猎人不知道去了什么地方，不过他头上插着一根白野鸡毛，那就是他的标志。
榜篙得知救自己的正是她魂牵梦萦、日夜牵挂的茂沙，不由兴奋得红了脸。但到哪里去找他呢 榜篙只好在那群好心的汉人的帮助下回到了自己所住的寨子。
篙确和娓乌看到心爱的失散多日的女儿回来了，不禁欣喜若狂。他们抱住榜篙，流着泪问：“女儿啊，到底是怎么回事？你到哪里去了？真想死我们了。”榜篙把自己被野鸡精抢走和茂沙搭救她的事，详详细细地告诉了父母。接着，她又轻声地 把自己认识了茂沙，爱上了他的心情倾吐了出来，我只爱他一个，现在他又对我有救命之恩，虽然我不知道他在哪里，但是我一定要等着他。 篙确老人听了，非常高兴，当即同意了女儿的想法。他见过茂沙，也非常喜欢那个年轻勇敢的猎人。但是，茂沙这个流浪的猎人，谁又知道他现在到底在什么地方呢。什么时候才能又回到这个小寨子来呢。这真叫人焦心。
几个月过去了，半年又过去了，可是茂沙连影子也没有出现，榜篙姑娘等啊等啊，强烈的思念使得花容月貌的姑娘显得有些憔悴了。一天，篙确老人对妻子说：“有办法了，我们不会把他找回来吗？”
“去哪里找呀？”娓乌老人疑惑地问。
“我们跳起舞，唱起歌，把四方寨子上的人都请来，还怕不能把茂沙也引来吗？”
篙确老人心灵手巧，他采来竹子，制作了一种叫芦笙的乐器，这芦笙吹起来声音非常美妙动听。他又教寨子里所有的年轻人都来制作芦笙，让大家都吹。后来，他做的芦笙越来越好，吹出的乐曲越来越美。到了过大年的时候，他们办起了芦笙会，大家一起唱歌，一起跳舞，一起吹芦笙。大家唱得越高兴，跳得越高兴，远方来的人也就越来越多。
他们一连跳了九天九夜。到了第九天，榜篙在人群中突然发现了一个头插白野鸡毛的人。她仔细一看，那正是自己的心上人茂沙。榜篱兴奋不已，赶忙去告诉父亲。篙确老人便恭恭敬敬地把茂沙请到了家里，摆起酒肉请他吃喝 。
受到盛情款待的茂沙被搞糊涂了，他正要问，篙确老人说话了：“勇敢的青年，你以前来过这里，帮我们除去了恶鹰，现在我想知道，你为什么头上要插一只白野鸡毛呢？它是怎么来的？”茂沙就把如何在森林里射下白野鸡精的事详详细细地告诉了老人。最后，他又说：“我还弄不清为什么那时有女人的哭声，而射死白野鸡精以后，哭声就没有了。”
这时，榜篙走了出来，她把事情的经过一五一十地告诉了他，并表达了对他的倾慕之情。茂沙一看姑娘美若天仙，对自己又是一往情深，便与她结成了幸福的夫妻。
很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条美丽刚劲的大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中。山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。
后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
武汉长江大桥横卧龟山和蛇山之间，极其雄伟、壮观。作为大桥南北基址的龟山蛇山还有一段神奇的传说呢。
很久以前，东海龙王手下的龟、蛇二将不和，他们互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，经常吵架。有一天，他们俩又吵得不可开交，龟将拿着宝剑，蛇将挺起长矛，打杀起来，搅得龙宫里波浪翻腾，连老龙王的宝座都晃荡起来，还误伤了一些鱼虾水族。老龙王大怒，降下旨来，派了二太子将他俩捆绑起来，到凡间的长江边上，一个镇在汉阳岸边，一个镇在武昌岸边，让他俩在这里思过。从此，它们就化作龟蛇二山，隔江对峙着。
他俩虽受到处罚，彼此还是不服，隔着江还互相赌气，看谁化的山长得快。于是龟、蛇二山便日长夜大起来，两架山的山头尽力往江中延伸，都想快点伸过江去把对方咬一口。 这一来可坏了事，长江的水道越来越窄，不到半年功夫，已经窄得和汉水差不多了。上游宣泄不畅，许多良田村庄被江水浸没，人们怨声载道。
吕洞宾在吕祖阁里一觉醒来，知道了这件事。心想，他俩这样蛮干，那还了得，要让他们头碰住了头，岂不把大江拦腰隔断，上游的万顷田亩岂不尽成泽国！他化成一个采药老人，身背药袋，肩扛银锄，走出吕祖阁，来到蛇山中部，手举银锄，照定蛇腰挖了一锄。蛇将全身一展，腰部的蛇骨被挖断了，疼痛难忍，只好赶快缩头，一直缩到武昌岸上，再也不能动弹了。所以蛇山中间，至今还低很多，象断了的样子。
吕洞宾又过江到了汉阳，他请能工巧匠，一夜之间，在龟山头上造了一座“禹王庙”，把大禹请来住在庙内，镇住龟将。龟将被压得浑身麻木，慢慢往汉阳岸边缩，刚刚缩到岸边时，再也没有力气缩了，所以至今龟山在江水中留下一个矶头，那就是龟头。
龟、蛇二将让开了水道，长江滚滚，东流千里，再也不受阻碍了。
南诏国起战乱
故事发生在南诏国里面，在那里面发生了蛇妖，百姓还遭遇到了洪水之灾，一个民间传说故事！ 南诏国到了后代君王，南诏国就产生了内乱，南诏国所有的百姓聚到了宫中门前，说君王的妻子是蛇妖（是女娲后人，身体蛇身人首），君王的妻子是皇后，所有的百姓都喊着：杀皇后、杀皇后（皇后的名字：姓林，名青儿），突然，从旁边跳过来一个道士，名叫李三思，说：“妖怪不是皇后，而是前面那位使臣，百姓不肯信，南诏国的叛兵就要上去杀皇后，李三思拿着剑左杀右杀，最终战死了。
女娲传说
士兵把皇后关进牢中，水怪出现了，皇后用弓箭射破了上墙顶，跳了出去，射了三件射中了水怪，皇后的母亲出现（皇后的母亲名字叫：紫萱，武力：300级）紫萱用武力打败了水怪，皇后被放了，奸贼使臣也被斩首，从此，人们开始尊重女娲后人。
东海洋上有个岛，岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前，这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地，在海里捉些沙蟹鱼虾，勉强过着日子。岛上天旱少雨，人们只好杀猪宰羊，到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴，赐一点雨水，种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊，也把人们闹苦了。这一年又遇大旱，人们生活不下去，便陆续离乡背井，外出谋生，最后只剩下鲁大一家。
鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说：
“鲁大呀！山上的草根也焦了，树皮也软了，我们还是逃命去吧！”
“不！我想想办法。”鲁大说：“马上要开春下种了，季节不能错过。”
第二天，鲁大来到龙王庙，只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王，头面身腰布满蜿蛛网，供桌也破了，当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前，作了个揖说：
“龙王呀！只怪你不通人情，弄得如今门庭冷落，香火全无，连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨，让我今年秋天丰收，我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你，我就供你一个活人头，你看好不好？如好，我们一言为定，今朝就降雨。”
鲁大说完就回家准备农具去了。
龙王庙内，这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟，忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来：猪羊鸡鸭，山珍海味，我样样都吃过，这新鲜的活人头，倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整，香火不续，合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公，带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。
再说鲁大回到家中整理农具。将近中午，一声惊雷，顿时大雨直泼而来。这雨势，好似东海潮涨万顷浪，天河决口水倾泻。
雨过天晴，鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道，也暗中帮忙，叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长，到收获季节，稻谷一片金黄，如碎金铺满地。鲁大则忙着收割，整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。
直到大年三十，鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来，心里正疑惑，只见鲁大作揖道：
“龙王呀！我们有约在先，我许你一场大戏，一个活人头，今天我带来了，请先看戏，再吃人头。”
说罢，便手执扫帚，在庙内手舞足蹈，前翻后滚地着实戏闹了一番，弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒，转而一想：算了，可能他请不到戏班子，胡乱代替。还是等着尝人头吧！
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雪域的第一个部落是怎么现的？民间有美好的、生动的传说。
传说在雅砻河谷进行游牧生活的人们，一天在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的小伙子。这个小伙子的言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事，应该如何处置这个年青人，便派人回聚居点报告。长者派出十二个颇为聪明的巫师教徒上山，盘问小伙子从哪里为，这个小伙子用手指指天。这伙人自以为小伙子是从天上来的，是“天神之子”，格外高兴。十二人中为首的便仲长脖子，给这位“天神之子”当轿骑，前呼后拥地把他抬下山来。聚居在这里的人们纷纷前来，见这个从天上来的小伙子，长得聪明英俊，便公推他为部落首领。这就是后来叫做“吐蕃” 自从有了王，人们开始修建王宫，也就是房子罢了。现在离泽当二十多里的地方，还有一座叫雍布拉岗的房子，这就是传说中西藏的第一座宫殿，是为“天神之子”聂赤赞普建的。这个雍布拉岗的遗址，今天仍然清晰可见。 注：20世纪快要接近尾声时，又有聂赤赞普降临人间的消息传来，故事的发生地点远离青藏高源。在波罗的海岸边的拉脱维亚，有一个山村，全村人都信仰天主教。每当星期六时，村子里的男女老少都要聚集在一座密林里，绕树木树裸体游行，不穿短裤，也不戴乳罩，全身一丝不挂。他们以此向上帝祈祷，向上帝坦露他们后切，表示对上帝无限的忠诚和热爱。村民们世代相传着一个故事，说他们在天上的一位王曾经到过西藏，成为第一位藏王。他们描述的这位王的形象是：肤色发绿，眼睛发绿，眼皮耷拉覆盖子着鼻梁、手指间有蹼。这同西藏壁画中的第一代藏王的形象一样。 |
天是盘古王开的，地是扁古王开的。他俩在开工前订了个条约，说谁先开完谁是大哥，后完应当弟弟。
扁古动工了，盘古以为自己比扁古能干，一定比扁古先完工，大哥是当定了的，就干一会儿睡一会儿。
扁古人老实，晓得盘古看不起自己，心想这回一定要争口气，就拚命干，没几天快完工了。盘古王看到扁古王快完工了，就生了个坏主意，等扁古王睡着了，就请来一个叫“赶出篙”的人，叫他把扁古王开的地赶成和天一样大。“赶出篙”拿把山竹竿赶了几下，把扁古王开得平展展的地堆成几座大山，地和天大小一样了。
扁古王第二天起来，看到他的地和天一样大小了，知道是盘古王整了他。天黑了，扁古王请来一个叫“铁竹竿”的人，叫他把盘古王开的天撑高十丈，天被撑高了，就比地小了。可是从哪个地方撑天呢？想来想去，只能从天的中间撑。于是“铁竹竿”就在天下之中用竹竿把天撑高。但天太沉了，铁竹竿下端插到地下十丈。扁古王说，这里就叫“ru”地吧，后来天之中就叫成了“汝”地。后来就有了天没有地大的传说。
公元0年，有一个顶天立地的小伙子叫做易乐易独孤政，其实这个小伙长得那个帅啊，谁都不知道！为什么呢？因为一般人只能看到他的脚和魁伟的身体，根本看不到他的面容！所以一般人都叫他“文定”！这个文定由于大家都不熟悉，所以没有那家的闺秀中意过他，因此平常人眼里，“文定”一直是孤身一人！再加上大家都不知道他的父母是谁，所以就送他了一个姓“独孤”！其实独孤政并不孤独，他已经喜欢上了一个叫易乐易黄鹤的姑娘！黄鹤的家孤独的在一个很高很高的山上，她和文定有着相同的境遇，从小就不知道爹娘是谁，山上的走兽和飞禽是她的养父母，每天吃的是灵芝喝的是白云！大家送她了一个名字“黄河”。文定和黄河几乎天天都开心的嬉笑着！就这样一天天过去了！有一天，黄河对“文定”说：“文定哥哥，你可不可以变的和平常人一样大，如果可以的话，我会义无反顾的做你的妻子，这样我们就可以象山上的同翼鸟一样，比翼起飞，象山下的连理树一样子孙欢聚了！”
文定不得不将隐情告诉黄河：“亲爱的黄河妹妹，除非我被人们普遍认为是好汉，否则我永远不可能成为平常人！”
黄河问文定：“那么怎样才能被人们普遍认为是好汉呢？”
文定说：“很难，而且会很苦！”“我首先必须建造起一个长城，让民间不到长城非好汉！”“然后才能借助另外一个人的力量去实现变为凡人的理想！”
黄河急着问：“快说，我的好哥哥，怎么做，我行不行？”
文定说：“其实，也只有你才能够帮助得了我！”
黄河疑惑不解“为什么呢？”
文定回答：“不到长城非好汉，不造长城封好汗，也就是说我只能做造长城，而且只有长城倒的时候，我才能封为你乐意的好汉即大汗”
黄河更疑惑了“那么，我又怎样帮你呢？”
文定说：“你虽然造不了长城，但是只有你可以让长城倒！”
黄河更疑惑了
文定说：“水可黄，水可水时，就是长城倒的时候！”
黄河仍然疑惑！
文定解释说：“你现在就是黄河，清澈无比，你要让水愿意黄，让大家都知道你爱我，然后又要让水乐意水，也就是说让大家知道水本身就应该是清澈无比的，哪个时候长城就会倒！”
黄河这时候终于明白了：“文定哥哥，只要你造好长城，黄河不现，不新，我不干（陕西话（永不放弃）”
文定"和黄河找来月下老人易乐易作证，齐声告诉整个世界：“不到长城非好汉，不见黄河心不干”
（四川）
伏羲兄妹制了人烟以后，世间一天比一天热闹起来了。可是，那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼，一天到黑只晓得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。野物打得少，就少吃一些；打不到，就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。
伏羲看到这个光景，心里很难过。他想：要是老这样下去，岂不是要饿死一些人吗？他左思右想，想了三天三夜，都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天，他走到河边一面转悠，一面想办法。走着走着偶尔抬头一看，看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起多高。一会儿，又是一条鲤鱼跳起来；再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗！他打定主意，就下河去抓鱼，没费好大工夫，捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很，就把鲤鱼拿回家去。
伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼，也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉得味道不错。伏羲向他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捉鱼，好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成，当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午，差不多每人都捉到了一条，还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得，把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信，喊他们都来捉鱼吃。
这样，没到三天，伏羡的儿孙们都学会捉鱼了。
偏偏好事多磨。在第三天上，龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉，他恶声恶气地对伏羲说：“哪个喊你来捉鱼的？你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗？赶紧给我搁倒哟！”
伏羲没给龙王的话吓倒，他理直气壮地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃啥子唷？”
龙王气冲冲地说：“你们吃啥子，我管得到？就是不准你们捉鱼。”
伏羲说；“好，不准捉，我们不捉；以后没得吃的我们就来喝水，把水喝得干干的，把你们所有的水族都干死！”
龙王本来是个欺软怕硬的家伙，听伏羲这么一说，心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干，自己的命就难保了。想让他们捉吧，又实在回不过口来，正在进退两难，乌龟丞相凑到龙王耳朵边上，悄悄向龙王说；“你看这些人都是用手捉鱼，你就和他们定个规矩：只要他们不喝干河水，就让他们捉去，但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙，又保住了龙君你的性命，让他们看着河水白瞪眼，该多好呢！”
龙王一听这话，高兴得哈哈大笑，转过脸来向伏羲说：
“只要你们不把水喝干，你们要捉鱼就来捉吧，可是得遵守这么个规矩，就是不能用手捉。你们若是答应，就算是说定了，以后双方都不准反悔！”
伏羲想了想，说：“好吧。”
龙王以为伏羲上了当，便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。
伏羲回去以后，就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵，第二天又想了一个上午，还是没有把办法想出来。到了下午，他躺在树荫底下，眼望着天，还是在想。
这时候，他看见两枝树枝中间，有个蜘蛛在结网。左一道线，右一道线，一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿，那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。
伏羲看见蜘蛛结网，心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子，象蜘蛛结网那样，把它们编成了一张粗糙的网，然后又砍了两根木棍十字形绑到网上，又拿了一根长棍绑到中间，网就做好了。他把网拿到河边往河里一放，手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿，把网往上一拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲，比起用手捉鱼不但捉得多，人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后，他的儿孙就都晓得用网来打鱼了，吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。
龙王看见伏羲用网来打鱼 ，气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀！龙王如果反悔，不但话不好说，还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火，真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的，就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像，眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟，看到龙王急得那个样，还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上，嘴巴凑到龙王耳朵边，一句话还没说出来，就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻，染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的，就是那回被龙王打到墨盘里染的。
李茂生 口述 陈钧整理
（选自《民间文学》1964年第3期）
传说、张天师的外甥女二十七、八岁了，还没有出门子。
这一年过年的时候，张天师走姐家，外甥女一看她舅来了，就急忙倒茶，倒完茶就出去了。张天师就问他姐：“外甥女今年多大啦？”他姐说，“不小了，二十七、八岁了”。张天师问：“有婆家了吗？”姐说：“有了，在东乡。”张天师说：“有婆家了，那您怎么不打发她出门子”？姐说：“俺这片东山里有一个妖精，谁家要是娶媳妇，妖精就上谁家去闹腾。新媳妇必须得和妖精睡三夜，末了还得把新郎给吃了”，张天师一听，便说：”姐，过几天你找个人看好日子，打发俺外甥女出门子就是，我自有办法。”于是张天师的姐家便告诉了男的那头，找人看好了日子。过了几天，张天师买了许多东西，提溜着来给外甥女添箱。接着又从布袋里掏出了九条束腰带，交给她姐说：“姐，外甥女出门子那天，你叫她穿一条裤子，束一条腰带，一派儿（一共）穿九条裤子，把这九条腰带都束上。两条红的束里边，七条青的束外边。白天叫新郎那头用红纸剪成许多制钱，掺上麸子、枣、花生撒满地。天黑的时候新房的门也不要关，妖精来了也不要害怕，其他的人都关门睡觉就是了。”张天师交待完就走了。
到了这一天，张天师的外甥女就出门子了。因为这里许多年没有闺女出门子，儿娶媳妇的了，因此白天看热闹的人非常多。天刚一黑，家家都关门闭户，恐怕妖精来了惹出事来。更把天的功夫，妖精真的从东山里来了。二窝儿没去，直奔张天师外甥女的婆家。一看新房的门敞着，便高兴地上屋里去了。妖精到了新房里一看，屋里还点着灯，新媳妇坐在灯前，两眼直瞅着灯发呆，好象在想什么。妖精来到新媳妇跟前，没问横竖抱住就亲嘴。张天师的外甥女吓得学鬼叫。堂屋里听到新媳妇没有人腔地直喊，一个个都吓得缩成一团，不敢吱声，妖精亲完了嘴，便对新媳妇说：”咱上床睡觉吧？”新媳妇吓得直打哆嗦，不敢说睡，也不敢说不睡。妖精见新媳妇不吱声，就把新媳妇抱到床上，紧按着妖精就解新媳妇的束腰带。新媳妇也不敢反抗，就随妖精任意摆弄。妖精解下一条腰带，脱下一条裤子；再解下一条腰带，再脱下一条裤子。解下的第一、二条腰带变成了两条青龙飞到门口，贴到门两旁把门给堵住了。第三条把窗户给堵住了，第四、五、六、七条把四个窗户眼给堵住了。解下第八、九条时，这两条束腰带忽地化作两条火龙，缠住妖精呼呼就烧。妖精被火龙烧得吱吱乱叫，往哪里跑，哪里都有青龙张牙舞爪地要抓它，吓得新媳妇趴在床上用盖体（被子）蒙上头直打哆嗦。过了约摸半个时辰，两条火龙就把妖精给烧死了。这时新媳妇掀开了盖体一看，见屋当门有一堆妖精骨头。
天明的时候，喊起了公婆、小叔子、小姑子和新郎。一家人急忙抓住新媳妇问长问短，新媳妇对众人说：“妖精已被俺舅的法术弄死了”。众人不信，到了新房一看，屋当门真的有一堆妖精的骨头。问是什么法术，新媳妇说：“我来的时候，俺舅给了我九条束腰带，这九条束腰带是九条龙，有七条是青龙，两条火龙，六条青龙把住门、窗户眼儿，两条火龙缠住妖精烧，就这样把妖精给弄死了。”众人一听，急忙买了鞭炮，庆贺烧妖精的胜利。从此家家户户这才敢打发闺女出门子，给儿子娶媳妇。
从那时起，娶媳妇放鞭炮、贴青龙、糊窗户、撒麸子的兴俗，一直流传到今天。
一九八七年四月十二日采录于玉楼村
讲述者：王开美 女 洪绪乡玉楼村人 农民
搜集者：张厚昌 男 洪绪乡玉楼村人 农民
附记：所搜集到的关于张天师的传说，都由沙加归纳整理，但文内仍保留原讲者和搜集者
龙山的得名，有这么一段传说。
龙山原来叫小东山。相传，当年玉皇大帝派东海龙王三太子一一小黑龙掌管龙山下边的薛河，让他旱了行雨，涝了治水。哪知这小黑龙到了薛河之后，不为民造福，春天干旱不行滴雨，老百姓的庄稼都干旱而死。夏秋之季，这恶龙又兴风纵雨，薛河水涨，把眼看到手的粮食冲走。逢年过节，还要百姓用童男童女作为供品。弄得这一带的百姓日不聊生，纷纷外出逃难。
当地的土地爷和山神几次劝说，都让小黑龙打得鼻青脸肿，只好上天庭奏明玉帝。玉帝知道，龙颜大怒。就派天兵天将捉拿小黑龙。没想到小黑龙的武艺十分厉害，每次来捉拿他的天兵天将都被它打败。没办法，玉帝决定派小青龙领五千兵将，去捉拿小黑龙。临走交给小青龙两件宝物：一根银针和一条银索。
这天，小黑龙正在薛河龙宫里大摆酒宴，庆贺胜利，虾兵蟹将狂饮乱舞，好不热闹。忽然值日官来报：小青龙率五千天兵天将，领旨前来讨战。小黑龙一听，心中就有点惊慌，转念一想：小青龙与我是同胞兄弟，我先给它点软的，凭我三寸不烂之舌，定说他个神魂颠倒。他要是不买账，我这几年武艺也大有长进，料也不会有多大闪失。不多时，就听天空响了三声炸雷。接着天上乌云滚滚，风雨大作。小黑龙连忙带领虾兵蟹将升起云头迎战。只见小青龙率领天兵天将浩浩荡荡，甚是威风。小黑龙装模作样地说道：“原来是青龙大哥，多日不见，为弟十分想念。是什么风把你吹来了？快请到我宫里坐坐吧。”小青龙鼻孔“哼”了一声，说道：“不要装模作样了！你违背了玉帝的旨意，祸害黎民百姓，今天玉帝派我前来捉拿你这个孽障！”小黑龙皮笑肉不笑地说：“大哥休听他胡言乱语，我来到薛河之后，给这里的百姓做了不少好事。即使小弟有些小小不然的差错，你我是同胞兄弟，也得看在兄弟的情份上，让我三分。如果兄长真的不讲情面，哼！我小黑龙也不是好惹的！”小青龙一听，顿时火冒三丈，气得“哇呀”暴叫：“呸，你这恶龙，少给我来这一套，你死到临头，还不觉。我不与你费这口舌，今日不捉你回去，誓不罢休！”举起手中的方天化戟搂头就打。小黑龙也亮出雌雄宝剑相迎。
两条龙摇头摆尾，你来我往，上下翻腾，打在一处。这一场恶战可不得了，只打得风沙遮住了日月头，小东山上的大石头被刮得乱飞。天兵天将与虾兵蟹将也打在一块。这片的老百姓，家家屋门紧闭，不敢出门。就这么一直打了三天三夜。小黑龙的手下被打得七零八散，它自己也渐渐不敌小青龙。小青龙呢？却越战越勇。小黑龙一看不行，转身要逃走，小青龙早预备着了，趁它一转身，扬起方天化戟打了下去，就听小黑龙“吱吱”怪叫了几声，朝小东山顶上落了下去。小青龙也不怠慢，按落云头，骑在小黑龙身上，用玉帝赐的银针穿透了小黑龙的鼻子，用银索链子拴好，奏请玉帝发落。玉帝降旨：将小黑龙打入千山脚下的黑龙潭内受苦，由小青龙掌管薛河。
小青龙大义灭亲，为民除害，后来又为千山一带的人民造了不少福。当地人民为怀念它的功德，就把原来的小东山改叫青龙山。时间长了，人们把这座山简称龙山了。
从前，在壮乡有个名叫达汪的姑娘。她聪明美丽，心灵手巧，绣出的花、鸟都像真的一样。
有一次她绣麻雀 ，还有一只眼睛没有绣好 ，一不小心绣花针刺破了小手指头，一滴血不偏不倚，恰好滴在了要绣眼睛的地方。突然，奇迹出现了，那麻雀的眼珠骨碌碌地转了起来。开始，她还以为是自己的眼睛花了，于是便用袖子揉了揉自己的眼睛再看，这次看清楚了 那圆眼睛带着血丝眼皮还在一张一合呢！不一会儿，那麻雀竟在绣花巾上扑打着翅膀，飞走了。
看到这些，达汪姑娘不禁懊恼起来，心想刚才应该把那只麻雀留住，养起来也好给自己做个伴，一个人在家实在太寂寞了。
从此以后达汪姑娘每天绣花时，总觉得那红眼睛的麻雀在窗外啾啾地叫着，但她一走到窗口，又什么也看不到。有一次，她正在绣一朵大红花，那麻雀又在窗口啾啾地鸣叫 她立即跑出去抓，那淘气的小麻雀竟然和她捉起迷藏来。用手抓它，它跳上树，用石子打它 ，它又钻进树丛。达汪就这样又抓又撵，不知不觉来到一座大户人家院子的旁边，只见那麻雀扑打了一下翅膀，便飞到高墙里去了。
达汪姑娘见小麻雀飞走了，觉得非常可惜，正想转身往回走，忽听见高墙里弓弦一响，传出了麻雀 啾啾吱吱”的哀鸣声。接着，有个小东西掉到了她的跟前，扑哧扑哧直跳，正是她刚才要抓的那只麻雀。她忙用手捧起来一看，哎，麻雀的脖颈受了箭伤。达汪马上掏出白手帕，这时，那大院的后门开了，有人吆喝道：“那是什么人，敢拾我家老爷射下的麻雀！”说着有两个人向她跑了过来。
达汪一看，原来是土司老爷家的两个家丁，她赶紧用白手帕将麻雀包了起来。那两个家丁来到她跟前问：“你手帕里包的是什么东西，是不是刚才我家老爷射下来的麻雀？”姑娘有些发慌，吞吞吐吐地说：“没，没什么东西。”边说边把白手帕藏到了身后 。这只麻雀可能是太疼了，便在手帕中挣扎了起来。这一动，被一个眼尖的家丁看到了，他说：“没有东西？你在撒谎吧？没有东西为什么手帕会动？”说着，就将手帕抢了过去。
恰巧这时土司老爷也跨出了后门，他说：“找到我射下的麻雀了吗？”抢走手帕的家丁马上跑过去跪下，双手把白手帕献了上去，对土司说：“是这位姑娘拾到了。”
土司老爷打量一下姑娘，只见姑娘长得如花似玉，娇美动人，只是现在表情很窘迫，脸色由红变白，直冒虚汗，好像还在微微发抖。土司老爷便打开了白手帕，可是根本没有什么麻雀，白手帕上倒是绣着一只麻雀。土司老爷大怒，把手帕向家丁的脸上扔去，大骂道：“蠢笨的奴才，竟敢跟老爷开玩笑！我要的是真麻雀，谁要这绣的麻雀。”
那家丁急忙拾起白手帕一看，可不，手帕上果真只是一只绣的麻雀。
那家丁看到手帕上有血迹，于是举着手帕对土司老爷说：“老爷请仔细看着，这手帕上的血迹还没干呢，一定是这姑娘把麻雀放跑了。
达汪姑娘刚从紧张的情绪中松过一口气来，听家丁这么一说，把手帕拿过来一看，真是怪事，这手帕上本来什么也没有的，她什么时候绣下了这只麻雀呢？忽然间，她想起了以前绣了那只麻雀，染上自己的血飞走了的事，便说道：“老爷，这是我的手刚才在这里被芭芒刺伤出的血，我拿手帕来包扎，不想这手帕被这位大爷抢去了。”
土司老爷为了讨好姑娘，便瞪了家丁一眼让他们退下，然后色迷迷地对姑娘笑了笑。达汪姑娘一看就知道他不怀好意，赶忙低着头跑回家去了。
达汪跑到家，关好房门，掏出手帕，那上面绣着的麻雀突然又活了，扑扇着翅膀飞了起来。飞到屋檐上，它回头对达汪不住地点头。姑娘把手一招，麻雀又飞回到达汪姑娘的面前。姑娘把衣兜一张开，麻雀飞进了她的兜里。姑娘疼爱地抚摸着小麻雀，生怕它再离开自己，剩下自己孤孤单单一个人多么的苦寂无聊。
那土司老爷自从见了达汪姑娘，心中就起了邪念，对她念念不忘，要讨她做姨太太，但达汪誓死不从。土司老爷仍贼心不死，对姑娘纠缠不休。这年正赶上大旱，土司老爷便对她说：“要么你做我的姨太太，要么就去做童女去求雨。”做童女可是一件痛苦的事，在祭神前要斋戒，祭神期间不许吃饭也不许喝水。但达汪情愿受罪，也不愿做土司老爷的姨太太。
旱天的太阳像一团火笼罩着大地，童男童女跪在祭坛前，不一会儿，那童男就渴得昏死了过去。但达汪一心想着求得降雨，给禾苗解渴，让老百姓获得丰收，心中便涌出一丝丝甜蜜蜜的水来润湿喉咙，所以她能一直坚持下去。
夜晚，祭坛点着的香火引来了鸟群，它们是来吃供品的，达汪看到鸟儿们都快饿死了，就让它们去吃供品。众鸟刚吃饱离开，群兽又赶过来了。达汪又把剩下的供品喂给了野兽们。
第二天，人们发现供品都不见了，便禀报了土司老爷。土司老爷说：“这一定是让陪祭的人偷吃了。”达汪不承认是自己偷吃了供品，土司老爷就说：“那就剖开肚子看看嘛。不过，要是你答应做我的姨太太，这点事就可以一笔勾销了。”
但达汪宁可被剖腹而死，证明自己的清白，也不愿做土司老爷的姨太太。人们都跪下来为达汪求情，但残忍的土司老爷见达汪不肯顺从自己 ，便以死相逼，对于人们的求情他无动于衷。
可怜的达汪姑娘最终还是被剖开了肚腹，看看肚子，肚子是干瘪的，看看胃，胃里什么也没有。这时，达汪睁着眼睛说：“我达汪清清白白，你心怀叵测，诬陷好人，是不会有好下场的。”
老天爷突然显灵，发起了脾气，霎时飞沙走石，狂风暴雨，等风定雨停之后，达汪的尸体不见了。原来鸟儿们看到达汪的心像泉水般清，如鲜花般美，这肮脏的大地不配埋葬她，便把她葬到月亮上去了。
韩湘子本来是个传说中的人物，但他坐稳了八仙之一的位置以后， 文人学者也来凑热闹考证他的身世 ，但真正有力量的还是那些民间流行的故事。
相传韩湘子字清夫，是韩愈的侄子，有的说他生有仙骨，素性不凡。他厌烦华丽，喜欢恬淡，佳人美女，全不动心 ，美酒佳肴，不能溺其志。他所热心的是道家的修炼之法。
有的说他生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他：“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢?”韩湘子说：“我也有一门技巧。只是你不知道。”韩愈问：“那你能做什么?”他说“令牡丹开花数色”，当时正当初冬季节，于是聚盆覆土，顷刻开花。韩湘子后传说跟吕洞宾学道，位列仙班。
此外还有一种说法：说韩愈力劝也不能动摇他的志向。韩湘子成仙后，想度韩愈出世，可是韩愈历来不信道。有一年，韩愈的寿诞之日，湘子远游归来。在酒席宴上，韩愈故意难为湘子，要他顷刻变出花来。湘子变出的花比牡丹还漂亮，花上还有两行字：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。韩愈不解诗的意思，湘子说 ：“他日自验，天机不可预泄。”酒席宴罢，湘子重又外出远游去了。传说韩湘子最终度韩愈成仙而去。
东海有一个著名的乘山渔场，黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼，一年四季也捕不完。传说很早以前，这里海水混浊，鱼虾零落。孤岛荒礁，根本成不了渔场。
到后来，岛上出现了一个奇怪的孩子，小小年纪，下棋赢了神仙，才使家乡改变了面貌，有了生机。
这个奇特的孩子名叫陈棋，从小爱下棋，不论是到海边赶潮，还是上山砍柴，总要跟小伙伴们杀上几盘。他白天讲下棋，晚上梦下棋，天长日久，下棋的本领越来越大。大伙送他一个美号：东海棋怪。谁知七传八传，传到东海龙王敖广的耳朵里去了。
原来敖广也是个棋迷，曾跟棋仙南斗学过棋艺。除了天上南北两斗，还未遇过敌手。他想：小小渔童敢称“东海棋怪”，把我堂堂龙王放到哪里去了！
他越想越不服气，摇身一变，变作一个渔夫，迳自来到乘山找陈棋。
傍晚，乘山岛的海滩边，东一堆，西一堆，摆了好几个棋摊。敖广东瞧瞧西看看，只见奕棋的有粗扩豪放的渔翁，有愣头愣脑的捕鱼人，有傻里傻气的小渔童，也不知哪个是“东海模怪”。不远处，他看到五、六个渔童簇在一块岩石上奕棋，想必那个“棋怪”也在其中，于是走上前去，蹲在一旁观望。眼看一个渔童将要输了，忍不住比手划脚起来：
“出车，快出车！”
谁知惹恼了那些渔童，七嘴八舌指责起来：
“下棋的规矩你懂不懂？谁叫你多嘴啦！”
敖广冷笑看说：“再不出车，这局棋就完了！”
这时，出来了一个粗眉大眼的渔童，笑谜谜的对敖广说：“这位老大叔熟知棋路，想来也是位棋手吧？”
“嗯嗯！”敖广见渔童相貌不俗，便问：“你莫非就是什么棋怪？”
“我明陈棋。刚才听老大叔说，这盘棋不出车就是输了？”
敖广正想找陈棋较量，便接口道：
“正是，不信我们可以就这个残局来试一试。”
说完，两人便对奕起来。陈棋一不出车，一不下士，就是用一只拐脚马，一走两走，把敖广逼人了绝路。老龙王额头出汗，眼睛也红了。
陈棋站起来说：
“不用解了，你输了！”
“再来一局，三局定胜负！”
“这位老大叔。”陈棋笑笑说：“你下棋的本领我已经有数了，不必再下了吧！”
敖广见陈棋这样藐视他，不觉火冒三丈：
“什么？你知道我是谁吗？我是东海龙王！”
说着，一抹脸现了本相，两根金色的龙须高高翘起，七？？八角的头颅煞是吓人。
陈棋仰面大笑道：
“哈哈哈，只怕输了，你大王脸上无光。”
敖广又气又恼，摇着头叫道：
“小渔童，你别吹牛！若是输给你，我情愿向乘山岛年年进献鱼鲜！”
“说话算数！”
“当然算数！”
“好！”
陈棋同龙王摆开了棋局。龙王求胜心切，用“当头炮”发起猛攻。谁知陈棋沉看应战，没几看，就把龙王的一只车吃掉了。龙王一阵心慌，阵脚大乱，连连失子，很快就被“将”死了。龙王又输了一局，还是不服，重整旗鼓再战，这一回他改变战术，稳扎稳打，步步为营，每一只都走得十分小心。可是龙王终究不是陈棋的对手，眼看又是失子。龙王急了，伸手来抢：
鹿邑城东门里边有一座老君台，三丈九尺多高，从下往上，要经三十三层台阶才能爬到台顶。台上有一座老子庙，在苍松翠柏衬托下，古色古色。老子像两边有两副对联－－上联：一片碧波飞白鹭；下联－－半空紫气下青牛。这里每一样古物都有一个故事，最有趣味要算老子庙前的赶山鞭。这是一根碗口粗的大铁柱子，它深埋在地下，露在地面上的那一部分，有三尺多长，一个人可以晃动，但十个人也拔不出来。
这赶山鞭和老君山怎样来的呢？故事全在老子身上。
老子五十多岁的时候，常在苦县东门里边宣传自己的主张。苦县县城离他的家乡曲仁里只有十来里路，他每次从县城回家，总要从隐阳山下路过。这座山原来没有名字，因为它很高，山尖子插到云彩眼儿里，把太阳隐着了，所以人们就给也起名隐阳山。这隐阳山北面因为不见太阳，经常冰天雪地，北风尖叫，走路的人从这里经过，身穿皮棉裤皮袄还不耽误冻得上牙跟下牙打架，招呼不好就能冻倒这里，山坡上树林里，常有凶猛的野兽出来伤人；山南面，太阳晒得火辣辣的，热得五谷不长，走路人喘不过气来，弄不好就有烤死在这里的危险，山坡上的草棵里常有毒蛇出来咬人。老百姓恨死这座山。老子每次从这里走过，总要对山嘟哝一阵：“隐阳山哪隐阳山，你给人造的罪太大了，我恨不能一鞭把你打下去！”
后来老子离开家乡，到秦国讲学去了，说也奇怪，他刚一走，苦县东门里国他讲学的地方一下塌陷下去了，原来那片青青的草地变成了水清见底的绿湖，湖里长出磨盘一样大的藕叶和各种不同彩色的荷花，湖当中留有一片长着松柏的干地。
再说老子到秦国讲学已经一个多月了，这时候他的青牛已经驮着他飞过了函谷关，使他变成了仙体。一天夜里，他的青牛的两眼金光一闪，突然对主人说起话来：“先生，你到这来一个多月了，也不讲回家的事，别忘了家乡百姓正在受着隐阳山带来的痛苦呀！”
老子说：“牛呀，我的老伙记呀，以你说我该咋办哩？”
牛说：“今天夜里，你该回去看看啦。”
“好，”老子听出了青牛的话音，就跳上牛背，说：“那就劳累你跑一趟啦。”
青牛“哞”地一声，脚下生起一朵祥云，驮起老子，飘到半空，一抹头朝东，尾巴一拧，一溜火星子往苦县方向飞去了。
古时候，南方有座凤凰山，这座山方圆有三百六十里，高三千六百尺。一眼看去，这山就像一只正在孵仔的凤凰，有脖子，有翅膀，还有一条漂亮的尾巴。
就在这山上，有一个金银坑，里面住着一只漂亮的金凤凰。这只凤凰总也闲不住，每天总是东游西逛，一旦发现宝贝，它就马上衔到坑里来。所以这个坑里真称得上是百宝俱全，每日金光四射。
有一天，金凤凰吃了一颗白玛瑙，三天三夜不能飞，它整天在窝里蹲着，到了第四天的早晨，竟生下了一个巨大的银蛋。这个蛋足有斗那么大，像雪一样白，闪闪放光。那光芒就像初升的太阳，刺得人睁不开眼睛，整个金银坑都被照得亮堂堂的，连野兽也不敢向它靠近。
这个银蛋在金银坑中沐浴阳光雨露，过了 天之后，慢慢地骨碌碌地滚动了起来。滚了几个时辰，到了正午时分，突然轰隆一声巨响，地动山摇，蛋壳裂开了，从里面跳出了一个胖娃娃。
这胖娃娃生的非常惹人喜欢，身上还散发出一股奇异的清香。百鸟闻到那股奇异的清香，都从四面八方的树林中飞来。它们瞧着这个漂亮的胖娃娃，都争着把他作为自己的孩子，最后决定由大家共同来哺养，还给他取了个名字叫阿郎。
阿郎在百鸟细致周到的照顾下一天天地长大，到了该学本领的时候了，百鸟都争着来教他。白鹤教他走路，鹦鹉教他唱歌，山鸡教他爬山，鹭鸶教他划船。终于有一天，阿郎长大也长高了，他学了一身的本领，要独自谋生去了。
这一天，阿郎来到了大龙岭。他爬到山的顶峰，放眼望去，水天相连，无边无际，好大好美的一个世界啊
就在这个时候，他突然闻到一股难闻的腥味。他找呀找呀，找到了一个山洞。来到洞底下，阿郎定睛细看，原来是一条正在打盹的大蟒。这时，大蟒已经被阿郎的脚步声惊醒了。它张开山洞般的大嘴，瞪起火团似的眼睛，露出尖刀般的牙齿，竖起铁石般的鳞甲直向阿郎扑来。
阿郎眼疾身快，往旁边一闪，举起一块巨石，对准大蟒的脑袋狠狠地砸去。大蟒翻了个身仍然扑过来。阿郎一点不敢怠慢，一把抓住大蟒的脑袋，挥起拳头一通猛打，直打得大蟒口鼻喷血，慢慢地死去。
阿郎搬开死蟒，进到洞里，在里面找到了三样东西一把锋利的宝剑，一把纯钢的斧头，一把发亮的锄头。阿郎得到这三件宝贝，高兴极了。他刚想爬出洞去，忽然听见洞底有马的嘶叫声。在这山洞里怎么还会有马的叫声呢？四下寻找，果然看见在石柱上用铁链锁着一匹高大的黄鬃马。那匹马正仰着脖子撑着两腿，在拼命地嘶叫。
阿郎看了看那匹马，怜悯地说道 马呀马，是哪个主人这样狠心地把你丢下，让你孤单单地呆在这里受苦呢 那马听了，摇了摇尾巴，跪下两条前腿，双眼流着泪珠，竟然说起人话来 好心的勇士，我主人是龙宫的二太子，他骑着我到这里来取仙草，因为没有防备，所以被那个大蟒害死了。那大蟒还把我们主人的三件宝贝夺走了。
阿郎听罢，取出宝剑，斩断锁着马的铁链，并对马说 你主人的仇我已经给他报了，从今以后，你就跟着我吧！ 说完他跨上马背，那马呼地一跃，便像长了翅膀似的飞出洞口。他们翻过九十九个山岗，跨过九十九条河流，来到了虎背山。虎背山下有一个湖。湖水清澈见底，湖的周围开满了色彩缤纷的花朵。阿郎走得有些口干舌躁了，便趴到湖边去喝水，刚喝了一口水，便见湖水波纹微动，湖底隐隐约约地出现了一个姑娘的身影。
最初阿郎还以为是自己眼花了，没有多管，接着又喝了一口水。喝完第三口水的时候，只见波浪翻滚，刹那间，湖水向两边分开，那位姑娘缓步从湖里走了出来。
美丽的姑娘一上岸，令湖周围的花儿也自惭形秽，都躲到叶子下面去了。只见姑娘穿着桃红色的裙子，走起路来如微风拂柳，婀娜动人，阿郎从未见过如此美丽的姑娘，不禁看得呆住了。
姑娘来到阿郎的面前，也不说话，只是娇羞地对着他微笑。阿郎禁不住痴痴地问姑娘：“美丽的姑娘呀，你家住在哪里，叫什么名字？”
“我家住在东海水晶宫，我是龙王的三女儿，名叫媛莲。”姑娘答道。
“你住在东海水晶宫，怎么会来到这虎背山？”
“这湖通东海的水晶宫，我是从水路来的。”
“你来这里做什么？”阿郎又问。
“你杀死了蟒妖，替我哥哥报了仇，父亲和母亲叫我来拜谢你，和你一起过日子。”姑娘娇羞地回答。
阿郎一听，马上说：“媛莲啊，我只是一个穷苦不堪的单身汉，整天在外面打猎，家中又无爹娘兄妹照顾，你跟我过日子不怕苦吗？”
媛莲姑娘低下了头，对阿郎说：“你苦里生，苦里长，我喜欢的就是你那种吃苦耐劳的精神。”
傍晚，太阳渐渐落山了，晚霞布满了天空，格外漂亮。阿郎采来鲜花，插在媛莲的头上，和媛莲一起骑上宝马，飞回了凤凰山。
回到家里，刚迈进门槛，飞禽和百鸟全都赶来了，百鸟们为阿郎和媛莲举行了最隆重的婚礼。婚后，他们小两口相亲相爱，日子过得和和美美。阿郎出去挑水，媛莲在家缝补 阿郎上山打猎，媛莲在家做饭。
一个月以后，媛莲怀孕了。十个月后的一天，阿郎出去打猎了，媛莲在家觉得肚子痛得厉害。突然间天上风雨大作，当第一声大雷震响的时候，一个白白胖胖的孩子出世了。
阿郎回来后，见自己的儿子出生了，笑得合不拢嘴。妻子让他给孩子取一个名字，阿郎说：“孩子一落地，就满天钟声齐鸣，就叫钟吧。”
时间一年年过去了，孩子也慢慢长大成人了。媛莲就从龙宫把侄女中最美丽的那个娶到家里来做儿媳妇。钟的婚礼非常隆重，百鸟和百兽全都赶来庆贺，热热闹闹，高高兴兴地整整庆祝了三天。
时光悄逝，一晃几十年过去了。这几十年中，凤凰山完全变了样，人丁兴旺。阿郎的子孙们开垦了一千九百九十九亩荒地，种了一千九百九十九亩良田，养了一千九百九十九头大牛，喂了一千九百九十九头奶羊。凤凰山简直成了黄金山、白银地，阿郎一家老少过着幸福美满的日子。
凤凰山，山好、水好、风光好，更好的是五谷丰登，六畜兴旺，遍地是黄金，真可称得上是名副其实的宝地。这事很快就传到了当地县太爷的耳朵里。他听到这个消息后，心想，在我的地盘上竟然还有这么个好地方，我可得好好地捞一笔。
于是，县太爷立即写下一张文榜告示，张贴在全县各地。告示上写着：凤凰山老百，姓要按地纳粮，照丁纳税，不得有误。如有抗拒者，绝不轻饶。
告示贴到凤凰山，阿郎看了，便对家人说：“我们给县太爷送一百只肥羊吧，免得他总是来找我们的麻烦。”贪得无厌的县太爷看了肥羊，眨着眼，摇晃着头，还嫌给送得太少了。于是，又给他送去一百头牛。县太爷看了还是眨眨眼，摇摇头，还是嫌少。
阿郎见县太爷如此贪婪无耻，非常生气，心想凤凰山上的一切都是我阿郎全家辛辛苦苦创建出来的，你县太爷凭什么这样向我们要这要那呢？我如果一再向他妥协，他今后还会无休止地来找我们的麻烦，阿郎想到这里，把心一横，决定干脆不再缴纳。
县太爷见阿郎不吃他那一套了，便派出大队人马，强盗般地到凤凰山去抢粮了。
阿郎早有准备，等官兵来到山顶时，阿郎骑上宝马，手握宝剑，只轻轻一鞭，宝马便腾空而起，杀得官兵七零八落，四散奔逃。
这时，媛莲也来助阿郎一臂之力，她跨进龙潭，鼓动潭水，潭水便立刻翻腾起来向外奔流，潭水淹没官兵。
从此，官兵再也不敢来侵犯凤凰山了。阿郎一家过上了幸福安宁的日子。
不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。
后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。
金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无端作恶，残害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后倒退了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。
纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：
“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王！”
大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀！织呀纺呀！整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。
渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢？人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说：
黄帝大部分时间在天国中央办公，闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。昆仑山方圆八百里，高八千丈，是黄河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的发源地。昆仑山顶有一座巍峨壮丽的宫殿，这宫殿由五座城、十二栋楼组合而成，四周围绕着白玉栏杆。宫中绿化地里长着一株高四丈的红高粱，高粱的东面植沙棠树、琅杆树，西面植珠树、璇树，南面植绛树、珊瑚树，北面植瑶树、碧树，所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。宫殿正门叫做开明门，朝向正东，每天清晨最早迎接旭日东升；守护宫门的是一条开明兽，它的身子如老虎般大，颈上有九颗人头，每颗人头的相貌各不相同。赤色的凤凰在宫内穿梭飞翔，它们替黄帝保管用具和衣裳。帝宫的总管是人面、虎躯、虎爪、九条尾巴的昆仑山神，名叫陆吾，也作肩吾。
从昆仑山往东北走四百里就到了槐江山，槐江山是黄帝在凡间的花园，它的海拔极高，好像挂在天上云间，因此取名为悬围。悬圃的总管是人首马身的槐江山神英招，他的身上有虎似的花纹，肩部插着鸟一样的翅膀。黄帝最喜欢夜间站在悬圃向西南远眺，欣赏昆仑山上光华灿烂、云气缭绕的不夜城景色。
春暖花开时节，黄帝得暇，率大批扈从赴昆仑山游玩，不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神嫘祖当初赠给他的定情之物，黄帝十分珍惜，因而十分焦急。他赶紧派智多星知去寻找，知忙了半天，无所用其智，空手而归；再派千里眼离朱去寻找，离朱忙了半天，无所用其目，也空手而归；第三次派通天手吃诟去寻找，吃诟忙了半天，无所用其手，还是空手而归。黄帝没了主意，心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。罔象接旨，漫不经心地信步行至赤水岸边，用恍恍惚惚的眼神向周遭约略一晃，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，那又黑又亮的宝珠，正静悄悄地躺在草丛里呢。罔象弯了弯腰，从草丛里拾起宝珠，大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，摇摇晃晃走了回来。黄帝见糊涂神一会儿便把宝珠寻回，大为惊叹：“奇怪啊！足智多谋的知、眼明手快的离朱、吃诟都找不着，糊涂神罔象倒轻而易举地寻到了呀！”就将宝珠交给罔象保管。
糊涂神罔象接过宝珠，仍旧大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，照样漫不经心，东逛西荡。这件事辗转传到震蒙氏女儿的耳朵里，她起了贪心，不费吹灰之力，偷走了罔象身上的宝珠。黄帝闻讯，即命四大神捕追捕案犯。侦骑四出，震蒙氏女儿走投无路，吞下珠子，跳入汶川自尽，变成了马头龙身的汶川神，名唤奇相。后来大禹治水，奇相曾运用由于吞宝珠而修炼得来的神通予以协助。乡人感念她的功德，在川西平原上替她造了座江渎庙。
泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说，据说他们还生了个儿子叫白氏郎。白牡丹原来也在泰山修炼，后来不堪众人的嘲弄，就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。
白氏郎长到八九岁，生得伶牙俐齿，十分讨人喜欢，可就是没有个名正言顺的父亲，整天在外边被人打骂，受人欺负，
这天，正是腊月二十三，白牡丹让白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，准备打发灶王爷上天，去汇报下界一年的情况。
白氏郎和伙们来到山上，领头的说要玩“做皇帝”的游戏，把几个草筐撂起来当作宝座，谁要能爬上去，谁就是皇帝，以后众人就都听他的，选他做头头。说完便把筐撂得高高的，一个个轮着往上爬。筐子没用绳子拴牢，一爬一晃，结果没爬几下就都滚了下来，最后轮到了白氏郎，只见他稳抓草筐，轻迈双脚，颤颤悠悠真的爬了上去。本来他们都看不起白氏郎，是想拿他取笑，如今他真的爬了上去，谁肯让他这个私生子做头头，便把他拖下来，打了一顿一哄而散了。
白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁，见白氏郎又从外面哭着回来，鼻子都让人打破了，十分难过，顿时来了气，就抓起烧火棍，把怨气照着灶王爷出开了：“灶王爷啊灶王爷，你都看见了吧，这还让我们怎么活？哼！我儿要是真做了皇帝，非把那些小崽子杀尽斩绝不可。”她越说越气，一边说，一边敲，几火棍下去，灶王爷早就鼻青脸肿了。
灶王爷上天，不但没在白牡丹家吃好喝好，而且还挨了一顿棍棒，便一溜烟地跑到玉皇大帝那里告状去了。灶王爷一见大帝，便叩首禀报说：“不得了啦大帝，白牡丹发誓，白氏郎要做了皇帝，就要把村里的人斩尽杀绝。这不，白牡丹连我都 打了。望大帝为臣子做主，千万不能让白氏郎做皇帝。”玉皇大帝听了灶君的一面之词，便吩咐四员大将，到来年的龙节抽掉白氏郎的龙筋。
再说白氏郎，从那次挨打以后，就每次独自上山，这一天，他一个人在山上打柴，迎面走来一个白胡子老头对他说：“你本是真龙天子，将来要做皇帝的，只因你娘不慎说走了话，玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋，现在已经没办法补救了，只有到时候你能咬牙挺过，保住你的龙牙玉口，还能说什么成什么。”说完便飘然而去。
白氏郎像做了个梦，吓得不得了。回去和母亲一说，白牡丹得知是自己害了儿子，十分后悔，便把儿子搂在怀里痛哭起来。
转眼龙节已到，只见几片黑云压在白家院上。这时，白氏郎正在院中劈柴，就听一个闷雷，白氏郎随声倒地，几员天兵天将便开始抽他的筋，那滋味简直比脱胎换骨还难受。可是白氏郎硬是挺了过来。
从此，白氏郎恨透了灶王爷，恨透了所有的神仙。他发誓要把所有的神仙都扣押起来，以报此仇。可是，如此多的神仙用什么盛呢？他穷得连个箱子盒子都 没有，白氏郎回头见自己上山装水用的葫芦挂在灶旁，便顺手拿过来，恨得咬牙切齿地说：“灶王爷，亏你跑到大帝面前替我美言，你老人家辛苦了，到我这葫芦里来歇歇脚吧。”因为白氏郎有一张龙牙玉口，他的话便是圣旨，只听“嗖”的一声，灶王爷便化作一缕青烟钻进了葫芦。
白氏郎告别母亲，提着葫芦走遍了全国的名山大川，见庙就进，见神就收。他想收完以后，全都把他们压在泰山底下，所以最后才来到泰山。
刚过红门不远，迎面走来一位鹤发童颜的老人。白氏郎觉得有些面熟，似曾相识，可一时又记不起来，便喊道：“来者何人，快快通名报姓。”那老人笑嘻嘻地答道：“在下便是小仙吕洞宾。”
白氏郎闻听此言，突然想起以前给他报信的白胡子老头，原来是他的亲生父亲，不禁大吃一惊，将葫芦掉在地上摔成了两半。这下可热闹了，各路神仙都 连滚带爬的向旁边的一个大石洞挤去，吕洞宾数也数不过来，就把它取名为“千佛洞”。后人又在那里起楼造阁，顺吕祖之意取名“万仙楼”。
只有灶王爷的腿长，又跑回了灶堂。不过吕洞宾怕他再惹事生非，便在灶王的神像旁边写道：“上天言好事，回宫降吉祥”，予以警告。
白氏郎得知面前正是他的亲生父亲，便跪在吕洞宾面前，将母子多少年来的冷遇和磨难一一告诉了他。吕洞宾听后，也十分难过，将一柄断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给白氏郎，嘱咐他照顾好母亲，与乡亲们和睦相处，把他又送回了徂徕山。此后，乡亲们得知吕洞宾如此宽宏大量，也都敬重他们母子，多方给予照顾，白氏郎也才用他的青龙宝剑为乡亲们做了许多好事。
三四百年以前，在遥远美丽的西双版纳，头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍，喜欢他的女孩子多得数也数不清，可他却还没找到自己的心上人。一天，他忠实的猎人朋友对他说：“明天，有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳，其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜，你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来，她不能飞走了，就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑：“是吗？”但第二天，他还是来到了郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来。
果然，从远方飞来了七只轻盈的孔雀，歇落到湖边就变成了七位年轻的姑娘，她们跳起了优雅柔美的舞蹈，尤其是七公主兰吾罗娜，舞姿动人极了！这就是我一直在寻找的姑娘啊，召树屯立刻爱上了她。她照着猎人朋友的话做，兰吾罗娜的姐姐都飞走了，只剩下她一人时，召树屯捧着孔雀氅走了出来。兰吾罗娜看着他，许久许久没有说话，但爱慕之情已经从她的眼光中传递出来。不用说，召树屯娶到了自己心爱的新娘。
他们成婚不久，邻近的部落挑起了战争，为了保卫自己的家园，英勇的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵，第二天就带着一支军队出征了。战争初期，天天都传来召树屯败阵退却的噩耗，眼看战火就要烧到自己的领土了，召勐海急得乱了阵脚。却偏偏在这时，有个恶毒的巫师向他进谗言：“兰吾罗娜是妖怪变的，就是她带来了灾难和不幸，若不把她杀掉，战争一定会失败的！”召勐海头脑一昏，就听信了他，决定把美丽的孔雀公主烧死。
兰吾罗娜站在了刑场上，泪流满面，她深深地爱着在远方征战的召树屯，却不得不离开他。最后她对召勐海说：“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧！”召勐海同意了。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅，又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞，舞姿中充满了和平，充满了对人世的爱，焕发出圣洁的光芒，令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中，兰吾罗娜已渐渐化为孔雀，徐徐凌空远去了。
可就在这时，前线传来了召树屯凯旋的消息。在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中，召树屯没有看见自己日夜思念的妻子，在祝贺胜利犒劳将士的庆功宴上，召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影，他再也忍不住了，说道：“多亏了兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败了敌人，可现在她到哪儿去了呢？”召勐海一听，这才如梦初醒，却已悔之莫及。他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉了召树屯，真是一场突如其来的打击，召树屯只觉天旋地转，昏倒在地。苏醒过来后，他的心中想的只是要去把她找回来：我不能没有她，没有她我的生命还有什么意义？
他找到猎人朋友，问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马，召树屯又出发了，怀着猎人朋友送的三支具有魔力的黄金箭，怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱，他克服了重重困难，来到了一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住了，召树屯用第一支黄金箭射开了一条出路，进入了山谷。经历了漫长而艰辛的拼搏，不管全身伤痕累累，不管前程凶险莫测，他终于到达了孔雀公主的家乡。可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平，决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领，否则就不让兰吾罗娜回去。国王让七个女儿头顶蜡烛，站到纱帐后面，让召树屯找出他的妻子，并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来，凭着对兰吾罗娜的思念，用第二支黄金箭射灭了兰吾罗娜头顶的烛火，终于得到了与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱，发誓从此永不分离。
回到家里，召树屯问明父亲，知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜，就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的，听闻召树屯来找他，立刻化成原形，飞上天空想逃跑，召树屯抽出最后一支黄金箭，正义之气随着箭象闪电一样，将万恶的巫师射死了。从此，那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传，感染着一代又一代人们的心灵。
从前，在哈尼人居住的哀牢山上，有一个叫奢得阿窝的山魔。它的脑袋比磨盘还大，嘴巴张开的时候就像没有捆扎口的麻袋一样，锋利的牙齿像一把把开山斧，手上的指甲像弯弯的镰刀。这山魔残暴无比，而且又善于变化，那些豺狼虎豹等修炼成的妖怪，全都服从它的指挥。
山魔经常变成人的模样，悄悄地溜进寨子里，抓住小孩子大口吃掉，闹得哈尼人整天提心吊胆，人心惶惶。谁要是敢触犯它，它就带着那群成了精的豺狼虎豹闯到寨子里来，咬死人畜，捣毁庄稼，寨子里的人都恨死了山魔，却又没有任何办法。人们眼看着寨子里的孩子一天天在减少，脸上都罩上了厚厚的愁云。人们知道，没有孩子，哈尼人就无法生息繁衍，从此就会绝种。于是，大家一起商量找来了能与山魔打交道的咪谷，请他出面去与山魔说情，让山魔不要再来吃那些年幼的孩子们，并且在每年的二月，选一个漂亮的姑娘给山魔做新娘，再送上许多珍贵的礼品。山魔终于答应了人们的请求，但又恶狠狠地说：“如果要是延误了日期，违背了诺言，我就要把你们哈尼人都吃光。”
就这样年复一年，每年哈尼人都要失去一个美丽的姑娘，每年都要传出凄惨的撕心裂肺的哭声。
这一年，轮到寡妇碑娘家送姑娘了。她家里有三个孩子，老大叫日则，老二叫努戛，他们都是英勇强悍、机智俊美的小伙子；老三叫梅霜，是个刚满十六岁的美丽姑娘。全寨人只要提起梅霜姑娘，全都交口称赞。她不但人长得美丽，为人谦和善良，而且做得一手好活。她绣的花，连蜂蝶都难辨真假；她织的布又白又好，好像天上的白云 她做的饭，哪怕只是一碗野菜，也格外香甜。因为今年轮到她家送姑娘了，从过年那天起，梅霜的母亲碑娘就整天以泪洗面。
绝不可以把阿妹送给山魔！ 大哥日则急得一柴刀砍断了棕木做的楼梯。不能叫阿妹落入魔掌。 二哥努戛气得一拳把土墙打倒了。前来劝慰碑娘的乡亲们，也都伤心地潸然泪下。
给山魔送姑娘的日子一天天地临近了，日则和努戛再也忍不住了，他们对妈妈说：“让我们去和那山魔拼了吧！”说完，他们就操起了磨得雪亮的柴刀。梅霜见怎么也拦不住两个怒气冲天的哥哥，就跪在地上哀求说：“哥哥，你们不要莽撞和冲动，我知道你们对阿妹的好，可是你们再勇敢再有力，也抵挡不住山魔那镰刀一样的爪子。这样不但救不了我，还会给全寨子带来灾难。还是让阿妹去吧，让阿妹去对付那个狠心的魔王。”
碑娘也忙拦住两个儿子，声音颤抖地说：“儿呀，你们先放下柴刀，咱们快围到火塘边仔细地商量一个更好的办法吧！”
碑娘冥思苦想了好久，终于计上心头。她忙叫两个儿子坐近，把自己的想法仔仔细细地告诉了他们。日则和努戛两兄弟听完后，高兴得鼓掌称好，但梅霜却眉头紧锁，很是担忧。碑娘随后又把计谋悄悄地告诉了乡亲们，大家都非常赞同。
给山魔送姑娘的这一天到了。咪谷带着两个姑娘，乡亲们抬着供品，背着装满米酒的竹筒，来到山魔住的山洞前。此时的山魔变成了人的模样，当它看到两个貌美如花的姑娘时，竟兴奋得现出了原形。刹时，它那巨大的身躯把太阳都遮住了，天地间一片黑暗，它的眼睛射出两道阴森可怖的蓝光，就像两道划破夜空的闪电。它高兴得怪叫了一声，虎、豹、狼妖马上都跳到了它的身边。
咪谷走到山魔的面前说：“尊敬的神，今年特意为您送来两位姑娘和丰盛的礼品，还有四十九筒香甜的米酒，请神笑纳，望神赐福给我们。”山魔听完，慢慢地又变成了一个看起来文静儒雅的年轻人，他说：“你们不要害怕，只要以后每年都照今年的样子，我保证你们哈尼人无灾无难。把供品献过来，你们可以回寨子去了。”
乡亲们把供品、米酒和两个姑娘留下，便随着咪谷离开了山洞。但他们并没有走远，而是躲在草丛之中，看两个姑娘给山魔敬酒。
山魔接过两个姑娘敬上的酒，高兴地一饮而尽，醇香的味道诱得它喝了一筒又一筒。其他的妖怪也都大吃大喝起来。山魔格外地高兴，它接连喝了三十六筒酒，醉得东倒西歪，于是它丢开酒筒，双手把两个姑娘搂住，对她们说：“美人，往年人们送来的姑娘都没有你们漂亮，我就把她们吃掉了。现在我要把你们留在身边，让你们为我生几个儿子。”两个姑娘忙说：“大王，从现在起，我们就是你的媳妇了，有句话不知该问不该问。”山魔一听姑娘说话就像唱歌一样美妙动听，忙说：“问吧，问吧！”
她们说：“我们要给大王生儿育女，做大王最温顺的妻子，只是不知道大王有哪些忌讳，生怕无意中触犯了，惹大王生气。”山魔听了满意地哈哈大笑。一旁的虎妖听了赶紧讨好地说：“大王最忌的，是动它心窝上的那根白毛。那是大王神力的来源。”山魔一听虎妖把它的秘密泄露了出来，酒一下子就醒了一半，刚要动怒，两位姑娘忙说：“大王，不必和它计较了，天已经不早了，我们陪你回去休息吧。”两位姑娘的美色和柔情使山魔的火气顿消。
两位姑娘把山魔扶进山洞，让它仰面躺在床上。这时它心窝上那根银闪闪的白毛便露了出来，两位姑娘趁着山魔伸出手来打哈欠的时候，猛地拔了那根白毛。山魔“呀”地大叫了一声，急忙坐了起来，但随后又重重地倒在了床上。被拔掉白毛的它筋骨酥软，没有了以前的力量。两位姑娘就势跳到地上，刷地从各自腰间抽出明晃晃的尖刀，一起动手把刀子刺进了山魔的双眼。山魔疼得大声叫喊，震得山洞里乱石横飞。两位姑娘没有丝毫的畏惧，拔出带血的尖刀，又不断地向山魔的胸膛刺去。山魔无力地挣扎了一会儿，在绝望中死去了。
藏起来的乡亲们，听到山魔的叫声，手持着棍棒和柴刀一齐冲进山洞，把那些妖怪也都杀死了。乡亲们来到两位姑娘面前，向他们表示祝贺。
原来，两位姑娘是梅霜的两个哥哥假扮的，杀死山魔的英雄就是机智勇敢的日则和努戛。
秋风送爽，老顽童铁拐李和小顽童蓝采和，一路行善来到某县城。刚到城隍庙门前，只见有个穿长袍马褂的算命先生，拽着一位衣衫褴褛的老农不放手：“喂喂，老头儿，我给你算了命、破了灾，你就给这点儿钱？”
倒骑毛驴的张果老“算命老爷，您就行行好吧，我兜里剩下的那点儿钱，还要抓药呢！求求您快放我回家吧！我家老婆子还等着我回去给她熬药治病呢！”老农苦苦哀求。
“那好，把抓药的钱都拿出来，我就放你回去！”算命先生瞪着恶狠狠的老鼠眼，不放手。
“放手！要多少钱？我替他付！”年少气盛的蓝采和实在看不下去了，把自己身后拖着的一串铜钱“咣当”一声甩了过去。算命先生贼眼一亮，放开拽着老农的手刚要去捡钱，忽然又眨眨眼，歪着脑袋说：“小兄弟，就这点儿钱够破灾免祸？本人可是县城里数一数二的算命先生，连县官老爷都高看我几分。你既要行善，再多拿些钱出来，我就放了这老东西！”铁拐李知道蓝采和就这些钱了，瞪起铜铃大的眼珠儿，抡起手中的铁棍吼道，“算命骗子，别给你脸不要，看我不揍扁你！”
“且慢！算命的，你要多少钱？我都给！”瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头一看：哎哟，哪儿来的一位两眉雪白、头发雪白，下巴上长着长长的雪白胡须，牵着一头白色小毛驴的老态龙钟的老头儿？居然口出狂言，说要多少钱他都给！算命的仰首哈哈大笑，心想今天真怪了，竟然会遇到如此大言不惭的老狂人，那就别怪我狮子大开口，要他五十串铜钱，看他怎么收场！再说啦，他的这头小毛驴看起来也挺不错。
“嗯，看在你这一大把年纪的分儿上，给五十串大洋，我立马放人！要不然，就把你的小毛驴给我留下！”围观的人不免咋舌：这算命的太贪心啦！唉，这白胡子老头儿也太能夸海口，穷兮兮的，不坐轿、不骑马，只牵着一头小白毛驴，哪儿来这么多钱？
“我说老人家，你和这算命的啰唆啥？还是看我怎么收拾他！”铁拐李拍着胸脯，还是要用铁棍解决问题。老农急了，弯腰作揖恳求铁拐李千万别打，说打伤了算命的，自己肯定要吃官司！算命先生重又抓住老农的衣襟，向着铁拐李冷笑，正当他洋洋得意时，奇迹出现了：白胡子老头儿竟然从衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的铜钱，“铛铛铛……”，铜钱掷地有声，算命先生又惊又喜，趴到地上数呀数，嗬，不多不少，正好五十串！他转过身忙向白胡子老头儿连连磕头，“老师傅你大人不记小人过！小人有眼不识泰山！”
“嗯，起来吧，要说算命，混口饭吃也就罢了，千万不要贪得无厌欺诈穷人！”算命先生哪里听得进苦口良言？忙不迭兴致勃勃地跪在地上撅起屁股捡钱。就在这时，更令人惊异的一幕出现了：不知怎么回事，算命先生的手碰到哪一串铜钱，那串铜钱顿时变成了一串雪白的纸钱！不甘心，他一串又一串地捡，五十串铜钱瞬间毫不留情地全都变成了纸钱。
一串串纸钱提在算命先生的手上，随着秋风抖抖擞擞，气得他那双贪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出来了。他跳起身，一把抓住白胡子老头儿的长胡须，跺脚厉声叫道：“老骗子！你这个老骗子！走，跟我去见县太爷！”“我这是以其人之道还治其人之身！”白胡子老头儿不紧不慢地回答：“嘻嘻，要说算命，你小子别在我面前班门弄斧，告诉你吧，五千年前，我就在尧帝手下当过官，几百年前，又在唐明皇手下当过道士，不知给多少达官贵人算过命、卜过卦。算命，也只为了混口饭吃，千万不能坑蒙拐骗呀！”说完，只见这位须眉雪白、老态龙钟的老头儿，只轻轻一推，就推开了算命先生的手。
“我也替你算个命吧：往后再敢欺诈别人，我准让你变成个纸人儿！”说完，老人转身一撇腿，倒骑上那头白毛驴儿，“嘚嘚嘚嘚”飞快地往东奔去。算命先生不由得吓得浑身抖擞。围观的人群也惊得屏声敛息，直到毛驴声渐渐远去，大家才缓过神来拍掌叫好。
蓝采和高兴得又蹦又跳，打着玉版高唱：“踏踏歌，蓝采和，世人切莫太贪婪，铜钱变纸无奈何！”铁拐李则挥挥铁棒，警告算命先生以后不准再欺负穷人，然后从身后背的大葫芦里取出几包草药送给衣衫褴褛的老农，让他赶紧回家给老伴治病。
古时候，人们用树叶遮身，喝的是生水，吃的是生肉。那时，树木也有眼睛、嘴巴、手，人们上山打猎，树木会帮人寻找野物，把野物打死了许多。猎神见他管的野物打死太多，在观音的帮助下，让人的脚上生了两个腿肚包，跑不快，把树的眼睛、嘴巴和手封住。人们打不到猎物，饿得东倒西歪。观音叫猎神捣了一盆蒜，让在野物的脚上涂蒜泥，在野物上留下蒜味，人们根据这蒜味，带上猎狗，又可打到野物。猎神后来知道上了当，人们打猎时，就把野物藏起来，所以打猎时要祭猎神。
猎神，白语叫能库。据传猪神是三个女性，名叫上洞梅神、中洞梅神、下洞梅神。她们是山神的妻子。猎人出猎或猎归，都要祭猎神并念祭文。如获猎物后念：“能库啊，恭请到我这里；请你们接受我的供品。请你们告诉野兽们，千万不要跑到别人的枪口下，千万不要走别人下着扣子的地方。请体仍遮住牲口们的眼睛，瞅着它们的耳朵，把它们拉到我这里来。我这只是打着××的儿子、孙子，下次请你们把它们的父亲、母亲、阿奶、阿老都给我送来。这次我只打着一只小小的岩羊，下次请你们给我送来獐子，要带来麝香；送来老熊，要有个大的熊胆；送来马鹿，要带着贵重的鹿耸。请保佑我在打猎时不要碰到危险，枪不要走火，弓不要断弦；保佑我们打到更多、更大的猎物。我要杀鸡来祭献你们。”作品中的观音或许是佛教传入后加入的。
在西游记中，唐僧五人一路西天取经，历经千辛万苦才到达西天取的无上的真经，其中的难关可谓艰难无比。而他们每个人都是不可缺失的一部分。他们取经前都是有着不同的际遇和故事，或者是犯了什么错误而走在一起。孙悟空则是大闹天宫被五指山后观音菩萨指点上路的，沙僧本是卷帘将军却打破玉帝的琉璃盏而被贬下凡后去取经，白龙马和沙僧相似经历。猪八戒就是触犯天条私恋嫦娥。但如果说哪一个的处罚最严重，无疑是猪八戒了。
猪八戒因触犯天条，被玉皇大帝处罚历劫前世情劫，如果按正常的时间算的话，猪八戒处罚的时间要比孙悟空多一半，无疑是受罚最严重的一个。在这个前世的情劫中，猪八戒每一世都会被安排这一个角色身份。有平民有大官有乞丐有状元哥甚至皇帝都有，但是每一个都不是的善终，都是为了感情而自杀，或者是被杀。在电视剧里那一句话真的话猪八戒的经历很贴切。那两句话就是：自古多情空余狠，只狠绵绵无绝期。
但是有这么一段旷世传奇的爱情故事发生在猪八戒的千世情劫中，大部分都不知道。而猪八戒恰恰是其中的男主角了。那一段爱情可谓是至今在民间或者说在世界都存在极大影响的中国民间传说。而这段中国民间爱情故事则是《梁山伯于祝英台》。
《梁山伯与祝英台》的故事则是说女扮男装的祝英台到私塾读书上学，遇上了心仪的男生梁山伯，而两人在一起非常的苦难，不仅受到同是同学的马文才阻碍，双方家庭因为阶级观念的原因也阻碍了他们。最后两人直到死了后，成为了一对比翼双飞的蝴蝶，他们的爱情故事才是完美的在一起。
正是这么个传奇的民间爱情故事，猪八戒在千世情劫中经历，而他也就是故事里面的主人公梁山伯。猪八戒这段情劫在电视剧里也有着播放，那就是在96版的西游记中。可以说猪八戒的处罚了过分了，每一段的爱情都要经历劫难，并且劫难过后还不能在一起，都是以悲剧的方式结束。相较于孙悟空被压五指山的五百年，猪八戒才是劫难中的王者，每一段记忆都是他的恶魔。
所以说，猪八戒心里的爱情不止是天上广寒宫的嫦娥和地上高老庄的高小姐，其实在他的心里还有着许许多多刻骨铭心的爱情故事，而《梁山伯于祝英台》这段传奇民间爱情故事也只是猪八戒前世情劫中的一劫，当然就很多人都不知道了。
苍山是云南大理有名的地方，很久以来，在民间流传着许多关于它的美丽动人的故事。
苍山有十九峰，其中有一峰叫做云弄峰。云弄峰有一潭清澈的、约有两三丈宽的泉水，浓密的树丛荫护着它，茂盛的枝叶斜斜地横盖在泉的上空，在每年的三四月间树木开花的时候，青青的柔枝上点缀着淡黄色的小花，它有一个美丽的名字，人们都叫它蝴蝶泉。关于蝴蝶泉这个名字的由来，有着这样一个动人的传说。
这个泉本来并不叫蝴蝶泉。最初因为它泉水清澈，经年不断，深不见底，从来没有人知道它有多深，所以附近的人都叫它无底潭。
无底潭边住着一家姓张的农夫，只有父女两人相依为命，守着几亩薄田度日。他的女儿名叫雯姑。她的容貌国色天香，即使是娇艳的花朵见了也要自愧不如；她的心地纯洁善良，即使是清澈的无底潭水也无法和她的纯洁相比。
她白天帮助父亲种田，晚上纺纱织布。她勤劳和美丽的名声，远远地传播到了四方。少女们把她的行动看作自己的榜样 小伙子们则日思夜想，魂牵梦萦，连做梦也想得到她的爱情。
在云弄峰上住着一个名叫霞郎的青年樵夫。他无父无母，过着孤苦的生活。他的身上有着许多优点，不但忠实善良，吃苦耐劳，心灵手巧，而且他的歌喉美妙无比，歌声像百灵一样的婉转，像夜莺一般的悠扬。每当他唱起歌来的时候，山上的百鸟都会安静下来，默默地倾听他那美妙动人的歌声。
每隔几天，霞郎就要背柴到城里去卖，来来往往总要经过无底潭。霞郎也和别的青年一样，深深地爱着雯姑，每次从她家门前经过的时候，都会情不自禁地向她偷偷地望上几眼。
雯姑也一样爱慕霞郎，每当他唱着歌走过潭边时，她都要停止手中的活儿，伏在窗棂上倾听他那娓娓动听的歌声，并眼含深情地注视着他。
日子就这样一天一天地过去了，这两个青年人的心坎里产生了纯真的爱情。
有一次，在一个月明的夜晚，雯姑在潭边遇见了霞郎。在浓浓的树荫里，在柔美的月光下，他俩互吐心中的爱慕之情。从此，无底潭边就常常有了他们的身影，树荫下也常常留下他们双双的足印。
苍山下还住着一个凶恶残暴的俞王。他是统治整个苍山和洱海的霸主，是压迫剥削人民的魔王。他统治下的一草一木，都浸透了人民的血泪。人民对俞王恨之入骨，其恨比苍山还高，比洱海还深。
雯姑美貌的名声也传到了俞王的耳朵里，这个无恶不作的恶魔便带着他的狗腿们来到无底潭，打伤了年迈的张老头，把雯姑抢到了俞王府，打算让雯姑做他的第八房姨太太。
俞王一见雯姑，顿时被她的美貌所迷住，像狗一样地流着口水，嬉皮笑脸地对雯姑说道：“我府里有用不完的金银财宝，吃不尽的山珍海味，穿不完的绫罗绸缎，只要你答应做我的妻子，我保你荣华富贵享用不尽。”
雯姑对此嗤之以鼻，鄙夷地说道：
“实话告诉你，我早就爱上我的霞郎哥哥了，就算你有再多的金银财宝，也买不动我爱霞郎的心。”
俞王闻听此言，勃然大怒道：
“哼，我有钱有势，势力比天高，我跺跺脚天会动地会摇，难道我还比不上那砍柴的霞郎？假若你不顺从我的话，你是逃不出我的手掌的。”
雯姑毫无惧色，坚决地说：“不管你有多威风，想要我答应你，那是白日做梦。”
俞王软硬兼施，用尽了手段，却一丝一毫也动摇不了雯姑坚贞的心。这样，经过了三天三夜，俞王恼羞成怒，叫狗腿们将雯姑吊起来，想用肉刑强迫雯姑屈从。
话分两头，单说霞郎这天怀着兴奋和期待的心情，来到无底潭边准备与雯姑相会，可是他并没有见到雯姑，他不知道发生了什么变故，于是到了雯姑家里，见她家中一片凌乱。将死的张老头挣扎着对他说完了雯姑被抢的情形，就饮恨而死。
痛苦和仇恨燃烧着霞郎的心，他埋葬了张老头以后，怒火已经使他把生死置之度外，他抓起斧头，气势汹汹地朝俞王府奔去。
黑夜里，霞郎翻过俞王府的高墙，在马房里找到了被高吊着的雯姑。他用斧头将绳索砍断，带着雯姑逃出了俞王府。
雯姑和霞郎在漆黑的路上急奔，俞王带领着恶狗和士兵在后面紧追不舍。
他们逃上高山，俞王也尾随着追上高山。他们逃下深谷，俞王也紧追至深谷。俞王耀武扬威地在后面高声喊道：
就算你们上天入地，也休想逃出我的手掌心。
最后，雯姑和霞郎逃到了无底潭边，前面无路可走了，俞王爷的狗腿们紧紧包围着他们，要他们跪地乞降。
这时，雯姑和霞郎紧紧地拥抱着，纵身跳下了无底的深潭
无底潭边的人们听说这一对人人夸赞的青年人的死讯，再也抑制不住心中的仇恨，纷纷拿起武器打进了俞王府，把俞王和他的狗腿们杀得一个不剩。
第二天，人们准备到无底潭把雯姑和霞郎的尸首打捞上来。突然，无底潭的水翻滚沸腾起来，潭中冒起了一个巨大的水泡，水泡下有一个空洞，从水洞中飞出了一对五彩斑斓的蝴蝶，互相追逐着在潭边翩翩起舞。一会儿，又从四面八方飞来了许多大大小小的蝴蝶，围绕着这一对蝴蝶在潭边和树下四处飞翔。人们说，这就是雯姑和霞郎的化身。
从此以后，人们便给无底潭换了一个名字 蝴蝶泉。到了每年的三四月间，各色各样的美丽蝴蝶便会飞到蝴蝶泉边，成群地上下飞舞。泉上和泉的四周，漫山遍野，完全变成了色彩缤纷的蝴蝶世界，成为罕见的动人的美丽奇观。
很久以前，有一对老鼠夫妻，他们的年纪都已经很大了，而他们的女儿也到了谈婚论嫁的年龄。
眼看就要过年了，鼠爸爸和鼠妈妈急着要为女儿找一位世界上最伟大、最有本领的丈夫。于是，第二天一大早，鼠爸爸和鼠妈妈便走出家门，开始为女儿寻找如意郎君。
这时，太阳公公从东方冉冉升起，给大地带来一片光明，鼠爸爸和鼠妈妈相视一笑，不约而同地说 太阳公公正是我们所要寻找的理想对象呀！ 太阳公公知道了他们的来意以后 ，不禁笑着对他们说我虽然能够光芒普照大地，给大家带来温暖，但是，当乌云来的时候，我就会变得黯淡无光了。因此，乌云才是天下 最伟大的。而且我已经这样一大把年纪了，实在不适合做你们的女婿。
鼠爸爸和鼠妈妈觉得太阳公公的话很有道理，因此打算去找乌云。
当他们正要离开去找乌云的时候，天空忽然暗了下来。原来，乌云正好来拜访太阳公公，当他得知鼠爸爸和鼠妈妈的来意后，急忙说：“啊！不不，虽然我可以挡住太阳公公的光，但是，我可不是最有本领的，风才是你们理想的对象，因为只要他一来，我就会被吹得七零八落，晕头转向，他才是世界上最伟大的。”
说时迟那时快，突然， 呼 地一声，风挥舞着他的大披风，神气活现地飞了过来。
当时大家都被吹得东倒西歪，感觉到风的威力的确如乌云所说，非常强大。
太阳公公和乌云极力推选风作鼠爸爸和鼠妈妈的女婿。
风被他们的话说得有些不好意思了，说道： 你们别看我有时候非常威风，但是只要有一堵墙，就可以将我弹倒在地，摔得浑身是伤！所以，在我看来，墙才是世界上最有本领、最伟大的，你们应该去找墙作你们的女婿。
鼠爸爸和鼠妈妈听了这话，看看四周一片广大的草原，对风说：“这里一片空旷，你让我们到哪里去找墙呢？”
风说：“你们顺着这个方向一直往前走，到了一个村子以后，就可以找到一面大墙了。”
鼠爸爸和鼠妈妈只好继续往前走，走了好几天，终于来到了那个村子，鼠妈妈眼睛一亮，大声说： 那儿果然有一堵大墙！
他们急忙跑过去，正准备开口请求大墙娶他们的女儿为妻时，却看见墙愁眉苦脸地说：
“看哪！你们这些老鼠，就是喜欢在我身上打洞，我真是拿你们没有办法。”
原来，这时有一只年轻力壮的老鼠正在大墙底下挖洞呢！
直到这时，鼠爸爸和鼠妈妈才恍然大悟，原来，他们也有让别人羡慕和无奈的才能。于是，就把女儿嫁给了这只年轻力壮的老鼠。这天正好是农历正月初三，因此人们就把这一天称为“老鼠娶亲”的日子。
天和地被创造了，大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔，是地母该亚〔该亚：现译为盖亚。地神，大地的化身；又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智：英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它润湿，这样那样的捏塑着，使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命，他从各种动物的心摄取善和恶，将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友，即智慧的女神雅典娜，她惊奇于这提坦之子〔提坦之子：即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神，意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物，因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
现在，在天上的神们，其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯：乌剌诺斯是第一代神王；克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯，做了第二代神王；宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神，成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯，他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类，但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅，在指定的一天，人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上，作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。
宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子，马上想出办法，补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，他将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中间升起，且火光射得很广很远，这使他的灵魂感到刺痛。
宙斯转而向普罗米修斯本人复仇，他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：现译为赫费斯托斯，火神和炼铁业的保护神，宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里，下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷：险而深的山谷。〕，他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令，因为他爱着这提坦之子，他是他的同类，同辈，也是神的后裔，是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令，但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，笔直地吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹，但一切都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的！”
这囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地，来为他的苦痛作证，但他的精神仍极坚强。“无论谁，只要他学会承认定数的不可动摇的威力，”他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰：鸟类的一属，猛禽，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少，随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后，赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希腊传说中最有名的英雄，也是体育保护神。他曾做过十二件大事，第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时，盖亚送给他们一棵苹果树，上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中，路过斯库提亚，释放了普罗米修斯。〕 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里，他看见神的后裔被锁在高加索山上，正想询问他怎样才可以寻到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁，解下普罗米修斯，放他自由。但为满足宙斯所规定的条件，他使马人喀戎〔马人喀戎：马人是希腊神话中的一个民族，他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一，赫剌克勒斯的挚友，后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死，死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。天和地被创造了，大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔，是地母该亚〔该亚：现译为盖亚。地神，大地的化身；又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智：英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它润湿，这样那样的捏塑着，使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命，他从各种动物的心摄取善和恶，将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友，即智慧的女神雅典娜，她惊奇于这提坦之子〔提坦之子：即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神，意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物，因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
这样，最初的人类遂被创造，不久且充满远至各处的大地。但有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视而不见，听而不闻。他们无目的地移动着，如同在梦中的人形，不知道怎样利用宇宙万物。他们不知道凿石、烧砖，从树木刻削椽梁，或利用这些材料建造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，不能辨别冬天，花朵灿烂的春天，果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没有计划。于是普罗米修斯来帮助他们，教他们观察星辰的升起和降落，教他们计算和用写下的符号来交换思想，他指示他们怎样驾驭牲畜，让他们来分担人类的劳动。他训练马匹拉车，发明船和帆在海上航行。他也关心人类生活中别的一切活动。从前，生病的人没有医药知识，不知道应该吃喝甚么，或不应该吃喝甚么，也不知道服药来减轻自己的痛苦。因为没有医药，人们都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调制药剂来医治各种疾病。其次他教他们预言未来，并为他们解释梦和异象，看鸟雀飞过和牺牲的预兆。他引导他们作地下勘探，好让他们发现矿石，铁、银和金。总之他介绍给他们一切生活的技术和生活上的用品。现在，在天上的神们，其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯：乌剌诺斯是第一代神王；克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯，做了第二代神王；宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神，成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯，他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类，但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅，在指定的一天，人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上，作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。
宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子，马上想出办法，补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，他将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中间升起，且火光射得很广很远，这使他的灵魂感到刺痛。
宙斯转而向普罗米修斯本人复仇，他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：现译为赫费斯托斯，火神和炼铁业的保护神，宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里，下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷：险而深的山谷。〕，他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令，因为他爱着这提坦之子，他是他的同类，同辈，也是神的后裔，是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令，但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，笔直地吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹，但一切都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的！”
这囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地，来为他的苦痛作证，但他的精神仍极坚强。“无论谁，只要他学会承认定数的不可动摇的威力，”他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰：鸟类的一属，猛禽，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少，随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后，赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希腊传说中最有名的英雄，也是体育保护神。他曾做过十二件大事，第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时，盖亚送给他们一棵苹果树，上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中，路过斯库提亚，释放了普罗米修斯。〕 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里，他看见神的后裔被锁在高加索山上，正想询问他怎样才可以寻到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁，解下普罗米修斯，放他自由。但为满足宙斯所规定的条件，他使马人喀戎〔马人喀戎：马人是希腊神话中的一个民族，他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一，赫剌克勒斯的挚友，后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死，死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。
话说盘古经过一万八千年的孕育，终于萌发成生命。在他获得知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛，可是周围一片黑暗，什么都看不见，急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成一柄威力巨大的神斧，抡起来用力劈向四周。电光石火间，他抡出的第一斧正好劈在了现在的娄底市新化县天门乡。也就是说，他这第一斧劈出去就算是开了天门了，这正是“天门”这一名称的由来。
天门这个地方既是盘古开天辟地的起点，也是后来女娲补天工程收尾的地方（这就叫做有始有终）。现在的天门乡，位于湖南省娄底市新化县城西北边陲，地处雪峰山脉深处，属于典型的高山台地森林，森林覆盖率达90%以上 ，是“新化大紫鹊界景区”的重要组成部分，“新化文化旅游产业重点乡镇”和“乡村旅游发展示范乡镇”境内山高林密、溪瀑成群，数十个“不与外人通”的古村落，散落在由峡谷、梯田、瀑布、茶园、清泉、古树群等组成的原生态环境中，俨然世外桃源。村民淳朴热情，生活简单，尊重自然，敬畏天道。据传这里的山峰，自古以来便是仙界之门，烽烟到此，自然熄灭，外族入侵，望山北返，此处似有神秘力量笼罩，充满神奇。
且说随着盘古的继续劈砍，混沌的宇宙间，清而轻者不断上升，变成了天，重而浊者不断下降，变成了地，天地逐渐形成。盘古也在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长两丈，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，在他倒下去的刹那间，左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望，右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜空中的繁星万点，汗珠变成了地面的湖泊，血液变成了奔腾的江河，毛发变成了草原和森林，呼出的气体变成了清风和云雾，发出的声音变成了雷鸣。
盘古把他的身体奉献给了大地，头化作东岳泰山，脚化作西岳华山，左臂化作南岳衡山，右臂化作北岳恒山，腹部化作中岳嵩山。而现在的娄底，神秘的古梅山大地正处于化作南岳衡山的左臂一侧，正是盘古的心房所在位置，也就是说古梅山大地的万事万物正是由盘古的心孕育而成，而这也正是古梅山大地山川灵秀、生机盎然，成为盘古氏后裔世居之地的原因所在，按现在的话说，就是此处高能。
不过说到这，笔者不得不提出一个疑问，故事把盘古的身后事交代得都很清楚，唯独有一件重要的东西却只字未提，那就是他那把开天辟地的神斧的去向（这么重要的东西依常理而言，被遗忘的可能性极小，除非故意不提）。那这把神斧到底去了哪呢？提起这个人，大家就明白了，大家都知道，娄底是战神蚩尤的故里，而他使用的兵器就是一柄大斧，其实这柄大斧正是盘古的开天斧。盘古倒地之后，把神斧放在了自己的胸口，当他的身躯化作大地山川之后，神斧自然落到了他的心房幻化之处——古梅山大地。
在新化县琅塘镇和孟公镇的交界之处有座一奇峰突起的山峰，当地人称“壶峰山”,此山气势磅礴、景观奇异，有壶峰寨、壶峰寺、福禄顶、百步岭瀑布、玄武岩画廊、童子拜观音、犀牛望月、苏秦宝剑等奇特景点，而神斧当时正是落在了这里。其实很久以前这山并不叫“壶峰山”，而是叫“斧锋山”，因为每当电闪雷鸣之时，山顶上便会放出一道道锐利的寒光，这正是天然通灵的神斧在用闪电打磨斧刃。神斧虽然威力无穷，却并不是谁都能驾驭得了，而一旦落入妖魔邪道手里，恐怕会招来灭顶之灾，当地人为保守神斧的秘密，都不约而同地把“斧锋山”改称为“壶峰山”，直至九黎之君蚩尤统领梅山，神斧才有了它的新主人，而“壶峰
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在远古的洪荒时代，如今的武汉原是云梦泽中的一块陆地。有座东西走向的大山挡住了南天来的大水，洪水四处乱跑，淹田地，毁村庄，十分凶恶。大禹接到舜帝的旨意，接替他父亲鲧来到这里治水。大禹治水时有龟、蛇二将相助，龟将驮着神土“息壤”筑堤防、造陆地、堵决口，防止泛滥；蛇将用神尾摆动画地，开辟江河，导水泄洪。大禹把东西大山拦腰斩断，江水奔腾泻去，洪水终于被制服了。
大禹为了不让洪水再度逞凶，就令龟、蛇二将一东一西镇守天上来的大江。最初，龟、蛇忠于职守，时间一长，一个东一个西，隔着滚滚的大江，可望不可及，便感寂寞难熬，想念不已，就横江叙旧。老百姓怕断流成灾，先后在黄鹄矶上建黄鹤楼，在禹功矶上建晴川阁。分别压着龟、蛇两头，不让它们横江。阁楼一建，龟蛇也只得暗暗流泪。后来，楼毁阁危，龟、蛇相约待到敲一梆半夜子时相互合拢促膝畅谈。更夫晓得后，每天到了子时不敲一梆。一天天过去，龟蛇总听不到子时敲梆，痛苦极了。 到了光绪末年，有位才貌出众的书生来到禹功矶的黄公书院用功。这书生既不读诗云子曰，也不写八股文章，对着天凝望了九天九夜，又在驮石碑的石龟旁沉思了九天九夜，决心使自己成为一枝神笔，画一条长虹架两岸，成全龟蛇相念之苦。在一个明月皎洁的夜晚，书生引笔铺纸，一个劲地画彩虹，画了一张又一张，一夜又一夜。到了第九夜，画好了一幅《长虹卧波图》，赤橙黄绿青蓝紫，七色俱全，浓淡适宜，真是美极了。 这时，在丛树浓叶中，躲着一个女子正啧啧称赞。可是书生哧喇一下，把《长虹卧波图》撕个粉碎。这位女子见此情形，闪出树林，来到窗前，说道：“公子，你的丹青画得那么美，为何撕去?”公子见窗下有个这般如花似玉的女子，不觉一惊，道：“女公子，深更半夜，临窗发话，有何见教?请到房里一叙。”这女子十分大方，飘然入内，道：“公子，女子来到禹功矶，见你画了九天九夜，孜孜不倦，精益求精，十分感动，但不知道公子为何画长虹卧波?”书生把自己的夙愿告诉了女子。女子道：“让女子画张试试！”说完，握笔挥毫，瞬间一条长虹落在龟蛇两山山头之上，江水在长虹下欢腾北去，龟蛇二将也握手言欢了。 长虹卧波之后，女子忽然不见了，者百姓齐声说道：“仙女下凡架大桥了！” |
大约在四千多年以前，我国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。黄帝是传说中最有名的一个部落首领。以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），开始发展畜牧业和农业，定居下来。跟黄帝同时的另一个部落首领叫做炎帝，最早住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。
这时候，有一个九黎族的首领名叫蚩尤（音ｃｈīｙōｕ），十分强悍。传说蚩尤有八十一个兄弟，他们全是猛兽的身体，铜头铁额，吃的是沙石，凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器，常常带领他的部落，侵掠别的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子，逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害，就联合各部落，准备人马，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。
关于这次大战，有许多神话式的传说。据说黄帝平时驯养了熊、罴（音ｐí）、貔（音ｐí）、貅（音ｘｉū）、貙（音ｃｈū）、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战（有人认为，传说中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族）。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛虎凶兽，也抵挡不住，纷纷败逃。
黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，使黄帝的兵士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师”助战。黄帝也不甘示弱，请天女帮助，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里，终于把蚩尤打败了。
也有一种传说，说是蚩尤用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝用“指南车”来指引，带领兵士，依着蚩尤逃跑的方向追击，结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常激烈的。
各部落看到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。黄帝受到了许多部落的拥护。但是，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，双方在阪泉（今河北涿鹿县东南）地方打了一仗，炎帝失败。从此，黄帝成了中原地区的部落联盟首领。
传说中的黄帝时代，有许多发明创造，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，等等，这些当然不会是一个人发明的，但是后来的人都把它记在黄帝帐上了。
传说黄帝有个妻子名叫缧（音ｌéｉ）祖，亲自参加劳动。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，缧祖教妇女养蚕、缫丝、织帛。打那时候起，就有了丝和帛了。
黄帝还有一个史官仓颉（音ｃāｎｇｊｉé），创制过古代文字。我们没有见到过那个时期的文字，也没法查考了。
中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。为了纪念这位传说中的共同祖先，后代的人还在现在陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵”。
很久以前，仫佬山乡有一条美丽的乐登河，河边有一座美丽的山寨。寨里住着一户人家，家中有母女两人相依为命。女儿的名字叫阿郁，她年轻美丽，而且聪明伶俐，心灵手巧，人见人爱。
寨子里还住着一位名叫侬吉的小伙子。他自幼父母双亡，一个人无依无靠，孤苦伶仃，在寨子的头人家当长工。侬吉憨厚朴实，而且勤劳能干。平常日子，他经常和阿郁在一起砍柴割草，一起上山下田。天长日久，在共同的劳动中他们之间的感情进一步升华，侬吉和阿郁相爱了。
一天，阿郁正在清清的乐登河边洗衣服，正巧寨子的头人到外面巡寨催租回来，他看到河边的阿郁真好像一棵风中的杨柳，是那样柔媚动人。这个好色之徒立即动起坏心，便和随行的管家暗暗地嘀咕了几句，打算把阿郁娶到家里去做自己的第二房小老婆。
第二天一大早，媒婆便来到了阿郁的家，对阿郁的阿妈说明了来意，接着就嬉皮笑脸地说：“你的女儿真是好福气啊，能嫁到这样的好人家真是天大的造化。”阿郁在一旁听了，十分气愤，真想狠狠地骂媒婆几句，无奈那媒婆有头人做靠山，阿郁 只好强忍怒火说：“多谢你的好意了，我们只是一个穷苦的小户人家，而头人有钱有势，高高在上，这门亲事我实在不敢高攀，请头人还是另选高门吧！”
媒婆一听，有些不高兴地说：“你这姑娘，怎么越穷越糊涂了呢？头人家财万贯，良田万顷，对于你来说，这是天下难寻的一门好亲事，多少人想攀都攀不上呢！”
阿妈见媒婆死皮赖脸地纠缠，便对她说：“我女儿的亲事已经定下了，请你回去转告头人老爷吧。”媒婆碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。
狠心的头人一看没有说成这个媒，气得不得了，心想既然软的不行，那我就给你来硬的。一天，趁阿郁又到乐登河边洗衣服的时候，头人便派出自己的家丁，在光天化日之下把阿郁强抢了回来。阿郁被抢的事，很快传到了侬吉的耳朵里，侬吉听说自己的心上人被抢，操起柴刀就要去和头人拼命。
这时，一个老长工劝他说：“你不要冲动，你和他去拼命只能坏了大事，你一个人斗得过他们那么多人吗？要知道留得青山在，不怕没柴烧，以我之见，还是赶紧想办法尽快把阿郁救出来。”
阿郁被抢进头人家后，宁死不屈，每天又是哭又是骂，闹得头人家鸡犬不宁。头人为了讨好她，送来很多的金银财宝，阿郁看也不看一眼就扔掉了；端来的山珍海味、美味佳肴，被她统统倒掉了；捧来的绫罗绸缎，全被她撕了。
多少天来，侬吉眼睁睁地看着自己心爱的姑娘受折磨，却不能帮她逃出来，心急如焚。他去找老长工，请他帮忙想救出阿郁的办法。
好心的老长工交给他一把钥匙，并对他说：“这是关押阿郁房门的钥匙，今天三更，你悄悄地溜进头人的家里，用这把钥匙打开门，就可以把阿郁救出来了。”
到了夜深人静的时候，看守阿郁的家丁都已经睡着了，侬吉悄悄地打开了关押阿郁的房门，拉起阿郁便从后门逃了出来。
侬吉带着阿郁逃回家，阿郁却发现阿妈不见了。邻居阿婆告诉他们，自从阿郁被抢走后，老阿妈天天哭，后来左等右等都不见阿郁回来，觉得阿郁落入虎口很难逃脱了，因此伤心至极，便跳进乐登河自杀了。
阿郁一听，如晴空炸响一个霹雳，登时昏死了过去。阿郁苏醒过来以后，大哭不止，乡亲们劝她不要哭，还是抓紧时间逃走，要不等到天亮头人知道了，就没有办法逃脱了。侬吉和阿郁这才与乡亲们洒泪分别。
他们来到乐登河边，阿郁想起了可怜的阿妈，便又悲从中来，忍不住放声大哭。阿郁跪在乐登河桥上，对着河水大声地哭喊道 河神啊，你睁开眼睛看看吧，那个狼心狗肺、丧尽天良的头人害死了我的阿妈，还要拆散我们恩爱的一对，请你为我们报仇雪恨啊！ 阿郁的喊声在河面上空回响着。
突然，河面上泛起阵阵水花，慢慢地从水底冒出来一个美丽的姑娘。只见她身穿洁白的衣裙，仪态端庄，面容慈祥。当她走上来的时候，阿郁立即止住了悲声，依偎在侬吉的怀里。侬吉说：“慈善的水仙姑娘，我们的事你可知道？”水仙姑娘微笑着说：“知道了，知道了！ ”这时，后面传来了追喊声，阿郁急忙恳求：“不好，头人追来了。水仙姐姐，求你行行好，快些救救我们吧！”
水仙姑娘说：“侬吉、阿郁，你们不要害怕，我就是为了救你们才来与你们相见的。”接着，水仙姑娘又说：“我在河边这块石头上留一个脚印，等头人追上来的时候，你就对他说，如果他能够在这脚印上转一圈的话，那你就嫁给他，如果他转不了，那就是上天不让你嫁给他。”水仙姑娘说完就不见踪迹了，侬吉和阿郁还没来得及向她道谢。
这时，头人和他那群凶恶的家丁打手带着刀枪棍棒追了上来。阿郁见到头人，不慌不忙地说：“请你们不要动手，我会自动地走到头人家去的。”头人听了不禁乐得心花怒放，他厚颜无耻地说：“我知道你一定会回心转意的，我长得仪表堂堂，而且有钱有势，只要你答应我我包你今后锦衣玉食，有享不尽的荣华富贵，这么好的婚事，你怎么会不同意呢？来人，马上把花轿抬过来。”
阿郁听罢，轻蔑地笑了笑说：“头人老爷，你先不要着急，要我嫁给你并不难，但你必须先答应我一件事！”头人一听急忙说：“只要你肯嫁给我，别说一件事，就是一百件事我也一定照办。”
于是，阿郁便把水仙姑娘的话对头人讲了一遍。头人来到河边，一看石板上果然有个脚印，他毫不在意地说：“原来是这点小事，这是再简单不过的一件事情了。这可是你说的，若是我转了一圈，你就要嫁给我。”
阿郁忙说：“要是转不过呢？”
“转不过来？哈哈，如果真是那样，那就随你的便了。”
头人说着就站在了石板上，转了起来。谁知刚转到河的方向，他看见那河水滔滔，不知为何心里出奇地慌乱，顿时眼前发黑，一下子掉进河里，被滔滔河水卷走，淹死了。
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
传说，天地形成后，人们没有吃的，只好以树皮、野菜充饥。跋达走了一百天，向观音陈述苦情，恳求给柴五谷种子。观音给了他五个小葫芦、一个大葫芦、，告诉他：第一个三节葫芦里是荞种，要撒在高山上；第二个两节葫里是大麦种，要撒在半山腰；第三个细脖子葫芦里是灿米种，要撒大大河小溪边；第五个一节葫芦里是糯米种，要撒在水田里。大葫芦里装的是树川，要等撒完了五个小葫种子后才能撒。跋达按照观音的嘱咐，依次从山顶、山腰、河边、水田撒了五谷种子。因忙于撒种，把大葫芦的盖子丢了，等他撒完种回头看时，山山岭岭长满了树林，没有路回家了。
人们见地上长出了五谷，高兴得连夜打着火把去地里看庄稼，然后呼喊着跋达的功劳，把他尊为五谷神王，并在每年农历六月二十五日，尝新米，吃鲜犁，火上火把迎跋达。晚上，姑娘和小伙子们要举着火把，在田野山上绕，表示寻找跋达。人们则围坐在村中的大火把周围，齐唱献给跋达的颂辞。
相传在很早以前，洛阳南边的一座大山上长着一棵老桃树。这棵桃树历经千年风雨，最终修炼成了一个美丽的桃花仙女。在离这棵桃树不远的地方，有一个大山洞，里面住着一条大黑蛇，它是个贪色的妖精，见桃花仙女长得漂亮，便时常跑来纠缠桃花仙女。桃花仙女知道它 情恶毒，经常残害生灵，所以非常讨厌它。
这天，黑蛇精又来到桃树跟前，花言巧语地奉承了几句，不但没有讨到桃花仙女的喜欢，反而被她斥责了一番。黑蛇精费力没讨好，不禁恼羞成怒，“哧溜”一下窜上去，把身子紧紧地缠在桃树上，想把桃花仙女缠到屈服为止。
正在这时，年轻的樵夫王小上山打柴走到这里。桃花仙女为了向他求救，摆脱黑蛇精的纠缠，就显出了姑娘的形体，大声地喊 救命 。王小见一条大黑蛇紧紧地缠在一个姑娘的身上，便勇敢地冲过去，抡起手中砍柴的大板斧，朝着大黑蛇砍去，那黑蛇躲闪不及，尾巴上挨了一斧头。黑蛇精强忍剧痛，“哧溜”一下，窜回了山洞。
桃花仙女经常见王小进山砍柴，知道他是一个忠厚善良的好小伙子，早就想嫁他为妻，但一直没有机会向他表达自己的想法。现在王小赶走了大黑蛇，救了自己的性命，桃花仙女对他更是感激不尽。她向王小道过谢，就打算把自己的身世告诉他。可是，她转念一想，我要是如实说出自己是桃花仙子，恐怕他一时会难以接受。于是，她向王小说：“我是个外乡人，父母双亡，无依无靠。听说舅父在本地做小生意，便来投靠，谁知他早已搬走了，不知道他现在在什么地方。我对这里的地理生疏，误入老林，没想到遇上了那条凶恶的大黑蛇，若不是大哥相救，只怕我早就葬身蛇腹了。现在我已经无家可归了，如果大哥不嫌弃我人穷面丑，就让我跟你回去，一辈子为你烧火做饭，报答你的救命之恩吧。”
王小听了桃花仙女的话，心里非常高兴，他一直盼着能够娶到一个好妻子。他抬头看桃花仙女，只见她生得面如桃花，口似樱桃，眉若春柳。他想，要是能娶到这样一个漂亮的姑娘为妻，那真是太幸运了。可是又一转念，不禁又犯起疑来自己一个靠打柴为生的穷苦人，以什么来养活人家呢？
于是，王小对桃花仙女说：“我是个穷打柴的，孤身一人，少吃没穿，你跟着我难免要吃苦的，你要是想找婆家，还是去找那些富家大户吧！”桃花仙女听了，不禁泪下，哭着对王小说：“我看你忠厚勤劳，才愿跟你走。吃苦受累我都不怕，再说，我也不是好吃懒做的人。咱们成家之后，你砍柴，我纺线，日子总会好起来的。如果你不愿意收留我，那我只好坐在这里等着那条大黑蛇来吃掉我了。”
王小见她情真意切，哭得又是那么伤心，便爱怜地好言相劝，答应与她成亲。他们商定，下山后桃花仙女先到王小的姨家住一段时日，等提过媒，再择一个良辰吉日拜堂成亲。
话说黑蛇精挨了王小的一斧头之后，便对王小恨之入骨了，它在洞中养伤，刚能活动，就听小蛇精报告说，桃花仙女要嫁给王小为妻。黑蛇精一听，顿时气得火冒三丈。
它传令手下的蛇精一齐出动，非要把王小和桃花仙女置于死地不可。可是，山里的妖精们都很惧怕开山斧，当它们想起王小手中的那把非常厉害的大板斧时，都被吓得心惊肉跳，因此不敢对王小和桃花仙女轻举妄动。黑蛇精想了一想，有了鬼主意。它与小蛇精们如此这般地嘀咕了一阵子，便吩咐它们各自去准备了。
桃花仙女早就料到阴险狠毒的黑蛇精一定不会善罢甘休，一定会趁他们成亲之时来兴风作浪。她思前想后，最后决定把自己的一切都告诉王小。她托人把王小叫到姨家，把自己的身世告诉了他，并说黑蛇精与自己有仇，成亲时它必然要来报复。
王小听了这些，虽然感到有些惊奇，但得知自己的未婚妻是桃花仙女，倒是非常高兴。经过周密的商量，他们俩定下了一条妙计，只等良辰吉日的到来好惩治黑蛇精。
转眼间，王小与桃花仙女成亲的日子到了。黑蛇精闻听，便带领着手下的小蛇精，化作一团乌云，来到王小姨家的上空，准备对他们发动攻击。天近中午的时候，黑蛇精见桃花仙女被搀扶出来，朝着花轿走去，便命令红蛇精去袭击桃花仙女。
红蛇精不敢怠慢，立即变成一块陨石，向着桃花仙女的头上砸去。可是，只一眨眼的功夫，红蛇精便狼狈地逃了回来。它向黑蛇精哭诉说：“大王，那桃花仙女头上顶了一块大红布，简直就是一团烈火，我一看，两只眼睛就睁不开了。”它一边说着，一边用手去擦它的眼睛。黑蛇精一听，气得嗷嗷怪叫，大骂红蛇精无能，飞起一脚，把红蛇精踢进了土里，红蛇精于是变成了一条蚯蚓。
黑蛇精又派黄蛇精去动手。可是这个黄蛇精向来胆小如鼠，做起事来疑神疑鬼。它按住云头往下一看，见桃花仙女早已上了轿。又往上仔细一瞧，见轿顶上扣了一个筛子，心里便吓得咚咚直跳。它心里暗自盘算，轿上安着那么多千里眼 ，可怎么动手？再说，替别人出气，自己的性命可能就难保了，这样的买卖实在太亏了，我还是不去干的好。
于是，它战战兢兢地跑了回来，向黑蛇精苦苦地哀求说：“大王，小的不才，实在不能担此重任，还是请您另派高明吧！” 说着，就像小鸡啄米一般一个劲地跪在地上磕头。这可把黑蛇精气坏了，大骂一声 蠢货 ，又飞起一脚，把黄蛇精踢到了一条河里。从此以后，黄蛇精便变成了黄鳝。
黑蛇精转脸向花蟒精喝道：“你去，在路上给我把她杀掉。”花蟒精来到路边的一块大石碑后，想推倒石碑砸死桃花仙女。这时走过来一个人在大石碑上贴了 花红盖之四个大字，于是大石碑就像扎了根一样，谁也推不动了。花蟒精无功而返，回到黑蛇精那里，被黑蛇精狠狠打了几个耳光，骂道：“你这个没用的东西，只配让人们杀着吃。”从此它就变成了专供人们吃肉的菜蟒了。
这时，桃花仙女坐的花轿已在王小家的门前落地了。黑蛇精忙派青蛇精前去追赶。青蛇精隐去身子，来到花轿前，正要张牙舞爪到轿子里去抓人，忽然从王小的家里冲出来两个厨子，他们一个人手里拿着点燃的谷草火把，另一个左手钳个烧红的犁铧，右手端着一碗醋往犁铧上浇。冷热相激白烟直冒，青蛇精躲闪不及，身上早被燎得青一圈，红一圈，便跌跌撞撞狼狈地逃回去了。
黑蛇精又派白蛇精去。这时，桃花仙女已经从轿子上下来了，她在两个人的搀扶下，朝着王小的家里走去。白蛇精正摆好架势去咬桃花仙女，只听得头项上哗哗啦啦一阵山响，不知是什么东西劈头盖脑地从上面纷纷砸了下来。白蛇精定睛一看，原来是两个人在撒谷草，那谷草中夹着许多花生、大枣、白果、梨膏糖。白蛇精一向贪吃，此时一看有这么多好东西可以吃，馋得口水都流出来了其他事可以先不管，捡起来好吃的就往嘴里塞。后来忽然想起黑蛇精交给的差事，就赶快去追桃花仙女。可是这时桃花仙女已进了王小的家门，门 两边放着两个谷草捆，上面还搭着红棉袄。白蛇精一见，吓得心惊肉跳，心想有这两个大将军守着门户，我怎么敢轻举妄动，还是赶紧躲开的好，想到这里便嘴里嚼着吃的东西回来了。
黑蛇精看到它派出的五路兵马全部都败下阵来，直气得两眼冒火，七窍生烟，没有办法，只好亲自披挂上阵。
这时，王小和桃花仙女正在拜天地。黑蛇精化作一团黑气，钻到“天地桌”的下边，准备趁他俩没有防备的时候，钻出来狠狠地咬上几口，把肚子里的毒液都放出来，叫他俩当下毙命。当王小和桃花仙女 夫妻对拜 时，黑蛇精看到这对相亲相爱的情人又听到前来祝贺人们的说笑声，顿时怒火燃胸，浑身乱抖 。它再也忍耐不住了，咬牙切齿地向着王小和桃花仙女扑过去。
可是，当它从“天地桌”下刚一露头，就被“天地桌”上放的那面大铜镜照住，现出了原形，噗嗵一声，摔在了地上。满院子来贺喜的人，都被这一条突如其来的大黑蛇惊得呆住了 但是，王小和桃花仙女早有准备，一切都在他们的预料之中，因此他们丝毫没有惊慌。他俩同时抬起右脚，一人踩住大黑蛇的头，一人踏住大黑蛇的尾，对众人说乡亲们，这就是作恶多端的黑蛇精，它在照妖镜前现出了原形。
众人听后见现在是铲除祸害、可以出恶气的时候了，于是众人有的拿来扛子，有的握着砖头，要把黑蛇精砸成肉泥。桃花仙女劝住大家说： 乡亲们，大家先别忙，叫它当众说说它干过的坏事，说清楚了，就免它一死，如不老实交代，再砸死它也不迟。
这时，一贯为非作歹、穷凶极恶的黑蛇精成了阶下囚，再也凶不起来了。为了活命，里蛇精不敢有丝毫隐瞒，一五一十把所做的坏事都说了。
桃花仙女听了，狠狠地踢了它一脚：“饶你一命，以后再不许干坏事了。”黑蛇精谢过桃花仙女的不杀之恩，灰溜溜地钻进了墙窟窿，变成了现在的乌梢蛇。
王小和桃花仙女除去了黑蛇精，过上了安宁幸福的生活。
或许由于被山崩震伤了心肺，或许由于统治体系遭到了破坏，不久，帝颛顼一命呜呼，与他的九名嫔妃合葬在北方大荒中的附禺山，坟丘方圆有三百里。当北风吹得泉水涌溢时，有一条蛇会变成半枯的鱼，帝颛顼的魂魄就趁此机会附在鱼的身上复活。复活的帝颛顼半边是人，半边是鱼，人称鱼妇。泉水恢复平静，鱼儿复化为蛇，帝颛顼又魂飞魄散，不知所之了。
代替帝颛顼行使主宰神职权的是其堂兄弟帝喾。帝喾又名帝俊，他的父亲叫矫极，祖父叫玄嚣，玄嚣是黄帝和嫘祖的大儿子。
帝喾娶了四个人类女子为妻：娶于有邰氏的女子姜原因践踏巨人足印，受感应而结孕，产下周族始祖后稷，后稷的十六世孙周武王建立了周朝。娶于有娥氏的女子简狄因吞下燕子蛋而怀胎，产下高族始祖契，契的十四世孙成汤建立了商朝。娶于陈丰氏的女子庆都生下了尧。娶于鲰訾氏的女子常仪生下了挚。
帝喾在天上也有两位夫人，一位是太阳女神羲和，一位是月亮女神常羲。常羲替他生了十二个月亮女儿，羲和替他生了十个太阳儿子。
太阳女神的儿子们住在东方海外的汤谷。汤谷是东洋大海中的一块水域，因太阳天天在此洗浴而滚热如沸汤，故得名。汤谷内有一株同根偶生、两干互相依倚的扶桑树。十个太阳九个泡在树下水里，一个栖于树上，轮流上岗，一个回来了，另一个才出去，所以太阳共有十个，每天和人们会面的却只有一个。
每次出勤，都是由太阳女神羲和驾驭六条蛟龙牵引的太阳车，载着太阳儿子由东向西运行。当太阳在汤谷里洗完了澡，升上扶桑树时，叫做晨明；升至扶桑树顶，登上妈妈预备好的太阳车，将要出发时，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以后每经过一个重要地方，都有一个代表时间的名目。羲和一直将儿子送到悲泉，剩下的一小段路要让太阳自己行走了。可是妈妈总不放心，一定要坐在车上，看着爱儿走向虞渊，进入昧谷，等到最后几缕阳光洒上了昧谷水滨的桑树梢、榆树梢，她才驾驭空车，伴着清凉的夜风，穿过繁星和浮云，回归东方的汤谷，准备伴送第二天出勤的儿子，再开始新一天的行程。
十个太阳儿子，天天由妈妈护送，按照严格规定的路线和程序，依次上天值勤。庆都的儿子尧也长大了，他仁德似天，睿智如神，帝喾将天下的统冶权传给他，让他做人类的帝王。
文/赵春阳
牛魔王可以说是《西游记》中最具王者之气的妖怪：老婆孩子俱全，亲戚朋友遍地。就连他住的地方也是大名鼎鼎的火焰山。之所以把牛魔王的家安在火焰山，是因为自古以来神牛就与火有着不解之缘。
如果您看过《西游记》原著，会发现牛魔王的原型是白牛。在印度，白牛被视作神牛。如果白牛在街上行走，人车都要主动避让，白牛吃蔬菜摊的蔬菜，卖菜人也不会阻拦，反而视作好兆头。《法华经》就曾用白牛比喻大乘佛法，而把人困住的火焰则象征贪嗔痴三念，只有通过白牛，才能让人脱离火海。《百缘经》也写了一个佛祖度牛的故事：如来讲法时遇到恶牛的攻击，佛祖的五根手指化为五个佛师，并放出神火烧恶牛，恶牛无处躲藏，只得皈依佛祖。
在《往世书》中，降伏恶牛的故事进一步神话，主角变成了杜尔迦女神。相传，凶神阿修罗变身水牛怪侵犯诸神，湿婆和毗湿奴得知后放出火焰，火焰到凡间即化作女神杜尔迦。女神变出十个手臂，拿着诸神赐予的十种兵器把水牛怪降伏。印度教徒为了纪念女神杜尔迦的功绩，把杜尔迦的神像供奉九天后沉入水底，让她与家人团聚，并由此演化成杜尔迦节，延续至今。《西游记》中哪吒化身三头六臂捉拿牛魔王与杜尔迦降伏恶牛的场景十分相似。
随着时间的流逝，杜尔迦又进一步进化，变成了大威德明王，大威德明王是西方莲花部的降魔明王，有六个手臂，分别拿戟、弓、索、剑、箭、棒六种武器。阿修罗化身的水牛也变成了焰魔王，焰魔王牛头人身，与其妹妹住在大火包围的焰魔山，分别掌管男鬼女鬼，焰魔王兄妹曾被大威德明王降伏。莲花部的六臂大威德明王中国化后演变为莲花托生的三头六臂的哪吒，焰魔山的焰魔王则变成了火焰山的牛魔王，他的妹妹也变成了妻子罗刹女铁扇公主。有一出明杂剧《猛烈哪吒三变化》讲的就是哪吒去焰魔山捉拿五大鬼王，五大鬼王之一为无边大力鬼王，很容易让我们想到牛魔王的全称大力牛魔王。
在《西游记》前，明确写哪吒降伏牛魔王故事的也是一出杂剧，叫《二郎神醉射锁魔镜》。《二郎神醉射锁魔镜》讲的是二郎神与哪吒多日未见，见面之后把酒言欢，酩酊大醉。二郎神兴起，趁着酒劲张弓搭箭，不料射中天狱的锁魔镜，走了两个妖魔九首牛魔王和金睛百眼鬼（《西游记》中蜈蚣精多目怪的前身）。二郎神与哪吒闻讯下界，擒住牛魔王和百眼鬼，交与天庭治罪。其中捉拿牛魔王时，用的也是火攻，其中唱词为“腾腾腾火焰起，见见见火轮上烟迷四下里，火火火降魔杵偏着，飕飕飕火星剑紧劈，他他他绣球儿高滚起，呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住，是是是回军也齐将金镫系，俺俺俺得胜也尽和凯歌回。”
无论怎么变化，神牛的传说一直与火密切相连，这也是牛魔王住在火焰山的文化渊源。
文/赵春阳
牛魔王可以说是《西游记》中最具王者之气的妖怪：老婆孩子俱全，亲戚朋友遍地。就连他住的地方也是大名鼎鼎的火焰山。之所以把牛魔王的家安在火焰山，是因为自古以来神牛就与火有着不解之缘。
如果您看过《西游记》原著，会发现牛魔王的原型是白牛。在印度，白牛被视作神牛。如果白牛在街上行走，人车都要主动避让，白牛吃蔬菜摊的蔬菜，卖菜人也不会阻拦，反而视作好兆头。《法华经》就曾用白牛比喻大乘佛法，而把人困住的火焰则象征贪嗔痴三念，只有通过白牛，才能让人脱离火海。《百缘经》也写了一个佛祖度牛的故事：如来讲法时遇到恶牛的攻击，佛祖的五根手指化为五个佛师，并放出神火烧恶牛，恶牛无处躲藏，只得皈依佛祖。
在《往世书》中，降伏恶牛的故事进一步神话，主角变成了杜尔迦女神。相传，凶神阿修罗变身水牛怪侵犯诸神，湿婆和毗湿奴得知后放出火焰，火焰到凡间即化作女神杜尔迦。女神变出十个手臂，拿着诸神赐予的十种兵器把水牛怪降伏。印度教徒为了纪念女神杜尔迦的功绩，把杜尔迦的神像供奉九天后沉入水底，让她与家人团聚，并由此演化成杜尔迦节，延续至今。《西游记》中哪吒化身三头六臂捉拿牛魔王与杜尔迦降伏恶牛的场景十分相似。
随着时间的流逝，杜尔迦又进一步进化，变成了大威德明王，大威德明王是西方莲花部的降魔明王，有六个手臂，分别拿戟、弓、索、剑、箭、棒六种武器。阿修罗化身的水牛也变成了焰魔王，焰魔王牛头人身，与其妹妹住在大火包围的焰魔山，分别掌管男鬼女鬼，焰魔王兄妹曾被大威德明王降伏。莲花部的六臂大威德明王中国化后演变为莲花托生的三头六臂的哪吒，焰魔山的焰魔王则变成了火焰山的牛魔王，他的妹妹也变成了妻子罗刹女铁扇公主。有一出明杂剧《猛烈哪吒三变化》讲的就是哪吒去焰魔山捉拿五大鬼王，五大鬼王之一为无边大力鬼王，很容易让我们想到牛魔王的全称大力牛魔王。
在《西游记》前，明确写哪吒降伏牛魔王故事的也是一出杂剧，叫《二郎神醉射锁魔镜》。《二郎神醉射锁魔镜》讲的是二郎神与哪吒多日未见，见面之后把酒言欢，酩酊大醉。二郎神兴起，趁着酒劲张弓搭箭，不料射中天狱的锁魔镜，走了两个妖魔九首牛魔王和金睛百眼鬼（《西游记》中蜈蚣精多目怪的前身）。二郎神与哪吒闻讯下界，擒住牛魔王和百眼鬼，交与天庭治罪。其中捉拿牛魔王时，用的也是火攻，其中唱词为“腾腾腾火焰起，见见见火轮上烟迷四下里，火火火降魔杵偏着，飕飕飕火星剑紧劈，他他他绣球儿高滚起，呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住，是是是回军也齐将金镫系，俺俺俺得胜也尽和凯歌回。”
无论怎么变化，神牛的传说一直与火密切相连，这也是牛魔王住在火焰山的文化渊源。
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很久以前，武夷山与台湾的阿里山是紧紧连在一起的。有一年，不知从什么地方来了一个恶魔，强行霸占了整座大山，害得这里草木荒芜，民不聊生。花珊是山下村子里的一个美丽、聪明而勇敢的姑娘。为了铲除这个恶魔，她冬练三九，夏练三伏，终于练出了一身好武艺。做好了一切准备后，花姗姑娘就背着箭 ，提着刀上山打恶魔去了。
转眼天就黑了，隐隐地，花珊看见山顶不远处有两道灯笼般的绿光。这里怎么会有这么诡异的光？一定是恶魔的眼睛。花珊搭箭拉弓，“嗖嗖”两箭飞速地直插过去。只听“啊”的一声惨叫，恶魔滚了下来。一不做二不休，花珊趁势一刀，使尽了全身的力气劈下去。“劈啪”一声巨响，恶魔被劈成了两段，大山也断成了两半，中间出现了一道深深的鸿沟，奔腾的东海之水汹涌而来，形成了今天的台湾海峡。那断裂的大山，西面就是现在的武夷山，东面则成了台湾的阿里山。 |
继位的帝颛顼及其鬼儿子、兽儿子
黄帝晚年，以仙人广成子、容成公为师，用顺其自然的方法，使三界大治；功成名就，遂生退隐之心。他派遣夫役开采首山铜矿，在荆山下铸造宝鼎。宝鼎铸成的那天，天外飞来一条巨龙，垂下龙髯相迎。黄帝将主宰神的宝座传给了他认为很能干的曾孙帝颛顼，自己乘龙飞往九重天外，随他同行的朝中大臣、后宫夫人共有七十多位。其余大臣攀着龙髯还想爬上去，结果龙髯被扯断，纷纷跌下来。跌落的大臣们望着远去的黄帝哭了七天七夜，流下的眼泪淹没了宝鼎，汇成了大湖，后人称此湖为鼎湖。
继位的帝颛顼乃北方水德之帝，他的爷爷是黄帝和嫘祖的二儿子昌意。昌意在天庭犯了过错，被贬谪到凡界的若水，生下了韩流。韩流的模样委实古怪：细长脖，小耳朵，人脸、猪嘴、麒麟身，双腿并在一块儿，下面长着一对猪蹄。韩流娶淖子氏的女儿阿女为妻，生下了帝颛顼。帝颛顶的长相，与他的父亲也大体相似。
帝颛顼自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音，十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏，受了主宰神的委派，怎敢怠慢，只得乖乖地翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巳敲打鼓凸的灰肚皮，果然嘭嘭作响，声音嘹亮。人间受到帝颛顼的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓，这种鼓很贵重，叫鼍鼓。
初登主宰神位的帝颛顼，所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边，固定在北方上空，这么一来，他的根据地北方三十六国永远光辉灿烂，相反，东、南、西方诸国则永远漆黑一团，百姓伸手不见五指，生活异常不便。
帝颛顼所做的第二件大事是隔绝天和地的通途。在他执掌三界大权之前，天、地虽也分开，但距离较近，并且还有天梯相通，这天梯即是各地的高山与大树。天梯原为神、仙、巫而设，人间的智者、勇士，也能凭着智谋和勇敢攀登天梯，直达天庭。那时候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申诉，神亦可以随便至凡界游山玩水，人与神的界限不是很明确的。帝颛顼继承黄帝做了主宰神，把蚩尤领导苗民造反之事作为教训，他考虑到人、神杂糅混居弊多利少，将来难保没有第二个蚩尤下凡煽动世人上天与他作对，为此他命令孙儿重和黎去把天地的通路截断，让人上不了天，神下不了地，大家虽然丧失了自由往来的便利，却能维持宇宙秩序，保证安全。
大力神重和黎接旨，运足了力气，一个两手托天，一个双掌按地，吆喝一声，一齐发力，托天的尽力往上举，按地的拼命向下压，天渐渐更往上升，地渐渐更向下沉，木来相隔不远的天地就变成现在这样，遥遥而不可及了，高山、大树，再也起不到天梯的作用了。从此，托天的重专门管理天，按地的黎专门管理地。黎到了地上还生下个名叫嘘的儿子，嘘没有手臂，两只脚翻转上去架在头顶，他住在大荒西极日月山上，这座山乃天门之转轴。他的职责是帮助父亲考察日月星辰运行的先后次序。
自从截断了天和地的交通，天上的神还能腾云驾雾私下凡界，地上的人却再也无法登上天庭，人、神间的距离，一下子便拉得很远很远。神高高在上，享受着人类的祭祀，而人有了病苦和灾难，却上天无路，神也完全可以不闻不问，任人类受苦受难。
帝颛顼自己作威作福，还生出了许多鬼儿子危害人类：三个死掉的儿子，一个变为疟鬼潜伏在长江，传染疟疾病菌，害得人发寒热、打摆子；一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水，夜间施展迷惑人的鬼蜮伎俩，引诱行人失足坠河；一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋角，暗中惊吓小孩，使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴，生来爱穿破衣烂衫，爱吃稀粥剩饭，正月三十死于陋巷，成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门，千方百计要送走他。送穷鬼的日子在农历正月廿九，常见的方式是打扫屋子院落，把扫出来的垃圾当作穷鬼，或投之流水，或倾倒街头，有的还在垃圾堆上插注香，放三个花炮，俗称“崩穷鬼”。唐朝文人韩愈穷怕了，曾作《送穷文》说：“三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’”
有一匹名叫祷杌的怪兽，也是帝颛顼的儿子。它有人的面孔，老虎的身躯和利爪，野猪的嘴巴和獠牙；它披着三尺多长的狗毛，连头带尾足有一丈八尺长。它在西方的荒野里横行霸道，过路人一提起来就惊怖失色。
帝颛顼和他的鬼儿子、兽儿子们，再加上一大批兴妖作祟、招灾引祸的山精水怪，把黄帝留下来的太平盛世搅得乱七八糟，不过数载，就爆发了以水神共工为首的天神大起义。
阪泉大战，以炎帝败退南方告终，但战争并设有到此结束，炎帝的后裔和属下先后奋起，为他们心中的偶像、崇敬的君主复仇，虽九死而不悔。
率先兴兵讨伐黄帝的是炎帝的苗裔战神蚩尤。蚩尤善于制作兵器，锐利的长矛、牢固的盾牌、轻巧的刀剑、沉重的斧钺、强劲的弓弩，都出自他的创意。他家兄弟八十一个，个个身高数丈、铜头铁额、四眼六臂、牛腿人身，满口钢牙利齿，每日三餐以铁锭、石块为主食；头上双角峥嵘，耳旁鬓发倒竖，坚利胜过铁枪铜戟，一头抵来，神鬼莫挡。
当初炎帝进军阪泉，蚩尤作为武将随军听用。战事失利，全线崩溃，蚩尤不幸被俘，做了黄帝臣仆。
为了庆祝胜利，黄帝招集天神地祗，在泰山举行盛大酒会。酒会前隆重的阅兵仪式开始了，黄帝端坐在四头白象牵引的五彩云车里，机警的独脚鸟毕方倚轼而立，六条金龙翻腾回旋，扬鬣亮爪，护卫左右，天上凤凰翔舞鸣唱，地下腾蛇盘曲伏窜，车前排列虎豹豺狼，车后跟随牛鬼蛇神；蚩尤开路， 走在队伍最前端，身后风伯轻拂微风，雨师飘洒细雨，扫除道路上的尘埃。
壮观的阅兵式赢得满堂喝彩声，黄帝得意非凡。他本来就好面子，令蚩尤开路也只为显示排场，点缀观瞻，倒没有什么深意。殊不知战败的英雄、自尊的战神蚩尤正被羞耻和屈辱深深折磨着，他一面引路，一面暗暗切齿发誓：“我一定要回去，我一定要报仇！”
电神风伯雨师
蚩尤在新结交的好朋友风伯、雨师的帮助下，寻机潜回南方，晋见炎帝，说黄帝好大喜功，外强中干；劝炎帝重整旗鼓，再创辉煌。
炎帝斜斜地倚着矮几，半卧半坐，双目微闭，好像睡着了，良久，缓缓道：“我教民耕种，尝草试药，为的是使天下苍生摆脱饥饿、病痛。阪泉之战，生灵十万，皆因我而死，与我初衷已背道而驰。我何忍心，再驱众生，以赴死地？”说罢瞑目，不复言语。
蚩尤费尽唇舌，无奈炎帝不闻不问，如泥塑木雕一般，只得跺跺脚，叹一曰气：“罢！罢！怕什么高山大岭，所有的土我独个儿扛吧！”他聚拢来磨拳擦掌的八十兄弟，收编了山林水泽的魑魅魍魉，又去发动骁勇善战的三苗之民。苗民原是黄帝的后裔，只为黄帝歧视他们，不把他们与主流后裔同等对待，早已怀恨在心。蚩尤登高一呼，苗民随即响应。
一切准备就绪，蚩尤就假借炎帝名号，正式举起反抗大旗，指挥三军，向西北、向黄帝在下界的统治中心昆仑山杀去。
正在昆仑山宫苑里休闲游乐的黄帝，见告急文书雪片也似飞来，大吃一惊，他知道蚩尤已经潜逃，也知道日后必来复仇，却不料来得这么快，这么凶。他亲笔写讫招安书、委任状，火速差遣飞毛腿日夜兼程，赶赴蚩尤军营投递；谁知蚩尤高傲又固执，竞断然拒绝，誓与黄帝决一高低。
“战争既然不可避免，我只有用战争来消灭战争了！蚩尤乃败军之将，逃亡之奴，无须大动干戈，一战即可擒斩。”黄帝在议会大厅演讲完毕，即任命力牧为前军大将，风后为中军参谋，仅率近卫军三万，挥师南下。
此时了正值暮春，温暖的阳光照得人醺醺欲醉。大军行至阪泉之野，放眼望去，丘陵起伏，斑斓的野花开遍了绿茵茵的山坡，远处茅屋数栋，徐徐飘动着几缕炊烟，旧战场的痕迹，早已无从寻觅。黄帝故地重游，感慨丛生。
呼啦啦一阵喧闹，把黄帝从回忆里惊醒，他猛地睁大八只神目，怎么啦？青天白日转瞬换作漫天迷雾，七步之外，不见人影，军士四处乱窜，莫辨东西南北。混乱中，惨叫声、兵刃相击声由稀疏渐趋紧密，伏兵趁着浓雾攻上来了，蚩尤兄弟忽隐忽现，横冲直撞，三苗之民时出时没，左劈右砍，魑魅魍魉或明火执仗，或暗箭伤人，黄帝的近卫军陷于迷雾，晕头转向，被杀得人仰马翻。
蚩尤
原来，蚩尤在这里布下了弥漫百里的云雾大阵，他执意要在黄帝击败过炎帝的地方阪泉战胜黄帝。
“冲出去啊！”黄帝挺立在战车上，挥动着宝剑，大声呐喊。
“冲出去啊！冲出去啊！”近卫军将土齐声应和着。人在吼叫，马在嘶鸣，谁不想远离这片白茫茫的雾气，谁不想远离恐怖和死亡啊！
冲啊，杀啊，近卫军将士东奔西突，冲杀了老半天，却又回到了原处。茫茫白雾，无穷无尽，好象把整个宇宙全包裹住了，出路在哪儿呢？三天三夜过去了，将士们绝望了，黄帝也绝望了，头颅硕大、身材细小的科研大师风后却若有所思，继而顿有所悟：“磁石条在水平安放、转动自由的条件下，静止时，两端肯定指向南北。如果利用磁石的这一特性，发明一种用具，无论怎样转动，它始终指定南方，我们不就可以找到出路了吗？”风后指点军中工匠，造成一辆车子，名指南车，车上站一个木人，木人伸一只手，手伸一根指头，随你车儿左旋右转，木人一手一指准准地指着南方。能够辨认南方，其他东西北三个方向便也能够辨认了。靠了指南车的引导，黄帝带领近卫军向正北方发起冲锋，突破了大雾的重围，摆脱了蚩尤的追杀，扎下营盘，计点人马，折损了二分之一。
黄帝喘息未定，急忙升帐，发号施令：追风使者速往凶犁土丘召应龙，逐电使者速往中央天庭召天女魃；十八神行太保奉圣旨分投三界，命天上、人间、幽冥的各路诸侯迅速增援。力牧率五千将士昼夜巡逻，布岗放哨，谨防偷营劫寨；风后领一万兵卒深掘沟堑，高筑壁垒，固守等待援军。
这次南征，一来事起仓促，二来对蚩尤总有点儿轻视，战前的谋划和布置远不如上一次阪泉之战那么周密，而对手却精心准备，以逸待劳，战役失利，自在情理之中。
八仙之一的铁拐李，他的真名众说不一。有人说他叫李玄，有人说他叫李凝阳，还有人说他叫李孔目。但他的小名只有一个，那就是拐儿。
相传铁拐李本来生得魁梧体面，跟着老子学道，隐居在岩穴之中。有一天，他跟着师父老子去神游华山，且把自己的肉体躯壳留在洞府中。临走时，他对一个新来的弟子说：“如果七天七夜后我的神魂还没有回来的话，你就把我的肉体躯壳焚化了吧！”嘱咐完，他便飘飘然游山玩水去了。
铁拐李那位新来的弟子倒是很听话，在洞府中守着师父的肉体寸步不离。这弟子整整守了五天，到了第六天的时候，他的哥哥跑来给他送信，说是他的老母亲生命垂危，临死前非常想见他一面，让他无论如何也要回去一趟，如果晚一点，可就永远见不到老母亲了。
铁拐李的这位弟子一听，直急得如热锅上的蚂蚁，恨不能肋生双翅马上飞 到老母亲的病床前，可是，他又想到师父临走时一再叮嘱，要自己一定要守到第七天。再有一天就可以完成师父的嘱托了，他便决定无论如何都要坚持把这最后一天守完。
到了第七天的早晨 急如焚的弟子，看师父还是没有回来，便有些沉不住气了他好不容易熬到了中午，最后，他实在等不及了，便一把火焚烧了铁拐李的肉体躯壳，急急忙忙跑回家去看望他的老母亲，尽孝道去了。
铁拐李在外面游玩了七天，到第七天傍晚时分，他风尘仆仆地赶回自己的洞府，一看顿时大吃了一惊，弟子不见了，自己的肉体躯壳已经被火化了。这可怎么办啊，自己的肉体没了，神魂该归于何处呢，他无依无附，只好到处漂泊。
一天，他看到树林里有一具尸体，便不管三七二十一地钻了进去，失去肉体的游魂总算有了归依。可是当他站起来的时候，却觉得有些不大对劲儿，原来这个人竟是个瘸子。
铁拐李来到一个池塘边想看看自己的样子，这一看把自己吓了一跳，只见自己蓬头垢面，二目深陷，活活地像一具骷髅，丑陋不堪。正当他懊悔自己没有找对人的时候，忽听身后有人拍手说：不可只看相貌，真道应该到形体表相之外去求得。你只要用心修炼，便可以成为怪相真仙。 原来写他的师父老子。他听了师父这番开导之语，茅塞顿开，不再为自己的相貌而难过了。
老子见他头发乱蓬蓬的，确实不像样子，便送了一个金箍给他，让他束住乱蓬蓬的头发，又给了他一根铁拐杖，让他拄着走路。他因此得了“铁拐李”的绰号。从此，这个相貌奇特、又瘸又拐的神仙，身背葫芦，云游四方，专为人们除灾祛难。
英明的国君尧经过多次考验，认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来，又把自己的帝位禅让给他。舜的确没有使尧失望，他为人民做了许多好事，特别是他命禹治好了令人民深受痛苦的大洪水，使人民过上了平静安宁的日子。
然而，到了舜晚年的时候，南方的九嶷山一带有几个部落发生了战乱。他便决定亲自到那里视察一下，以解除那里的战乱。舜对两位夫人一向都非常尊重，就把自己的打算告诉了她们。不料娥皇和女英担心他的身体，都反对他到九嶷山去 。女英说 你一个人去，我们不放心，你如果要去的话，我们也要跟你一起去。
舜说 九嶷山那个地方，山高林密，道路崎岖，你们是女人，怎么能吃得了那样的苦呢？ 虽然舜帝一再劝阻，但两位夫人决心已定，甘愿和他到那里去受苦。舜无可奈何，只好在一个夜晚，带上几位随从，不辞而别，悄悄地出发了。
天不见舜帝回宫，娥皇和女英心中着急。舜帝究竟去了什么地方呢？后来找到侍从一问，才知道舜帝已经动身去九嶷山好几天了。她们放心不下，立即收拾行装，准备车马，随后追赶舜。
追赶了十几天，这一天来到了扬子江边，却突遭大风，幸亏有位老渔夫，知道她们是舜帝的夫人后，用船将她们送到了洞庭山，让她们在一座小庙中住了下来。大风持续了一个多月，她们出不了湖，只好焦急地盼望着风早些停止。她们登上山顶向远方张望，心中暗暗祝福舜帝身体安康。
这两位多情的夫人，日思夜盼，送走了无数个日夜，她们望啊，盼啊，望眼欲穿，愁肠寸断，但始终没有看到舜帝的归帆。
风渐渐地止住了。在一个风平浪静的中午，她们突然看到从南方飘来一只插有羽毛旗帜的大船，这是宫廷里的船，便急忙跑去迎接。但是，一看到船上的侍从和十兵，他们一个个愁眉不展，满面哀容，她们立刻知道一定是发生了什么不好的事情。
侍从们一边把舜帝的遗物交给两位夫人，一边说：“舜帝驾崩于九嶷山下，已经埋葬在那里了。”娥皇和女英虽然已预料到凶多吉少，但这情况一旦被证实，她们依然哀伤地昏倒在地。
从此，娥皇和女英每天都要爬上洞庭山顶，抚摸着身边的一株株翠竹遥望九嶷山，流下哀思的泪水就这样，日复一日，年复一年，她们的泪水洒遍了青山竹林。那满山的翠竹也与她们一起悲伤、一起流泪，株株翠竹上都沾上了她们伤心的泪水，竟在上面留下了永远抹不去的斑斑泪痕。
后来，娥皇和女英由于过分地想念舜而投湘水自杀了。她们成了湘水之 神，被称为“湘妃”或“湘夫人”
在定海紫微地方，流传着一个“锦线女龙”的故事。
很久很久以前，狭门山坳里，住着一户人家。家中母女两口，母亲韩氏，女儿姓郑名绣花。郑绣花心地善良，勤劳聪明，描龙绣花，巧夺天工。她绣的凤好像会飞上天，她刺的花能引来群群蜜蜂，她描的龙看上去隐隐会动。绣花姑娘在远近一带出了名，母女俩就靠帮人刺绣苦度时光。
有一年夏天，滴雨不见，庄稼枯死了，水井乾涸了。绣花心里着急呀！
她想！人人都说龙会化雨，我何不绣条龙，或许真能降下甘霖解救旱情。于是她找出一条白绢，穿银针，引彩线，一针针，一线线，认认真真地绣起龙来。绣呀绣呀，白天绣，夜里绣，茶不喝，饭不思，一刻不停地绣。整整绣了七七四十九天，终于绣出了一条色彩斑烂的锦龙，橙角红须，黄鳞金爪，栩栩如生，真像活龙一样美！
锦龙绣成了，绣花又好不容易从山沟里找来一盆清水，恭恭敬敬把锦龙放进水盆，供在自己绣房的窗台上。绣花每日每夜守着它，祈祷锦龙早日降神雨。
一天，母亲来到绣花房中，见女儿精疲力尽地伏在窗台上，想叫女儿上床休息。韩氏走近窗台，猛见盆中锦龙张牙舞爪地在游动，吓得她啊地一声惊叫，绣花惊醒过来见母亲惊恐万状地端着水盆要往窗外倒，慌忙伸手夺过水盆。母亲说：“盆里有妖怪！”说着又来夺水盆。绣花不让，转身躲开，不料手上一滑，水盆掉到地上。只听得轰隆一声响，摔下水盆的地方顿时变成了一个水潭，这就是现在的“洞底府龙潭”。
天上一日去，地上数千年。
话说八仙得道成仙以后，整日在天堂听差。这几年玉皇大帝对诸神实行责任制，八仙各自完成分内之事，闲暇无事逛逛天上的街市，或走亲访友到也自在。
一日，铁拐李在花园里遇见何仙姑，上前拱手施礼道：“仙姑别来无恙？”何仙姑急忙还礼：“李铁拐，听说你因为给玉皇大帝医好了寒腿病得到了许多赏赐，今日别无他人，何不拿出来也让某家长长见识？”
说起铁拐李，在人间与何仙姑早就有些旧交情，今日听仙姑一说心中暗喜。他向四下一看，不见其他五位仙家在场便小声说：“咱到僻静处说话。”他俩来到一片茂密的小树林，铁拐李从怀里掏出一个巴掌大小的东西神秘兮兮的笑着说道：“怎么样，没见过吧？你随便点上几下，就能和他人谈话聊天。两人远隔千山万水如在眼前。前几天，我私自下凡，正好遇上人间正闹‘非典’，就用随身携带的金葫芦里珍藏的“天宫专用丸”普度众生，得救的有一大款送了几个给我，回来后我全部交给了玉帝，他老人家一高兴就赏了我一个。”
“你们两个嘀嘀咕咕在这里有何贵干？”二人回头看时，不觉脸都红到了脖颈。韩湘子、吕洞宾等几位仙家一字排开，正瞅着他们笑呢。何仙姑到也大方接过来看都没看随手往远处扔去，汉钟离脚一点抵飞到半空接到，大笑道：“真是‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’。来的早不如来的巧，此乃人间高科技产品――手机是也。”呵呵呵呵……“还是彩屏的呢。没想到，今个出门发财，到也随了汉某心愿。”何仙姑自知理亏也只好作罢。
吕洞宾见几位仙家愣在那里，忙出来打圆场；“这手机虽然能联通四面八方，奇妙无比。但据我所知，人间这几年的生活并不比我仙界逊色。你就说‘德州扒鸡’、‘又一村美酒’赛过我天堂御宴，人人都说神仙好，看来华夏儿女赛过你我诸神仙。”
“各位仙家，近闻这里新推出一名牌酒－－“老德州”，号称赛茅台。今日何不趁天庭无事大家一同到人间走上一遭，也好享受人间美食佳肴……”还没等曹国舅把话说完，众仙家早已齐声叫好。中国之大去何处为好？吕洞宾在人间时，与山东有些旧友，虽然时隔数千年，但对号称‘九达天衢’的德州情有独钟。他心知肚明的说：“众位乃是德高望重之神，何不到有‘德’之市走她一趟？”张果老更加心领神会接着话茬说：“吕兄所言正合我意，中国乃神州也，德者乃人神之首选也，二者合二为一，莫非德州市乎？”“然也然也，速去速去。”
众仙家思乡心切，腾云驾雾无暇顾及天堂仙境，不觉已经来到山东德州地界，他们按下云头向市区观看，只见整个德州花红柳绿，高楼林立，街道平展车来人往一派祥和景象；新湖碧水荡漾，岸边垂柳依依；中心广场一座象征德州飚风骤起的大型雕塑矗立在广场北岸；大街上车水马龙，商店里花花绿绿的商品琳琅满目；学校里琅琅的读书声不绝于耳，到处是太平盛世的景象。
蓝采和提着广通神明的篮子，好像一个上街赶集买东西的老者，东瞧瞧西看看，突然他大声喊起来：“德州扒鸡美食城！”诸位顺着他指的方向看去，一座宏伟的建筑矗立在三八路与湖滨北路交叉路口，古贝春酒的大幅广告显示出家乡美酒的气派，‘扒鸡美食海鲜城’几个镏金大字更让楼壁生辉。德州扒鸡的诱惑力使众仙家一行闻着扒鸡的美味，不约而同的向那里走来。
他们来到南边的正门刚要拾阶而上，两位漂亮的迎宾小姐早已拉开大门，个个笑容可掬的迎接客人。众仙家乘上电梯无不感受到，都说我们‘八仙过海各显神通’，可就今天看来，电梯这玩艺儿比我们更神。一眨眼的功夫来到三楼餐饮大厅。服务员一看是八位贵客，主客到也心领神会就进了‘八仙居’这个小单间。还没落座服务员送上菜单并介绍道：“我们德州扒鸡美食海鲜城，是一家集餐饮、住宿、休闲、娱乐为一体的综合性酒店，素有鲁北餐饮业的璀璨明珠之称。她座拥湖滨北路和三八路交界的繁华地段，交通便利，风景优美，新湖公园和中心广场尽收眼底。去年九月，我们成功的举办了‘德州扒鸡美食节’，新推出的‘御膳全鸡宴’、‘宫廷八宝粥’保你们满意……”
众仙家见墙上清明上合图，八仙过海等大型字画令蓬荜生辉，空调彩电DVD更让这间‘八仙居’显得富丽堂皇而又温馨舒适。
不大一会儿，酒菜摆上。只见桌子中央摆着一只小凤凰：你看那鸡：全身金黄，黄里透红，头扬起，而腿插入腹内，双翅口衔而出，活像一只金凤凰卧在荷叶包里。鸡虽然还没有吃到嘴里，那色香味就令你垂涎三尺。众仙家也不客气，大家推杯换盏，两瓶金樽又一村早已见底。服务员见状忙上前介绍：“我们德州去年白酒又新添一新宠――‘老德州’……你们……”汉钟离忙接过话茬说：“劳你大驾，搬来两箱就是。”何仙姑瞪着眼问；“两箱美酒你我怎能饮用得下。”蓝采和说；“这有何难，喝不了咱拎着走就是。”服务员打开瓶盖，先从曹国舅那里的杯子斟起，酒虽没斟完，但立即有一股浓郁的芳香溢满整个房间，还没等服务员给众仙家都斟上，曹国舅借故杯倒的太满，低下头来先抿了一口，连声嚷道：“好酒！好酒！”何仙姑见状忙出来解围，“国舅乃有身份之人，今日尚不顾及礼仪，都是‘老德州’惹的祸也。”她先举起杯来朗声说道，“今日我先干为敬。”说着话一杯酒一饮而尽。
酒过八巡菜过九味，众仙家已有微醉。吕洞宾抱怨的说：“想当初，你我得道成仙，咱们才‘八仙过海’直奔上界，想脱离人间苦海。今日看来，人间生活已超过我们天堂，我们还不如脱胎还俗以享人间之福。”汉钟离曰：“不可，你我乃玉皇大帝帐前听令之人，且不可贪图人间富贵，有辱我八仙之名声也。”蓝采和借着酒儿遮脸指着吕洞宾的鼻子说：“姓吕的，我早知你是山东人，在济南有人给你建有吕庙堂、吕祖祠。恐怕你与德州也有血缘联系。你要只顾贪吃德州的扒鸡美酒，我就到玉皇大帝那儿告御状。”吕洞宾争辩道：“那是后人所为，于我何干？”
看到二人吵得面红耳赤，曹国舅急忙端起酒杯劝道：“众位仙家，想当初你我都是炎黄子孙，今日来德州品评美食，大家不谈旧事，免得扫了酒兴。如有违规者，让他少喝三杯。”何仙姑也乐呵呵的说：“酒少喝，我看菜也少品三道。”众仙家为了品评德州的美食美酒纷纷表示赞同。
趁着大家喝酒不言语的当儿，曹国舅忙问，主食有什么。“我们这里的又一村蒸包，秉承‘天津狗不理包子’的传统工艺，选精料，个个洁白优雅，造型美观有嚼头，咬一口齿留馨香。德州的灌汤包、牛羊肉包、什锦包、三鲜包等早已跻身于名吃之列，闻名遐迩。另外还有酥香焦‘武城旋饼’、‘宫廷水饺’……”曹国舅不等服务员把话说完，就急着喊道；我们连吃带拿如何？众仙家忙说，国舅掏钱就是。
德州海鲜美食城的张经理，他听说今天来了上天贵客，亲自端来由豪门粥屋马志强先生独创的八碗“天下第一粥”。服务员急忙拱手给众仙家介绍，大家一一还礼。张经理侃侃而谈：“各位仙人在上，说起中国饮食，我们的祖先黄帝才是饮食文明的创始人。山东乃孔孟之乡，是人类文明的发祥地。德州，自古以来就富饶美丽，人杰地灵。饮食文化更是源远流长。”张经理拿起遥控器，手指一点34英寸的大彩电，立刻悠扬高雅的《祝酒歌》溢满房间，荧屏画面色彩斑斓。德州大酒店、美丽华大酒店、广川宾馆、温泉度假村……一幅幅美丽的画卷，一间间优雅的客房，一道道精美的菜肴，一件件动人的故事，真让八仙大开眼界赞不绝口。
“众位仙家，张某与各位初次相间，我来敬大家一杯表达仰慕之情。”他与八仙逐一碰杯，然后一饮而尽。蓝采和道；“看看，德州人喝酒与说话办事一样豪爽，大家痛饮此杯。”
“啪啪啪……”众仙家顺着敲门声望去，一位摄像师推门而入，“张经理特让我给大家拍摄录像以示纪念，您看……”“好好好，恭敬不如从命，留个念相，你我也不狂到人间走此一回。”
众仙家只喝到酩酊大醉方罢，因此在德州扒鸡海鲜美食城留住一宿，并留下了“八仙论道美食城”的一段美丽的传说。
作者：德州市天衢东路小学教导处 郭来坪 邮编253015
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很久以前，弥勒县城西南悠荡着一望无际的碧水，湖畔青峦叠翠，湖中渔歌阵阵，各民族人民生活在花美羊肥的环境中。妒忌成性、凶狠歹毒的黑龙施用魔法破坏了和平的宁静，霎时间湖水干涸，秧苗枯死，乡民们无法生活下去。 天生丽质、善良无比的龙女玉莲巡游南天，眼见弥勒湖畔哀鸿遍野，便矢志布云降雨造福生灵，可是凶恶的黑龙却对她百般阻挠，并盗走了她呼风唤雨的宝剑。 人间有一名叫阿青的小伙子带领大家掘井自救，几经波折终于挖出一眼清泉，使每一个饥民能喝上一点泉水以延续生命。熬过了九九八十二天，清泉突然消失;却见一尾白缝鱼在潭边喘息。阿青用自己仅有的一点水救了白鲢鱼，鲢鱼顿时变成了白衣白裙的少女，并艰难地向阿青诉说了自己的遭遇。原来玉莲失去宝剑之后便流落人间，以微弱之躯吐水维系饥民的性命，无奈日久天长，体力不支，终于断水遭困。说完便将珊瑚宝钗交与阿青，并叮嘱继续掘井。阿青终于挖到了清泉，弥勒坝子恢复了湖水清清、桃红柳绿的景致。龙女欣然留在人间，与善良勤劳的阿青喜结良缘。 凶残的黑龙嫉恨人间美景和玉莲的美貌，再次暗施毒计，立时到处飞沙走石、祸水横溢，阿青不幸被害。玉莲为救生灵，奋力用瓢舀干了祸水，虹溪坝再次获得生机，然而善良美丽的玉莲却从此离开了人间。 不知过了多少年多少代，人们终于在蔗林遍布、花果飘香的虹溪山腹中寻到了龙女精心雕饰的地下宫殿－－白龙洞。 |
我们先祖莫元时代，大地上的人们还不会栽田种地，只会象猴子一样在山上摘野果吃，象野猪一样在菁沟里采野菜填饱肚子。后来，大地上的人逐渐多起来了。人越多，坏事也不断地出来。为了争一个野果，为了争一个女人，经常互相打架，今天打过来，明天打过去，打死的人不少，被打死的人变成鬼后又害人吃人，地上闹得很乱很乱。人们不会生活了。
有一天，莫元请求天神摩咪说：“慈祥的摩咪，请你可怜一下我们地上人，地上人闹鬼闹得不会在了，请你来好好安顿一下。”
慈祥的摩咪回答说：“我知道了，我已叫神鸟下三个蛋在很远很远的山上，你去山上找吧。那三个蛋里有三个人，那三个人就是管你们的地上人，你拿回来后把他们抱出来，从此，你们地上人就会平安无事。”
莫元听了很是高兴，谢过摩咪，就去四处寻找神蛋。他从东找到西边，不知翻过了多少座山，不知跨过了多少条河，每一座山都找过了，却没有找到神蛋的一个影子。从北边找到南边，不知出了多少回太阳，不知落了多少次星星，每一座山都搜遍了，却没见着神鸟的一点脚迹。他没有主意了。正当他灰心丧气地抱头坐在一块大石头上发愁的时候，突然有个巨大的黑影从地上掠过，他抬头一看，只见天上有只一块黑云样大的鸟很快朝东南方飞去，他看着那鸟越飞越小，最后消失在天边了。他想，这一定是摩咪说的是那只神了。想到这里，他来了力气，一直朝神鸟飞去的地方走去。他走呀走呀，饿了吃野菜，渴了喝泉水，日夜不停地朝前走。当他走了十二个白天十二个黑夜的时候，面前被一堵万丈高的悬岩绝壁挡住了去路。他退也不是，走也不是，心里生起了怒火，便抱起一个牛身子粗的石头，狠狠朝绝壁砸去。只听“轰”的一声巨响，绝壁炸开了一条裂缝，裂缝中有一根从岩顶垂下来的树根。莫元见了，紧紧抓住树根往上爬，刚爬到岩顶，只听“嘭”的一声响，一个巨大的黑影从头顶掠过，他一看，是那只巨大的神鸟，他高兴了，急忙在岩头山顶上寻找神蛋。当太阳快要落山的时候，他终于在一个草坪上找到了三个神蛋，一个是红的，一个是绿的，一个是白的。莫元高高兴兴地带着三个神蛋回到了家。
不久，莫元做好了抱蛋的鸡窝，可是没有抱蛋的母鸡，他找来过好几只母鸡抱蛋，但一只也不敢抱，找来的母鸡一见到神蛋就惊叫着飞跑了，莫元只有到很远很远的地方去寻找抱神蛋的母鸡。可是找遍了每一道山梁，踩遍了每一条河沟，四方八面都找遍了，却找不到一只敢抱神蛋的母鸡。他发愁了，只得回家来另想办法。他到家一看，只见一只大黑母鸡静静地躺在鸡窝里抱神蛋。莫元心里有说不出的高兴，他捉来肥肥的蚂蚱和狮子虫喂它，可是大黑母鸡一口也不吃；他打来清清的山泉水给它喝，可是大黑母鸡一口也不喝，就这样忍饥挨渴，整整抱了三轮三十六天，终于抱出三个男人。说来也很奇，这三个人一抱出来就会说话走路，并且一见风就长成了三个大人。大黑母鸡望着刚抱出来的三个人，“咯咯咯”地欢叫了一阵，就展翅飞上天去了。
莫元问那三个人：“你们三个各人说一说，哪个整哪样”�
红蛋抱出来的那个人说：“我来当官，给地上的人断事。”�
绿蛋抱出来的那个人说：“我来当贝玛，给地上的人驱鬼治病。”�
白蛋抱出来的那个人说：“我来当工匠，给地上的人制造工具，盖房子。”
从此，三个弟兄各人管起各人的事情，官人天天忙给人们断事情，吵闹，打架，残杀的事情少了。人们为了感谢他，把最俏的女人送给他做老婆，把最值钱的东西送给他用，把最好吃的东西送给他吃。贝玛天天忙给人们驱鬼治病，并用黄泡刺挡住寨门，鬼害怕，躲到了很远的地方，人们的疾病少了。人们为了感谢他，把鸡腿、牛脚送给他，把吃得的东西送给他。工匠制造了锄头、斧子、锯子、砍刀等各式各样的工具，教会了人们盖房子，人们挖田种地省了力，住上房子不怕风吹雨打。人们为了感谢他，把好吃的东西送给他。这样一来，地上的人们无灾无难，安居乐业，人一天比一天多起来了。
不知过了多少世，不知过了多少代，人们认为世间无灾无难，太平无事，白白的养着官人、贝玛、工匠吃闲饭划不着，吹起牛角就把他们赶到很远很远的地方去了。不久，人们为了吃为了穿，为了争女人，互相争吵打架，互相残杀，今天打过去，明天打过来，一个也管不着一个，地方象冬天的大雾一样乱了。拦寨门的黄泡刺掉了，成群的魔鬼也从很远的地方回到了寨子吃人害人。地上的人病的病，死的死，一天比一天少了。锄头，斧子，砍刀等各式各样的工具坏了，没人修理，房子倒了烂了没人盖，人们不会栽田种地了，不会过日子了。从此，人们知道没有官、贝玛和工匠不会过日子了，想把他们三兄弟请回来，便到处寻找，可是一处也找不到他们，人们急得聚在一起伤心痛哭。就在这个时候，突然飞来一只燕子，问道：“出了什么事，使你们这样伤心痛哭”
人们把原因一五一十地告诉了燕子，燕子听了都同情人们，便说：“我去找找看，找着了，我代你们请他们回来。”说完，燕子飞走了。
整整过了一年的时候，燕子飞回来了，人们问它：“找着了没有”�
燕子说：“找着了。”�
人们又问：“他们在什么地方”�
燕子说：“他们住在天边边，我找遍了东西南北，昨天才找着他们。”�
人们又问：“那为什么不把他们请回来”�
燕子说：“他们三弟兄在那里盖了好房子，安安心心的栽田种地，不愁穿，不愁吃，不愿离开那地方。还说，过去他们三弟兄麻烦了大家，使大家生气，他们不愿再回来给大家添麻烦，又惹大家生气。”
“过去是我们错了，没有他们三弟兄，我们一天也不会过，以后我们一天也不赶他们了，你给我们多说说情，还是麻烦你帮我们请回他们三个弟兄来吧。”人们苦苦哀求道。
“我想还是你们亲自去请他们好，只要你们给他们当面认个错。也许他们会回来。要是你们有心去，我就给你们带路。”燕子向人们说了真心话。
人们听了，觉得燕子说的有道理，决定亲自去请他们三弟兄回来。于是燕子在前面带路，人们跟在后面，去请三弟兄去了。
翻过一山又一山，跨过一河又一河，足足走了半年才走到三弟兄住的地方。人们见到了三弟兄，承认了自己的过错，诉说了自己所处的困境，然后请求说：“尊敬的官人，贝玛和工匠，没有你们我们不会过日子，请可怜可怜我们，回到我们那里去。”
官人听了后说：“我当官是天神摩咪安排，我按照天神摩咪的主意办事，心都操碎了，却得不到你们的拥护，现在我们三弟兄自己栽田种地，安安稳稳地过日子，官我不愿当了。”
贝玛说：“我当贝玛，也是天神摩咪安排的，我按照天神摩咪的主意办事，天天驱鬼治病，弄得我口干舌燥，头昏眼花，却得不到你们的支持，这样的贝玛我不会当。”
工匠说：“我当工匠，也是天神摩咪安排的，我按摩咪的主意办事，天天忙着制造工具盖房子，累得我吃睡不安，却得不到你们的同情，这样的工匠我不当了。”
人们听了，一起跪在地上，流着眼泪苦苦哀求说：“你们不去，我们就活不成了，请救救我们，跟我们回去吧。要是你们不去，我们就跪在这里死去算了……。”
官人，贝玛和工匠看在眼里，听在耳里，深深感动了。官人说：“既然大家真心要我回去，以后样样都得听我的话，不听我的话，就得让我打，让我杀。”
人们连忙磕着头说：“好好好，我们一定听官人的话，把命交给你管。”
贝玛说：“既然大家要我回去，驱鬼治病要按我的要求办，还要给我吃肉喝酒，不然我不回去。”�
人们连忙磕头答应说：“好好好，我们一定按你的要求办。”�
工匠说：“既然大家要我回去，造工具盖房子时要给我吃饱肚，还要给我一点吃的东西，养活老婆孩子。”
人们连忙点着头说：“是罗是罗，我们一定不让你家一个人饿着。”
就这样，人们把官人、贝玛和工匠三个弟兄接回去了。从此，人们把最好吃的东西送给官 人吃，最金贵的东西送给官人用，最俏的女人送给官人做老婆，官人好吃好在，打好主意想好办法给人们断事情，遇着不听话的，想打就打，想杀就杀，这样一来，我们再也不敢乱说乱动，老老实实听官人的话。人们把好酒好肉拿给贝玛吃，还送鸡腿、牛腿给贝玛带回家献天神，贝玛好吃好在，天天给人们驱鬼治病，把魔鬼赶出了寨子，这样一来，人们无灾无难，生下来的娃娃养得活了，地上的人又一天比一天多起来，一天比一天热闹。人们给工匠吃得饱饱的，还把吃得的东西送到他家，给他的老婆儿女吃，这样一来，工匠安安心心造工具，盖房子，人们有了工具好栽田种地了，有了房子不怕风吹雨打了。从此，人们无灾无难，安居乐业，日子一天比一天好过起来，人们再也不敢得罪官人、贝玛和工匠了。
流传地区：红河、绿春、元阳、元江、墨江等县
讲 述 者：鲁然
搜集整理：黄世荣
资料来源：中国民间文艺出版社《哈尼族神话传说集成》
〔附记〕(三个神蛋)的故事，广泛流传于红河南岸的哀牢山区。哈尼语称“咀，其，克”。咀即官人，其即贝玛，克即工匠。讲的是官人、贝玛、工匠的来历，各地的传说大同小异。�
红河，绿春，元江，墨江等地传说：官人、贝玛、工匠是由三个不同颜色的神蛋孵出来的。但各地所讲的每些细节有所不同。有的说是红蛋、绿蛋、白蛋三种，有的则说是红蛋、白蛋、花蛋三种。在孵蛋上，各地的传说也不尽相同，有的说是太阳和月亮饼，有的说是天和地孵，有的则说是神鸟孵的等等。�(黄世荣)
七仙女的人物原型就是武陟县下封村落仙台的张七姐，她追求婚姻自主，冲破重重阻力，与小董村的大孝子董永在武陟县大凡村的大槐树下自成姻缘。这个真实的爱情故事，得到了后世人的一致赞扬，并由此演绎出了许多美丽动人的神话传说。
一、 千里草与百日缘
王母娘娘与七个女儿在瑶池仙境饮酒赏花，母女们正在欢笑之际，王母谆谆告诫七个女儿不可私自下凡，严禁与凡人婚配，以免触犯天条。六个女儿连连点头称是。唯有七女儿仗着自己最小，深得王母溺爱，就顺势钻到王母怀里，摸着王母的嘴唇撒娇说：“我若下凡，只为欣赏花花草草，这样总可以吧？”王母心不在焉，随口应道：“草生千里，缘难百日。”七姐笑道：“多谢母后恩赐女儿与千里草有百日情缘。”王母娘娘当时只是信口笑谈，认为小女儿只不过是迷恋花草，不过是百日风光，于是毫不在意，说过便忘。张七姐事后却当了真，下得凡来，婚配了千里草董永，两个人还有了百日姻缘。
二、讲理沟与亲人河
王母娘娘发现七女儿私自下凡婚配董永，怒不可遏，就带领天兵天将下界捉拿七仙女归返天庭。
面对耀武扬威的天兵天将，七仙女毫不畏惧，使出了浑身法术，吓得天兵天将连连后退，无人上前。王母娘娘狠了狠心，抛出了身上的飘带—绑仙索，将七女儿绑了个结结实实。王母喝问七仙女：“你可知罪？”七仙女巧辩道：“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘，千里草即是‘董 ’ 字，姻缘仍不过百日，我何罪之有？”王母一时张口难辨，只气得拔下头上的金簪在地上划来划去，先划了一道沟，又划了一条河，沟里盛满了七仙女哭诉辩解的泪水，河里流满了董永难舍娇妻的亲情眼泪。王母娘娘见此动了恻隐之心，只好赦免董永无罪，将七仙女押回天牢。许多年过去，七仙女痴心不改，王母疼女心切，只好糊弄了一下众仙的耳目，走了走过场，把七仙女贬为凡人，赶下界来与董永团圆，自己给自己搬了个梯子下了台阶，实际上也成全了小女儿的心愿。
人们为了纪念这段经历，就把王母先划的那道沟叫做“讲理沟”，把王母后划的那条河叫做“亲人河”。后来，老百姓认为两个字比三个字简便，就把“讲理沟”演变成“讲沟”，把“亲人河”演变成“亲河”了。有的文人认为与王母讲理是以下犯上，是大不敬，就用“讲沟”的谐音写成了“奖沟”。还认为董永是从心里流出的泪水，为了更贴近原意，就将“亲”字改写为“心”字加三点水的“沁”字了。这样一来，就在董永故里小董村的北面八里处出现了常年流水的“奖沟”，在小董村的南面出现了千里奔流的“沁河”。
奖沟和沁河两千年来哗哗流水，日夜吟歌，不停地向人们诉说着如此美妙动听的神话传说。
圆 月饼与团圆节
七仙女被逼回了天宫，单撇下董永和儿子艰难度日。儿子董琢儿七岁时，正值中秋节，街上的小孩们抡火把，耍龙灯，跑来跑去，集中玩耍。几个大孩子跳着唱着：“小孩们，不出来，恁娘在家顶锅台，顶得锅台突碌碌转，恁娘在家繁鸡蛋。”琢儿听到喊声，不得不出来参与玩耍，一个大孩子却鄙夷地说：“小琢儿，俺们都是有娘的孩子在一块耍，你是个没娘的孩子，又不怕恁娘在家顶锅台、繁鸡蛋，你出来干啥？”一番话气得琢儿一屁股坐在地上大哭起来，他越想越伤心，越哭越悲痛，天庭上的吴刚听见了，非常同情琢儿的遭遇，就下凡来把琢儿背上天去与七仙女相见。母子见面，格外亲热，有说不完的心里话，流不完的相思泪。七仙女母爱满溢，就做了一大堆好吃的让儿子享用，还用桂花蜜拌了些核桃仁、葡萄干、花生米、红枣泥等仙果为馅，做成了圆圆的甜饼，准备让琢儿带回家中。
玉皇大帝发觉后，龙颜大怒，就罚吴刚一刻不停地去砍那棵永远砍不倒的桂花树，并把琢儿赶回人间。七仙女和琢儿母子俩天地相隔，伤心落泪，思念无绝期。琢儿手托圆饼，对母亲久久不能忘怀。后来，琢儿每年在中秋节都要手捧自己做的圆饼，面对明月，与母亲遥遥相望，期盼团圆。民间百姓见此纷纷效仿，家家都供圆饼，庆贺全家团圆。因圆饼状若明月，因此人们都改称其为月饼，并把八月十五这一天称作了团圆节。玉皇大帝发觉后，龙颜大怒，就罚吴刚一刻不停地去砍那棵永远砍不倒的桂花树，并把琢儿赶回人间。七仙女和琢儿母子俩天地相隔，伤心落泪，思念无绝期。琢儿手托圆饼，对母亲久久不能忘怀。后来，琢儿每年在中秋节都要手捧自己做的圆饼，面对明月，与母亲遥遥相望，期盼团圆。民间百姓见此纷纷效仿，家家都供圆饼，庆贺全家团圆。因圆饼状若明月，因此人们都改称其为月饼，并把八月十五这一天称作了团圆节。九件宝与万宝囊王母娘娘对七女儿娇生惯养，特别溺爱，母女情深。她表面上对七仙女不得不做个处罚的样子，给众仙看看，实际上疼女至极。她把七仙女贬下界后，明里陪送七女儿很多嫁妆，据说有天宫后花园里的山药、牛膝、地黄、菊花等各种花草，御膳房里的锅盆碗盏，大客厅里的桌椅板凳，后寝殿里的衣柜箱笼。除此之外，还暗地里陪送了世上罕见的九件宝贝：一是拨云簪，七仙女若想念母亲，将拨云簪朝天上一划，就可以出现一片晴天，能够一眼望见天宫。平时能拨去乌云，避免下雨。二是照阴镜，可以照出人是何物修成，能分辨出好人坏人。三是聚宝盆，里面放进一捧粮食，就可以取之不尽，常用于救济贫民。四是登云靴，七仙女被贬为凡人后，自身无法升天，只有穿上登云靴才能飞上天宫，与王母娘娘相见。五是逼水剑，能够镇压水怪，逼水归漕，让沁河顺流而下，注入黄河，保护两岸百姓生命财产安全。六是三彩珠，变成红色抛入水中，能使水量变小。变成黄色，放在河边，能使两岸黄土堤高耸，堤外全成为黄澄澄的肥土地。变成绿色，放在地上，能长出绿油油的庄稼和树木。七是斩妖刀，无论什么妖魔鬼怪，在斩妖刀面前无不吓得远远逃遁。八是裁山斧，能够将山脉任意修整。九是赶山鞭，能够将大山赶来赶去。王母娘娘把这九件宝贝装在万宝囊中，让七仙女悄悄地带到了人间。后来，七仙女把万宝囊铺到了地上，于是就化成了形如袋状的东西三百里长的怀川，七仙女举起裁山斧，挥动赶山鞭，将太行山赶到了怀川的北面，把邙山赶到了黄河的南岸，用逼水剑镇住了波涛汹涌的沁河。她凭仗拨云簪管理阴晴，操作照阴镜分清贤愚，依靠聚宝盆普济百姓，运用登云靴便利交通，使用三彩珠茂盛庄稼，紧握斩妖刀保佑太平。这九件宝贝使三百里怀川变成了老百姓安居乐业的锦绣家园，怀川百姓无不赞颂七仙女的伟绩丰功。五、七条路与莲花池七仙女二次下凡与董永团聚后，夫妻俩过上了男耕女织的幸福生活。王母娘娘思女心切，时不时就想到人间看望一下自己的小女儿。她每次下凡都降落在董永故里小董村南面平坦的沁河大堤上，然后从大堤北坡上走下来，到七女儿家里串亲戚。次数多了，堤坡上就留下了七条明晃晃的小路。中间较大的路是王母走过的，两边各有三条小路，是七仙女的六个姐姐走过的。久而久之，七条路面光亮如镜，被人们传为奇世景观。
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